● تریبون آزاد

همچنین جنبش نوین ما با تحول در پندار، کردار و رفتار نه تنها میتواند خود را از شعار های ورشکسته حکومت اسلامی جدا نماید. بلکه با دور ریختن شعار های مرگ بر این و آن میتواند شعور سیاسی خود را اشکار نموده و مرزبندی با فرهنگ خشونت و مرگ پرستی را با صدای بلند در شهرهای کشورمان فریاد کند.

اين جنبش که يک حرکت تاريخی فراطبقاتی است در ورای همه گرايش ها و عقايد سياسی و ايدئولوژيک، مردم را براساس يک حس و درک مشترک که همانا کسب حقوق فردی و سياسی شهروندی است به هم پيوند می دهد.

نقد من بر نوشته شما بیش از آنکه منشاء از تلخی و عدم صحت ادعاهایتان باشد، ناظر بر عملکرد شما و دیگر جریان های ظاهرا روشنفکری بیرونیست که به مانند اپوزسیون لس آنجلس نشین ، سه دهه چشم خود را بسته اید و خود را و اغلاطتان را تکرار می کنید و دلسوزیتان برای وطن صرفا در انتظار کشیدن بر ای برآمدن آفتاب آزادی در وطن خلاصه می شده و می شود و خود هیچ نقش و تلاشی در بر آمدن آفتاب مذکور برای خویش قائل نبوده اید و اکنون از فرط حسادت ورزی به شیوه مسبوق چاره را در قلب ماهیت مفاهیم در یافته اید و...

در رابطه با اسلام شنا سان و اسلام دوستان !« دولت فخیمه انگلستان ،و یا امپراطوری بریتانیای کبیر»،که تا پایان جنگ دوم جهانی ، آفتاب درامپراطوری اش غروب نمی کرد ، باید موضوع پژوهش را بیشتر گسترش داد.برای اینکه قریب به اتفاق کشور های مسلمان ، چه در آسیا و چه در آفریقا حد اقل در طول 200 سال گذشته، یا مستقیم ویا غیر مستقیم مستعمره انگلستان ویا فرانسه بودند.

در اعتراض به سوءاستفاده فتنه گران ، جنبش سبز علوي اعلام موجوديت كرد(کیهان شریعتمداری) دوشنبه 11 آبان 1388- شماره 19501 ـ از هم اکنون می توان ارزیابی کرد که رنگ « سبز حکومتی « هرگز جایگاه جنبش سبز مردم ایران را تسخیر نخواهد کرد بلکه مردم ایران هرچه بیشتر واز صمیم قلب به رنگ دلخواه برگزیده سبز خویش وابسته تر خواهند گردید.

تکنوکراسی اقتصادی جمهوری اسلامی، که عمدتا در پیوند نزدیک با «اصلاح طلبان» شکل گرفته، در همکاری با دولت دهم ذوق و شوقی از خود نشان نمی دهد و حتی، در بسیاری موارد، بیشتر به روش «قهر و تماشا» تمایل دارد. تردید نمی توان داشت که طرحی با ابعاد «هدفمند کردن یارانه ها»، بدون مشارکت فعالانه بخش بزرگی از «بدنه کارشناسی» جمهوری اسلامی امکان پذیر نیست.

قرار شده است پايتخت ايران طي مدت 16 سال از تهران به شهر ديگري منتقل شود و همان‌طوري كه همه ما مي‌دانيم تمام قرار و مدارها و مصوبات، به خصوص اگر طويل‌المدت باشند حتما اجرا مي‌شوند. از اين رو و براي داشتن سهمي در اين حركت خداپسندانه چند منطقه براي پايتختي ايران پيشنهاد مي‌كنم

در آستانه 13 آبان و فرصتی دیگر برای مردم ، موسوی بیانبه شماره 14 را منتشر کرد. در جریان قیام اخیر مردم ایران موسوی خیلی حرفها زد ؛ بیانیه ها داد . از تفاوتهای ظاهری در هر بیانیه ایی از طرف موسوی که بگذریم ....موسوی با نوعی مردانگی اسلامی ، یاد امام راحل را از قلم هیچوقت نیانداخت ! حال اینکه امام راحل چه پدیده و لعبتی بود و چرا موسوی در حسرت آن روزها همیشه از امام راحل غافل نیست کاملا طبیعی و قانونمند است .

در مورد پروژه دموكراسي‌خواهی كه از مشروطه به بعد دنبال شده است، ما با دو نهاد اساسي مواجه بوده‌ايم كه هميشه در مقابل پروژه حاكميت مردم ايستادگي كرده و در واقع به نهادهاي ارتجاع تبديل شده بودند. يكي دربار است و ديگري نظاميان به عنوان قوه قاهره دربار. حکومت رضا خان به عنوان يك دولت نسبتاً مدرن، كه تا حدودی توسعه اقتصادي را در ايران ايجاد كرد، با دوره قبلش قابل تفكيك است،

صدها پوستر و کلیپ، هزاران دیوار نوشته، دها فراخوان و ده ها هزار اعلام آمادگی همه حکایت از برگزاری یکی از پرشکوه ترین راهپیمایی های میلیونها هوادار جنبش سبز در سراسر کشوبه مناسبت روز سیزه آبان می دهد. اعلام آمادگی ها برای حضور سبزاندیشان در راهپیمایی روز سیزده آبان از مدتها پیش شروع شد، یعنی درست از فردای روز قدس وبلاگها...

خامنه ای بی آن که کم ترین شناختی به جرم و تعریف حقوقی آن داشته باشد ، نقض آشکار قانون اساسی و کشتار جوانان و تقلب آشکار در انتخابات را کاری پسندیده می داند، و اعتراض مردم به تقلب آشکار در انتخابات را جرم بزرگ می پندارد. با نگر به همان قانون اساسی جمهوری اسلامی، خامنه ای خود مجرم است و باید تحت پیگرد قانونی قرار گیرد.

رامین جهانبگلو که روز پنج شنبه هشتم آبان ماه از سوی « موسسه سازمان ملل» در اسپانیا، به عنوان برنده جایزه حقوق بشر این سازمان برگزیده شد، در گفت‌وگو با رادیو فردا، علاوه بر جنبه‌های یادشده حرکت اجتماعی اخیر ایران، به تحول دیگری نیز در ساختار مدنی کشور اشاره می‌کند، و آن را آفرینش ارزشی تحت عنوان «سرمایه اخلاقی» در جریان شکل‌گیری و بلوغ جنبش سبز می‌داند.

از جمله شعارهاي مطرح شده در فضاي اعتراضات خياباني پس از اعلام نتايج دهمين دوره‌‌ي انتخابات رياست جمهوري ايران طرح مساله‌‌ي جمهوري ايراني است كه به ويژه از سوي برخي نيروهاي اصلاح‌طلب مورد ايراد قرار گرفته و به عنوان يك مطالبه‌ي خارج از ساختار باورهاي ديني و نظام سياسي كنوني و موجد تفرقه و تشتت در جنبش مورد ارزيابي قرار گرفته است. نويسنده‌‌ي اين سطور بنا بر دلايل زير به گونه‌اي ديگر باور دارد

در حالی که نزدیک به هفت هزار شرکت ایرانی با مشکل گسترده مالی رو به رو شده اند و بنابر گزارش های رسمی تعداد آنها رو به افزایش است، علی اکبر محرابیان وزیر صنایع ایران گفته است که صنعت در رکود نیست.

در تاريخ معاصر ما سيزدهم آبان يادآور سه حادثه است. در نخستين از اين رويدادها امام خميني از ايران تبعيد شد و نهضت در فترتي سيزده ساله فرورفت. رژيم شاه پس از به دست آوردن چنين نتيجه‌اي بايد خود را شماتت كرده باشد كه چرا اين راه حل ساده را پيش از آن به كار نبست. يك قيام بود و يك امام كه وقتي از صحنه دور شد ديگر چيزي از شور تحول‌خواهي باقي نماند. آيا به راستي امام خميني در حركتي كه آغاز كرد تنها بود؟

شعارهای مردم در حرکتهای اعتراضی نه تنها نقشی جدی در روند رو به رشد آن دارد، بلکه این شعارها تعیین کنند سمت سوی مطالبات و خواستگاههای مردمند. طرح شعارهای اعتراضی بعد از کودتای انتخاباتی و اعلام نتایج دهمین دور انتخابات ریاست جمهوری به سرعت شکل و شمایل متفاوتتری به خود گرفت و اینک در آرامش بعد از طوفان اول، امکان اندیشیدن به شعارها و تاثیرات تاکتیکی و استراتژیک آنان برمناسبات سیاسی در داخل و خارج از ایران فراهم شده است.

هنگامه شهيدی، روزنامه نگار و فعال حقوق بشر که نهم تيرماه بازداشت شده، نامه ای خطاب به بازجوی خود نوشته است. او که به بند عمومی زندان اوين منتقل شده است، امروز در هفتمين روز اعتصاب غذا و دارو به سر می برد.

آقاي موسوی در رأس جنبشي قرار گرفته اند که نميتواند با برنامه اسلام راستين به نتيجه برسد. يا ايشان اشتباه اساسي خود را زودتر قادرند تصحيح کنند و يا آنکه جنبش بايد براي خود رهبران تازه اي بيابد. در دنياي امروز آنچه ايشان طرح ميکنند گزينه واقعي نيست. شايد 28 سال پيش ميتوانست باشد و ممکن بود که در آنزمان خود آقاي خميني هم که ايشان خود را ادامه دهند راه وی ميخوانند سرکوبشان ميکرد اما امروز آنچه ايشان مطرح ميکنند در پرتو واقعيت تحول دنيا و ايران در مقابل چشمان ما بخار شده است و هر روز...

از قدیم گفته‌اند که صلح دو سو می‌خواهد، درحالیکه جنگ یک‌سو. هرکس می‌تواند در هر زمان که خواست بدون کمترین توجه به طرف مقابل، شرایط، عقاید، وضعیت و تمایل او، اعلان جنگ دهد و حمله برد. اینکه حریف چه می‌گوید یا می‌خواهد یا می‌پسندد، هیچ تأثیری در این رفتار ندارد. اما صلح دو طرف می‌خواهد؛ تا هر دو رقیب بر ضرورت ترک دشمنی و جنگ یا لااقل بر آتش‌بس توافق نکنند، صلح بی‌معناست.

رژیم که در صحنه های داخلی چه سیاسی و اقتصادی و فرهنگی واجتماعی به بن بست رسیده است در عرصه مذاکرات اتمی نیز به چوپان دروغگو شهرت یافته است. پاتريك كلاوسون معاون مدير تحقيقات انستيتوى واشنگتن طى سخنانى در دانشگاه جانز هاپكينز با اشاره به شکست طرح البرادعی برای حل بحران اتمی جمهوری اسلامی گفت، رژيم تهران هرگز شريک مناسبى براى مذاكره نیست

دمکراسی با حرف پیاده نمیشود، دمکراسی باید به عادات و فرهنگ ما تبدیل شود. تا لمسش نکنیم و به بخشی از زندگی ما تبدیل نشود ونتوانیم بدون آن زندگی فردی وجمعی خود را سامان بخشیم ، آنرا نخواهیم خواست. مثلا حق تظاهرات خیابانی یک حق اولیه شهروندی همگانی است، رأی دادیم و دزدیده شد، همه با گوشت و پوستمان لمس کردیم که حقمان خورده شده و میخواهیم آنرا پس بگیریم. البته این حق ما از همان سالهای اول انقلاب خورده شد، اذیت شدیم، داد زدیم، اعدامی دادیم و تبعید شدیم تا...

شیرین عبادی در فرانکفورت اعلام کرد که صاحبان قدرت در ایران برای تحقق اهداف سیاسی خود از اسلام سوء استفاده می‌کنند. برنده نوبل صلح به نقل از یک روحانی بلندمرتبه گفت که جمهوری اسلامی دیگر نه اسلامی است و نه جمهوری. سرپرست کانون مدافعان حقوق بشر ایران که دفتر آن مدت‌ها است لاک و مهر شده و اکثر همکاران آن به زندان افتاده‌اند، در کنفرانس مذاهب جهانی و تاثیر آن‌ها بر سیستم‌های ملی قانونمدار سخن می‌گفت. این کنفرانس روز جمعه (۳۰ اکتبر، ۸ آبان) در کانون وکلای شهر فرانکفورت آلمان برگزار شد.

آقا جان!، ملت محترم! مگر شتر سواری هم زیر زیرکی می شود؟ ( بسرمناره اُشتررود و فغان بر آرد، که نهان شدستم اینجا مکنید آشکارم!). روز روشن کنار منبر مصطفی، سرلشگر خالد بن عزیز جعفری فرمانده سپاه سید علی آقا ی فقیه الدرم بلدرم کرده که ایهالنّاس حفظ نظام واجب تر از نماز اسلام است. جیک یکی از علمای اعظم مراجع تقلید در نیامد ( آی نفس کش!). قماربازهای قدیم که با قاب قمار میکردند داد می زدند که یارو جیک وبُکش یکی است یعنی؛ یعنی به اسرار و رازها آشنا است! این مراجع تقلید عظیم بر باد نرفته اند؟

اقدام بسیار شجاعانه یک دانشجوی نخبه المپیادی در نقد عملکرد رهبر فرعونی نظام، کاری است تاریخی. و ما در تاریخ این چندماهه از این کارهای تاریخی بسیار داریم و باز هم فراوان خواهیم داشت. تاریخ این چندماه، بیش از هزاران صفحه درخشان از نبرد یک ملت برای آزادیخواهی و رهایی از استبداد را در دل خود ثبت کرده که تازه ترینش همین سخنان با اعتماد به نفس و مردانه محمود وحیدنیا ست در حضور کسی که خود را خدای زمین می پندارد!

آنچه مسلم است اینکه: آقای خامنه ای وتمامی کارکزاران رژیم بعنوان قدرتمندان پوشالی که فقط درسایه تیروتفنگ وسرنیزه وشکنجه وزندان قادربه زندگی ننگ آلود خود بوده اند، امروزباید نگاهی هم به فرداداشته باشند که لاجرم وبنا بحکم تاریخ قدرت را ازدست میدهند که سوخت وسوزی هم ندارد، برای مردم زخم خورده وخشمگین وهمه چیزازدست داده ایران چه پاسخی خواهند داشت؟؟؟

هدف از آشتی ملی و يا وحدت ملی که از زبان برخی اصول گرايان در روزهای گذشته تکرار می شد، آن بود که نوعی وحدت بدون ملت از بالا سرهم شود تا بدين وسيله با دلسرد کردن مردم بحران به نفع کودتای خامنه ای حل شود.

هرگونه كوششي براي بازسازي وحدت مكانيكي، نه تنها آب در هاون كوبيدن است، بلكه برگردان عقربه‌هاي زمان به عقب است، كه نهايتا يا موفق نمي‌شود و يا اگر هم موفقيتي داشت، تعارضات را تجميع كرده و در آينده به صورت انفجاري‌تري بروز مي‌دهد.

یک جنبش برای شکل گیری و تداوم به رهبر، سازمان و هدف عینی نیاز دارد، اما آنچه با گذشته تفاوت پیدا کرده تغییر ماهیت، تعریف و ساختار «رهبری» و «سازمان» یک جنبش و تطبیق و هماهنگی آن با ساختار جوامع اطلاعاتی جدید است. جنبش سبز ایران اولین جنبش سیاسی در نوع خود می باشد که در قالب های جدید اجتماعی بوجود آمده است.

در لابه‌لای سطور سخنان مربوط به دستگيری و محاکمه‌ موسوی و کروبی بايد تهديد به دستگيری را از تصميم به دستگيری و فراهم کردن تمهيدات و مقدمات آن در افکار عمومی جدا کرد. هدف از تهديد به دستگيری از سوی اعضای هيئت حاکمه و رسانه‌های دولتی آن است که رهبران جنبش سبز فتيله‌ فعاليت سياسی خود را پايين بکشند و شرايط به نفع حکومت آرام شود.

در بعضی سایت‌های فارسی زبان خارج از کشور، در بخش «نظر خوانندگان»، بارها دیده شده است که به افراد، به ويژه نویسندگان و هنرمندان، به بهانه‌ی «نظردهی»، تهمت و افترا زده و شایعه‌های عجیب‌وغریبی پراکنده می‌شود و متأسفانه جامعه‌ی نویسندگان نیز در برابر این رفتارهای غیرمتمدنانه و ناشایست سکوت می‌کند و واکنشی جمعی از خود نشان نمی‌دهد. دلیل آن‌که این واکنش اعتراضی را بیشتر و در درجه‌ی نخست، وظیفه‌ی جامعه‌‌ی نویسندگان می‌دانم و نه دیگران، این است که نویسندگان با ارسال نوشته‌‌های خود به چنین سایت‌هایی...

چیزی که دستگیر من شد، انجمن جهانی قلم یک سازمان غیر دولتی و مهم است که می توان از آن برای افشاگری دیکتاتوران در کشورهای ما و برای دفاع از آزادی بیان و قلم حد اکثر استفاده را نمود و از آن طریق دولتهای قدرتمند را زیر فشار قرار داد که بتوان به خواستها دمکراتیک مردمان ملتهای یک سر زمین تحت ستم، تا حدودی، جامه عمل پوشاند. سال دیگر 2010 میلادی کنگره پن جهانی در توکیو پای تخت ژاپن بر گذار خواهد شد و سال 2012 در سوول کره جنوبی و سال 2013 در آلمان.

سازمان ملـل، در گـزارش سالیانـه خود، خبـر از یک میـلیـارد کـودک، که سالیـانـه در معـرض خشونت قـرار می گـیرند، می دهد. بین نیم میلیون تا یک و نیم میلیارد کـودک به طُرق مختلف مورد آزار قرار می گیرند،از تنبیه جسمی گـرفتـه تا آزار روحی، تجـاوز و ... این وضعیت اسفناک در خانه و مدرسه، جامعه و محل کار، در مورد کودکان انجام می شود. یک میلیـارد کـودک در نزاع های گوناگون از خانواده گـرفتـه تا... قـربانـی می شوند کــه 300 میلیون از آنهـا زیــر 5 سال هستند و 150 میـلیـون...

چند روز مانده به چنین روزی ، تقریبا همه جا و همه کس نگاهش را به 13 آبان دوخته است . نه اینکه کسی منتظر معجزه باشد اما مهم است . منتها زاویه اهمییت این فرصت برای همه یکسان نیست . بعد از سرکوب قیام مردم توسط اسلام محمدی مردم به تجربه شکارچیان مجربی شده اند در شکار لحظه ها . مثل روز قدس که همه ساله رژیم اسلامی در چنین روزی حرفهایش را میزد اما بعد از قیام ، مردم حرفشان را درهر فرصتی و مناسبتی در اشکال مختلف بیان میکنند .

گفت و گو با دکتر رامین جهانبگلو، استاد علوم سیاسی، سیما سحرزرهی، فعال سیاسی اجتماعی و پیام اخوان، فعال بین ‏المللی حقوق بشر در کنفرانس «جنبش مدنی ایران و حمایت بین‏المللی» در دانشگاه تورنتو

ای ملت شریف ایران!، کد خدایی (کدیور؟) در یکی از دشت های سر زمین سرخ پوستان ظاهر گشته و به پیروی از سنت ابراهیم خلیل الله و موسی کلیم الله که آن ده فرمان را در صحرای سینا و ازبالای کوه برای فرزندان آدم و حوّا آورد، پانزده فرمان خطا و یا پانزده اشتباه جمهوری آیت الله ها را برای ما ایرانیان نوید آورده است. هیچ دانسته نیست آن موسی که با چاقو عزم بریدن سر فرزند دلبند خود را داشت با آن ده فرمان چه ها کرد که این بارمی خواهند با این پانزده خطا چه ها کنند!؟