اقای تبریزی در ابتدا لازم است که بگویم من هم با نظر شما در مورد نژاد فارس ویا نژاد ترک موافق هستم. بعد ازجابجائی مردمان در سر زمین های مختلف سخن گفتن از یک نژاد حرف بیهوده ای است. اما با مغلطه ای که شما با واژه شروع کرده اید مخالف هستم.بطوریکه همه میدانیم واژه ناسیونالیسم با شروع دوران سرمایه داری به وجود امده.با انحطاط فئودالیته وبا به وجود امدن دولت ملت ها در کشور های سر مایه داری ناسیونالیسم ایولوژی همین دولت ملت ها را تشگیل داده که این پروسه تا کنون هم ادامه دارد. البته طبق اصل دیالکتیک در مقابل ناسیونالیسم انتر ناسیونالیسم هم بوجود امد ولی تا کنون انتر ناسیونالیسم ناسیونالیسم هزاران سال از نتوانسته کاری در مقابل ناسیونالیسم انجام بدهد که این بحث مفصلی است وجایش این جا نیست. دوست عزیز شما یا اگاهانه ویا نا اگاهانه نژاد پرستی را با ناسیونالیسم دولت ملتها می خواهید قاطی کرده واز
اب گل الود ماهی بگیرید. شما چه گونه میخواهید جنایات کسی مثل ادولف هیتلر ویا دنباله روان ان مانند نژاد پرستان افریکائی جنوبی وپان اریانیستهای وطنی ویا صرب های یوگوسلاوی را با کسانی که به خاطر حقوق اولیه و ابتدائی خود مبارزه میکنند مقایسه بکنید. حق این است که واقعا اگر شما طرفدار ازادی ودموکراسی وعدالت هستید باید از مبارزان ملی ومدنی که در زندانهای جمهوری اسلامی هر روز شکنجه می مینند ومی پوسند دفاع بکنید نه این که با مطرح کردن یک بحث انحرافی وبا مغلطه ادرس عوضی نشان بدهید.
ترس و تهديد در اولين واکنش خامنه ای در قبال ثبت نام رفسنجانی
عده يی نگذاشتند مردم طعم آرای 40 ميليونی [در سال 88] را به خوبی بچشند
شورای نگهبان کسانی را که برای رياست جمهوری صالح هستند به مردم معرفی می کنند
معيار اصلی در انتخاب رئيس جمهور اين است که همتشان بر حفظ عزت و حرکت کشور در جهت انقلاب باشد
دشمن می خواهد کسی رأی بياورد که ايران را به عقب ماندگی، ضعف و وابستگی بکشاند
بحرانی جلوه دادن اوضاع کشور بزرگنمايی مشکلات، القای يأس و نااميدی درباره حل مشکلات دروغ پردازی و تحريف است
ولی فقيه ارتجاع در اولين واکنش خود در قبال ثبت نام رفسنجانی که مهندسی انتخاباتی وی را برهم زده، ترس و نگرانی خود را برملا کرد. ناظران اظهارات خامنه ای و اشارات نسبتاً صريح او عليه مواضع رفسنجانی را يک مداخله شتابزده و سراسيمه از جانب ولی فقيه رژيم که مدعی عدم جانبداری است، ارزيابی کرده اند.
خامنه ای در بخش ديگری از سخنانش گفت که عده يی نگذاشتند مردم طعم شيرين آرای 40 ميليونی [در سال 88] را به خوبی بچشند و اين همان موضوعی است که در جمع آوری امضا برای رد صلاحيت رفسنجانی از سوی باند خامنه ای دستاويز شده و می گويند اين رفسنجانی بود که آتش فتنه را در سال 88 روشن کرد.
در همين رابطه خامنه ای تأکيد کرد که شورای نگهبان کسانی را که برای رياست جمهوری صالح هستند به مردم معرفی می کنند.
برخی ديگر از اظهارات خامنه ای نيز اشارات صريحی به مواضع رفسنجانی بود از جمله اين که گفت:
بحرانی جلوه دادن اوضاع کشور، بزرگنمايی مشکلات، القای يأس و نااميدی درباره حل مشکلات، کار يک شبکه دروغ پردازی و تحريف است و آن را به قدرتهای خارجی نسبت داد. اين در حاليست که رفسنجانی همواره بر بحرانی بودن شرايط و کانديداتوری خود برای عبور از بحران تأکيد می کند.
خامنه ای همچنين گفت: برخی برای جلب آرا شعارهايی خارج از حدود اختيارات رئيس جمهور و امکانات کشور مطرح می کنند و ضمن تأکيد بر انتخابات رژيم، در مورد رئيس جمهوری که روی کار می آيد گفت: برخی تصميمات و کارهای خوب يا غيرخوب اين فرد، حتی می تواند حتی در 40سال آينده بر کشور تأثيرگذار باشد و اين واقعيت نشان می دهد که انتخابات رياست جمهوری چقدر مهم است.http://mojahedin.org
""" زبان فارسی در ۲ دو قرن گذشته حتی یک فعل ساده درست نکرده """ در دنیای امروز علم و صنعت زبان می‌‌آفرینند،"" شکوفائی یک زبان را نیز با قدرت زایائی آن می‌‌سنجند "" چونکه زایائی این امکان را به وجود می‌‌آورد تا تا زبان همگاه با تغییراتی که در علم و صنعت روی میدهد خود را به شکلی روان و سلیس با این تغییرات تطبیق دهد، زبان فارسی ثابت کرده است که نه زبان علم است، نه زبان فلسفه، با دو ۲ برابر شدن علم در هر ۵ - ۷ سال در دنیای امروز، زبان فارسی اهمیت خود را از دست خواهد داد، چونکه قادر به تطبیق خود با دستاورد‌های علمی نیست.
هومن : حکومت مرکزی تهران اجازه نمی دهد مدرسه به زبان های بومی تاسیس شود دانشگاه هم اجازه نمی دهد به زبان بومی داشته باشیم متون درسی و کتاب ها باید همان ها باشد که تهران دیکته کرده اجازه تاسیس کلاس ازاد زبان عیلامی هم نمی دهد دررشته زبان های باستانی هم زبان عیلامی تدریس نمیشود فقط بصورت بچگانه وفورمالیته پهلوی وپارسی باستان در مقطع فوق لیسانس تدریس میشوند زبان عیلامی را فقط چند استاد بصورت مخفی در تهران به علاقمندان تدریس میکنند ولی نیرنگ های روستایی ابراهیمی و اقوام مهاجم اشوری وارمنی مدارس به زبان نزادی خویش دارند وادبیاتشان در دوره لیساناس تدریس میشود در دانشگاه ها اشوری ها که دشمنان عیلامی ها بودند زبانشان تدریس میشود ولی عیلامیان که بومیان ایران فعلی هستند
زبان وفرهنگ وایینشان حق تدریس ندارد زبان عربان هم همه جا تدریس میشود واجباری است با اینکه از اقوام مهاجم هستند وبومی نیستند .طبق اسناد باستانشاسی یافته شده بخصوص در 34 سال گذشته قلمرو سرزمین عیلام واقوام عیلامی در 11 استان فعلی کشور یافت شده ودر بایگانی های میراث فرهنگی استان ها ضبط شده ولی هنوز حکومت تهران اجازه گسترش وتدریس زبان عیلامی ورشته تاریخ وفرهنگ وایین های عیلامی و تمدن عیلامی را نمی دهد .در تمام دانشگاه های جهان رشته عیلام شناسی داریم وزبان عیلامی تدریس میشود ولی درایران که عیلام را اشغال کرده اجازه تدریس نمی دهند حتی بعضی عیلام ستیزان حکومتی سایت های باستانشاسی عیلامی را در دو رزیم گذشته تخریب کردند .حکومت مرکزی چه پاسخی دارد به عیلامیان بدهد که ساکنین بومی 11 استان فعلی کشور هستند وبزرگترین وقدیمی ترین گروه مردمی سرزمین های میان دودریا میباشند.سرزمین عیلام وتمدن عیلام قلمرو 11 استان فعلی کشور است تماما مستند با اسناد باستانشاسی ونیز مستندات قوم نگاری وزبانشناسی مردمان عیلامی ساکن در این قلمرو عیلامیان این مزهای استانی احمقانه را قبول ندارند مرزهایی که انگلیس ساخته است وایران اجرا کرده عیلام یکی سرزمین اسیر در ایران فعلی است وروزی ازدا میشود واین استان های مصنوعی هیچ سندیت تاریخی ندارند .چیزی که جعلی است ایران است وعیلام تنها کشور وسرمین ثبت شده تاریخی درمنطقه است واز قدیمی ترین کشورها وتمدن های جهان کشور ایران ساخته وپرداخته ترکان صفوی است وتا قبل از شاه اسماعیل صفوی کسی ایران ایران نمیکرد و از هم پاشیده بود .چیزی که اصالت تاریخی دارد سرزمین عیلام باستانی وکشور عیلام است وبقیه جاها انگلیس ساخته هستند .
چرا زبان ها بطور مستقل شکوفا نشوند؟ اسانترین کار استفاده از لغات بیگانه ست. بکار گیری لغات عربی در فارسی همانقدر نا مناسب است که همگام فارسی نوشتن از کلمات المانی ویا ... استفاده شود. کاربرد درست زبان و اجتناب از ترکیب انها به شکوفائی زبانها کمک می کند. زبان های فارسی، کردی، عربی، روسی و ... باید راه مستقل شکوفائی و تکامل خود را بپیمایند.
از این منظر فارسی را پاس بداریم؛ همانگونه که عرب زبانان عربی را، ترک زبانان ترکی را، روس زبانان روسی را و ...
در دهکده جهانی نمی توان مانع روند اضمحلال بسیاری زبانهای کم بنیه شد؛ چرا که علم، دانش، فرهنگ، کار، سرمایه و ... جهانی اند و زبان جهانی با شتاب چتر فراگیر ساکنان این کره خاکی می شود.
«یونسکو هشدار داد در صورت تداوم روند بی توجهی کشورها به زبانهای بومی و رایج خود تا سال 2100 نیمی از زبانها ناپدید خواهند شد. »
حتما نظرات کارشناسی ات را برای موزه هنر متروپولیتن نیویورک بفرست. آن ها کمبود کارشناس دارند و حتما به دنبال آدمی مثل تو می گردند. حیف است دانش و هوش و ذکاوتت معطل بماند. بلکه هم ما را ضایع کردی...... قبل از آن دوستانت در ترکیه را از خطایشان آگاه کن چون یکی از این بی شمار کتاب های جعلی را در یکی از کتابخانه هایشان نگه داشته اند:http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bahram_Gur_Kills_the_Dragoon._Fi…
کابوس آلترناتيو و گردهمايی مقاومت برای ولی فقيه درمانده ارتجاع در بحبوحه بحرانها و جنگ گرگها
خبر سازی و دستورالعمل کليشه يی بيت العنکبوت خامنه ای به رسانه های حکومتی:
«لازم است وزارت خارجه، کميسيون امنيت مجلس و ساير دستگاهها توطئه مجاهدين برای اعلام حضور در فضای ضد نظام را خنثی کرده و در سطح بين الملل فضايی شفاف از اين برنامه را ايجاد کنند»
علاءالدين بروجردی رئيس کميسيون امنيت ملی مجلس رژيم:
«در خصوص برنامه ماه ژوئن مجاهدين بايد اين خبر را بررسی کرد تا ببينيم به چه نحوی است»!
تلاشهای امروز آمريکا و اتحاديه اروپا نمی تواند آنها را احيا کند!
«منابع آگاه از فرانسه از پشت پرده برنامه مجاهدين در ماه آينده پرده برداشتند»
ولی فقيه درمانده ارتجاع، لرزان و هراسان در گرداب بحرانها و جنگ گرگها، از تصور بر پايی گردهمايی سالانه مقاومت که همواره صدای نيروی سرنگون کننده و جايگزين نظام جهل و جنايت بوده است، پيشاپيش دچار رعشه شده و در يک خبرسازی که خط به خط و نکته به نکته در رسانه های زنجيره يی رژيم منتشرشده، اين دستورالعمل را ابلاغ می کند که: «لازم است وزارت خارجه، کميسيون امنيت ملی مجلس و ساير دستگاههای مسئول، ضمن پيگيری اين مسأله، توطئه ای که هر سال از سوی مجاهدين برای اعلام حضور در فضای ضد نظام جمهوری اسلامی شکل می دهند را خنثی کرده و در سطح بين الملل فضايی شفاف از اين برنامه را ايجاد کنند».
-بيت العنکبوت، در خبرسازی کليشه شده خود که می گويد آن را از «منابع آگاه در فرانسه» گرفته است، برای پرهيز از دادن آدرس محل، به عبارات مبهم و مضحک چنگ زده است از قبيل اين که گردهمايی در «حومه فرانسه» يا «دهکده های اطراف فرانسه» برگزار می شود!همچنين ادعا می کند که مجاهدين جمعيت را با اين عنوان که گويا رئيس جمهور ايران، احمدی نژاد در آن سخنرانی خواهد کرد، به گردهمايی فرا می خوانند.-در ادامه خبرسازی مفتضح، بناگزير درونمايه ننگين آخوندی- پاسداری بيرون می ريزد و بيت العنکبوت می نويسد:«مجاهدين سال گذشته به مهاجران افغانی گفته بودند که شما می توانيد با حضور در اين مراسم ارتباط نامشروعی با افراد حاضر برقرار کنيد».با اعتذار از هموطنان گرامی، برای نمايش شدت افسار گسيختگی و جنون و همچنين فرهنگ و عبارات رژيم ولايت، به بخشهايی از خبرسازی ديکته شده از سوی بيت العنکبوت، توجه کنيد:
پشت پرده برنامه مجاهدين در فرانسه:جذب سياه لشکر توسط مجاهدين به بهانه سخنرانی احمدی نژاد در پاريس
به گزارش اول نيوز، منابع آگاه از فرانسه از پشت پرده برنامه مجاهدين در ماه آينده پرده برداشتند.
علاءالدين بروجردی رئيس کميسيون امنيت ملی مجلس در خصوص رفتار دوگانه آمريکا در مسأله سوريه اذعان کرد: با توجه به اين که طراحی آمريکاييها اين بود که دوماهه تغيير ساختار نظام سوريه را صورت بدهند که نتوانستند...
بروجردی در خصوص فعاليتهای مجاهدين در اروپا و تلاشهايی که برای احيای خود در جريان اپوزيسيون صورت می دهند، گفت: من فکر می کنم نه تلاشهای صدام در زمان مزدوری ايشان و نه تلاشهای امروز آمريکا و اتحاديه اروپا می تواند آنها را احيا کند.وی همچنين در خصوص برنامه ماه ژوئن مجاهدين گفت: «اين خبر را بايد بررسی کرد تا ببينيم به چه نحوی است».
به گزارش رويداد، منابع آگاه از فرانسه از پشت پرده برنامه مجاهدين در ماه آينده پرده برداشتند.
جريان مجاهدين همواره هر سال مراسمی را در ماه ژوئن در دهکده های اطراف فرانسه اجرا می کند که مهمترين هدف آن نمايش زنده بودن ايشان در فضای سياسی اپوزيسيون است.اين برنامه که قرار است در 22 يا 23ژوئن برگزار شود پناهندگان حومه اروپا را در عين غيرقانونی بودن اين مسأله به بهانه هايی هم چون سه روز پاريس گردی برای پناهندگان کمپها و مزد روزانه 50 يورو به مهاجرين افغانی دعوت کرده اند.اين در حالی است که مجاهدين سال گذشته به مهاجران افغانی گفته بودند که شما می توانيد با حضور در اين مراسم ارتباط نامشروعی با افراد حاضر برقرار کنيددر عين حال بهانه عجيب امسال ايشان قابل تأمل است چرا که مجاهدين به مهاجران آفريقايی که عمدتاً از کشورهايی هم چون اريته، سومالی و سودان اختصاص دارند، عنوان کرده اند که قرار است ”رئيس جمهوری ايران“ در مراسم ژوئن شرکت کن
آقای جلال زاده،
پریشان حال ترین نوشته ایی که تقریبا در عمرم دیده ام. نه نظمی در استفاده از مفاهیم در آن یافت میشود، نه سیستمی که بشود (بد یا خوب) آن را در ذهن جای داد و مقصود نوشته که اساسا لابلای نوشته گم و گور میشود و نه پرنسیبهای حقوقی که اصلا خبری از آنها در این نوشته نیست و بدتر از همه سوسیالیستها را مردمانی نشان میدهد که سیاست را در چارچوب دنیای رومانتیستی خودشان حل و فصل میکنند و فکر میکنند راه حلی برای جامعه عرضه کرده اند و بدتر اینکه در این نوشته و تازه در یکی دو سطر طرحی برای خوشبختی جهان نیز عرضه میشود، فدرال از این سو و کنفدرال از آن سو و مسائل جهان به زعم آقای نویسنده حل شد. ملتهای ساکن ایران هم به باور نویسنده این مقاله حدود و ثغور سرزمین شان هم معلوم نیست و به قول ایشان همه درهم تنیده اند و نمیشود سرزمینها را از همدیگر تمیز داد!! یعنی معلوم نیست آذربایجان کجاست و
معین نیست کردستان کجاست و الاخر! معلوم نیست نویسنده میخواسته است فقط در میان باشد و یا میخواسته احساسات سوسیالیستی اش کتمان نماند و یا در نظر داشته حرفی بزند که زده، اما حرف حسابی نیست. این سخنان درواقع باز کردن دکان دو نبش است و تطابی است آوزیزان میان ملت حاکم و ملتهای محکوم که آقای نویسنده بتواند طناب بازی کند. حق تعیین سرنوشت یک طرف طناب است و معلوم نبودن سرزمین های ملی متعلق به ملتها طرف دیگر طناب! نتیجه آشفتگی، پریشان حالی و ایجاد فرصت برای ملت حاکم... همین
حاج جمال آفرين به اين سواد و دانايي!اگه يه حساب كوچولو بكني ميبيني كه آتاتورك بيش از بيست سال از مرگ مارشيمون توسط مشهدي سيمكو به قدرت ميرسه!ثانيا شما چرا انواع و اقسام قاتلا رو رهبر و منجي خودت ميدوني؟علاقه شما به چهره هاي خونريز واقعا تعجب داره.
هومن : چون حکومت های ایرانی تابحال مرکز گرا بودند وسرمایه وکارها را دربعضی مناطق متمرکز میکردند و برساس کوچرویی بنا شده بودند وکندن مردم از زادگاهشان وتخلیه سرزمین ها یادگیری زبان فارسی برای غیر فارسی زبانان یک ضرورت شد حتی اگر حکومت هم انهارا مجبور نمیکرد شاید حدود بالای 50 زبان درفلات ایران داشته باشیم زبان های ارین
بومی والتایی وسامی وعیلامی که همه بخاطر سلطه زبان حکومتی موسوم به فارسی که واقعا پارسی هم نیست یعنی زبان ترکیبی و چند نزادی است برای اداره مردمان نزاهای مختلف ایران وقتی حکومت مرکزی برای همیشه متلاشی شود ودوران تمدن ویکجا نشینی مردمان سرزمین ها دوباره اغاز شود طبعا چون حکومت مرکزی نداریم زبان حکومتی هم نخواهیم داشت ومردم از زبانهای محلی و نزادی خویش درسرزمین ها استفاده میکنند وجلوی فراموشی انهارا میگیرند چون مردم کوچرویی نمیکنند ودر سرزمین پدری مادر ی خویش هستند شرمی از استفاده زبان نزادی خویش ندارند وبا افتخار انار به کار میگیرند چون درمراکزی کار میکنند که همه ان افراد بومی همان منطقه هستند وهمه به همان زبان منطقه صحبت میکنند در هر منطقه جمعیتی قابل توجه به هر زبانی تکلم میکردند مدرسه همان زبان تاسیس میشود توسط شوراهای محلی همان سرزمین اداره میشود دانشگاه هم همین طور البته علومی که منشائ لاتین دارند و پیشینه بومی در سرزمین ها ندارند وعلوم جدید هستند به همان زبان های لاتین بدون ترجمه اموز ش داده خواهد شد و کارشناسان اینده سرزمین ها افرادی خواهند بود که در دردوران تحصیل دانشگاهی به زبان های لاتین نیز مسلط خواهند شد وزبان فنی وعلمی زبان لاتین خواهد بود .
شما پژوهشگاه خود را براي بررسي اين موضوع باز كن و من هم حاضرم خود را براي كالبد شكافي در اختيارتان قرار دهم،من اگر جايي تو بودم اول هر طوري شده بود با آن موزه كه لينك اش را دوست شما seebداده بود و به اصطلاح شعر هاي شاهنامه روي ان است تماس مي گرفتن تا هر چه زودتر يا ان نقطه هاي اضافي را پاك ميكرند يا به ج،ب ها نقطه اضافه ميكرند تا بيشتر از ضايع نشده اند،بعدش باز فرصت هست كه بيايي اينجا ليستي از نكته هاي جالب توجه بنويسي
آقاي كامران در همان فاصله كم از طرف جنوب شيراز حتي صرف نظر از بلوچي ،لاري ،هورمزگاني،مكراني ها را داريم كه نه كوه است بينشان نه بيابان بزرگ كه اولاً لهجه نيستند زبان جدا هستند و حتي فرض محال تو لهجه هر در نظر بگيريم نبايد اين لهجه ها پديد ميامد طبق استدال خودت در باره كوه و دشت.ارتباط زباني كه مردم شيراز و كرمان و يزد با مشهدي و تاجيك و هزارها ميگيرد در مقايسه با مردم مذكور بالا صد به يك هم نمي شود،
دوست گرامی، ایرانی، شما می گوئید: ( .......... اگر به قول شما در هیچ کجای ایران چیزی به نام نژاد و تبار و قوم یکدست یافت نمی شود پس هویت انسانی مردم ایران چیست؟ .......... ) ..........
دوست گرامی، ایرانی، شما می گوئید: ( .......... اگر به قول شما در هیچ کجای ایران چیزی به نام نژاد و تبار و قوم یکدست یافت نمی شود پس هویت انسانی مردم ایران چیست؟ .......... ) دوست گرامی، اگر کسی دیدگاه ناسیونالیستی داشته باشد انسان بودن خودش را برابر با وابستگی به فلان نژاد و یا انسان بودنش را برابر با نیاکان و تبارنامه اش خواهد دانست اما اگر کسی پندارهای زهرآگین ناسیونالیستی را دور بریزد ارزش های معنوی را برابر با انسان بودن خواهد دانست و هرگز ناسیونالیسم با ارزش های معنوی سازگار نیست. برای نمونه عشق میان زن و مرد یکی از بزرگترین ارزش های معنوی است اما با دیدگاه های پوچ نژادپرستانه و ناسیونالیستی اگر زن و مردی از دو نژاد ناهمسان عاشق هم شوند و بخواهند با همدیگر زناشوئی کنند ناسیونالیست ها چنین زن و مردی را یا می کشند یا از خود می رانند و پدیده ای معنوی به نام عشق میان زن و مرد در میان ناسیونالیست ها جائی ندارد و عشق را فدای نژادپرستی کردن یکی از پلیدترین کردارهای ناسیونالیستی است. به جای سنجش ارزش انسان ها با تبار و نژاد اگر ارزش انسان ها با کردار آنها سنجیده شود می توان امیدوار بود که در آینده انسان ها در جهانی بهتر زندگی کنند. ********** دوست گرامی، ایرانی، شما می گوئید: ( .......... آیا آنهائی که به نژاد و یا قوم آریا افتخار می کنند و خود را نژاد برتر از دیگران می دانند و به کورش، رضا شاه و پسر فقیدش مباهات می کنند آیا همه این افتخارات و ادعاهای تاریخی در واقع کشک است؟ .......... ) دوست گرامی، درست است، کشک است! سخنان دوستان پان آریا که پیاپی از نژاد اهورائی و خون آریائی و .... سخن می گویند پنداربافی هستند و همچنان که من در این نوشتار نوشته ام چیزی به نام نژاد ناب و یکدست آریائی در هیچ کجای ایران و حتی جهان یافت نمی شود که کسی خود را سرافراز بر وابستگی به آن نژاد بداند!
اقای قالیباف حرف زشتی می زند که میگوید آذربایجان سر ایران است. استانی که تراکتورسازی و ماشین سازی و خودروسازی و فولاد و پتروشیمی را با هم دارد چگونه در محرومیت است و باید بیشتر از این باج بگیرد تا به رتبه اول صنع کشور برسد.
اظهارات این جناب قالیباف نشان دهنده این است که متاسفانه اینها بیشتر دروغ های رسانه های پانترکیست را دنبال می کنند وگرنه یکی نیست از این آقا سوال کند وضع فعلی آذربایجان را با همان خراسان و مشهدی که تو از آن آمده ای مقایسه کن همین آذربایجان امروز 3 تیم وابسته به صنایع مهم در لیگ دارد اما خراسان دریغ از یک تیم و جالب است که این آقا باز نگران ورزش آذربایجان است حتما توقع دارد نصف تیمها از تبریز باشند.متاسفانه تبلیغات و دورغ های ترکتباران و سکوت و نجابت مردم سایر مناطق باعث شده این افراد اینچنین اظهاراتی داشته باشند.
تبریز مدرن ترین شهر ایران شناخته شد اما مشهدزادگاه ایشان مرکز فقر و حاشیه نشینی است. تمام صنایع در آذربایجان جمع است آنوقت این آقا می گوید در محرومیت هستند.
با این حرف های سخیف و دروغ ایشان رای 7 میلیون خراسانی هم استانی خود را از دست داد و باید ریاست جمهوری را به خواب ببیند.
فلاکت خامنه ای و نظام در جنگ گرگها - تيغ کشی يزدی عليه رفسنجانی
فلاکت خامنه ای و نظام در جنگ گرگها از زبان آخوند محمد يزدی مهره اصلی ولی فقيه ارتجاع در خبرگان و حوزه
سخنان يزدی با صدای بغض کرده در حوزه: رهبری تنها هستند و دوستان نزديکشان شمشير را از رو بستند برخی از مسئولان در سمتهای بالا می گويند انسان دستش به کار نمی رود
تيغ کشی يزدی عليه رفسنجانی: مراقب باشيم تا در سن 80سالگی خدا و آخرتمان را به دنيا نفروشيم
آخوند يزدی مهره اصلی ولی فقيه ارتجاع در خبرگان و حوزه، درباره شدت و حدت بحران در رأس حاکميت بين خامنه ای و رفسنجانی و فلاکت ولی فقيه طلسم شکسته گفت: امروز رهبری تنها هستند و دوستان نزديکشان شمشير را از رو بستند.
خبرگزاری مهر آخوندی نوشت: آيت الله يزدی که با صدايی بغض کرده صحبت می کرد ادامه داد: امروز رهبری تنها است و دوستان نزديکش شمشير را از رو بستند.
آخوند يزدی در بخش ديگری از حرفهای خود به از هم پاشيدگی در نظام آخوندی اذعان کرد و افزود: برخی از مسئولان می گويند معلوم نيست در آينده چه کسی قرار است رئيس جمهور شود و از همين حالا بی انگيزه شده اند. برخی از مسئولان که در سمتهای بالا هم مسئوليت دارند در کارشان سستی می بينيم، در جواب اين بی انگيزگی می گويند چيزی تا آخر دولت نمانده است و انسان دستش به کار نمی رود.
آخوند يزدی که شامگاه سه شنبه در ميان آخوندهای حوزه قم صحبت می کرد، ضمن ابراز نگرانی از ثبت نام رفسنجانی در انتخابات رژيم گفت: اکثر پستها و سمتها انسان را دچار پشيمانی می کنند به عنوان مثال همين الآن ما در شورای نگهبان مصيبت بزرگی داريم و بين خدا و دنيا گير افتاده ايم و بايد مراقب باشيم تا در سن 80سالگی خدا و آخرتمان را به دنيا نفروشيم.
وی به آخوند جنتی دبير شورای نگهبان توصيه کرد ثواب رسيدگی به اين که چه کسی صلاحيت حضور در انتخابات را دارد و چه کسی فاقد صلاحيتهای لازم است و بيان آن با شجاعت که فلانی حق ندارد کانديدا باشد از انجام مستحبات و عبادات ماه رجب بيشتر است.
ارگان خامنه ای پرده ها را کنار می زند:
تعارض و چالش اصلی فراتر از دو قطبی تنگ مايه هاشمی - احمدی نژاد با رکن جمهوری اسلامی (ولايت فقيه) است
موضوع نامزدی آقای هاشمی طی 7-6ماه اخير از نوسانهای تند و شگفت انگيز حکايت می کند
چه اتفاقی می افتد که هاشمی 79ساله در آخرين ساعت تصميم به نامزدی می گيرد؟
«اين تعبير هم از فائزه هاشمی است که 20فروردين 92
از سازمان مجاهدين خبر داده و گفت: «بابا گله های طرف مقابل را منتقل کرد که چرا به مجاهدين، منافقين نمی گويم يا چرا روابط خوبی مثلاً با مجاهدين دارم»
کيهان، ارگان ولی فقيه ارتجاع در سرمقاله خود با عنوان «ترديد هاشمی از کجاست؟»، پرده ها را کنار می زند و و می گويد آتش قيام و بحران نظام، يا به زبان و بيان آخوندی، چالش فتنه و اغتشاش فراتر از مجادله باندهای حکومتی اصل ولايت فقيه و رکن اصلی و تماميت حکومت آخوندی را فراگرفته است.
سرمقاله کيهان رفسنجانی را به بازی کردن در اين ميدان متهم کرده و با حمله به او می نويسد:
در انتخابات 8سال پيش تلقی اين بود که دو قطبی اصلی، دو قطبی هاشمی- احمدی نژاد است. سال 1388 نيز چنين القا شد که دو قطبی اصلی همين است و حتی در اغتشاش پديد آمده ادعا بر اين بود که نزاع موجود بر سر آرای دو طيف است. اما... آتش فتنه با غيرت انقلابی جمهور- همان حماسه آفرينان 40 ميليونی 22خرداد- در نهم دی 1388 خاموش نشده بود، که زخم انحراف در طرف سر باز کرد و مجدداً به رسم فتنه گران به چالش با معيشت و معتقدات جمهور و تعارض با رکن جمهوری اسلامی (ولايت فقيه) پرداخت؛ تا معلوم شود چالش اصلی فراتر از دو قطبی تنگ مايه هاشمی- احمدی نژاد است... .
اگر فعلاً از حلقه حاشيه يی صرف نظر کنيم - که قرار است خروجی رفتار آن در ظرف فتنه جمع شود- رصد نموداری موضوع نامزدی آقای هاشمی طی 7-6ماه اخير از نوسانهای تند و شگفت انگيز حکايت می کند... .
چه اتفاقی می افتد که هاشمی 79ساله بر حسب اخبار، در آخرين ساعت تصميم به نامزدی می گيرد.
او ثبت نام کرد اما ترديدها سرجای خود باقی است. هاشمی برخلاف آنچه در اظهاراتش گفت که بايد ببيند نظر رهبری چيست، نظر کلی رهبر را می دانست.
حجت شهاب گرامی، شما ویدئو را اشتباه می گذارید. لطفا برای گذاشتن ویدئو و یا فایل صوتی، بر روی گزینه Select media کلیک کنید و در آنجا اگر می خواهید فایل مربوطه را از وب انتخاب کنید، بر روی گزینه Web کلیک کرده و آدرس را در صفحه ای که نمایان می شود، وارد کرده و تایید کنید.
خواننده گرامی آقای کافر؛
اگر من "آرزو" کردم که مشائی و رفسنجانی جبهه تشکیل دهند از منظر تمرکز برای زدن "تیرک خیمه نظام" بود و هست. شکست خامنه ای بمعنای درهم شکستن اراده واحد در حکومت اسلامی ست و این بسود اپوزیسیونی ست که در سر سودای برچیدن کلیت نظام را دارد و تفاوتی کیفی بین جناح های مدافع حکومت اسلامی نمی بیند.
""" فرانسه مرد بیمار اروپا """ چند هفته پیش، پیش بینی کردم که اقتصاد فرانسه با "" دولت سوسیالیستی "" هیچ شانس بیرون آمدن از بحران اقتصادی را ندارد، "" هر چند که تعدادی کمونیست ایرانی که هیچ درکی از اقتصاد ندارند به مخالفت پرداختند "" اخباری که امروز به سرتاسر جهان مخابره شد این پیش بینی من را به اثبات رساند. "" فرانسه دوباره وارد دوران رکود اقتصادی شده است ""، برای کسانی که دنبال "" کشور‌های موفق "" در در حیطه‌ی "" رشد اقتصادی "" هستند این افراد باید به "" فرای کشور‌های بریک "" نگاه کنند. لهستان و ترکیه دو نمونه موفق رشد اقتصادی هستند، در آمریکای لاتین کشور پرو و شیلی ستارگان آمریکای لاتین خواهند بود، قزاقستان، آذربایجان ستارگان پیشرفت در آسیای مرکزی و قفقاز و کشور‌های فیلیپین، اندونزی، تایلند در آسیا الگوهای موفق اقتصادی خواهند بود. کشور‌های "" بالقوّه اقتصادی در آینده "" شامل
"" ویتنام، عربستان ، سری لانکا، کنیا و نیجریه "" خواهند بود.
جناب شاملی شما در گذشته هم نشان داده‌اید که مستند بودن یا نبودن حرفتان برای شما پشیزی ارزش ندارد. قبلا هم نوشته بودید رضا شاه برای پادشاه افغانستان نامه نوشت و از او اجازه خواست که در مکاتبات بین المللی بجای "پرشیا" از "ایران" استفاده کند. من مکرر از شما خواستم سند این ادعا را ارائه کنید، ولی شما خودتان را به نشنیدن زدید. پیامهای بعدی من با توجیهات مسخره مسئول کلمنتها به تیغ سانسور دچار شد. شما باز صراحتا و با علم به اینکه کتاب لغت فرس نزدیک به هزار سال پیش نوشته شده ادعا می کنید اولین لغتنامه فارسی 65 سال پیش نوشته شده است. این حرف شما با واقعیت همخوانی ندارد (جناب مسئول کامنتها! توجه داشته باشید که من از کلمه "دروغ" استفاده نکردم، پس لطفا سانسور نکنید). اساسا قومگرایان در همه جهان رابطه خوبی با تفکر علمی و تحقیق مستند ندارند و بیشتر از روی بخار معده مطلب می نویسند تا از روی پژوهش علمی.
هومن :حکومت مرکزی تهران در چاه جمکران دفع خواهد شد وبه تاریخ خواهد پیوست اخرین حکومت مرکزی ایران در سرزمین های میان دودریا به پایان خویش خواهد رسید سرزمین هاو تمدنهای پیشین بپا خواهند خواست ومردم خودشان در سامان های شواریی سرزمین ها تمدن ازدست رفته خویش را بازسازی خواهند کرد.دیگر دین حکومتی زبان حکومتی حزب حکومتی علم حکومتی فرهنگ حکومتی نخواهیم داشت به تعداد نزادها واقوام سرزمین های بین دودریا فرهنگ وزبان خواهیم داشت وتمدن هایی کهن که دوباره پس از2500 سال سلطه وحشی های مهاجم شمالی وغربی وشرقی سربرخواهند داشت.
شاپور بختیار یک شخصیت تاریخی است که در تاریخ معاصر سیاسی ایران مانندش نبوده و بعید میدانم کسی به بصیرت، شهامت و صدای رسای او در آینده ایران ظهور کند. مقایسه او با این نقاش ... نهایت بیسوادی و بی انصافی است.
شاپور بختیار یک شخصیت تاریخی است که در تاریخ معاصر سیاسی ایران مانندش نبوده و بعید میدانم کسی به بصیرت، شهامت و صدای رسای او در آینده ایران ظهور کند. مقایسه او با این نقاش الکن نهایت بیسوادی و بی انصافی است.
حاجی Anonymous سمکو خود بر اشتباه خود در مورد مارشیمون تأکید میکند ولی حاجی اقا سمکو این شیوە را از ترکها ، فارسها و عربها و تمامی اشغالگران کوردستان یاد گرفتە ، همانطور کە آتاتورک . شیخ سعید را بە سر میز مذاکرە دستگیر و بە قتل میرساند ، و همانطور کە رضا پالانی رضا شاه نیز همین سمکو را بر سر میز مذاکرە بە قتل میرساند، همانطور کە سردمداران حکومت اسلامی ایرانی قاسملو را بر سر میز مذاکرە بە قتل رساندند ، همانطور کە شرفکندی بە دسیسەی اپوزسیون ایرانی در مذاکرە بە قتل رسید ،، حاجی آقا میبینید کە این شیوەی شما پان ایرانیستها و پان ترکهاست ،، ولی سمکو از قدرت گیری مارشیمون نیز میترسید بە همین دلیل این کارو کرد حاجی Anonymous خروارها از این نوع بربریتهائی کە شما تحت ایدولوژی پان ترک از آن دفاع میکنید میتوانیم برایت ردیف کنیم
دوست گرامی، باریش جلال زاده، چندین بار شما در این نوشتارتان واژگان ملت، ملل، ملی، ملیت، کثیرالمله را به کار برده اید. چون این واژگان چم های ناهمسان و وارونه باهم دارند با نگاه کردن به این لینک روشن کنید که شما این واژگان را در کدام چم به کار می برید و خواسته شما از به کارگیری این واژه ها که چند پهلو و گیج کننده هستند چیست؟ http://www.iranglobal.info/node/17981
آیا شما واژه (ملت) را در چم Nation انگلیسی به کار می برید و یا در چم People انگلیسی؟ ***** دوست گرامی، باریش جلال زاده، شما ایران را کشوری (کثیرالمله) می دانید. در این لینک روشن شده است که اگر چم واژه (کثیرالمله) ، سخن گفتن از نژاد و تبار و اتنیک و قوم و ..... در ایران است چنین پنداری نادرست است http://www.iranglobal.info/node/19054 ********** دوست گرامی، باریش جلال زاده، جهان به سوی سوسیالیزه شدن پیش می رود البته نه سوسیالیسم دروغین که در شوروی پیشین دیده شد بلکه سوسیالیسم راستین و سخن در این باره بسیار درازتر از آن است که در یادداشتی کوتاه بگنجد اما در راه سوسیالیزه شدن جهان همه مرزها نابود شده و از میان می روند و در فرجام تاریخ یک کشور در جهان بر جا خواهد ماند و آن هم کشوری به نام کره زمین است و در این راستا باورداشتی که به کار خواهد آمد (تک میهنی) و یا (اینترناسیونالیسم) است، (یک کشور در همه جهان به نام کره زمین برای باشنده ای به نام انسان) و در این راه هر چیزی که رنگی از ناسیونالیسم داشته باشد نابود شده و از میان خواهد رفت و اگر خودگردانی (فدرالیسم) ابزاری برای مردم سالاری باشد که بسیار نیکو است اما اگر خودگردانی ابزاری برای دیوارکشی های ناسیونالیستی باشد فرجام کار دچار شدن به سرنوشت کشورهائی مانند یوگوسلاوی و دور ماندن از رفتن در راهی است که جهان در آن راه می رود.
جناب تبریزی
اگر بقول شما "در هیچ کجای ایران چیزی به نام نژاد و تبار و قوم یکدست یافت نمیشود ." پایان نقل قول.
پس هویت انسانی مردم ایران چیست؟ و اگر کلمات نامبرده ساخته پندار های مشتی ناسیونالیست است، و سخن گفتن و بکار بردن کلماتی چون ملل، ملت، قوم، تبار.. و امثالهم را که هویت، منشا، و ریشه زبانی آنها را مشخص میکند، جایز نمی دانید. آیا آنهائی که به نژاد و یا قوم آریا افتخار میکنند و خود را نژاد برتر از دیگران میدانند، و به کورش، رضا شاه و پسر فقیدش مباهات میکنند، آیا همه این افتخارات و ادعاهای تاریخی در واقع کشک است؟
هومن : با سپاس از نویسنده گرامی تنها کسی که از مبارزین ایرانی دیدم که راهکارش با راهکار های مورد نظر من یکی است این دوست گرامی است ایشان هم به کامنت های من برای مبارزه با هرنوع حکومت مرکزی ونیز الترناتیو سامان شورایی درسرزمین ها مراجعه کنند میبینند همسویی داریم مشخص است در داخل ایران اوضاع را از نزدیک مطالعه میکنند ونظریه پرداز بومی هستند ونه ترجمانی برخلاف اکثر چپ گرایان ترجمانی که هروزمشق متون کلاسیک میکنند وجود همچنین نحبگانی در مبارزان شهری ما بسیار با ارزش است کسانی که مشاهدات واقعی دارند و فکر شخصی وبومی وبه مرحله اجتهاد نظری
رسده اند نه تحمیل متون اروپایی به زور به ایران متاسفانه در جریان چپگرای ایرانی همچون این دوست کم داریم منهم به ایشان تنها میگویم باید مبارزه با حکومت های مرکزی از هرنوع باشد در کنار ان با احزاب مرکز گرای که با سامان شواریی و مستقل درسرزمین ها مخالفند باید مبارزه کرد وانهارا به حاشیه فرستاد واز صحنه سیاسی ایران حذف کرد یعنی مبارزه هم با حکومت مرکزی هم با احزاب سراسری مرکزی توامان باید ادامه پیدا کند هرنوع حکومت مرکزی سبز سیاه یا سرخی در تهران یا کلانشهر های دیگر یعنی نفی حقوق اولیه تمامی مردمان سرزمین ها از هرنزاد یعنی غارت سرمایه های های انها به سود اشرافیت مرکزگزا وایران گرا قلدرکه ممکن است از هرنزادی باشد .رزمندگان شهری ومبارزان عیلامی در صورت تمایل ایشان حاضر به همفکری با این دوست مبارزهستند وهمسویی فکری بسیار داریم .درمورد خاورمیانه نیز راهکارمان همسواست یعنی اتحاد جماهیر سوسیالیستی شورایی خاورمیانه وبیرون شدن از چرخه اقتصاد سرمایه خواری جهانی.
اعترافات تاریخی قالیباف: آذربایجان در بی‌عدالتی و تبعیض، اول است
اؤیرنجی سسی:قالیباف، شهردار تهران و نامزد انتخابات ریاست جمهوری ایران در مصاحبه ی خود با فارس به سالها تبعیض و ظلم بر آذربایجان اعتراف کرده و آن را ناشی از “سیاسی کاری” دانسته است.
اینکه ما به بهانه فعالیت چند گروه بی‌پشتوانه مردمی و اقدامات غیردوستانه چند کشور همسایه، جلوی پیشرفت استان‌های مرزی را سد کنیم کاملا نارست و غیرعقلانی است.”
وی که خود از سردمداران رژیم ایران و موافقین سیاستهای تبعیض آمیز علیه آذربایجانیان بوده است اعتراف می کند: “چرا همین آذربایجان که سر ایران است باید امروز دچار تبعیض و بی‌عدالتی باشد و از بسیاری از مناطق و استان‌های دیگر که توسعه را دیرتر از او آغاز کرده‌اند و به اندازه او هم استعداد و استحقاق نداشته‌اند، عقب‌تر بماند؟. هر مسئولی که به قدرت رسیده است به خود اجازه داده است بدون در نظر
گرفتن استعدادها و استحقاق‌ها و تنها بر مبنای سلایق شخصی و سیاسی، منابع و سرمایه‌های ملی را در مناطق مورد علاقه خودش سرمایه‌گذاری کند.”
وی ادامه می دهد: “آیا جایگاه آذربایجان و تبریز امروز در حد نام و افتخارات فراوان این خطه است؟ تبریزی که همواره شهر اولین‌ها بوده است. اولین مدرسه، اولین چاپخانه، اولین تئاتر، اولین نشریه، اولین بلدیه و … آیا امروز باید در بی‌عدالتی و تبعیض اول باشد؟”
این سردار سابق سپاه اعتراف می کند: “یکی از متخصصان خارجی، بعد از بازگشت از آذربایجان، در جلسه‌ای به صراحت گفته بود که وجود آذربایجان برای تولید محصولات کشاورزی برای یک کشور ۱۰۰ میلیونی کافی است. اگر کشاورزی استان به شکلی علمی و کارآمد مدیریت شود محصولات استان چند برابر شده و نه تنها پاسخگوی نیازهای داخلی خواهد بود بلکه میتوانیم با صادرات آنها هم بر رونق اقتصاد استان و هم بر افزایش صدارات غیرنفتی کشور بیفزاییم. اما تا وقتی که فارغ‌التحصیلان کشاورزی استان بیکار هستند، روند خروج روستائیان از مناطقشان زیاد است و واردات غیرمنطقی و بی رویه محصولات کشاورزی از خارج، رمق تولیدات داخلی را گرفته است، نمی توان امیدی به رونق کشاورزی استان داشت.”
در ادامه ی مصاحبه ی شهردار تهران با فارس، وی اعتراف می کند دلیل اصلی تبعیض علیه آذربایجان و بایکوت آن از سوی رژیم ایران، فعالیتهای آزادی خواهانه و ترس از استقلال این منطقه است که وی از آن با عنوان “فعالیت چند گروه بی‌پشتوانه مردمی” یاد می کند: “اینکه متخصصان آذری در جای جای میهن عزیز ما حضور دارند نشان دهنده قابلیت‌ها و توانایی‌های بالای آذربایجان در زمینه سرمایه انسانی است. مشکل از آنجا آغاز میشود که این خروج، از روند طبیعی خارج شود و باعث خالی شدن استان از ظرفیت‌های انسانی‌اش شود. برای حل اصولی و ریشه‌ای این مهاجرت، باید بدنبال برقراری عدالت توسعه‌ای در کشور باشیم. اینکه ما به بهانه فعالیت چند گروه بی‌پشتوانه مردمی و اقدامات غیردوستانه چند کشور همسایه، جلوی پیشرفت استان‌های مرزی را سد کنیم کاملا نارست و غیرعقلانی است.”
این اعترافات تاریخی، تنها بخشی از ظلم وارده بر آذربایجان است که از سوی یکی از عوامل رژیم جمهوری اسلامی ایران به زبان آورده می شود.
بنیام گرامی / تیتر سخنرانی از من است ولی جناب جواد خادم در بخش دوم سخنرانی خود مطرح کرد که به یکی از دوستان اقای میر حسین موسوی پیغام دادند که ایشان می تواند ، شاپور بخیتار زمان خود باشد . این سخن در نوار دوم قرار دارد که فردا منتشر می شود.
آقای تبریزی از اظهار نظر شما سپاسگذارم . مثل اینکه شما مقاله من را نخواندید توسیه میکنم ابتدا بخوانید .در این مقاله به تمامی سوالات شما در مقاله نوشته شما پاسخی داده شده است .هدف من ارائه راه کار عملی برای مسئله ملی در ایران گثیر و المله است نه آلمان از لحاظ ملی یکدست یا امریکا که مثل کانادا کشوریست که توسط مهاجرین ساخته شده است.این راه کار سوسیالیتیست.برای پایان دادن به همه ستمها از جمله ستم ملی.ایدهال مورد نظر شما میتواند المان یا امریکا باشد اما ایده ال سوسیالیستی خیلی فراتر از اینهاست.خط کشی ملی توسط فدرالیزم ملی یا جغرافیایی انجام گرفته میشود .راه حل فدرالیزم شورایی و دئموکراتیک مورد نظرم فرسنگها فاصله دارد با نظریه تقسیم ملی و قومی.لطفا بخوانید.پاسخها را در مییابید.
مقایسه موسوی و دکتر بختیار از بنیاد اشتباه است.بختیار اصلا در حاکمیت نبود تا اینکه بشود اورا با موسوی مقایسه کرد. شاه بسیار دیرهنگام برای نجات کشور ودودمان خود ، دست به دامان بختیار شد.بختیار قول بر قراری نظام جمهوری رابا آرای مردم را داده بود اما موسوی برگشت به دوران امام راحل را داد.
آقای خادم گرامی یادی از بختیار کردن نظر لطف شما است . اما به این آسانی نمیتوان بختیار دیگری پیدا کرد . شاید 100 سال طول بکشد تا مادر دهر چنین فرزندی بزاید . آنچه بختیار را متمایز کرده بود ؛ آزاد اندیشی . مناعت طبع . پای بندی به اصول و پرنسیب های اخلاقی و دموکرات بودن او بود . روحیه انقیاد ناپذیری و تسلیم به دیکتاتور زمان نشدن و به دستبوسی نرقتن ؛ روحیه استقلال طلبی و عدم کرنش به قدرتهای بر تر ؛باغث تمایز بختیار از دیگران شده بود .بختیار در تعارض با خرافات مذهبی بود و نمونه یک انسان سکولار بود . چگونه میشود از یک سید که ذوب در مذهب و انقیاد به مرجع تقلید است احیای مذهب و فرهنگ مذهبی و دستبوسی ایات عظام ؛ جزئ کارنامه سیاسی او میباشد ؛ انتظار داشت بختیار گردد .شاید یکی از موانع دسترسی به دموکراسی برای ما ؛همین روحیه رفرمیستی مذهبی میباشد که ازتغییر و تحول بنیادی گریزان است .با سپاس
این نوشتار نمونه ای دیگر از دیدگاه کسانی است که خودگردانی (فدرالیسم) برای آنها تنها ابزاری برای دیوارکشی های ناسیونالیستی میان مردم ایران است. در لینک زیر درباره دیدگاه چنین کسانی بررسی شده است http://www.iranglobal.info/node/16877 از اینها گذشته دموکراسی یا سوسیالیسم هرگز با ناسیونالیسم سازگار نیستند و در این باره نگاه کردن به لینک زیر و خواندن نوشتار نوشته شده در آن لینک سودمند است http://www.iranglobal.info/node/16195
بسيار جالبه چه منطقي اقا جمال،اين سيميقو اونقدر خائن بوده كه دوستانه با يكي چند ساعت صحبت ميكنه و قرار ميزاره بعد خداحافظي از پشت به اون تيراندازي ميكنه!عجب اعتبار و مرامي داشته حاجي سيمكو!!!
هومن : خوردن دل وجگر درعربنژاد ها در جنگ ها یک عادت قدیمی وعادی است جریان هند جگرخوار زن ابوسفیان را که سینه حمزه را درید را همه میدانند ولی امروز به چشم دیدند نبودن حکومت های قدرتمند در مناطق عربنزاد که توحش مردمان
را کنترل کند طبعا باعث این برخوردها بین گروه های عر بنزاد میشود متاسفانه با اینکه عربنزادها جمعیت بسیاری را در خاورمیانه دارند هنوز به حالت ملت ومتمدن نرسیده اند و درگیر جنگ ها وکشتارهای قبیله ای فرقه ای هستند نفرتی که بین قبایل عربنزاد موجود است حتی بیشتر از نفرت انها به نزادهای دیگر ساکن در منطقه است منطقه سوریه منطقه ای است که بیشتر نژادهای ارین را درخود جای داده که به مرور زمان عرب زبان شدنه اند بخاطر سلطه حکومت های عربی اسلامی مهاجم به منطقه وتضعیف نظام حکومتی سوریه با عث هجوم قبایل عرب از مکان های دیگر به سوریه شده برای انتقام گیری نزادی از ارین نزادهای سوریه توسط عرب نزادهای مهاجم به سوریه اختلاف شیعه وسنی هم بهانه مذهبی وتقدس بخش این کشتار ها ووحشی گری های است که به بهنانه جنگ دوفرهنگ روستایی شیعه وسنی صورت میگیرد ولی در حقیقت جنگ دو نزاد ارین و عربنزاد است سوریان از ارین های رومی ونیز ارین های میتانی هستند.
دوست گرامی، ایرانی، شما در این یادداشتتان واژه های ملیت، ملیت ها، ملت، ملی را به کار برده اید، با نگاه کردن به این لینک روشن کنید که خواست شما از به کار گیری این واژگان چیست و شما این واژه ها را در چه چمی به کار می برید؟ http://www.iranglobal.info/node/17981
.......... دوست گرامی، اتنیک Ethnic واژه ای انگلیسی است و چم آن (قوم) است. این نوشتار را اگر نیک بخوانید خواهید دید که چیزی به نام اتنیک یا قوم یا نژاد یا تبار ناب و یکدست در هیچ کجای ایران یافت نمی شود اما شما می گوئید: ( .......... لطفا بفرمائید که اتنیک و زبان قوم فارس چیست، اتنیک و زبان مردم ترک آذربایجان چیست؟ .......... ) دوست گرامی، اتنیک بی اتنیک و قومیت بی قومیت! واژه هائی مانند قوم فارس و قوم عرب و قوم ترک آن چنان که در این نوشتار آمده است ساخته مغز پندارباف ناسیونالیست ها است و چیزی به نام اتنیک یا قوم فارس و ترک و عرب در هیچ کجای ایران و حتی در هیچ کجای جهان یافت نمی شود. ********** دوست گرامی، هنگامی که چیزی به نام قوم فارس و قوم ترک در کار نیست سخن گفتن از زبان قوم فارس و زبان قوم ترک نیز بی جا است و گویشوری با یک زبان نیز نشانه وابستگی به یک قوم نیست. از قوم فارس فراوان بودند کسانی که ترک زبان و عرب زبان شده اند و از قوم ترک نیز فراوان بودند کسانی که فارس زبان و عرب زبان شده اند و از قوم عرب نیز فراوان بودند کسانی که فارس زبان و ترک زبان شده اند. ********* دوست گرامی، شما می گوئید: ( .......... زبان مردمان عرب، کرد، بلوچ و ..... امثالهم چیست؟ ......... ) بسیار ساده است! زبان عرب زبان ها عربی، زبان کرد زبان ها کردی، زبان بلوچ زبان ها بلوچی و ..... است اما سخن گفتن هیچکس با این زبان و آن زبان نشانه بودن از این نژاد و آن نژاد نیست!
خانم آتوسا ، مردمان ایران متناسب با دوری و نزدیکی از شهرهای اصلی فارس زبان ، سبک زندگی و دشواری رفت و آمد به منطقه آنها با فارسی رسمی اختلاف لهجه پیدا می کنند. بلوچ های پاکستان و ایران عمدتا زندگی قبیله ای و عشایری داشتند یا در کپرهای دورافتاده زندگی می کنند و ارتباط چندانی با شهرهای مهم فارسی نداشتند( وضعی که همین الان هم کم و بیش برقرار است) ؛ پس اگر اختلاف لهجه آنها با فارسی بیشتر از مثلا لهجه سیستانی است به علت تفاوت در سبک زندگی و فاصله جغرافیایی بیشتر آنها از ایران مرکزی است .
درباره زبان مشهد و شیراز، درست است کویر بزرگی در بین آنها می باشد که ارتباط را مشکل می کند اما راه اصلی ارتباطی از مشهد به سمت تهران و قم و قزوین و از آنجا به سمت اصفهان و شیراز بوده است هر چند کویر برای حرکت کاروانهایی که علاوه بر حمل کالا باعث ارتباط فرهنگی و زبانی میشدند راحت تر از مسیرهای کوهستان بود
""" راه حل دمکراتیک برای جامعه غیر دمکراتیک """ اگر هدف علم سیاست کشف قانونمندی‌های حاکم بر زندگی سیاسی در ۳ سه حوزه توصیف، تبیین و پیشبینی است، آینده دنیای فارسی نیز در این قاعده قابل پیشبینی است """، با مشاهدی روند تکاملی جوامع مشابه ایران نظیر """ ترکیه، اندونزی، پاکستان، مصر، امارات،قطر """ توضیح دادم که بسیاری از این کشورها از جمله اندونزی، ترکیه، قطر، امارات قادر به حل تضاد در حوزه‌های """ اقتصاد، فرهنگ و سیاست "" شدند،هر چند که عدّه‌ای خوشبین ساده لوح فکر میکردند که "" لیبرال‌های جامعه فارسی "" از دل چکمه پوشان سپاه پاسداران قد بر خواهند افراشت من مقایسه این جوامع توضیح دادم که فقط در ایران، روند تحولات منجر به تشکیل "" مافیای سپاه "" در دل سیستم حکومتی ایران شد، در حالیکه در جوامع دیگر، اگر نظامیان قدرت
را گرفتند، زمینه را برای انتقال "" دولت سیویل و مدنی "" بعد از تثبیت امنیت و جذب سرمایگذاران فراهم آوردند که این نیز به نوبه خود باعث "" تصویب قوانین و شکل گیری سیستم استخواندار قانونی و حکومت قانون شد.اینجا سوالی که پیش می‌‌آید این است که آینده ایران به عاقبت کدام کشور نزدیک است؟ لیبی؟ افغانستان؟ در مورد افغانستان ذکر این واقعیت به جاست که آنان به جای در آامد نفت و گاز، مواد مخدر صادر میکنند. یوگسلاوی؟ پرسشی دیگر """ شما از این رویداد‌ها چه نتیجه‌ای می‌گیرید؟ """ امورز تمرین مانور نظامی - هوائی بین ترکیه، عربستان و پاکستان در جنوب عربستان "" در حال انجام است. پ ک ک وارد عراق شده و ترکیه واردات نفت و گاز کردستان را بر خلاف خواست مالکی و ایران به مرحلهٔ اجرا گذاشته، سرنوشت اسد به یک محله نهائی نزدیک شده، تحریم کامل نفت ایران وارد مرحلهٔ عملی شده
در بررسی سخنان پان ترکیست های فارس ستیز چند نکته جالب توجه است: 1ـ اینان بجای طرح یک خواسته سیاسی مشخص، همه کوشش خود را صرف فارس ستیزی، به شکل توهین و خوارشماری فرهنگ و زبان پارسی ، ادعای ستمگری قومی از سوی فارس ها و اصرار بر برتری قومی ترک ها بر فارس ها، می نمایند. 2ـ تأکیدی بر هدفی سیاسی چون استقلال خواهی، فدرالیسم خواهی ، آموزش به زبان مادری و مانند اینها در ادبیات پان ترک های فارس ستیز نیست. 3ـ از این رو براستی باید اینان را از آذری هایی که خواست های قومی معینی را با منطقی سیاسی مطرح می نمایند کاملاً متفاوت دانست. 4ـ حتی پان ترکیست های متعارفی را نیز، که خواسته های رادیکال خود را بر پایه منطقی سیاسی و بدور از ستیزه گری قومی و خوارشماری دیگر تبارهای انسانی بیان می دارند، باید از پان ترکیست های فارس ستیز جدا دانست. 5ـ هدف و آرزویی که پان ترکیست های فارس ستیز دنبال می کنند تنها و تنها
فراهم ساختن بستر ذهنی و روانی جنگ قومی فراگیر بر محور ستیز میان دو گروه قومی بزرگ فارس و آذری است که می تواند در صورت تحقق دیگر اقوام ایرانی را هم به کام خود کشد. 6ـ از همین روست که پان ترکیست جنگ طلب در گفتار خود نه اهمیتی به واقعیت و مستند بودن دعاویش می دهد و نه تلاشی برای اثبات حقوق مردم آذربایجان می کند، بلکه تمام کوشش او متوجه برانگیختن آتش خشم و نفرت میان فارس ها از یک سو و آذری ها از سوی دیگر است و در این راه از هر ابزار و تریبونی سود می برد. 7ـ جستجوی علت و ریشه این کوشش از سوی این گروه اندک ستیزه جو و اینکه درگیری یک جنگ خانمانسوز قومی چه سودی برای اینان دارد درخور پژوهشی جداگانه است. نوشتارها و گفتگوهای جاری در این سایت و جایگاه های همانند آن ، در همان حال که میدان خودنمایی این پدیده شوم گردیده اند، فرصت ارزشمندی نیز برای شناخت و رسواسازی آن فراهم می سازند.
بهترین انتخاب ملت ایران یک انقلاب دیگر با هدف دستیابی به دمکراسیست تا به این وسیله بتواند تمام تبهکاران اسلامی حاکم بر ایران اعم از خامنه ای٬ رفسنجانی٬ خاتمی٬ احمدی نژاد، خط امامی ها و سایر خدمتگذاران حکومت فاشیسم اسلامی حاکم را در برابر قوانین بر آمده از دمکراسی قرار دهد ۰
لطفاً به لينكي كه اين دوست عزيز seeb داده نگاهي بكيد http://www.metmuseum.org/Collections/search-the-collections/140006206 واز نزديك كلمات را نگاه كنيد تا مطلبي روشن شود، بدون اينكه كاري به تاريخ اين اثر و منبع ان داشته باشيم ببينيد كه حروف چ،پ چه بلايي سرشان آمده است : در ستون آخر سمت چپ كلمات"چين،سپاه،پيروزه،پس"با سه نقطه و در ستون چهارم با يك نقطه"جين،سباه،بيش" و به "چل" در ستون سوم نگاه كنيد و به "منوجهر،جشم" در جاهاي ديگه تا گوشه اي فريب اذهان عمومي اينها آشنا بشويد
آقاي كامران من از حال شما خبر ندارم ولي فارسي كه ما هم ياد گرفته ايم همان اندازه فارسي شماست مگر ايكنه شما از جاي ديگه زبان ديگري حرف ميزني ما خبر نداريم،فارسي كه الان مرسوم در كتابها و فيلم ها و سريالها را ما هم اندازه شما بلد هستيم و اين شما هستيد كه لج بازي ميكنيد،پس روي اين موضوع مانور ندهيد، و در مورد اينكه حمله اعراب باعث اين لهجه ها شده( اين فقط نظر شماست كه اين تفاوت ها لهجه است) اتفاقاً بر عكس باعث نزدكي شده و انهم نزديكي هر گروه زباني در محدوده نفوذي اسلام ،و در مورد كوه ها و ايزوله شدن ،ما بين بلوچها و كرمان و شيراز كه كوه نيست و اگر بگي بيابان است انوقت ما بين مشهد و شيراز و كرمان دشت لوت بزرگي است ولي زبان مشهدي با شيرازي يكي است،لطفاً قبل از اظهار نظر اين موضوعات را براي خودت حل كن
""" آیا بحران علوم انسانی در ایران به نوعی بحران زبان فارسی است؟ """، آیا میدانید که ایران تنها کشور دنیاست که "" علوم انسانی """ تبدیل به یک اهرم کنش سیاسی شده؟ در کامنت‌های پیشینم توضیح دادم که وضعیتی پیش آمده که جامعه فارسی بین """ سنت و مدرنیته "" به حالت آویزان و تعلیق سرگردان شده، این امکان استقرار در یک سنت فکری را از جامعه فارسی گرفته و یک وضعیت """ لازمانی و لامکانی "" که به وضیعت برزخی نیز مشهور است جامعه فارسی را از "" بدست آوردن علمی که توان فهم واقعیت را فراهم آورد "" غیر ممکن ساخته، یکی از آشکارترین و روشنترین درس‌های تاریخ آن است که ما نمیتوانیم با همان عقلی که مشکلات را به وجود آورده ایم، آنها را حل کنیم یا به عبارتی مسائل را نمیتوان در مرتبه‌ای پاییتر از مرتبه‌ای که از درون آن برخاسته اند پاسخ گفت.
اقای تبریزی در ابتدا لازم است که بگویم من هم با نظر شما در مورد نژاد فارس ویا نژاد ترک موافق هستم. بعد ازجابجائی مردمان در سر زمین های مختلف سخن گفتن از یک نژاد حرف بیهوده ای است. اما با مغلطه ای که شما با واژه شروع کرده اید مخالف هستم.بطوریکه همه میدانیم واژه ناسیونالیسم با شروع دوران سرمایه داری به وجود امده.با انحطاط فئودالیته وبا به وجود امدن دولت ملت ها در کشور های سر مایه داری ناسیونالیسم ایولوژی همین دولت ملت ها را تشگیل داده که این پروسه تا کنون هم ادامه دارد. البته طبق اصل دیالکتیک در مقابل ناسیونالیسم انتر ناسیونالیسم هم بوجود امد ولی تا کنون انتر ناسیونالیسم ناسیونالیسم هزاران سال از نتوانسته کاری در مقابل ناسیونالیسم انجام بدهد که این بحث مفصلی است وجایش این جا نیست. دوست عزیز شما یا اگاهانه ویا نا اگاهانه نژاد پرستی را با ناسیونالیسم دولت ملتها می خواهید قاطی کرده واز
اب گل الود ماهی بگیرید. شما چه گونه میخواهید جنایات کسی مثل ادولف هیتلر ویا دنباله روان ان مانند نژاد پرستان افریکائی جنوبی وپان اریانیستهای وطنی ویا صرب های یوگوسلاوی را با کسانی که به خاطر حقوق اولیه و ابتدائی خود مبارزه میکنند مقایسه بکنید. حق این است که واقعا اگر شما طرفدار ازادی ودموکراسی وعدالت هستید باید از مبارزان ملی ومدنی که در زندانهای جمهوری اسلامی هر روز شکنجه می مینند ومی پوسند دفاع بکنید نه این که با مطرح کردن یک بحث انحرافی وبا مغلطه ادرس عوضی نشان بدهید.ترس و تهديد در اولين واکنش خامنه ای در قبال ثبت نام رفسنجانی
عده يی نگذاشتند مردم طعم آرای 40 ميليونی [در سال 88] را به خوبی بچشند
شورای نگهبان کسانی را که برای رياست جمهوری صالح هستند به مردم معرفی می کنند
معيار اصلی در انتخاب رئيس جمهور اين است که همتشان بر حفظ عزت و حرکت کشور در جهت انقلاب باشد
دشمن می خواهد کسی رأی بياورد که ايران را به عقب ماندگی، ضعف و وابستگی بکشاند
بحرانی جلوه دادن اوضاع کشور بزرگنمايی مشکلات، القای يأس و نااميدی درباره حل مشکلات دروغ پردازی و تحريف است
ولی فقيه ارتجاع در اولين واکنش خود در قبال ثبت نام رفسنجانی که مهندسی انتخاباتی وی را برهم زده، ترس و نگرانی خود را برملا کرد. ناظران اظهارات خامنه ای و اشارات نسبتاً صريح او عليه مواضع رفسنجانی را يک مداخله شتابزده و سراسيمه از جانب ولی فقيه رژيم که مدعی عدم جانبداری است، ارزيابی کرده اند.
خامنه ای در بخش ديگری از سخنانش گفت که عده يی نگذاشتند مردم طعم شيرين آرای 40 ميليونی [در سال 88] را به خوبی بچشند و اين همان موضوعی است که در جمع آوری امضا برای رد صلاحيت رفسنجانی از سوی باند خامنه ای دستاويز شده و می گويند اين رفسنجانی بود که آتش فتنه را در سال 88 روشن کرد.
در همين رابطه خامنه ای تأکيد کرد که شورای نگهبان کسانی را که برای رياست جمهوری صالح هستند به مردم معرفی می کنند.
برخی ديگر از اظهارات خامنه ای نيز اشارات صريحی به مواضع رفسنجانی بود از جمله اين که گفت:
بحرانی جلوه دادن اوضاع کشور، بزرگنمايی مشکلات، القای يأس و نااميدی درباره حل مشکلات، کار يک شبکه دروغ پردازی و تحريف است و آن را به قدرتهای خارجی نسبت داد. اين در حاليست که رفسنجانی همواره بر بحرانی بودن شرايط و کانديداتوری خود برای عبور از بحران تأکيد می کند.
خامنه ای همچنين گفت: برخی برای جلب آرا شعارهايی خارج از حدود اختيارات رئيس جمهور و امکانات کشور مطرح می کنند و ضمن تأکيد بر انتخابات رژيم، در مورد رئيس جمهوری که روی کار می آيد گفت: برخی تصميمات و کارهای خوب يا غيرخوب اين فرد، حتی می تواند حتی در 40سال آينده بر کشور تأثيرگذار باشد و اين واقعيت نشان می دهد که انتخابات رياست جمهوری چقدر مهم است.http://mojahedin.org
""" زبان فارسی در ۲ دو قرن گذشته حتی یک فعل ساده درست نکرده """ در دنیای امروز علم و صنعت زبان می‌‌آفرینند،"" شکوفائی یک زبان را نیز با قدرت زایائی آن می‌‌سنجند "" چونکه زایائی این امکان را به وجود می‌‌آورد تا تا زبان همگاه با تغییراتی که در علم و صنعت روی میدهد خود را به شکلی روان و سلیس با این تغییرات تطبیق دهد، زبان فارسی ثابت کرده است که نه زبان علم است، نه زبان فلسفه، با دو ۲ برابر شدن علم در هر ۵ - ۷ سال در دنیای امروز، زبان فارسی اهمیت خود را از دست خواهد داد، چونکه قادر به تطبیق خود با دستاورد‌های علمی نیست.
هومن : حکومت مرکزی تهران اجازه نمی دهد مدرسه به زبان های بومی تاسیس شود دانشگاه هم اجازه نمی دهد به زبان بومی داشته باشیم متون درسی و کتاب ها باید همان ها باشد که تهران دیکته کرده اجازه تاسیس کلاس ازاد زبان عیلامی هم نمی دهد دررشته زبان های باستانی هم زبان عیلامی تدریس نمیشود فقط بصورت بچگانه وفورمالیته پهلوی وپارسی باستان در مقطع فوق لیسانس تدریس میشوند زبان عیلامی را فقط چند استاد بصورت مخفی در تهران به علاقمندان تدریس میکنند ولی نیرنگ های روستایی ابراهیمی و اقوام مهاجم اشوری وارمنی مدارس به زبان نزادی خویش دارند وادبیاتشان در دوره لیساناس تدریس میشود در دانشگاه ها اشوری ها که دشمنان عیلامی ها بودند زبانشان تدریس میشود ولی عیلامیان که بومیان ایران فعلی هستند
زبان وفرهنگ وایینشان حق تدریس ندارد زبان عربان هم همه جا تدریس میشود واجباری است با اینکه از اقوام مهاجم هستند وبومی نیستند .طبق اسناد باستانشاسی یافته شده بخصوص در 34 سال گذشته قلمرو سرزمین عیلام واقوام عیلامی در 11 استان فعلی کشور یافت شده ودر بایگانی های میراث فرهنگی استان ها ضبط شده ولی هنوز حکومت تهران اجازه گسترش وتدریس زبان عیلامی ورشته تاریخ وفرهنگ وایین های عیلامی و تمدن عیلامی را نمی دهد .در تمام دانشگاه های جهان رشته عیلام شناسی داریم وزبان عیلامی تدریس میشود ولی درایران که عیلام را اشغال کرده اجازه تدریس نمی دهند حتی بعضی عیلام ستیزان حکومتی سایت های باستانشاسی عیلامی را در دو رزیم گذشته تخریب کردند .حکومت مرکزی چه پاسخی دارد به عیلامیان بدهد که ساکنین بومی 11 استان فعلی کشور هستند وبزرگترین وقدیمی ترین گروه مردمی سرزمین های میان دودریا میباشند.سرزمین عیلام وتمدن عیلام قلمرو 11 استان فعلی کشور است تماما مستند با اسناد باستانشاسی ونیز مستندات قوم نگاری وزبانشناسی مردمان عیلامی ساکن در این قلمرو عیلامیان این مزهای استانی احمقانه را قبول ندارند مرزهایی که انگلیس ساخته است وایران اجرا کرده عیلام یکی سرزمین اسیر در ایران فعلی است وروزی ازدا میشود واین استان های مصنوعی هیچ سندیت تاریخی ندارند .چیزی که جعلی است ایران است وعیلام تنها کشور وسرمین ثبت شده تاریخی درمنطقه است واز قدیمی ترین کشورها وتمدن های جهان کشور ایران ساخته وپرداخته ترکان صفوی است وتا قبل از شاه اسماعیل صفوی کسی ایران ایران نمیکرد و از هم پاشیده بود .چیزی که اصالت تاریخی دارد سرزمین عیلام باستانی وکشور عیلام است وبقیه جاها انگلیس ساخته هستند .چرا زبان ها بطور مستقل شکوفا نشوند؟ اسانترین کار استفاده از لغات بیگانه ست. بکار گیری لغات عربی در فارسی همانقدر نا مناسب است که همگام فارسی نوشتن از کلمات المانی ویا ... استفاده شود. کاربرد درست زبان و اجتناب از ترکیب انها به شکوفائی زبانها کمک می کند. زبان های فارسی، کردی، عربی، روسی و ... باید راه مستقل شکوفائی و تکامل خود را بپیمایند.
از این منظر فارسی را پاس بداریم؛ همانگونه که عرب زبانان عربی را، ترک زبانان ترکی را، روس زبانان روسی را و ...
در دهکده جهانی نمی توان مانع روند اضمحلال بسیاری زبانهای کم بنیه شد؛ چرا که علم، دانش، فرهنگ، کار، سرمایه و ... جهانی اند و زبان جهانی با شتاب چتر فراگیر ساکنان این کره خاکی می شود.
«یونسکو هشدار داد در صورت تداوم روند بی توجهی کشورها به زبانهای بومی و رایج خود تا سال 2100 نیمی از زبانها ناپدید خواهند شد. »
حتما نظرات کارشناسی ات را برای موزه هنر متروپولیتن نیویورک بفرست. آن ها کمبود کارشناس دارند و حتما به دنبال آدمی مثل تو می گردند. حیف است دانش و هوش و ذکاوتت معطل بماند. بلکه هم ما را ضایع کردی...... قبل از آن دوستانت در ترکیه را از خطایشان آگاه کن چون یکی از این بی شمار کتاب های جعلی را در یکی از کتابخانه هایشان نگه داشته اند:http://commons.wikimedia.org/wiki/File:Bahram_Gur_Kills_the_Dragoon._Fi…
کابوس آلترناتيو و گردهمايی مقاومت برای ولی فقيه درمانده ارتجاع در بحبوحه بحرانها و جنگ گرگها
علاءالدين بروجردی رئيس کميسيون امنيت ملی مجلس رژيم:خبر سازی و دستورالعمل کليشه يی بيت العنکبوت خامنه ای به رسانه های حکومتی:
«لازم است وزارت خارجه، کميسيون امنيت مجلس و ساير دستگاهها توطئه مجاهدين برای اعلام حضور در فضای ضد نظام را خنثی کرده و در سطح بين الملل فضايی شفاف از اين برنامه را ايجاد کنند»
«در خصوص برنامه ماه ژوئن مجاهدين بايد اين خبر را بررسی کرد تا ببينيم به چه نحوی است»!
تلاشهای امروز آمريکا و اتحاديه اروپا نمی تواند آنها را احيا کند!
«منابع آگاه از فرانسه از پشت پرده برنامه مجاهدين در ماه آينده پرده برداشتند»
ولی فقيه درمانده ارتجاع، لرزان و هراسان در گرداب بحرانها و جنگ گرگها، از تصور بر پايی گردهمايی سالانه مقاومت که همواره صدای نيروی سرنگون کننده و جايگزين نظام جهل و جنايت بوده است، پيشاپيش دچار رعشه شده و در يک خبرسازی که خط به خط و نکته به نکته در رسانه های زنجيره يی رژيم منتشرشده، اين دستورالعمل را ابلاغ می کند که: «لازم است وزارت خارجه، کميسيون امنيت ملی مجلس و ساير دستگاههای مسئول، ضمن پيگيری اين مسأله، توطئه ای که هر سال از سوی مجاهدين برای اعلام حضور در فضای ضد نظام جمهوری اسلامی شکل می دهند را خنثی کرده و در سطح بين الملل فضايی شفاف از اين برنامه را ايجاد کنند».
-بيت العنکبوت، در خبرسازی کليشه شده خود که می گويد آن را از «منابع آگاه در فرانسه» گرفته است، برای پرهيز از دادن آدرس محل، به عبارات مبهم و مضحک چنگ زده است از قبيل اين که گردهمايی در «حومه فرانسه» يا «دهکده های اطراف فرانسه» برگزار می شود!همچنين ادعا می کند که مجاهدين جمعيت را با اين عنوان که گويا رئيس جمهور ايران، احمدی نژاد در آن سخنرانی خواهد کرد، به گردهمايی فرا می خوانند.-در ادامه خبرسازی مفتضح، بناگزير درونمايه ننگين آخوندی- پاسداری بيرون می ريزد و بيت العنکبوت می نويسد:«مجاهدين سال گذشته به مهاجران افغانی گفته بودند که شما می توانيد با حضور در اين مراسم ارتباط نامشروعی با افراد حاضر برقرار کنيد».با اعتذار از هموطنان گرامی، برای نمايش شدت افسار گسيختگی و جنون و همچنين فرهنگ و عبارات رژيم ولايت، به بخشهايی از خبرسازی ديکته شده از سوی بيت العنکبوت، توجه کنيد:
پشت پرده برنامه مجاهدين در فرانسه:جذب سياه لشکر توسط مجاهدين به بهانه سخنرانی احمدی نژاد در پاريس
به گزارش اول نيوز، منابع آگاه از فرانسه از پشت پرده برنامه مجاهدين در ماه آينده پرده برداشتند.
علاءالدين بروجردی رئيس کميسيون امنيت ملی مجلس در خصوص رفتار دوگانه آمريکا در مسأله سوريه اذعان کرد: با توجه به اين که طراحی آمريکاييها اين بود که دوماهه تغيير ساختار نظام سوريه را صورت بدهند که نتوانستند...
بروجردی در خصوص فعاليتهای مجاهدين در اروپا و تلاشهايی که برای احيای خود در جريان اپوزيسيون صورت می دهند، گفت: من فکر می کنم نه تلاشهای صدام در زمان مزدوری ايشان و نه تلاشهای امروز آمريکا و اتحاديه اروپا می تواند آنها را احيا کند.وی همچنين در خصوص برنامه ماه ژوئن مجاهدين گفت: «اين خبر را بايد بررسی کرد تا ببينيم به چه نحوی است».
به گزارش رويداد، منابع آگاه از فرانسه از پشت پرده برنامه مجاهدين در ماه آينده پرده برداشتند.
جريان مجاهدين همواره هر سال مراسمی را در ماه ژوئن در دهکده های اطراف فرانسه اجرا می کند که مهمترين هدف آن نمايش زنده بودن ايشان در فضای سياسی اپوزيسيون است.اين برنامه که قرار است در 22 يا 23ژوئن برگزار شود پناهندگان حومه اروپا را در عين غيرقانونی بودن اين مسأله به بهانه هايی هم چون سه روز پاريس گردی برای پناهندگان کمپها و مزد روزانه 50 يورو به مهاجرين افغانی دعوت کرده اند.اين در حالی است که مجاهدين سال گذشته به مهاجران افغانی گفته بودند که شما می توانيد با حضور در اين مراسم ارتباط نامشروعی با افراد حاضر برقرار کنيددر عين حال بهانه عجيب امسال ايشان قابل تأمل است چرا که مجاهدين به مهاجران آفريقايی که عمدتاً از کشورهايی هم چون اريته، سومالی و سودان اختصاص دارند، عنوان کرده اند که قرار است ”رئيس جمهوری ايران“ در مراسم ژوئن شرکت کن
آقای جلال زاده،
معین نیست کردستان کجاست و الاخر! معلوم نیست نویسنده میخواسته است فقط در میان باشد و یا میخواسته احساسات سوسیالیستی اش کتمان نماند و یا در نظر داشته حرفی بزند که زده، اما حرف حسابی نیست. این سخنان درواقع باز کردن دکان دو نبش است و تطابی است آوزیزان میان ملت حاکم و ملتهای محکوم که آقای نویسنده بتواند طناب بازی کند. حق تعیین سرنوشت یک طرف طناب است و معلوم نبودن سرزمین های ملی متعلق به ملتها طرف دیگر طناب! نتیجه آشفتگی، پریشان حالی و ایجاد فرصت برای ملت حاکم... همینپریشان حال ترین نوشته ایی که تقریبا در عمرم دیده ام. نه نظمی در استفاده از مفاهیم در آن یافت میشود، نه سیستمی که بشود (بد یا خوب) آن را در ذهن جای داد و مقصود نوشته که اساسا لابلای نوشته گم و گور میشود و نه پرنسیبهای حقوقی که اصلا خبری از آنها در این نوشته نیست و بدتر از همه سوسیالیستها را مردمانی نشان میدهد که سیاست را در چارچوب دنیای رومانتیستی خودشان حل و فصل میکنند و فکر میکنند راه حلی برای جامعه عرضه کرده اند و بدتر اینکه در این نوشته و تازه در یکی دو سطر طرحی برای خوشبختی جهان نیز عرضه میشود، فدرال از این سو و کنفدرال از آن سو و مسائل جهان به زعم آقای نویسنده حل شد. ملتهای ساکن ایران هم به باور نویسنده این مقاله حدود و ثغور سرزمین شان هم معلوم نیست و به قول ایشان همه درهم تنیده اند و نمیشود سرزمینها را از همدیگر تمیز داد!! یعنی معلوم نیست آذربایجان کجاست و
حاج جمال آفرين به اين سواد و دانايي!اگه يه حساب كوچولو بكني ميبيني كه آتاتورك بيش از بيست سال از مرگ مارشيمون توسط مشهدي سيمكو به قدرت ميرسه!ثانيا شما چرا انواع و اقسام قاتلا رو رهبر و منجي خودت ميدوني؟علاقه شما به چهره هاي خونريز واقعا تعجب داره.
هومن : چون حکومت های ایرانی تابحال مرکز گرا بودند وسرمایه وکارها را دربعضی مناطق متمرکز میکردند و برساس کوچرویی بنا شده بودند وکندن مردم از زادگاهشان وتخلیه سرزمین ها یادگیری زبان فارسی برای غیر فارسی زبانان یک ضرورت شد حتی اگر حکومت هم انهارا مجبور نمیکرد شاید حدود بالای 50 زبان درفلات ایران داشته باشیم زبان های ارین
بومی والتایی وسامی وعیلامی که همه بخاطر سلطه زبان حکومتی موسوم به فارسی که واقعا پارسی هم نیست یعنی زبان ترکیبی و چند نزادی است برای اداره مردمان نزاهای مختلف ایران وقتی حکومت مرکزی برای همیشه متلاشی شود ودوران تمدن ویکجا نشینی مردمان سرزمین ها دوباره اغاز شود طبعا چون حکومت مرکزی نداریم زبان حکومتی هم نخواهیم داشت ومردم از زبانهای محلی و نزادی خویش درسرزمین ها استفاده میکنند وجلوی فراموشی انهارا میگیرند چون مردم کوچرویی نمیکنند ودر سرزمین پدری مادر ی خویش هستند شرمی از استفاده زبان نزادی خویش ندارند وبا افتخار انار به کار میگیرند چون درمراکزی کار میکنند که همه ان افراد بومی همان منطقه هستند وهمه به همان زبان منطقه صحبت میکنند در هر منطقه جمعیتی قابل توجه به هر زبانی تکلم میکردند مدرسه همان زبان تاسیس میشود توسط شوراهای محلی همان سرزمین اداره میشود دانشگاه هم همین طور البته علومی که منشائ لاتین دارند و پیشینه بومی در سرزمین ها ندارند وعلوم جدید هستند به همان زبان های لاتین بدون ترجمه اموز ش داده خواهد شد و کارشناسان اینده سرزمین ها افرادی خواهند بود که در دردوران تحصیل دانشگاهی به زبان های لاتین نیز مسلط خواهند شد وزبان فنی وعلمی زبان لاتین خواهد بود .شما پژوهشگاه خود را براي بررسي اين موضوع باز كن و من هم حاضرم خود را براي كالبد شكافي در اختيارتان قرار دهم،من اگر جايي تو بودم اول هر طوري شده بود با آن موزه كه لينك اش را دوست شما seebداده بود و به اصطلاح شعر هاي شاهنامه روي ان است تماس مي گرفتن تا هر چه زودتر يا ان نقطه هاي اضافي را پاك ميكرند يا به ج،ب ها نقطه اضافه ميكرند تا بيشتر از ضايع نشده اند،بعدش باز فرصت هست كه بيايي اينجا ليستي از نكته هاي جالب توجه بنويسي
آقاي كامران در همان فاصله كم از طرف جنوب شيراز حتي صرف نظر از بلوچي ،لاري ،هورمزگاني،مكراني ها را داريم كه نه كوه است بينشان نه بيابان بزرگ كه اولاً لهجه نيستند زبان جدا هستند و حتي فرض محال تو لهجه هر در نظر بگيريم نبايد اين لهجه ها پديد ميامد طبق استدال خودت در باره كوه و دشت.ارتباط زباني كه مردم شيراز و كرمان و يزد با مشهدي و تاجيك و هزارها ميگيرد در مقايسه با مردم مذكور بالا صد به يك هم نمي شود،
دوست گرامی، ایرانی، شما می گوئید: ( .......... اگر به قول شما در هیچ کجای ایران چیزی به نام نژاد و تبار و قوم یکدست یافت نمی شود پس هویت انسانی مردم ایران چیست؟ .......... ) ..........
دوست گرامی، ایرانی، شما می گوئید: ( .......... اگر به قول شما در هیچ کجای ایران چیزی به نام نژاد و تبار و قوم یکدست یافت نمی شود پس هویت انسانی مردم ایران چیست؟ .......... ) دوست گرامی، اگر کسی دیدگاه ناسیونالیستی داشته باشد انسان بودن خودش را برابر با وابستگی به فلان نژاد و یا انسان بودنش را برابر با نیاکان و تبارنامه اش خواهد دانست اما اگر کسی پندارهای زهرآگین ناسیونالیستی را دور بریزد ارزش های معنوی را برابر با انسان بودن خواهد دانست و هرگز ناسیونالیسم با ارزش های معنوی سازگار نیست. برای نمونه عشق میان زن و مرد یکی از بزرگترین ارزش های معنوی است اما با دیدگاه های پوچ نژادپرستانه و ناسیونالیستی اگر زن و مردی از دو نژاد ناهمسان عاشق هم شوند و بخواهند با همدیگر زناشوئی کنند ناسیونالیست ها چنین زن و مردی را یا می کشند یا از خود می رانند و پدیده ای معنوی به نام عشق میان زن و مرد در میان ناسیونالیست ها جائی ندارد و عشق را فدای نژادپرستی کردن یکی از پلیدترین کردارهای ناسیونالیستی است. به جای سنجش ارزش انسان ها با تبار و نژاد اگر ارزش انسان ها با کردار آنها سنجیده شود می توان امیدوار بود که در آینده انسان ها در جهانی بهتر زندگی کنند. ********** دوست گرامی، ایرانی، شما می گوئید: ( .......... آیا آنهائی که به نژاد و یا قوم آریا افتخار می کنند و خود را نژاد برتر از دیگران می دانند و به کورش، رضا شاه و پسر فقیدش مباهات می کنند آیا همه این افتخارات و ادعاهای تاریخی در واقع کشک است؟ .......... ) دوست گرامی، درست است، کشک است! سخنان دوستان پان آریا که پیاپی از نژاد اهورائی و خون آریائی و .... سخن می گویند پنداربافی هستند و همچنان که من در این نوشتار نوشته ام چیزی به نام نژاد ناب و یکدست آریائی در هیچ کجای ایران و حتی جهان یافت نمی شود که کسی خود را سرافراز بر وابستگی به آن نژاد بداند!اقای قالیباف حرف زشتی می زند که میگوید آذربایجان سر ایران است. استانی که تراکتورسازی و ماشین سازی و خودروسازی و فولاد و پتروشیمی را با هم دارد چگونه در محرومیت است و باید بیشتر از این باج بگیرد تا به رتبه اول صنع کشور برسد.
اظهارات این جناب قالیباف نشان دهنده این است که متاسفانه اینها بیشتر دروغ های رسانه های پانترکیست را دنبال می کنند وگرنه یکی نیست از این آقا سوال کند وضع فعلی آذربایجان را با همان خراسان و مشهدی که تو از آن آمده ای مقایسه کن همین آذربایجان امروز 3 تیم وابسته به صنایع مهم در لیگ دارد اما خراسان دریغ از یک تیم و جالب است که این آقا باز نگران ورزش آذربایجان است حتما توقع دارد نصف تیمها از تبریز باشند.متاسفانه تبلیغات و دورغ های ترکتباران و سکوت و نجابت مردم سایر مناطق باعث شده این افراد اینچنین اظهاراتی داشته باشند.
تبریز مدرن ترین شهر ایران شناخته شد اما مشهدزادگاه ایشان مرکز فقر و حاشیه نشینی است. تمام صنایع در آذربایجان جمع است آنوقت این آقا می گوید در محرومیت هستند.
با این حرف های سخیف و دروغ ایشان رای 7 میلیون خراسانی هم استانی خود را از دست داد و باید ریاست جمهوری را به خواب ببیند.
فلاکت خامنه ای و نظام در جنگ گرگها - تيغ کشی يزدی عليه رفسنجانی
فلاکت خامنه ای و نظام در جنگ گرگها از زبان آخوند محمد يزدی مهره اصلی ولی فقيه ارتجاع در خبرگان و حوزه
سخنان يزدی با صدای بغض کرده در حوزه: رهبری تنها هستند و دوستان نزديکشان شمشير را از رو بستند برخی از مسئولان در سمتهای بالا می گويند انسان دستش به کار نمی رود
تيغ کشی يزدی عليه رفسنجانی: مراقب باشيم تا در سن 80سالگی خدا و آخرتمان را به دنيا نفروشيم
آخوند يزدی در بخش ديگری از حرفهای خود به از هم پاشيدگی در نظام آخوندی اذعان کرد و افزود: برخی از مسئولان می گويند معلوم نيست در آينده چه کسی قرار است رئيس جمهور شود و از همين حالا بی انگيزه شده اند. برخی از مسئولان که در سمتهای بالا هم مسئوليت دارند در کارشان سستی می بينيم، در جواب اين بی انگيزگی می گويند چيزی تا آخر دولت نمانده است و انسان دستش به کار نمی رود.آخوند يزدی مهره اصلی ولی فقيه ارتجاع در خبرگان و حوزه، درباره شدت و حدت بحران در رأس حاکميت بين خامنه ای و رفسنجانی و فلاکت ولی فقيه طلسم شکسته گفت: امروز رهبری تنها هستند و دوستان نزديکشان شمشير را از رو بستند.
خبرگزاری مهر آخوندی نوشت: آيت الله يزدی که با صدايی بغض کرده صحبت می کرد ادامه داد: امروز رهبری تنها است و دوستان نزديکش شمشير را از رو بستند.
آخوند يزدی که شامگاه سه شنبه در ميان آخوندهای حوزه قم صحبت می کرد، ضمن ابراز نگرانی از ثبت نام رفسنجانی در انتخابات رژيم گفت: اکثر پستها و سمتها انسان را دچار پشيمانی می کنند به عنوان مثال همين الآن ما در شورای نگهبان مصيبت بزرگی داريم و بين خدا و دنيا گير افتاده ايم و بايد مراقب باشيم تا در سن 80سالگی خدا و آخرتمان را به دنيا نفروشيم.
وی به آخوند جنتی دبير شورای نگهبان توصيه کرد ثواب رسيدگی به اين که چه کسی صلاحيت حضور در انتخابات را دارد و چه کسی فاقد صلاحيتهای لازم است و بيان آن با شجاعت که فلانی حق ندارد کانديدا باشد از انجام مستحبات و عبادات ماه رجب بيشتر است.
ارگان خامنه ای پرده ها را کنار می زند:
تعارض و چالش اصلی فراتر از دو قطبی تنگ مايه هاشمی - احمدی نژاد با رکن جمهوری اسلامی (ولايت فقيه) است
موضوع نامزدی آقای هاشمی طی 7-6ماه اخير از نوسانهای تند و شگفت انگيز حکايت می کند
چه اتفاقی می افتد که هاشمی 79ساله در آخرين ساعت تصميم به نامزدی می گيرد؟
«اين تعبير هم از فائزه هاشمی است که 20فروردين 92
از سازمان مجاهدين خبر داده و گفت: «بابا گله های طرف مقابل را منتقل کرد که چرا به مجاهدين، منافقين نمی گويم يا چرا روابط خوبی مثلاً با مجاهدين دارم»
کيهان، ارگان ولی فقيه ارتجاع در سرمقاله خود با عنوان «ترديد هاشمی از کجاست؟»، پرده ها را کنار می زند و و می گويد آتش قيام و بحران نظام، يا به زبان و بيان آخوندی، چالش فتنه و اغتشاش فراتر از مجادله باندهای حکومتی اصل ولايت فقيه و رکن اصلی و تماميت حکومت آخوندی را فراگرفته است.
سرمقاله کيهان رفسنجانی را به بازی کردن در اين ميدان متهم کرده و با حمله به او می نويسد:
در انتخابات 8سال پيش تلقی اين بود که دو قطبی اصلی، دو قطبی هاشمی- احمدی نژاد است. سال 1388 نيز چنين القا شد که دو قطبی اصلی همين است و حتی در اغتشاش پديد آمده ادعا بر اين بود که نزاع موجود بر سر آرای دو طيف است. اما... آتش فتنه با غيرت انقلابی جمهور- همان حماسه آفرينان 40 ميليونی 22خرداد- در نهم دی 1388 خاموش نشده بود، که زخم انحراف در طرف سر باز کرد و مجدداً به رسم فتنه گران به چالش با معيشت و معتقدات جمهور و تعارض با رکن جمهوری اسلامی (ولايت فقيه) پرداخت؛ تا معلوم شود چالش اصلی فراتر از دو قطبی تنگ مايه هاشمی- احمدی نژاد است... .
اگر فعلاً از حلقه حاشيه يی صرف نظر کنيم - که قرار است خروجی رفتار آن در ظرف فتنه جمع شود- رصد نموداری موضوع نامزدی آقای هاشمی طی 7-6ماه اخير از نوسانهای تند و شگفت انگيز حکايت می کند... .
چه اتفاقی می افتد که هاشمی 79ساله بر حسب اخبار، در آخرين ساعت تصميم به نامزدی می گيرد.
او ثبت نام کرد اما ترديدها سرجای خود باقی است. هاشمی برخلاف آنچه در اظهاراتش گفت که بايد ببيند نظر رهبری چيست، نظر کلی رهبر را می دانست.
حجت شهاب گرامی، شما ویدئو را اشتباه می گذارید. لطفا برای گذاشتن ویدئو و یا فایل صوتی، بر روی گزینه Select media کلیک کنید و در آنجا اگر می خواهید فایل مربوطه را از وب انتخاب کنید، بر روی گزینه Web کلیک کرده و آدرس را در صفحه ای که نمایان می شود، وارد کرده و تایید کنید.
خواننده گرامی آقای کافر؛
اگر من "آرزو" کردم که مشائی و رفسنجانی جبهه تشکیل دهند از منظر تمرکز برای زدن "تیرک خیمه نظام" بود و هست. شکست خامنه ای بمعنای درهم شکستن اراده واحد در حکومت اسلامی ست و این بسود اپوزیسیونی ست که در سر سودای برچیدن کلیت نظام را دارد و تفاوتی کیفی بین جناح های مدافع حکومت اسلامی نمی بیند.
""" فرانسه مرد بیمار اروپا """ چند هفته پیش، پیش بینی کردم که اقتصاد فرانسه با "" دولت سوسیالیستی "" هیچ شانس بیرون آمدن از بحران اقتصادی را ندارد، "" هر چند که تعدادی کمونیست ایرانی که هیچ درکی از اقتصاد ندارند به مخالفت پرداختند "" اخباری که امروز به سرتاسر جهان مخابره شد این پیش بینی من را به اثبات رساند. "" فرانسه دوباره وارد دوران رکود اقتصادی شده است ""، برای کسانی که دنبال "" کشور‌های موفق "" در در حیطه‌ی "" رشد اقتصادی "" هستند این افراد باید به "" فرای کشور‌های بریک "" نگاه کنند. لهستان و ترکیه دو نمونه موفق رشد اقتصادی هستند، در آمریکای لاتین کشور پرو و شیلی ستارگان آمریکای لاتین خواهند بود، قزاقستان، آذربایجان ستارگان پیشرفت در آسیای مرکزی و قفقاز و کشور‌های فیلیپین، اندونزی، تایلند در آسیا الگوهای موفق اقتصادی خواهند بود. کشور‌های "" بالقوّه اقتصادی در آینده "" شامل
"" ویتنام، عربستان ، سری لانکا، کنیا و نیجریه "" خواهند بود.جناب شاملی شما در گذشته هم نشان داده‌اید که مستند بودن یا نبودن حرفتان برای شما پشیزی ارزش ندارد. قبلا هم نوشته بودید رضا شاه برای پادشاه افغانستان نامه نوشت و از او اجازه خواست که در مکاتبات بین المللی بجای "پرشیا" از "ایران" استفاده کند. من مکرر از شما خواستم سند این ادعا را ارائه کنید، ولی شما خودتان را به نشنیدن زدید. پیامهای بعدی من با توجیهات مسخره مسئول کلمنتها به تیغ سانسور دچار شد. شما باز صراحتا و با علم به اینکه کتاب لغت فرس نزدیک به هزار سال پیش نوشته شده ادعا می کنید اولین لغتنامه فارسی 65 سال پیش نوشته شده است. این حرف شما با واقعیت همخوانی ندارد (جناب مسئول کامنتها! توجه داشته باشید که من از کلمه "دروغ" استفاده نکردم، پس لطفا سانسور نکنید). اساسا قومگرایان در همه جهان رابطه خوبی با تفکر علمی و تحقیق مستند ندارند و بیشتر از روی بخار معده مطلب می نویسند تا از روی پژوهش علمی.
هومن :حکومت مرکزی تهران در چاه جمکران دفع خواهد شد وبه تاریخ خواهد پیوست اخرین حکومت مرکزی ایران در سرزمین های میان دودریا به پایان خویش خواهد رسید سرزمین هاو تمدنهای پیشین بپا خواهند خواست ومردم خودشان در سامان های شواریی سرزمین ها تمدن ازدست رفته خویش را بازسازی خواهند کرد.دیگر دین حکومتی زبان حکومتی حزب حکومتی علم حکومتی فرهنگ حکومتی نخواهیم داشت به تعداد نزادها واقوام سرزمین های بین دودریا فرهنگ وزبان خواهیم داشت وتمدن هایی کهن که دوباره پس از2500 سال سلطه وحشی های مهاجم شمالی وغربی وشرقی سربرخواهند داشت.
شاپور بختیار یک شخصیت تاریخی است که در تاریخ معاصر سیاسی ایران مانندش نبوده و بعید میدانم کسی به بصیرت، شهامت و صدای رسای او در آینده ایران ظهور کند. مقایسه او با این نقاش ... نهایت بیسوادی و بی انصافی است.
شاپور بختیار یک شخصیت تاریخی است که در تاریخ معاصر سیاسی ایران مانندش نبوده و بعید میدانم کسی به بصیرت، شهامت و صدای رسای او در آینده ایران ظهور کند. مقایسه او با این نقاش الکن نهایت بیسوادی و بی انصافی است.
حاجی Anonymous سمکو خود بر اشتباه خود در مورد مارشیمون تأکید میکند ولی حاجی اقا سمکو این شیوە را از ترکها ، فارسها و عربها و تمامی اشغالگران کوردستان یاد گرفتە ، همانطور کە آتاتورک . شیخ سعید را بە سر میز مذاکرە دستگیر و بە قتل میرساند ، و همانطور کە رضا پالانی رضا شاه نیز همین سمکو را بر سر میز مذاکرە بە قتل میرساند، همانطور کە سردمداران حکومت اسلامی ایرانی قاسملو را بر سر میز مذاکرە بە قتل رساندند ، همانطور کە شرفکندی بە دسیسەی اپوزسیون ایرانی در مذاکرە بە قتل رسید ،، حاجی آقا میبینید کە این شیوەی شما پان ایرانیستها و پان ترکهاست ،، ولی سمکو از قدرت گیری مارشیمون نیز میترسید بە همین دلیل این کارو کرد حاجی Anonymous خروارها از این نوع بربریتهائی کە شما تحت ایدولوژی پان ترک از آن دفاع میکنید میتوانیم برایت ردیف کنیم
دوست گرامی، باریش جلال زاده، چندین بار شما در این نوشتارتان واژگان ملت، ملل، ملی، ملیت، کثیرالمله را به کار برده اید. چون این واژگان چم های ناهمسان و وارونه باهم دارند با نگاه کردن به این لینک روشن کنید که شما این واژگان را در کدام چم به کار می برید و خواسته شما از به کارگیری این واژه ها که چند پهلو و گیج کننده هستند چیست؟ http://www.iranglobal.info/node/17981
آیا شما واژه (ملت) را در چم Nation انگلیسی به کار می برید و یا در چم People انگلیسی؟ ***** دوست گرامی، باریش جلال زاده، شما ایران را کشوری (کثیرالمله) می دانید. در این لینک روشن شده است که اگر چم واژه (کثیرالمله) ، سخن گفتن از نژاد و تبار و اتنیک و قوم و ..... در ایران است چنین پنداری نادرست است http://www.iranglobal.info/node/19054 ********** دوست گرامی، باریش جلال زاده، جهان به سوی سوسیالیزه شدن پیش می رود البته نه سوسیالیسم دروغین که در شوروی پیشین دیده شد بلکه سوسیالیسم راستین و سخن در این باره بسیار درازتر از آن است که در یادداشتی کوتاه بگنجد اما در راه سوسیالیزه شدن جهان همه مرزها نابود شده و از میان می روند و در فرجام تاریخ یک کشور در جهان بر جا خواهد ماند و آن هم کشوری به نام کره زمین است و در این راستا باورداشتی که به کار خواهد آمد (تک میهنی) و یا (اینترناسیونالیسم) است، (یک کشور در همه جهان به نام کره زمین برای باشنده ای به نام انسان) و در این راه هر چیزی که رنگی از ناسیونالیسم داشته باشد نابود شده و از میان خواهد رفت و اگر خودگردانی (فدرالیسم) ابزاری برای مردم سالاری باشد که بسیار نیکو است اما اگر خودگردانی ابزاری برای دیوارکشی های ناسیونالیستی باشد فرجام کار دچار شدن به سرنوشت کشورهائی مانند یوگوسلاوی و دور ماندن از رفتن در راهی است که جهان در آن راه می رود.جناب تبریزی
اگر بقول شما "در هیچ کجای ایران چیزی به نام نژاد و تبار و قوم یکدست یافت نمیشود ." پایان نقل قول.
پس هویت انسانی مردم ایران چیست؟ و اگر کلمات نامبرده ساخته پندار های مشتی ناسیونالیست است، و سخن گفتن و بکار بردن کلماتی چون ملل، ملت، قوم، تبار.. و امثالهم را که هویت، منشا، و ریشه زبانی آنها را مشخص میکند، جایز نمی دانید. آیا آنهائی که به نژاد و یا قوم آریا افتخار میکنند و خود را نژاد برتر از دیگران میدانند، و به کورش، رضا شاه و پسر فقیدش مباهات میکنند، آیا همه این افتخارات و ادعاهای تاریخی در واقع کشک است؟
هومن : با سپاس از نویسنده گرامی تنها کسی که از مبارزین ایرانی دیدم که راهکارش با راهکار های مورد نظر من یکی است این دوست گرامی است ایشان هم به کامنت های من برای مبارزه با هرنوع حکومت مرکزی ونیز الترناتیو سامان شورایی درسرزمین ها مراجعه کنند میبینند همسویی داریم مشخص است در داخل ایران اوضاع را از نزدیک مطالعه میکنند ونظریه پرداز بومی هستند ونه ترجمانی برخلاف اکثر چپ گرایان ترجمانی که هروزمشق متون کلاسیک میکنند وجود همچنین نحبگانی در مبارزان شهری ما بسیار با ارزش است کسانی که مشاهدات واقعی دارند و فکر شخصی وبومی وبه مرحله اجتهاد نظری
رسده اند نه تحمیل متون اروپایی به زور به ایران متاسفانه در جریان چپگرای ایرانی همچون این دوست کم داریم منهم به ایشان تنها میگویم باید مبارزه با حکومت های مرکزی از هرنوع باشد در کنار ان با احزاب مرکز گرای که با سامان شواریی و مستقل درسرزمین ها مخالفند باید مبارزه کرد وانهارا به حاشیه فرستاد واز صحنه سیاسی ایران حذف کرد یعنی مبارزه هم با حکومت مرکزی هم با احزاب سراسری مرکزی توامان باید ادامه پیدا کند هرنوع حکومت مرکزی سبز سیاه یا سرخی در تهران یا کلانشهر های دیگر یعنی نفی حقوق اولیه تمامی مردمان سرزمین ها از هرنزاد یعنی غارت سرمایه های های انها به سود اشرافیت مرکزگزا وایران گرا قلدرکه ممکن است از هرنزادی باشد .رزمندگان شهری ومبارزان عیلامی در صورت تمایل ایشان حاضر به همفکری با این دوست مبارزهستند وهمسویی فکری بسیار داریم .درمورد خاورمیانه نیز راهکارمان همسواست یعنی اتحاد جماهیر سوسیالیستی شورایی خاورمیانه وبیرون شدن از چرخه اقتصاد سرمایه خواری جهانی.خیلی زیبا بود و در وصف حال امروزم بود واقعن لذت بردم. ممنون
اعترافات تاریخی قالیباف: آذربایجان در بی‌عدالتی و تبعیض، اول است
اؤیرنجی سسی:قالیباف، شهردار تهران و نامزد انتخابات ریاست جمهوری ایران در مصاحبه ی خود با فارس به سالها تبعیض و ظلم بر آذربایجان اعتراف کرده و آن را ناشی از “سیاسی کاری” دانسته است.
اینکه ما به بهانه فعالیت چند گروه بی‌پشتوانه مردمی و اقدامات غیردوستانه چند کشور همسایه، جلوی پیشرفت استان‌های مرزی را سد کنیم کاملا نارست و غیرعقلانی است.”
گرفتن استعدادها و استحقاق‌ها و تنها بر مبنای سلایق شخصی و سیاسی، منابع و سرمایه‌های ملی را در مناطق مورد علاقه خودش سرمایه‌گذاری کند.”وی که خود از سردمداران رژیم ایران و موافقین سیاستهای تبعیض آمیز علیه آذربایجانیان بوده است اعتراف می کند: “چرا همین آذربایجان که سر ایران است باید امروز دچار تبعیض و بی‌عدالتی باشد و از بسیاری از مناطق و استان‌های دیگر که توسعه را دیرتر از او آغاز کرده‌اند و به اندازه او هم استعداد و استحقاق نداشته‌اند، عقب‌تر بماند؟. هر مسئولی که به قدرت رسیده است به خود اجازه داده است بدون در نظر
وی ادامه می دهد: “آیا جایگاه آذربایجان و تبریز امروز در حد نام و افتخارات فراوان این خطه است؟ تبریزی که همواره شهر اولین‌ها بوده است. اولین مدرسه، اولین چاپخانه، اولین تئاتر، اولین نشریه، اولین بلدیه و … آیا امروز باید در بی‌عدالتی و تبعیض اول باشد؟”
این سردار سابق سپاه اعتراف می کند: “یکی از متخصصان خارجی، بعد از بازگشت از آذربایجان، در جلسه‌ای به صراحت گفته بود که وجود آذربایجان برای تولید محصولات کشاورزی برای یک کشور ۱۰۰ میلیونی کافی است. اگر کشاورزی استان به شکلی علمی و کارآمد مدیریت شود محصولات استان چند برابر شده و نه تنها پاسخگوی نیازهای داخلی خواهد بود بلکه میتوانیم با صادرات آنها هم بر رونق اقتصاد استان و هم بر افزایش صدارات غیرنفتی کشور بیفزاییم. اما تا وقتی که فارغ‌التحصیلان کشاورزی استان بیکار هستند، روند خروج روستائیان از مناطقشان زیاد است و واردات غیرمنطقی و بی رویه محصولات کشاورزی از خارج، رمق تولیدات داخلی را گرفته است، نمی توان امیدی به رونق کشاورزی استان داشت.”
در ادامه ی مصاحبه ی شهردار تهران با فارس، وی اعتراف می کند دلیل اصلی تبعیض علیه آذربایجان و بایکوت آن از سوی رژیم ایران، فعالیتهای آزادی خواهانه و ترس از استقلال این منطقه است که وی از آن با عنوان “فعالیت چند گروه بی‌پشتوانه مردمی” یاد می کند: “اینکه متخصصان آذری در جای جای میهن عزیز ما حضور دارند نشان دهنده قابلیت‌ها و توانایی‌های بالای آذربایجان در زمینه سرمایه انسانی است. مشکل از آنجا آغاز میشود که این خروج، از روند طبیعی خارج شود و باعث خالی شدن استان از ظرفیت‌های انسانی‌اش شود. برای حل اصولی و ریشه‌ای این مهاجرت، باید بدنبال برقراری عدالت توسعه‌ای در کشور باشیم. اینکه ما به بهانه فعالیت چند گروه بی‌پشتوانه مردمی و اقدامات غیردوستانه چند کشور همسایه، جلوی پیشرفت استان‌های مرزی را سد کنیم کاملا نارست و غیرعقلانی است.”
این اعترافات تاریخی، تنها بخشی از ظلم وارده بر آذربایجان است که از سوی یکی از عوامل رژیم جمهوری اسلامی ایران به زبان آورده می شود.
ممنون آقای مهدی بهرامی.... سخنانتان دلگرم کننده است
ehtmalan panahande ast dar torkye.!
بنیام گرامی / تیتر سخنرانی از من است ولی جناب جواد خادم در بخش دوم سخنرانی خود مطرح کرد که به یکی از دوستان اقای میر حسین موسوی پیغام دادند که ایشان می تواند ، شاپور بخیتار زمان خود باشد . این سخن در نوار دوم قرار دارد که فردا منتشر می شود.
من نوار را گوش دادم، هیچ جا اسمی از دکتر بختیار نشنیدم ، ممکن است بفرمایید در دقیقهُ چندم این حرف زده شده؟
آقای تبریزی از اظهار نظر شما سپاسگذارم . مثل اینکه شما مقاله من را نخواندید توسیه میکنم ابتدا بخوانید .در این مقاله به تمامی سوالات شما در مقاله نوشته شما پاسخی داده شده است .هدف من ارائه راه کار عملی برای مسئله ملی در ایران گثیر و المله است نه آلمان از لحاظ ملی یکدست یا امریکا که مثل کانادا کشوریست که توسط مهاجرین ساخته شده است.این راه کار سوسیالیتیست.برای پایان دادن به همه ستمها از جمله ستم ملی.ایدهال مورد نظر شما میتواند المان یا امریکا باشد اما ایده ال سوسیالیستی خیلی فراتر از اینهاست.خط کشی ملی توسط فدرالیزم ملی یا جغرافیایی انجام گرفته میشود .راه حل فدرالیزم شورایی و دئموکراتیک مورد نظرم فرسنگها فاصله دارد با نظریه تقسیم ملی و قومی.لطفا بخوانید.پاسخها را در مییابید.
مقایسه موسوی و دکتر بختیار از بنیاد اشتباه است.بختیار اصلا در حاکمیت نبود تا اینکه بشود اورا با موسوی مقایسه کرد. شاه بسیار دیرهنگام برای نجات کشور ودودمان خود ، دست به دامان بختیار شد.بختیار قول بر قراری نظام جمهوری رابا آرای مردم را داده بود اما موسوی برگشت به دوران امام راحل را داد.
آقای خادم گرامی یادی از بختیار کردن نظر لطف شما است . اما به این آسانی نمیتوان بختیار دیگری پیدا کرد . شاید 100 سال طول بکشد تا مادر دهر چنین فرزندی بزاید . آنچه بختیار را متمایز کرده بود ؛ آزاد اندیشی . مناعت طبع . پای بندی به اصول و پرنسیب های اخلاقی و دموکرات بودن او بود . روحیه انقیاد ناپذیری و تسلیم به دیکتاتور زمان نشدن و به دستبوسی نرقتن ؛ روحیه استقلال طلبی و عدم کرنش به قدرتهای بر تر ؛باغث تمایز بختیار از دیگران شده بود .بختیار در تعارض با خرافات مذهبی بود و نمونه یک انسان سکولار بود . چگونه میشود از یک سید که ذوب در مذهب و انقیاد به مرجع تقلید است احیای مذهب و فرهنگ مذهبی و دستبوسی ایات عظام ؛ جزئ کارنامه سیاسی او میباشد ؛ انتظار داشت بختیار گردد .شاید یکی از موانع دسترسی به دموکراسی برای ما ؛همین روحیه رفرمیستی مذهبی میباشد که ازتغییر و تحول بنیادی گریزان است .با سپاس
این نوشتار نمونه ای دیگر از دیدگاه کسانی است که خودگردانی (فدرالیسم) برای آنها تنها ابزاری برای دیوارکشی های ناسیونالیستی میان مردم ایران است. در لینک زیر درباره دیدگاه چنین کسانی بررسی شده است http://www.iranglobal.info/node/16877 از اینها گذشته دموکراسی یا سوسیالیسم هرگز با ناسیونالیسم سازگار نیستند و در این باره نگاه کردن به لینک زیر و خواندن نوشتار نوشته شده در آن لینک سودمند است http://www.iranglobal.info/node/16195
مهدی بهرامی-آقای شاملی از شما بخاطر مقاله های خوبتان بسیار سپاسگزارم
بسيار جالبه چه منطقي اقا جمال،اين سيميقو اونقدر خائن بوده كه دوستانه با يكي چند ساعت صحبت ميكنه و قرار ميزاره بعد خداحافظي از پشت به اون تيراندازي ميكنه!عجب اعتبار و مرامي داشته حاجي سيمكو!!!
هومن : خوردن دل وجگر درعربنژاد ها در جنگ ها یک عادت قدیمی وعادی است جریان هند جگرخوار زن ابوسفیان را که سینه حمزه را درید را همه میدانند ولی امروز به چشم دیدند نبودن حکومت های قدرتمند در مناطق عربنزاد که توحش مردمان
را کنترل کند طبعا باعث این برخوردها بین گروه های عر بنزاد میشود متاسفانه با اینکه عربنزادها جمعیت بسیاری را در خاورمیانه دارند هنوز به حالت ملت ومتمدن نرسیده اند و درگیر جنگ ها وکشتارهای قبیله ای فرقه ای هستند نفرتی که بین قبایل عربنزاد موجود است حتی بیشتر از نفرت انها به نزادهای دیگر ساکن در منطقه است منطقه سوریه منطقه ای است که بیشتر نژادهای ارین را درخود جای داده که به مرور زمان عرب زبان شدنه اند بخاطر سلطه حکومت های عربی اسلامی مهاجم به منطقه وتضعیف نظام حکومتی سوریه با عث هجوم قبایل عرب از مکان های دیگر به سوریه شده برای انتقام گیری نزادی از ارین نزادهای سوریه توسط عرب نزادهای مهاجم به سوریه اختلاف شیعه وسنی هم بهانه مذهبی وتقدس بخش این کشتار ها ووحشی گری های است که به بهنانه جنگ دوفرهنگ روستایی شیعه وسنی صورت میگیرد ولی در حقیقت جنگ دو نزاد ارین و عربنزاد است سوریان از ارین های رومی ونیز ارین های میتانی هستند.دوست گرامی، ایرانی، شما در این یادداشتتان واژه های ملیت، ملیت ها، ملت، ملی را به کار برده اید، با نگاه کردن به این لینک روشن کنید که خواست شما از به کار گیری این واژگان چیست و شما این واژه ها را در چه چمی به کار می برید؟ http://www.iranglobal.info/node/17981
.......... دوست گرامی، اتنیک Ethnic واژه ای انگلیسی است و چم آن (قوم) است. این نوشتار را اگر نیک بخوانید خواهید دید که چیزی به نام اتنیک یا قوم یا نژاد یا تبار ناب و یکدست در هیچ کجای ایران یافت نمی شود اما شما می گوئید: ( .......... لطفا بفرمائید که اتنیک و زبان قوم فارس چیست، اتنیک و زبان مردم ترک آذربایجان چیست؟ .......... ) دوست گرامی، اتنیک بی اتنیک و قومیت بی قومیت! واژه هائی مانند قوم فارس و قوم عرب و قوم ترک آن چنان که در این نوشتار آمده است ساخته مغز پندارباف ناسیونالیست ها است و چیزی به نام اتنیک یا قوم فارس و ترک و عرب در هیچ کجای ایران و حتی در هیچ کجای جهان یافت نمی شود. ********** دوست گرامی، هنگامی که چیزی به نام قوم فارس و قوم ترک در کار نیست سخن گفتن از زبان قوم فارس و زبان قوم ترک نیز بی جا است و گویشوری با یک زبان نیز نشانه وابستگی به یک قوم نیست. از قوم فارس فراوان بودند کسانی که ترک زبان و عرب زبان شده اند و از قوم ترک نیز فراوان بودند کسانی که فارس زبان و عرب زبان شده اند و از قوم عرب نیز فراوان بودند کسانی که فارس زبان و ترک زبان شده اند. ********* دوست گرامی، شما می گوئید: ( .......... زبان مردمان عرب، کرد، بلوچ و ..... امثالهم چیست؟ ......... ) بسیار ساده است! زبان عرب زبان ها عربی، زبان کرد زبان ها کردی، زبان بلوچ زبان ها بلوچی و ..... است اما سخن گفتن هیچکس با این زبان و آن زبان نشانه بودن از این نژاد و آن نژاد نیست!خانم آتوسا ، مردمان ایران متناسب با دوری و نزدیکی از شهرهای اصلی فارس زبان ، سبک زندگی و دشواری رفت و آمد به منطقه آنها با فارسی رسمی اختلاف لهجه پیدا می کنند. بلوچ های پاکستان و ایران عمدتا زندگی قبیله ای و عشایری داشتند یا در کپرهای دورافتاده زندگی می کنند و ارتباط چندانی با شهرهای مهم فارسی نداشتند( وضعی که همین الان هم کم و بیش برقرار است) ؛ پس اگر اختلاف لهجه آنها با فارسی بیشتر از مثلا لهجه سیستانی است به علت تفاوت در سبک زندگی و فاصله جغرافیایی بیشتر آنها از ایران مرکزی است .
درباره زبان مشهد و شیراز، درست است کویر بزرگی در بین آنها می باشد که ارتباط را مشکل می کند اما راه اصلی ارتباطی از مشهد به سمت تهران و قم و قزوین و از آنجا به سمت اصفهان و شیراز بوده است هر چند کویر برای حرکت کاروانهایی که علاوه بر حمل کالا باعث ارتباط فرهنگی و زبانی میشدند راحت تر از مسیرهای کوهستان بود
توی این حس زیبا و قشنگت
منو از خنده به باد فنا دادین ...
تقدیم به مهناز عزیز
""" راه حل دمکراتیک برای جامعه غیر دمکراتیک """ اگر هدف علم سیاست کشف قانونمندی‌های حاکم بر زندگی سیاسی در ۳ سه حوزه توصیف، تبیین و پیشبینی است، آینده دنیای فارسی نیز در این قاعده قابل پیشبینی است """، با مشاهدی روند تکاملی جوامع مشابه ایران نظیر """ ترکیه، اندونزی، پاکستان، مصر، امارات،قطر """ توضیح دادم که بسیاری از این کشورها از جمله اندونزی، ترکیه، قطر، امارات قادر به حل تضاد در حوزه‌های """ اقتصاد، فرهنگ و سیاست "" شدند،هر چند که عدّه‌ای خوشبین ساده لوح فکر میکردند که "" لیبرال‌های جامعه فارسی "" از دل چکمه پوشان سپاه پاسداران قد بر خواهند افراشت من مقایسه این جوامع توضیح دادم که فقط در ایران، روند تحولات منجر به تشکیل "" مافیای سپاه "" در دل سیستم حکومتی ایران شد، در حالیکه در جوامع دیگر، اگر نظامیان قدرت
را گرفتند، زمینه را برای انتقال "" دولت سیویل و مدنی "" بعد از تثبیت امنیت و جذب سرمایگذاران فراهم آوردند که این نیز به نوبه خود باعث "" تصویب قوانین و شکل گیری سیستم استخواندار قانونی و حکومت قانون شد.اینجا سوالی که پیش می‌‌آید این است که آینده ایران به عاقبت کدام کشور نزدیک است؟ لیبی؟ افغانستان؟ در مورد افغانستان ذکر این واقعیت به جاست که آنان به جای در آامد نفت و گاز، مواد مخدر صادر میکنند. یوگسلاوی؟ پرسشی دیگر """ شما از این رویداد‌ها چه نتیجه‌ای می‌گیرید؟ """ امورز تمرین مانور نظامی - هوائی بین ترکیه، عربستان و پاکستان در جنوب عربستان "" در حال انجام است. پ ک ک وارد عراق شده و ترکیه واردات نفت و گاز کردستان را بر خلاف خواست مالکی و ایران به مرحلهٔ اجرا گذاشته، سرنوشت اسد به یک محله نهائی نزدیک شده، تحریم کامل نفت ایران وارد مرحلهٔ عملی شدهدر بررسی سخنان پان ترکیست های فارس ستیز چند نکته جالب توجه است: 1ـ اینان بجای طرح یک خواسته سیاسی مشخص، همه کوشش خود را صرف فارس ستیزی، به شکل توهین و خوارشماری فرهنگ و زبان پارسی ، ادعای ستمگری قومی از سوی فارس ها و اصرار بر برتری قومی ترک ها بر فارس ها، می نمایند. 2ـ تأکیدی بر هدفی سیاسی چون استقلال خواهی، فدرالیسم خواهی ، آموزش به زبان مادری و مانند اینها در ادبیات پان ترک های فارس ستیز نیست. 3ـ از این رو براستی باید اینان را از آذری هایی که خواست های قومی معینی را با منطقی سیاسی مطرح می نمایند کاملاً متفاوت دانست. 4ـ حتی پان ترکیست های متعارفی را نیز، که خواسته های رادیکال خود را بر پایه منطقی سیاسی و بدور از ستیزه گری قومی و خوارشماری دیگر تبارهای انسانی بیان می دارند، باید از پان ترکیست های فارس ستیز جدا دانست. 5ـ هدف و آرزویی که پان ترکیست های فارس ستیز دنبال می کنند تنها و تنها
فراهم ساختن بستر ذهنی و روانی جنگ قومی فراگیر بر محور ستیز میان دو گروه قومی بزرگ فارس و آذری است که می تواند در صورت تحقق دیگر اقوام ایرانی را هم به کام خود کشد. 6ـ از همین روست که پان ترکیست جنگ طلب در گفتار خود نه اهمیتی به واقعیت و مستند بودن دعاویش می دهد و نه تلاشی برای اثبات حقوق مردم آذربایجان می کند، بلکه تمام کوشش او متوجه برانگیختن آتش خشم و نفرت میان فارس ها از یک سو و آذری ها از سوی دیگر است و در این راه از هر ابزار و تریبونی سود می برد. 7ـ جستجوی علت و ریشه این کوشش از سوی این گروه اندک ستیزه جو و اینکه درگیری یک جنگ خانمانسوز قومی چه سودی برای اینان دارد درخور پژوهشی جداگانه است. نوشتارها و گفتگوهای جاری در این سایت و جایگاه های همانند آن ، در همان حال که میدان خودنمایی این پدیده شوم گردیده اند، فرصت ارزشمندی نیز برای شناخت و رسواسازی آن فراهم می سازند.بهترین انتخاب ملت ایران یک انقلاب دیگر با هدف دستیابی به دمکراسیست تا به این وسیله بتواند تمام تبهکاران اسلامی حاکم بر ایران اعم از خامنه ای٬ رفسنجانی٬ خاتمی٬ احمدی نژاد، خط امامی ها و سایر خدمتگذاران حکومت فاشیسم اسلامی حاکم را در برابر قوانین بر آمده از دمکراسی قرار دهد ۰
یک روزی مسجد جمکران و بقیه را دیسکو خواهیم کرد. و یا استریب بار .
یک روزی مسجد جمکران و بقیه را دیسکو خواهیم کرد. و یا استریب بار .لطفاً به لينكي كه اين دوست عزيز seeb داده نگاهي بكيد http://www.metmuseum.org/Collections/search-the-collections/140006206 واز نزديك كلمات را نگاه كنيد تا مطلبي روشن شود، بدون اينكه كاري به تاريخ اين اثر و منبع ان داشته باشيم ببينيد كه حروف چ،پ چه بلايي سرشان آمده است : در ستون آخر سمت چپ كلمات"چين،سپاه،پيروزه،پس"با سه نقطه و در ستون چهارم با يك نقطه"جين،سباه،بيش" و به "چل" در ستون سوم نگاه كنيد و به "منوجهر،جشم" در جاهاي ديگه تا گوشه اي فريب اذهان عمومي اينها آشنا بشويد
آقاي كامران من از حال شما خبر ندارم ولي فارسي كه ما هم ياد گرفته ايم همان اندازه فارسي شماست مگر ايكنه شما از جاي ديگه زبان ديگري حرف ميزني ما خبر نداريم،فارسي كه الان مرسوم در كتابها و فيلم ها و سريالها را ما هم اندازه شما بلد هستيم و اين شما هستيد كه لج بازي ميكنيد،پس روي اين موضوع مانور ندهيد، و در مورد اينكه حمله اعراب باعث اين لهجه ها شده( اين فقط نظر شماست كه اين تفاوت ها لهجه است) اتفاقاً بر عكس باعث نزدكي شده و انهم نزديكي هر گروه زباني در محدوده نفوذي اسلام ،و در مورد كوه ها و ايزوله شدن ،ما بين بلوچها و كرمان و شيراز كه كوه نيست و اگر بگي بيابان است انوقت ما بين مشهد و شيراز و كرمان دشت لوت بزرگي است ولي زبان مشهدي با شيرازي يكي است،لطفاً قبل از اظهار نظر اين موضوعات را براي خودت حل كن
""" آیا بحران علوم انسانی در ایران به نوعی بحران زبان فارسی است؟ """، آیا میدانید که ایران تنها کشور دنیاست که "" علوم انسانی """ تبدیل به یک اهرم کنش سیاسی شده؟ در کامنت‌های پیشینم توضیح دادم که وضعیتی پیش آمده که جامعه فارسی بین """ سنت و مدرنیته "" به حالت آویزان و تعلیق سرگردان شده، این امکان استقرار در یک سنت فکری را از جامعه فارسی گرفته و یک وضعیت """ لازمانی و لامکانی "" که به وضیعت برزخی نیز مشهور است جامعه فارسی را از "" بدست آوردن علمی که توان فهم واقعیت را فراهم آورد "" غیر ممکن ساخته، یکی از آشکارترین و روشنترین درس‌های تاریخ آن است که ما نمیتوانیم با همان عقلی که مشکلات را به وجود آورده ایم، آنها را حل کنیم یا به عبارتی مسائل را نمیتوان در مرتبه‌ای پاییتر از مرتبه‌ای که از درون آن برخاسته اند پاسخ گفت.