● کامنت‌های پیشین کاربران تا 25 ژوئن 2022 برابر با 4 تیر 1401

لوايى را اگر بشنويم كار خوبى مى كند. با آدمهاى جيره خوار اطلاعات كارى ندارد. مستقيم به قلب دشمن مى زند. يك كار خوب هم مى كند كه به طرف حاشيه ها نمى رود. رفتار لوايى كاملاً پخته و معنادار است

برای مرکز نشینان کە می‌خواهند سناریوی اطلاعات و سپاه پاسداران را بە فرصتی برای حملە بە کوردها (درست مثل زمانی کە خمینی فتوای جهاد علیە کوردها صادر نمود) تبدیل کنند.
در این سناریو تنها ١٧ تن کشتە شدند کە ٥ تن از آنها کورد بودند
اما بخوانید این آمار را
١_ سال گذشتە ١٤٣کولبر کورد با شلیک مستقیم نیروهای ایران کشتە و زخمی شدەاند کە ٦٦ تن از آنها جانشان را از دست دادەاند.
٢_ حداقل ١٨ شهروند مدنی با شلیک نیروهای مسلح ایران کشتە و زخمی شدەاند.
٣_ ١٢ شهروند کورد بە دلیل انفجار مین کشتە و ٤٠ تن نیز زخمی شدەاند.
٤_ ١٣٨ شهروند کورد اعدام شدەاند.
بر گرفتە از مرکز آمار (هەنگاو)

سالام الیکیم
آقای توکلی عزیز یا ترتیب اثر بده یا اینکه سایتت را بر چین که کسی با سواستفاده از نام دیگری مشخصا (تورک اوغلی و حالا از نام من)پیام مینویسد لطفا و لطفا رسیدگی کنید در غیر اینصورت باید بگویم سایت بی در و پیکر شده .قبلا هم نوشتم

سالام الیکیم
آقای توکلی وقتی به جعل نظر با سو استفاده از نام (مثلا تورک اوغلی ) ترتیب اثر نمیدهی اینطورمیشود که بنام من پیام زیر برای التقاطی نشان دادن بنده در زیر نوشته آقای چنگائی عزیز انتشار داده میشدر و آقای چنگائی عزیز هم جواب داده بهر حال به من تعلق ندارد
(((( فرستاده شده توسط qochaq zonozli در ش., 06/10/2017 - 06:11

نظر:
ما مردم ایران در یک جغرافیا به نام ایران زندگی میکنیم و از جنگهای فرقه ای و قومی و زبانی بیزاریم. تمام اقوام ایران با هم متحد هستند. تجزیه طلبی محکوم است. به امید روز آزادی ایران))))

آنچه در مورد اعمال جنایتکارانه ی گروهها و سازمان های ریز و درشت اسلامیست مطرح هست و روی آن همه بحث میکنند
موضوع « به خطر افتادن امنیت منطقه یی و جهانی» ست.
و آنچه تقریبا مطرح نمیشود « کارخانه یا کارخانه های ساخت این گروهها و روبات هاست».
سیاست آمریکا، هم پیمانان و دوستانش، براین بود که آنها را رشد داده و تولید کنند، و کرده اند. و این روباتها نیز به جان مردم جهان و دولتها ، همینطور به جان یکدیگر افتاده اند.

در این میان همه میکوشند« امنیت» را خفظ کنند ولی کمتر موفقیت دارند. فرض کنیم اصلا موفق شدند « با نابود کردن آنها امنیت را هم فراهم کردند» ولی باز این روباتها تولید خواهند شد چون « سیاست آمریکا و هم پیمانان و دوستانش» بر این پایه است که « این ابزار و کالا ها و هیولا ها را» باز و باز هم تولید کنند علیه رقبا و مخالفان خود و له منافع شان.

ما برای آذربایجان جنوبی مبارزه می کنم. نیرو و امکانات ما باید به آن اختصاص و بکار گرفته بشوند. در پروسه مبارزه اگر کشورهای دیگر از ما حمایت کردند دستشان را خواهیم فشرد. اما دولت ترکیه هرگز از ما حمایت نکرده است. اما ناسیونالیستهای ما همیشه مداح ترکیه و سپاسگزار ترکیه هسنمد رابطه یک طرفه است. در دیپلماسی این رابطه غیر عادلانه و نادرست میباشد. اگر ترکیه از مردم آربایجان و مبارزه آنها دفاع نمی کند، چرا ما از ترکیه و رهبر اسلامی و فاشیست آن حمایت کنیم؟

تشکر

این دانشگاه گندی شاپور در زمان ساسانیان را چه کسی در اهواز ساخت ؟ زبان دوره ساسانی عربی بود ؟

جناب qochaq zonozli سلام؛

نوشته اید:
ما مردم ایران در یک جغرافیا به نام ایران زندگی میکنیم و از جنگهای فرقه ای و قومی و زبانی بیزاریم. تمام اقوام ایران با هم متحد هستند. تجزیه طلبی محکوم است. به امید روز آزادی ایران
اجازه می خواهم دیدگاه خودم را پیرامون سوژه ی پانویس شما که براستی در شرایط کنونی بسیار حساس است بازگوکنم.

من هم همچون شما باوردارم که کشور و ملیت های ما باهم شایسته است یکپارچه باشند. زیرا قرن ها با شیفتگی درهم آمیخته اند و نباید قربانی طمع شوینیسم شاه و سکتاریسم فرقه ای شیخ تبهکارشوند و تجربه تلخ گذشته و حال، منشأ بیگانگی، ستیز باهم و عامل چنددستگی ما به هردلیل و بهانه شود.
بی هر و امائی در هردو دوره شاه و شیخ ستم، تبعیض ها و نابرابری های ناگواری بر ملیت های رفته است.
می باید در برابر پاسداران حماقت و ریا متحد و همبسته باشند تا در مبارزه مشترک علیه استبدادمذهبی

جناب سازاخ سلام؛
ایکاش شما همچنین از غارت، بیکاری، بیدادرسی و گرسنگی میلیاردها انسان بی پناه و داغ لعنت خوردگان سرمایه سالاری نیز بسهم خود بیزار می شدید. و اندکی از توان خود را به نیازمندان یاری اختصاص داده، در صف این مبارزه برابریخواهانه، نوعدوستانه و اخلاقمدارِ والا قرارمی گرفتید.
دوست من! همینک در سطح جهان 200 جنگ، خیزش رهائی بخش و طرح سرکوبگرانه علیه آنها وجود دارد، که اقتصاد و سیاست نئولیبرال مسبب و محرک پایه ای آنهاست. در شمال و یا بهتراست بگویم در قریب به اتفاق آفریقا علاوه بر جنگ های نیابتی،از شدت قحطی ده ها میلیون زن و کودک و سالخوردگان در مرز مرگ از گرسنگی، نبود آب سالم، و بیماری های واگیر مهلک قراردارند. و در آنجا نه از واتیکان و خامنه ای، نه از کاخ سفید و نه دست اندرکاران بزرگ و کوچک سرمایه سالار خبری نیست و کک شان هم نمی گزد که چه پاسخی برای دعاوی حقوق بشری خود دارند!

ادامه:

دوستی نیز نوشته اند « بدون تشکل حزب سیاسی هیچ اصولی ، هیچ برنامه ای، هیچ پلاتفرمی نمی تواند در بین مردم به نیروی مادی تبدیل شوند.»
- تشکل سازمانی و حزبی، جایش در داخل جامعه است. در خارج حزب و سازمان واقعی نمی توان تشکیل داد « چون خود
خلق» در داخل قرار دارد. جدا از خلق و مردم « حزب و سازمان» واقعی نمی تواند وجود داشته باشد.
جای حزب و سازمان در داخل است.
در خارج میتوان از گردهمایی فعالان در تبعید تشکلی مثلا « جبهه ی مشترکی روشنفکرانه » که پشتیبان فعالان داخل باشد تشکیل داد. به شرط اینکه این فعالان به « تئوری درستی مسلط باشند». به استراتژی درستی مسلط باشند و شخصیت و خصایل لازم برای جبهه را داشته باشند.

آنونیموس جان عا لمی گوید در کسی که منطق وجود نداشته باشد در گرداب جهل وعناد قرق میشود.شما چند جمله وچند واژه یاد گرفتی و همیشه طوطی وار آنها را تکرارمیکنی.قاطی وپاتی در هم وبرهم تکرار مکررات مینویسی عزیز برادر مینویسی:اولا باعث وعامل مهاجرت مهاجران ارمنی ها از ترکیه عثمانی به اراضی آذربایجان دولت پانترکیست عثمانی بود"شما اگر با دقت بیشتری به این پارا گراف خود بکنی به طوطی وار بودن وتکرار غلط در غلط بودن پی خواهی برد.اولا ایدئولوژی دولت نه بلکه امپراطوری عثمانی اسلام بود نه پانترکیسیم.علاوه بر این امپراتوری عثمانی مخالف سر سخت پانترکیسم هم بود.دوما در زمان امپراطوری عثمانی کشوری بنام ترکیه وجود نداشت.وقتیکه انسان بدون اطلاع واشراف کامل به مسائل چند کلمه ای از دیگران یاد می گیرد وطوطی وار همان کلمات غلط را تکرار میکند،نتیجه اش بجای منطق غرق شدن در گرداب جهل وعناد میشود.

ممنون از دوستانی که زحمت کشیده اند، در زیر این مقاله و یا در جاهای دیگر مرا مخاطب قرار داده، نظرات «منفی یا مثبت و یا آمیخته یشان» را نوشته ند.

1- بخشی از نظرات مال دوستانی ست که مقولات قدیمی « ترکچولوق، آذربایجان چلیق، ملت چیلیق ، واحد چیلیق ، ترکیه چیلیق و غیره» را که ریشه در« تورکیزم و پان ترکیزم و تورانیسم و بوزقوردیسم» شناخته شده دارند به کارگرفته اند.

2- بخش دوم نظر دوستانی ست که دارند با مسایلی که توسط« آ.ائلیار، ایذا، فانون، اخیرا دوست دیگری با نام حبیب» مطرح نموده اند « متفکرانه» برخورد کرده و نشان میدهد که با دقت فکر میکنند.

بوراسی ایران گلوبال ... آذربایجان گلوبال دیغیل... سیز میللی حرکتین ضدنین طرفینده دوروبسیز... اول ییریزی دیشین !

لوایی بئی لوطفن ایران گلوبالدا اتوروب آذربایجاندان دم وئورمایین...

مثلث شوم رژیم های ایران، ترکیه ، قطر ، خاورمیانه را به خون و لجن کشانده اند و از تروریسم و بنیاد گرایی حمایت می کنند.
اردوغان گجستک درمناطق ترک نشین آسیای مرکزی وبا حمایت مالی قطر، دربیخ گوش روسیه ، ماموریت شناسایی وانتقال داوطلب های سلفی را برای پیوستن به داعش به عهده گرفته است.
دولت ارتجاعی اردوغان به همراه قطر به طور آشکار و پنهان از جریان آدمکش داعش حمایت می کنند و به آن پر و بال می دهند.
باید بشریت را از شر کل جنبش اسلام سیاسی و دولت های حامی آن خلاص کرد. رژیم حاکم بر ایران یکی از ارکان جنبش ضد بشری اسلامی تروریستی است و دولتهای قطر و ترکیه نیز با حمایت از شاخه های دیگر این جنبش تروریستی به آن دامن می زنند. بشریت باید از شر کلیۀ این دولت ها رها شود.

حبیب جان مطرح کردن افندیسم در امر.وز آزربایجان که ملت ترک زیر فشار جامعه فارس سالار در مرز آسیملاسیون واقع گردیده مثل این می ماند که مردی را که در اثر زخم دشمن قدار تمام اعضای بدنش چرک کرده باشد، و ما برای در مان زخمهای او قرص ضد حاملگی تجویز بکنیم، می باشد، تا بدینوسیله به کمک لغت های انتزاعی و غیر چسبانی، مثل پانترکیست، تجزیه طلب، حرکت ملی را غیر ملی و وابسته به شرق و غرب نشان دهیم.

سران مادون حیوان رژیم جمهوری اسلامی در طول حاکمیت سیاه و ننگین شان از ملاخمینی خون آشام تا خامنه ای جلاد، سعی كرده اند با تحقير نمودن و تهديد كردن هموطنان سنی مذهب مان و ترور كردن بزرگان آنها، آنان را از سر راه بر دارند و به عناوين مختلف سرکوب کنند و هموطنان سنی مذهب را به سمت و سويی سوق دهند كه خواستۀ رژيم است.
هموطنان سنی مذهب در ایران، شهروند درجه دوم محسوب می شوند و در معرض انواع تبعیضات و آزار و اذیت ها قرار دارند. این سیاست های ظالمانه و سرکوبگرانه علیه سنی مذهبان ایران از دوران شوم قزلباشان صفويه بر جای مانده و فرزندان صفويه ( رژیم آخوندهای پلید حاکم بر ایران) مجری آن بوده و هستند.

آقای سازاخ، من تکرار می کنم که، جنایات بیشمار استالین و پان فارسیزم حاکم بر ایران، دلیل بر حقانیت افندیسم شما نیست، که امروز افندیسم شما نیز در خود آناتولی به بن بست کامل رسیده است و ملت آذربایجان باید دیوانه باشد که بخواهد این ایدئولوژی را جانشین ایدئولوژی های ورشکسته قبلی (استالینیستی و پان فارسیستی و اسلام سیاسی) بکند.
در جواب آننیموسی که نوشته بود، نیمی از  عمر را در خدمت به سازمان فدایی و حزب توده به هدر داده، میخواهم بگویم که، عزیز دل برادر،  فکر نکن که اگر نیمه دوم را در مبارزه با آنها صرف کنی، میتوانی آن "ضرر"را جبران کنی. برعکس با این کار تمام زندگی خود را در وابستگی به این جریان بهدر خواهی داد. نیمی را در وابستگی مستقیم، نیمه دوم را در وابستگی منفی. ولی در هر حال در وابستگی به این ایدئولوژی.
در میان آشنایان من هستند

محمد جان تا سال 2030 یعنی سیزده سال دیگر تمام دولتهای عضو سازمان ملل موظف هستند که با مشکل یسوادی بزبان مادری مبارزه کنند، و به حق چگونه زیستن آنها گردن نهند، احتمالا پانیرانیستهای پانفارسیست هنوز خبر ندارند که در جهت عکس قوانین سازمان ملل و یونسکو حرکت می کنند، و این داستانسرائی های رمانتیک تاریخی برای ایران و حفظ یکپارچگی مرزهای پرگهر دیگر دارد روزهای آخر خود را سپری می کند. و کلماتی مثل تجزیه طلبی و پانترکیزم برای ارتداد حرکت ملی آزربایجان خاصیت تهمت زدنش را از دست خواهد داد، و استفاده گران و بهره جویان از این کلمات ، رو در روی قوانین انسان پسند دنیای مدرن امروز سازمان ملل باید شمشیر بکشند.

بهنام جان، من از انقلاب بیزارم، از انقلاب سفید که زمینهای وسیع کساورزی را بجای تبدیل کردن به کشت و صنعت وسیع و عظیم، با تقسم اراضی بزرگ به دهقانان عملا کشاورزی را به باغچه داری تبدیل کرد، و در انقلاب سرخ در سال 57 هم بورژوازی نوپا نابود گردید و بجای آن بیسوادان حوزه علمیه به همراه قلدران جمشید و میدان گمرک کارخانجات را مصادره کردند، و جامعه را به قهقرا کشاندند، در شوروی سابق هم دقیقا این اتفاقات روی داد ولی از آنجائیکه صدای دهل از دور خوش است. کمونیستهای ایران با دیدن دیوارهای سفید ماست مالی شده در آنطرف رود آراز،، سیری شکم را محور تفکر خود قرار داده و به دیگر خواسته های برحق چشم پوشی کردند، چرا ما تلاش می کنیم برای جبران زندگی حقارت بار خود در گذشته دور، ذهنیت و عقاید رفع حقارتبار خود را به نسل جدید تحمیل کنیم؟

من چنین حالی شدم که لوایی حرفی برای گفتن ندارد. ایشان در برابر اوبالی تسلیم شدند و سکوت را ترجیح دادند. لوایی کلی گویی می کند. آنها آنها آنها چه کسانی هستند، شاخه های اطلاعات کی هستند؟؟؟؟؟ چه کردند؟؟؟ نه از کسی سخنی می گوید از اعمال آنها چیزی می گوید .
این سومین بار است که وعده افشاگری میدهد اما دو ماه گذاشته و ایشان شاعرانه حرف میزنند که به درد سیاستمداران نمی خورد.
بهتر است کوتاه بیایید در خانه بنشینی و شعربخوانی و شعر بنویسی و با خود شاعرانه سخن بگوئید. سیاست با احساسات نرم و لطیف شما جور در نمی آید.
با آرزوی سلامتی و موفقیت

آقای yaradicliq، فرض کنیم ترک گفتنهایت به خاطر هویتت است، از صبح تا شام اردوغان اردوغان گفتنهایت برای چیست؟ آیا پان تورکیسم شاخ و دم هم دارد؟

بهار نشین عزیز، در میهنی که ذهنیت فارس سالار کودکان ما را از تحصیل بزبان مادری خود محروم ساخته، دیگر هیچگونه احساسی به این میهن در ملت ترک آزربایجان باقی نمانده و احساس وطنیتی در بین نیست، میهن متعلق به جامعه فارس و زبان شیرنتر از عسل زبانفارسی است و این آنها هستند که باید درد میهن خود را باید بکشند، به حال ما چه فرقی می کند، که به این سئوال سرنوشت ساز شما جواب بدهیم یا ندهیم، سئوال شما که برای ما زبان مادری نمی شود، بقول ضرب المثل ترکی کورا نه گجه نه گونوز ( شب و روز چه فرقی بحال نابینا می کند)

ائلیار عزیز
من از زحمات و تلاشهای شما تشکر میکنم. میدانم که طرح این 5 اصل از طرف شما در جهت شفاف تر کردن مطالبات جریانات دمکراتیک در برابر جریانات ضد دمکراتیک آذربایجان است.
طرح این اصول دمکراتیک در جنبش و آشنا کردن مردم با دمکراسی مبارزه دمکراتیک مردم را تقویت میکند اما چند اصل و واژه نمی تواند یک جنبش بزرک و مردم را قانع کند، به صف بکند و آنها را زیر پرچمی متشکل کند.
ما از گذشته های بسیار دور با این چند کلمه در سطح ایران که به شعار هم تبدیل شده آشنا هستیم : " آزادی، برایری ، عدالت، استقلال " .
این شعار در مقاطعی از مبارزه هم تاثیر گذار بوده است. منظورم این است که این ایده ها و پیشنهاد خوب است اما این مشکل را حل نمی کند. این اصول مطرح شده توسط شما بهتر است به پلاتفرم سیاسی تبدیل شوند. بدون ایجاد تشکل سیاسی

حبیب فانون عزیز ، پانفارسیسم پایش را گذاشته بروی گلوی فرزندانمان در مدارس فارسی، آنوقت ما باید درد خودمان را فراموش کنیم و به معصومیت جامعه فارس اشک بریزیم ، و جانمان در راه ایجاد دمکراسی برای آنها فدا کنیم. با اختشاش فکری نمی شود ملتی را برای ایجاد جامعه بی طبقه پرولتری بدهان دندان تیزان پانفارسیسم و مرزهای پر کهر سوق داد ذهنیت انترناسیونالیسم یکپارچگی ایران قادر بدیدن تبعیضات زبانی و فرهنگی نیست، چون دین و ایدوئولوژی هر دو افیون ملتهاست، و ایدوئولوژی کمونیسم نمی تواند مستثنی از اعتیاد به افیونیت باشد

اگر دلیل منطقی اوردید که چرا دو کامنت مرا سانسور کردید دو تا جایزه برایتان می فرستم.

""" چرا اشکالات اساسی‌ به دیدگاه فانون جامعه شناس وارد است؟ """ پروسه آسیملاسیون و استحاله فرهنگی‌ " یهودی‌ها بر علیه عرب‌ها " نمیتوانست با "" تمرکز بر یهودی سازی از عربها توسط یهودی‌ها "" به اجرا گذاشته شود. ولی‌ پروسه "" آذری - فازری سازی از ترک ها، توسط فارس ها، به دلیل اشتراکات مذهبی‌ / فرهنگی‌ ترک‌ها / فارس‌ها "" به خوبی‌ به مرحله اجرا گذاشته شد، جریان هویت طلبی در آزربایجان جنوبی، درست به این دلیل ساده، روی "" هویت ترک "" تاکید دارد، یک عرب نیازی به "" تاکید بودن به عرب بودن خود نداشت چونکه عربیت آنان، انکار نشده بود، اگر یک جامعه شناس قادر به درک این ریزه کاریها نیست، نباید وارد امور اجتمائی شود.

ممد جان، در گذشته اصلا صحبت فدرالیست و استقلال طلب مطرح نبود، ولی از زمانیکه این کمونیستها با ده سال پادوئی به بیژن جزنی در زندانهای قزل حصار و اوین و یا برادر شهید مجاهد ساعقه و بی زاده ها و خانزاده ها وارد حرکت ملی آزربایچان گردیدند، عملا حرکت ملی را در خارج به جناههای مختلف تقسیم گردیده و باعث جناح بندی زائد در حرکت ملی ملت ترک آزربایجان گردیده، البته جای نگرانی نیست حرکت ملی پاک و منزه و بدون هیچ خرده شیشه ائی و بدون وابستگی براه مقدس خود، همانا رهائی کلیه سرزمین های آزبایجان از بورچالی در گرجستان گرفته تا اراک در فارسستان و از آستارا گرفته تا بایبورد در ترکیه براه خود ادامه خواهد داد.

سالام ـ جناب آقای مسئول کامنت آیامیشود دلیل چاپ نکردن کامنت های من رابفرمایید؟من نه به کسی توهین میکنم ونه چیزدیگر۰اگرچنانچه جواب ودلیل منطقی برنوشتجات من نداریدآنربفرمایید۰من بهیچ وجه ناراحت نمی شوم۰ که آقای توکلی خودبفرمایند .تا دراین سایت نباشم۰ والا دلیلی نمیتوان یافت که متون من کلن حذف شود۰

حسن جان، همین فردا پس فردا است که با شعارهای زنده باد مرده باد گروههای چپ، رژیم جمهوری اسلامی به زانو در خواهد آمد، و عکس استالین را با سبیلهای دراز در چهار راه شهناز تبریز به ابعاد 100mx100m به اهتزاز در خواهد آمد، تا همه با دیدن سبیلش زهره ترک بشوند، و،هر کودکی هم که به حرف پدر مادرش گوش نکند، با ترساندن از سبیل او و اگر شلوغ کنی می گیم استالین می آید می خوردت بچه هامون را حرفشنو بار می آوریم، حسن جان آرزو بر جوانان عیب نیست.

اقای سازاخ، انتقاد از پان فارسیزم، ما را از پرداختن به پان ترکیزم و افندیسم بی نیاز نمی سازد. دوستمان "فانون" افندیسم را "به جای" پان ایرانیزم به نقد نکشیده بلکه در کنار آن نقد کرده است.
دوم اینکه،  در تاکید به ظلم و تبعیض پان فارسیزم آدرس کاملا غلط داده اید. این حرفها را نباید در بحث با فانون و ایذا بکار برید.
 شما باید در نظر بگیرید که یک قرن دیرتر به این حرکت آزادیخواهانه پیوسته اید ولی در حال خوش امده اید که جایتان خالی بود

ائیلیار عزیز،قبل از هر چیزی من پیش نهاد میکنم شما وفانون عزیز وایزا یک فرهنگستان زبان و واژه گان دایر بکنی ومارا از این مخمصه های واژه گانی نجات بدهید بلکه راه گشای حرکت ملی و مدنی آذربایجان شدید!!!
دوست گرامی،مثل اینکه شما هیچ سر گرمی دیگری ندارید جز ،با بازی واژه گان.اصل قضیه را ول کردید با جزییات بازی میکنید.گرچه با آن پنج اصلی که شمرده ای موافقم وآنها هم در درون اسم"حرکت ملی ومدنی آذربایجان" هم میگنجد1- اوز حاقین قوروماق2- دمکرات اولماق3-انسانی سئومک4-وطنی خالقی سئومک5-بشرین حاقین قوروماق.تمامی این بندهایکه شمرده اید.تک تک اینها در درون حرکت ویا جنبش ملی ومدنی آذربایجان لحاظ می شود.میثاق سی مادهای کنوانسیون بین المللی حقوق بشر، مانیفست فعالان حرکت ملی ومدنی است.گر چه منکر تند روی های بعضی اشخاص و گروه ها هم نیستم.امابازی کردن با الفاظ وسر گرم شدن با چنین مقولات یعنی تعطیل مبارزه اصلی.

یوسف عزیزی بنی طرف این مطالب رو از کجاش درآوره؟ منبعش کجاست ؟
ز شیر شتر خوردن و سوسمار ، عرب را به جایی رسیدست کار ، که تاج کیانی طلب می‌کند

لوايي عزيز خسته نباشيد اميد است با اتحاد وهمدلي بصورت سازمان يافته ( با شركت تمامي گروهها وفعالين ملي ومدني) آزربايجان را از ستم وظلم وارده از مركز رهايي دهيم و اينده فرزندانمان را بدست خودمان تغيير دهيم واجازه ندهيم فرزندانمان فداي زياده خواهي پان ايرانيسم گردند كه تاكنون از روي بي تدبيري حاكمان ايران 8 سال جنگ و 38 سال تحريم برملت ما تحميل شده است و آينده ايي تاريك كه برمردمان ساكن در جغرافياي ايران حكمفرما شده است وطنمان ازربايجان را از اين تاريكي و گمراهي نجات دهيم شرط موفقيت گذشت و همدلي و همراهي با يكديگر است وايجاد يك جبهه متحد در برابر زورگويان وزياده خواهان پان ايرانيسيم وپان فارسيسيم است

جناب حسن جداری:
گویا شما هیچگاه در میدان عمل نبودی که دائم شعار میدهی
تو میخواهی بین "ملت"ها مرز بکشی اما بی اندازه ناشی هستی که این اندازه نمیدانی که مرز را با خودنویس و جوهر نمیکشند تمام مرز های جهان را با ""خون"" کشیده اند حتی مرز های اتحاد جماهیر شوری پیشین حالا شما چرا به بوی خون و خونریزی خواهی گرفتار شدی جای سوال است

یک جبهه از روشنفکران تورک بر ضد انحرافات جنبش ملی در آذربایجان تشکیل شده است. ائلیار، ایزا، اسماعیل آلبایراق و فانون
من از تحقیقات این دوستان چپ تشکر میکنم.
امید است این دوستان به کارشان ادامه دهند و چپ قدرتمندی را در آذربایجان شکل بدهند.

تبریزلی -
ترکیه هرگز به سود و منافع کار خیری انجام نداده است. ترکیه در قتل عام آذربایجانیها همکار و پشتیبان اسماعیل سمیتکو بود. ترکیه دشمن پیشه وری بود و در نوشته ای خواندم که " عثمانیها به هیچ وجه بخاطر منافع آذربایجانیها و نجات تورکهای آذربایجان از ظلم و زور ارامنه،به ارومیه لشکرکشی نکردند، آنها بیشتر به کمکهای لشکریان عثمانی و فرشتگان      نجات بخش بوزقوردهای عثمانی برای نجات تورکهای آذربایجانی از کشتار ارمنیها انگشت میگذارند که در این مورد هم بی اطلاعی و عوام فریبی شان آشکار میشود.  واقعیت این است که:
اولا باعث و عامل مهاجرت ارمنی ها از ترکیه عثمانی به اراضی آذربایجان دولت پانتورکیست عثمانی بود. یعنی اگر پانتورکیستها به کشتار و قتل عام ارمنی ها در ترکیه نمیپرداختند، ارمنیها مجبور نمی شدند به آذربایجان روی آورده و در آنجا به قتل عام آذربایجانیها و تشکیل دولت ارمنی بپردازند

مینویسد ..حقوق میخواهیم .از چه جریانی برای چه هدفی ؟ حقوق دیگر شهر وندان غیر ترک چه میشود ؟ چرا نامی از ایران نیست ؟ مینویسد مدافع حقوق بشر در سراسر جهان هستیم ولی سرنوشت دیگر استانهای ایران را نادیده می انگارد . یعنی انچه مهم است حقوق مردم اذربایجان است .دیگران هم باید برای حقوق خود تلاش کنند و سرنوشت بقیه ربطی بما ترکان ندارد .
با شعار دمکراسی و حقوق و اذربایجان هدفی جز تجزیه نهائی ایران در سر ندارد .با این دور نما سرنوشت ما روشن است .جنگ.

با استخاره و متوسل شدن به ضریح امام رضایتان میتوانید جواب خود را بیایید.
در ضمن خواهشمند است واژه ازادی را از دیدگاه امام حسینتان تحلیل فرمایید. " التقاتیسم" آدم را به یاوه سرایی میرساند. صلوات!

اقای بهار متاسفانه ان شعری که در سرمقاله اوردی هر چند زیباست ولی نویسنده ان باوری به ازادی نداشت چرا که همین شاعر توده ای خمینی را در شعر دیگری تشویق به خونریزی میکند.
سازمان مجاهدین این گشتار را محکوم نکرد و خطای بزرگی مرتکب شد. توجه دارید که دوجریان دینی و چپی به ازادی تعریف شده از نظر حقوقی باوری ندارند. نگاهی به برنامه افطار سازمان مجاهدین کننید تا مسئله روشن شود .
مخالفت ما به نظام مورد احترام ولی گشتار مردم باید از سوی همه سازمانها افراد و احزاب محکوم شود.اگر این ترور محکوم نشود راه ترور های بعدی از سوی همه میتواند عملی شود و کسی هم پاسخگو نیست چرا که ترور را به عنوان عملی شرعی و انقلابی و ضد رژیم ارزیابی میکنند .

دوستی نوشته است که آنها بیشتر به کمک لشکریان عثمانی وفرشته گان نجات بخش بوز قوردهای عثمانی برای نجات تورکهای آذربایجان از کستار ارمنیها انگشت میگذارند که در این مورد هم بی اطلاعی وعوام فریبی شان آشکاراست"
حالا ببینیم کی بی اطلاع وعوام فریب است.اولا باید دانشت که در زمان عثمانی پدیده ای به نام بز قورد در لشکریان عثمانی وجود نداشت این پدیده بعد از عثمانی در ترکییه نوین بوجود آمد بود. دوم دلیل محاجرت این صلیبیون مسیحی{اشوریان وارامنه داشناک} به تحریک دنیای مسیحی ودولت های در جنک با عثمانی مانند "انگلیس؛روسیه،فرانسه وحتا امریکا" برای تشکیل دولت مسیحی حائل میان دوول مسلمان بود که پا نگرفت سومین دلیل محاجرت اینان خیانت به کشور خود وستون پنجم شدن به دوول متخاصم با امپراتوری عثمانی بود.چهارم با اینکه مردم غرب آذربایجان با آغوش باز این محاجرین را پذیرفته بودند وحتا در خانه های خود آنان را اسکان

تورکیه به ایران نشان میدهد که قدرت منطقه او است نه ایران. اگر ایران قدرت دارد جکش را در بیارد.

دوست عزیزفانون گرامی،این غیر ازطفره رفت چه میتوان باشد"استالین مارکسیست لنینست بود یا نه" چرا استالین موضوع دیگری است؟بلی این درست است که عبدالناصر مرده است ولی پان عربیسم این مرحوم خود را در" اتحادیه عرب" نشان میدهد این نگاه دو گانه حاصل چیست که در جائی میگوید عبدالناصر مرده ولی در جای دیگر مرده گان پانترکیسم را از قبر بیرون آورده دوباره زنده میکنید.بنظر تان این همان ایده ایدئولوژک شده نیست؟بیاید رو راست باشیم وتعصب ودکماتیسیم را کنار بگذاریم وهر موضوع را انطور که هست نگاه بکنیم.

اقبال خان علبه ترکیه سمپاشی نکن! شما حرف اردوغان نیستی! شما بفکر رژیم تروریسم پرور جمهوری اسلامی ایران یاش. رژیمی که منطقه خاورمیانه را بدست تروریستهای حزب الله، حماس، طالبان، داعش و دیگر گروهای تروریستی شیعی به خاک و خون کشیده منجر به کشته شدن 600.000 نفر ازمردم بیگناه سوریه شده است ، با حمایتهای چند صد میلیاردی از بشاراسد جنایتکار! سفره مردم ایران را خالی، مملکت را به ویرانه بدل کرده است.

ائلیار عزیز،مثل اینکه شما هم مانند"ایذا" به هر شاخه ای می پرید تا اصل موضوع را لوس کنید.دوست عزیز تمامی این اصولی که شما نام میبرید در درون جنیش ملی ومدنی آذربایجان وجود دارد برای مثال"خانم ژاله تبریزی"فعال حقوق بشر در سازمان یونسکویکی از فعالان حقوق بشر ملت های تحت ستم در ایران است علاوه بر لابی ملت های تحت ستم از حقوق زن ،کودک وغیره دفاع میکند.در عین حال عضوی ازجنبش ملی ومدنی غیر متشکل آذربایجان هم هست. مسئله ریش سفید معابی ویا "آغ ساققالیق "هم نیست منظور وهدف این است کی به جای بحث های حاشیه ای ونا مربوط به مسئله اصلی که همان"هژمونی سلطه" از نوع شونیزم فارس مهور است به پردازیم ونیروی اصلی حرکت ملی را به جای هدر دادن بی مورد به اصل مطلب معطوف بداریم.بلاخره چه ما بخواهیم وچه نخواهیم حرکت ملی ومدنی آذربایجان مثل تمامی جنبش های جهانی دوستان ومخالفانی دارد.این معلوم است که باید از دوستان

شما اگر به کجراهه نرفتهاید یک نوشته کوچک در مورد پان کردیسم و پان ار منیسم بنویسید

در مورد 5 اصل تنها عناوین را قید کرده ام، لازم است علاقمندان خودشان در منابع مختلف توضیحات کافی را مطالعه کنند.مثلا حقوق بشر دارای 30 اصل است. یا در مورد « دوست داشتن آذربایجان » که شامل «دوست داشتن»ِ « زادگاه و وطن» و « خلق یا ملت بدون دولت» است باید خوب مطالعه کرد. دوست داشتن یعنی چه ؟ و دوست داشتن وطن و خلق به چه معنی ست؟ و دهها سئوال دیگر.
در کل پنج اصل دارای پنج فلسفه است حداقل دانش پایه یی آنها را باید خواند و درک کرد.عرصه حقوق، تبعیض ، دموکراسی و انسان گرایی و غیره و غیره دامنه های بسیار گسترده ای دارند که حداقل صدها جلد کتاب را شامل اند.ضروریست شخص از هر مبحث به اندازه ی دوسه جلد کتاب درک و شناخت پایه یی داشته باشد. اینکه فقط به بگوییم « بله آذربایجان را دوست میدارم» قضیه حل نمیشود.
الکی و دئمی انسان کسب دانش نمیکند،توخالی میماند و اسیر سخن این و آن میشود.و به کجراهه میرود.

جناب موحدی گرامی
تا آنجا که مباحثات ما از یک منطق سیاسی پیروی می کند، من آماده گفتگو و تبادل نظر صمیمانه هستم. اما هنگامی گفتگوها از این ریل خارج می شوند، مرا از شرکت در گفتگو معذور دارید.
با مهر و احترام
اقبال

من نیز از این فراخوان حمایت میکنم
محسن کردی

با تشکر از آقای محسن کردی. ما خودمان از سال 57 داعش شیعه را داریم. فقط همین داعش سنی مانده بود که اضافه شود!