شاید این صدا رو از قصد پخش کردن که جنبش ارديبهشت رو بخوابونه و موفق هم شده...
اما واقعا نامردیه که یه عده به نام دلاوری و ميهن پرستی بقیه فریب بدن. تا ما باشیم که دوباره گول پدر سوخته ها رو نخوریم و اعتماد نکنیم
سپاس از سردبیر بابت انتشار و روشنگری .خواهشا شما که خارج از ایرون هستین این کلیپو با یوتیوب هم منتشر کنید تا به دست همه برسه.
خوبه گاهی این چیرا لو بره. خیلی چیزا معلوم میشه , جدا این بی بی سی از آخوندا خطرناک تره
آقای ائلیار، بنظر میرسد که شما مغلطه می کنید اخی برادر کدام نیروی حرکت ملی از یک سال حکومت ملی بد گوئی میکند غیر از پان ایرانیست ها وسونیست های حکومتی وغیر حکومتی تمامی نیروها وگروه های ملی به بک سال حکومت پیشه وری افتخار میکنند وسید جعفر پیشه وری قهرمان ملی همه ماست. آقای ائلیار شما هم مغلطه می کنید وهم قیاس معلفارق می کنید.برای نمونه به نوشته خودتان دقت بکنید.شما مینویسید: آیا توجه داریم که جمع کردن دمکراتیسم با ترکیسم مانند جمع کردن جمهوریت با ولایت فقاهتی است " اخی جان برادر اینها چه ربطی با هم دارند.آیا شما فرق جمهوری آذزبایجان ویا ترکیه را با جمهوری جهل وجور اینران را نمی داند.ابته اگر متهم به دفاع از ترکیه وآذزربایجان نگردم که وجدانا قابل قیاس نیستند بابا کمی از این تعصب وغرض ورزی دست بر دارید ونقد هم که می کنید بکنید ولی انصاف را هم در نظر بگیرید.
سالام-
جناب جداری عزیزچندمتن پایین تر متن آقای استخانلورالطفن خوانده نظرخودرابانظرایشان مقایسه کنید.
من ازروزی که دراین سایت باهمه آشناشده ام چندین باربه شماعزیزتذکرداده ام که کمونیست های ایران اکثرن دریخبندان سیبری
گیرکرده اند.
کمونیست های فارس این منجمدی مغرهارادرک کرده خودرابه مستی زده اندولی کمونیست های تورکان را آنها دوست دارند
دراین یخبندان مانده وبرای آنهابیل بزنند.
این رابایدفهمید.بشمابرنخوردمن هم یک زمانی درفکرشماهابودم.
نمی دانم کی ازاین توهم کمونیستی میخواهیدبیرون آیید.
باورکنید درجنگ ملی هیچ فارس کمونیستی بشمامیدان نخواهدداد.ولی شماهنوزهم بعداز25 سال ازفروپاشی کمونیسم هنوزدرکما یا دریخ بندان سیبری گیرکرده اید.
واقعن نمی دانم درخواب تشریف دارید یاخودرابخواب زده اید.
دموکرات ترین یاکمونیست ترین فارس دردقیقه 90 بخاطرازدست ندادن حاکمیت خودبشماهمسنگرش خیانت خواهدکرد.
سالام-
عجب دنیایی شده است.
فکرکنم اگرتعدادی ادیسون وتولستوی و داروین وجابز واسامه بن لادن راازقلم انداخته اند یک اشتباه تاریخی کرده وجنایت بزرگی درحق پارسیان هندی زبان ساکن وحاکم شیرهای مفتی نفتی عرب های بی تاریخ وبی زبان کرده اندو
قوبون پوتین واوباما والزابت وووچین چان چون بروم که هرچه کشورشان آبادترمیشود ازسرصذقه باج های حاکمان فارس های
متمدن وتمدن سازعصرجدید است.
اگرهرچه ویرانی درایران بوده همه تقصیر این تورکان بوده واگراین تورکان نبودند لازم نبودنوچه های منطقه ایی استعمارگران به این
کشورهاباج داده کشورخود رابه ویرانه تبدیل وکشورآنهاراابادکنند.
من میگوییم بیایید این تورکان رابیرون کرده تاسقراط ها و بقراط ها ادیسون ها وات ووو..این اسامه بن لادن ها درکشورخودمانده به دیگرکشورهافرارنکنند.درضمن پول های نفتی مفتی هم برای خودمان می ماند.
چقدربایدباج دهیم تایکی برای ماتاریخ بنویسد
ائلیار عزیز سلام،از اینکه به کامنت بنده جواب جامع ومنطقی نوشتی بسیار سپاسگزارم.من بر عکس بعضی اشخاص که عموما قصد غرض ورزی دارند در صداقت شما نسبت به جنبش ملی ومدنی آذربایجان مطلقا شکی ندارم. در جنبش ملی ومدنی آذربایجان آرا وافکار متعددی وجود دارد.بنظرم یکی ار این آرا،نظر ویا تئوری شما میباشد به طوریکه میتوان گفت حتا استراتژی این جنبش را با کمی پالایش تعین بکند همین طور مطمعنم خود شما هم میدانید از نظر ماهیت جنبش ملی ومدنی آذربایجان برای بدست آوردن خواستهای ملی واتنیکی به درازای یک قرن است.این جنبش،جنبش طبقاتی نیست،از اسمش هم پیداست که یک حرکت ملی برای بدست آوردن حقوق انسانی واولیه خود است.بنا براین خواستگاه نیروهایش هم از جنس جنبش طبقاتی نیست،ما باید این دو جنبش را از هم تفکیک بکنیم.در این جنبش از کار گر ودهقان گرفته تا طبقه متوسط وبورژوازی ملی که اتفاقاستون فقرات این جنبش را تشکیل
میدهد وجود دارند.بطور واضح،خواست تمامی اقشار یک سرزمین واحد به هم پیوسته در این جنبش در نظر گرفته میشود. ار همین روی است که هم خواسته ها وهم شعارهای این جنبش با جنبش طبقاتی تفا وت اساسی دارد.لذا به خاطر خواستهای ملی واتنیکی خواهی نه خواهی بر این اساس این جنبش واژه ناسیونالیسم را هم با خود یدک میکشد.البته باز مطمعنم که ما فرق ناسیونالیسم سلطه گر را با ناسیونالیسم تحت سلطه که خواهانآزادی سرزمین خویش از سلطه ناسیونالیسم سلطه گر است را به خوب درک میکنیم.به نظر بنده چنین میرسد که ما نباید بر این واژه ناسیونالیسم بیشتر حساسیت نشان داده واز آن بترسیم.البته ما نباید بگفته شما از نقد بی امان افکار واندیشه های پوپولیستی واحرافی غافل بمانیم.از نژاد پرستی وگسترش سر زمینی،خود را از دیگران بالا دیدن شدیدا بچرهیزیم.مبارزه ما تنا وتنا باید برای حقوق برابر ومساوی برای تمام ملل ساکن در این کشور باشد.بنظر میرسد که اهداف ما در این مبارزه میثاق بین المللی حقوق بشر باشد وخریطه راهمان گردد.
ائیلیار عزیز،همانطور که در کامنت قبلی ذکر کردم،پانترکیسم وپانتورانیسم وغیره در ارشیو تارخ گذشته به بایگانی سپرده شده است. در حقیقت زمان چنین تفکرات گذشته است وته مانده چنین نظراتی هم در پایان راه خود است،پس ما نباید بخش اعظم انرژی خود را در مبارزه با این لیدئولوژی معطل بکنیم بلکه باید سعی در آگاه کردن مردمان خود به حقوق از دست رفته برای مبارزه بی امان با شونیزم فارس{البته نه با ملت فارس} چه خکومتی وجه غیر حکومتی برای رفع تبعیض وحقوق برابر معطوف بداریم وار ترفندهای ناسیونالیسم سلطه گرغافل بمانیم.دشمن ملل تحت ستم در ایران در اصل هژمونی ناسیونالیسم سلطه می باشد.گرنه با تعداد اندک نبروهای فعال ملی مدنی برای رفع تبعیض ناسیونالیسم خطر ناک ودیکتاتوری در آینده مارا تهدید نمیکند.
نمی دانم چرا در پایان به یاد این شعر معروف افتادم
ما درون را بنگریم وحال را
نی برون را بنگریم وقال را
فقط می خواستم تذکری درباره ی غلط املایی "قانون گزار"که درهمه جای متن بکار رفته توضیح بدهم.
"گذار"به معنی:وضع کردن،بن مضارع ازگذاشتن،چیزی را درجایی قراردادن،عبور و...اما "گزار"به معنی : به جای آوردن،انجام دادن و...است.
بااین توضیح مختصر پس "قانون گذار"به شکل جدا ویا به شکل سرهم "قانونگذار"درست است.
لطفا اصلاح فرمایید که می خواهید قانون اساسی بنویسیدلااقل غلط املایی نداشته باشد.کاری به مسائل دیگرندارم.باتشکر!
آقای سامه استاد زبان خیلی شناس یک نفر بنام استاد زبان شناس فارسی = دری که دارای دکترای زبانشناسی میباشد و اسمش است محمد رضا باطنی مقاله ای در مورد زبان مادری شما دری نوشته که اسم مقاله فارسی زبان عقیم میباشد .حالا که تو و آنهائی که پشت سر تو هستند و تو بالای منبر برده اند یک جوابیه به این آقای باطنی بنویسید که ما هم لذت ببریم که استاد اسامه که نباید با اسامه بن لادن یکی گرفته شود چنین جوابی را داد و هی و دنبال هم مینویسد که من ثابت کرده ام در صورتیکه هر کس با البفای تورکی آشنا باشد میفهمد که این بابا اسامه جز چرت و پرت چیزی از زبان تورکی نمی فهمد مثلا نوشته فرموده عین نوشته اش ( ساخل الماق ) یعنی این چرت و پرت را در درعوض ساخلاماق = نگه داشتن نوشته ومن فکر میکنم یک عده دستهای غیبی پشت این اسامه هستند که خود آنها هم با زبان تورکی آشنائی ندارند و این اسامه را داده اند جلو تا وقت ما را
ما را با این مسائل بگیرند و این آخرین نوشته من به استاد اسامه و دستهای غیبی میباشد
سالام الیکیم
آقای اسامه بهتر است با ردیف کردن لغات و جملاتی که خود فرد هم میداند که کاملا مغرضانه و غیر صمیمی است به یک دیالگ علمی لطمه نزنیم مثال :
بنده نوشتم : شما فعل آشاماق را در یک لغت و یا در .............. ترجمه کنید ؟؟؟؟
کجا نوشته شده است که این فعل از آشامیدن است؟؟؟؟
لذا برای اطلاع شما بنده ترجمه میکنم و از این قرار که آشاماق = از یک مانع بالا رفتن (یک جمله) و به قله مانع رسیدن (یک جمله) و به سمت مقصد فرود آمدن(یک جمله)
عزیز در سه جمله آشاماق بیان میشود
در خصوص افعال ساده : آشامیدن فهمیدن چاپیدن کوچیدن سریدن طلبیدن و سایره چون با کمک مصدر(ایدن) ساخته شده اند لذا کلیه این لغات متعلق به زبانهای بیگانه غیر فارسی میباشد و نیز افعال مرکب : اطراق کردن قاطی کردن
قاپ زدن تشکیل کردن و سایره از زبانهای غیر فارسی اخذ شده اند (منبع صفحات 49 و 50 کتاب فارس دیلینده ازربایجان سوزلری نوشته آ . زرینه زاده چاپ باکی 1962 )
آقای اسامه با تخیلات خود شاد باشید
جناب سعید تبریزلی :
جالب هست بدانید ایشان بعضی از گروه های مانند اغوز ها و تنگوز و مغول را در کل یک زبان با نام زبان التایی میداند نه تورکی :
Mongolo-Tungusica (German Edition)1985
by Gerhard Doerfer
Currently unavailable
در ضمن همه میدانیم واژه هایی مانند اقا و اغا و خانیم (خانم) و خان مغولی هستند که در تورکی هیچ برابری ندارند تا جایی که تورکی یا بهتر بنویسم توکی را باید لهجه غربی همان مغولی دانست اما در فارسی با برابر گاهی استفاده میشوند
زبانی که حضرت عالی زبان میدانی اصولا هرگز یک زبان مستقل نیست
چرا در لینک زیر کاملا توضیح داده شده
http://iranglobal.info/node/59323
حالا شما بگو زبانی که
نام ھای اعضای بدن
نام اسباب خانه
نام گیاهان
نام پرنده ها
نام حشرات
نام ماهی ها
نام مناطق
نام افراد
نام خوراک
تقریبا همه پسوند های اصلی
تقریبا همه دستور زبان
با زبان دیگری با نام مغولی یکی است و هر انچه هم که این نیست از فارسی یا عربی هست ایا میتوان یک زبان مستقل نامید
حقیقت این است که تورکی از برخورد زبان مغول با زبان های عربی و فارسی به وجود امد و اصولا یک زبان نیست لهجه غربی زبان مغولی است
جناب سازاخ :
فکر نمیکنم این جور باشد بلکه مثل قوم همیشه کوچنده توکی نه ببخشید تورکی هر زمان که بخواهند برای خودشان کتیبه های 7000 ساله اورخون مینویسند در این ضمینه هم از تبریزی ها یاری میجویند :
مثل شاهکارهای کنونی تبریز و اذربایجان:
تقریبا همه بنا ها و اثار تاریخی اذربایجان جعلی است: http://www.iranglobal.info/node/58326
جناب صادق تبریزی:
باز به شیوه همیشگی اویزان نیکیتا هایدن شدی و زبان تورکی را زبان مریخی ها نامیدی
اصلا این خانم کی هست کجا زندگی میکند عکس اش کجاست چه کتابهایی نوشته
من وقتی مینویسم "واژه تورک یک واژه با ریشه ماندارین هست با نام توکی ادرس هم دقیق میدهم(کتاب تیمور لنگ/هارولد لمب /مبحث تورک/صفححه 313تا315)
من مولر (Man Muller) کجا چنین شکری خورده
هرمن ومبری (Herman Vambery) کجا دقیقا چنین چیزی نوشته
جنا صادق من اثبات کردام زبانی با نام تورکی نیست و این که تو تورکی مینامی و در اصل توکی است لهجه غربی زبان مغولی است تو باز مینویسی
20% واژگان انگلیسی ، 40% واژگان ایتالیائی
جنا صادق تبریزی:
نوشتی : بازی کردن دعوا کردن جنگ کردن تمیز کردن بد رفتاری کردن انتخاب کردن صرف نظر کردن و
اینها همگی از ویژگی های زبان های ترکیبی است که علاوه بر فعل بسیط مرکب فعل هم دارند
اتفاقا زبان علیل تورکی نه ببخشید توکی از نظر فعل بسیط بسیار فاجعه بار ضعیف است که حتی 100 تا فعل بسیط هم ندارد برای اصلاح این ابروریزی فرهنگستان زبان تورکی دقیقا از همین ویژگی زبان های ترکیبی استفاده کرده است یعنی "مصادر ترکیبی جعلی " ساختن با "اولمک واولماق"
گربه افعال ترکی دقت کنید می فهمیم که95درصد از افعال لا- له-یل-ول درخود دارند؛ اینها مخفف اله مک(کردن)/ اولماق(شدن) هستند.یعنی همان واژه+ کردن- واژه+ شدن در فارسی.به عبارت دیگر شما افعال ترکیبی جعلی فرهنگستانی را به عنوان فعل ساده معرفی می کنید درحالی که قاعده ای با نام واژه + مک و واژه +ماق در زبان تورکی اصلی وجود ندارد و یک قاعده مندراوردی
است :
اگر فکر میکنی غیر از این است اینها از جمله مصادر بیسیط تورکی اند (یاز- گلم - گلد و....) تنها 100 فعل مثل اینها بنویس که ماق و مک نداشته باشند
حالا شما چجور در زبان کاملا التصاقی تورکی واژه سازی به صورت :... مرکب از صفت و اسم، صفت و فعل، اسم و اسم، اسم و فعل، پیشوند و اسم و فعل و پسوند و ... میکنید که ابدا از قواعد زبان پسوندی تورکی نیست جای سوال بسیار دارد
چون همه این ها که شما نوشتید از ویژگی های زبان های تصریفی و پیوندی است نه زبان تورکی التصاقی یعنی زبان الکن توکی مشغول ساخت فعل جعلی و مندراوردی است که مطلقا در این زبان وجود ندارد چرا ؟چون تورکی 50 تا فعل هم ندارد
تعداد پنج هزار فعل بسیط فارسی را در کتاب زیر دریافت کنید
جنا صادق تبریزی:
نوشتی : بازی کردن دعوا کردن جنگ کردن تمیز کردن بد رفتاری کردن انتخاب کردن صرف نظر کردن و
اینها همگی از ویژگی های زبان های ترکیبی است که علاوه بر فعل بسیط مرکب فعل هم دارند
اتفاقا زبان علیل تورکی نه ببخشید توکی از نظر فعل بسیط بسیار فاجعه بار ضعیف است که حتی 100 تا فعل بسیط هم ندارد برای اصلاح این ابروریزی فرهنگستان زبان تورکی دقیقا از همین ویژگی زبان های ترکیبی استفاده کرده است یعنی "مصادر ترکیبی جعلی " ساختن با "اولمک واولماق"
گربه افعال ترکی دقت کنید می فهمیم که95درصد از افعال لا- له-یل-ول درخود دارند؛ اینها مخفف اله مک(کردن)/ اولماق(شدن) هستند.یعنی همان واژه+ کردن- واژه+ شدن در فارسی.به عبارت دیگر شما افعال ترکیبی جعلی فرهنگستانی را به عنوان فعل ساده معرفی می کنید درحالی که قاعده ای با نام واژه + مک و واژه +ماق در زبان تورکی اصلی وجود ندارد و یک قاعده مندراوردی
است :
اگر فکر میکنی غیر از این است اینها از جمله مصادر بیسیط تورکی اند (یاز- گلم - گلد و....) تنها 100 فعل مثل اینها بنویس که ماق و مک نداشته باشند
حالا شما چجور در زبان کاملا التصاقی تورکی واژه سازی به صورت :... مرکب از صفت و اسم، صفت و فعل، اسم و اسم، اسم و فعل، پیشوند و اسم و فعل و پسوند و ... میکنید که ابدا از قواعد زبان پسوندی تورکی نیست جای سوال بسیار دارد
چون همه این ها که شما نوشتید از ویژگی های زبان های تصریفی و پیوندی است نه زبان تورکی التصاقی یعنی زبان الکن توکی مشغول ساخت فعل جعلی و مندراوردی است که مطلقا در این زبان وجود ندارد چرا ؟چون تورکی 50 تا فعل هم ندارد
تعداد پنج هزار فعل بسیط فارسی را در کتاب زیر دریافت کنید
اتحاد - عقاید اسلامی
islama bağlılığın vacibliyini
1905
ci il – “Hümmət” qəzetinin 3-cü sayında “Hümmətür-rical” (yəni, “Kişilərin
hümməti (gücü) dağları qoparar”) adlı məqaləsi çap edilir. Və həmin yazıda birləşməyin,
islama bağlılığın vacibliyini göstərir
فعالیت با سوسیال دموکراتها ( تشکل همت)
----------------
1904
cü il oktyabr-noyabr – RSDFP (Rusiya Sosial Demokrat Fəhlə Partiyası) –
nin nəzdində yaradılan “Hümmət” (enerji, güc, qüvvət) Sosial-Demokrat Təşkilatının
yaradıcılarından biri olur.Qeyd edək ki, bu həm də Zaqafqaziyada yaradılan ilk
müsəlman sosial-demokrat qrupu idi. “Hümmət”in baniləri arasında ondan başqa
N.Nərimanov, M.Əzizbəyov, M.H.Mövsümov, M.H.Hacınski, eyni zamanda sonradan
Müsavatın yaradıcılarından olan A.Kazımzadə və K.Mikayılzadə var idi.
1904-cü il – M.Ə.Rəsulzadənin redaktorluğu ilə “Hümmət” qəzeti çap edilir.
M.Ə.Rəsulzadə qeyd edirdi ki, “Hümmət” Qafqazda türk (Azərbaycan) mətbuatı arasında
partiya orqanı olmaq üzrə ilk qəzet olub. 1904-1905-ci illərdə bu qəzetin 5-6 sayı çap
edilir. 1917-ci ilin iyulun 3-də isə qəzet N.Nərimanovun redaktorluğu ilə yenidən Bakıda
nəşrə başlayır.
1905-ci il – “Hümmət” qəzetinin 3-cü sayında “Hümmətür-rical” (yəni, “Kişilərin
hümməti (gücü) dağları qoparar”) adlı məqaləsi çap edilir. Və həmin yazıda birləşməyin,
islama bağlılığın vacibliyini göstərir. M.Ə.Rəsulzadə həmin məqalədə yazırdı:
“Hərəmiz bir küncdə bir xüsusi cəmiyyət qayırıb (yaradıb) da müxtəlif yollar ilə
getməkdənsə birləşməli, öz fikir və fellərimizdən bir-birimizi halı etməliyiz”
جناب حبیب:
فعل ساخلاماق اصلا فعل نیست اصل واژه تورکی ان هم این است (ساخل اولماق) یعنی همان واژه بعلاوه فعل شدن که شما تورکها به واژه میچسبانید ، حتی اگر ریشه روسی داشته باشد که دارد ، چیزی را تغییر نمیدهد اتفاقا خیلی چیزها را تغیرر میدهد کمترین اش این هست که این والژه اصلا تورکی نیست حتی با قاعده مندراوردی واژه + ماق که ابدا مخصوص زبان های التصاقی نیست بلکه مال زبان های ترکیبی است
من برای شما توضیح دادم که زبان فارسی نزدیک به 700 وند دارد که این برای تورکی تنها 40 وند است
فرضا سنگ +لاخ+ستان= سنگلاخستان این یک واژه فارسی است اما با جنبه التصاقی که امروز بسیار کمتر استفاده میشود
این یک واژه التصاقی فارسی مشتق است که اگر بخواهیم با جنبه ترکیبی فارسی ان را بنویسم میشود"جایی که در ان سنگ بسیار است"
یا گلشن=گل +شن "جایی که در ان گل بسیار است"
پس دلیل استفاده نکردن نداشتن نیست
و ایضا نوشتید " احتیاج به چند جمله دارید. این یکی از فرقهای اساسی میان زبانهای تورکی و زبان فارسی است"
شما متوجه منظور من نشدید:
زبان ها بر اساس تکامل شان تقسیم بندی میشونند نه بر اساس نوعشان
تقریبا همه زبان های دنیا از زبان های تک سیلابی یا تک هجایی به وجود امده اند که اخرین مرحله ان پیوندی است
زبانهای جهان را این چنین دسته بندی می کنند:
1- زبان های تک سیلابی: که ساده ترین و نخستین زبانها هستند که صرف نمیشوند مثل زبان کودکان هستندکه نمونه های آن زبان های شرق و جنوب شرقی آسیا است از جمله چینی
2- زبان های التصاقی(پسوندی): که بعد از زبانهای تک سیلابی ایجاد شدند و مقداری پیشرفته تر از تک سیلابیها هستند و واژگانشان از ریشه و پسوند تشکیل می شود از ویژگی های آنها توانایی بالا در افزودن پسوند به ریشه فعل است اما این نتنها نمایانگر توانایی نیست بلکه خود باعث ضعف این زبان هاست چطور به دو دلیل یکی پیدایش زبان های تحلیلی که در صورت ضعف نداشتن زبان های التصاقی نیازی به پدیدآمدن این..
بجز زبان های التصاقی امروزی تمام زبان های باستانی مثل جرمنیک باستان ، فارسی باستان و... همه التصاقی بودن اما فرزندان اونها شدن تصریفی و تحلیل
یعنی زبان های تحلیلی و تصریفی و حتی التصاقی از ازل و قدیم وجود نداشتند بلکه همگی ابتدا از زبان های تک هجایی به التصاقی و پس به تحلیلی و تصریفی تکامل یافتند
یعنی زبان تورکی را اینگونه باید نوشت: زبان تک هجایی التصاقی
زبان عربی :زبان تک هجایی التصاقی تصریفی
زبان انگلیسی : زبان تک هجایی التصاقی تحلیلی
یعنی همین زبان فارسی امروز یک روز یک زبان التصاقی بوده با بیشتر از 600 تا وند که امروز تنها 600 تا از وند های ان باقی مانده کتاب 100 صفحه ای وندها فارسی بیش از 600 تا وند دارد زبان فارسی هخامه نشی یک زبان کاملا اشتقاقی هست مانند زبان عربی زبان فارسی امروز 1500 سال پیش به شکل ترکیبی متکامل شده است
. مثل زبانهای آلتایی از جمله ترکی و مغولی
3- زبان های تحلیلی: که از نظر تاریخی نوین ترین زبانها محسوب می شوندو از دو دسته ی قبلی پیشرفته تر و علاوه بر ریشه و پسوند از پیشوند و ميانوند و بيناوند و درون‌وند هم بهره می برند.زبانهای تحلیلی خود به دو دسته تقسیم می شوند:
1- زبان های اشتقاقی: که واژه ها از هم مشتق می شوند و واژه های جدید می سازند؛ مثل زبانهای سامی از جمله عربی و عبری
2-زبان های ترکیبی: که وندها با هم ترکیب می شوندو واژه های جدید پدید می آورند مثل زبانهای هندو اروپایی ازجمله فارسی- انگلیسی-آلمانی-فرانسوی-کردی
این زبان ها بر اساس تکامل تقریبا این ها در پشت سر هم قرار میگیرند نه در موازات هم
یعنی
تک هجایی -التصاقی-تحلیلی
اما چرا بشر به سمت پیوندی و تحلیلی و زبان های تکهجایی و التصاقی رو کنار گذاشت و زبان های تحلیلی و از پسش ترکیبی رو ایجاد کرد چون ساده سازی باعث انعطاف پذیری بی نهایت این زبان ها می شود دقیقا چیزی که ترکی در آن به شدت محدودیت دارد و حتی توانایی اندکی در رقابت با فارسی و کردی و سایر زبان های تحلیلی و به ویژه ترکیبی ندارد
اتفاقه بعد تاریخی التصاقی زبان فارسی از تورکی هم بیشتر و متکامل تر هست چون تورکی تنها از پسوند استفاده میکند اما فارسی از پسوند و پیشوند و میانوند استفاده میکند
مثلا ترکی در کل 40 وند داره
کتاب 100 صفحه ای وندها فارسی بیش از 600 تا وند دارد
ما میدونیم ترکی یه زبونه التصاقیه ولی التصاقی بودن دلیل سومری بودن و ریشه داشتن نیست چون تمام زبان های باستانی مثل جرمنیک باستان ، فارسی باستان و... همه التصاقی بودن اما فرزندان اونها شدن تصریفی و تحلیلی
جناب qochaq z
نوشتی: فعل ساده ""اشاماق ""
این مصدر بسیط نیست اصل ان ها فعل مضارع اشام فارسی از مصدر اشامیدن + ماق (اولماق )است یعنی همان قاعده مندراوردی واژه + ماق
اگربه افعال ترکی دقت کنید می فهمیم که بسیاری از افعال لا- له-یل-ول درخود دارند؛ اینها مخفف اله مک(کردن)/ اولماق(شدن) هستند.یعنی همان واژه+ کردن- واژه+ شدن در فارسی.به عبارت دیگر شما افعال ترکیبی جعلی فرهنگستانی را به عنوان فعل ساده معرفی می کنید درحالی که قاعده ای با نام واژه + مک و واژه +ماق در زبان تورکی اصلی وجود ندارد و یک قاعده مندراوردی است
اگر فکر میکنی غیر از این است اینها از جمله مصادر بیسیط تورکی اند (یاز- گلم - گلد و....) تنها 100 فعل مثل اینها بنویس که ماق و مک نداشته باشند
حالا شما چجور در زبان کاملا التصاقی تورکی واژه سازی به صورت :... مرکب از صفت و اسم، صفت و فعل، اسم و اسم، اسم و فعل، پیشوند و اسم و فعل و
و فعل و پسوند و ... میکنید که ابدا از قواعد زبان پسوندی تورکی نیست جای سوال بسیار دارد
چون همه این ها که شما نوشتید از ویژگی های زبان های تصریفی و پیوندی است نه زبان تورکی التصاقی
چیزی هم فراموش شد
تعداد پنج هزار فعل بسیط فارسی را در کتاب زیر دریافت کنید
ان فعل جعلی اسشاماق را هم اگر بخواهیم درست به فارسی برگردانیم طبق قائده گفته شده میشود ""خورده شدن"
در ضمن 5000 هزار فعل فارسی را گذاشتم اگر فعل ساده و بسیط بخواهید مانند گلم و و گالد تورکی یا درست تر بنویسم توکی انقدر افلیج است که حتی 50 تا هم ندارد
اگر بخواهیم شیوه مندراوردی اصلاحی زورکی چسبکی فرهنگستانی تورکی استانبولی را اجرا کنیم من هم با گذاشتن یک شدن و کردن به ته تمام واژه ها تا دلت بخواهذد فعل میسازم اما همه اینها مصدر جعلی اند نه واقعی
من مولر man müller گفت که بهتر میبود که بجای ساختن زبان اسپراندو، ما زبان ترکی را بعنوان زبان بین ملتها رسم میکردیم. زبان ترکی آوای موسیقی بتهون، متزارت و رماتیسم چایکفسکی را زنده میکند. هر دختری که این زبان را گوش میدهد فکر میکند که اشعار شاعر فرانسوی شارل بدلر را میشنود و درجا شیفته و آرام خودش را عاشق و دلبرده آن سخص میپندارد.
ميگه سلطنت طلب ها بازي خورشان عاليه...پوکيدم از خنده
دمتون گرم. اين فايل نشون داد شميراني و سلطنتي ها عرضه مبارزه ندارن. چون .... و د
بازم از بابت انتشار اين فايل محرمانه تشکر مي کنم. مشخص بود اعلام نبرد مسلحانه به سود رژيم هست.
ممنونم برای انتشار این صوت. رضا فاضلي چهره شناخته شده اي بود. رژيم ميگه از عوامل ما بوده. يعني چي؟ سرم درد گرفت. من به هيچ کسي نميتونم اعتماد کنم.
بابا فکر کردين تا حالا چرا از اينا بخاري بلند نميشه؟ همشون عامل رژيم اند. جمهوري اسلامي همه رو خريده. اين سعيد شميراني هم جزو هميناست. اخه کدوم عاقلي از امريکا فرمان حمله مسلحانه ميده؟ معلوم بود اين خربازيا به نفع رژيم تموم ميشه
جمهوري اسلامي ميگه دغدغه ما مشارکت حداکثريه نه اپوزيسيون. خب تاوقتي که بخواي کشور رو شاهنشاهي اداره کني همينطوري تو گِل مي موني.مردم دموکراسي مي خوان نه شاهي که فقط دست ملت خرج بذاره و خاصيتي نداشته باشه. تازه اگه مثل رضافاضلي و سعيد شميراني مزدور رژيم نباشن.
استیون هاوکینگ کیهان‌شناس سرشناس، معتقد است که بشر باید خود را برای کوچ قریب‌الوقوع به سیاره‌های بیگانه آماده کند. به گفته او ۱۰۰ سال بعد، زمین دیگر سیاره‌ای قابل سکونت نبوده و بشر باید به فکر زندگی در جایی دیگر باشد. ( دویچه وله )
احتمالا پانیرانیستها قبل از کوچ به سیاره دیگر، در وحله اول در سیاره مورد نظرشان اقدام به احداث امامزاده کورش خواهند نمود و همه ملتهای دنیا ستاره های جداگانه ائی را برای مهاجرت ملت خود انتخاب خواهند کرد، و بدینطریق تجزیه طلبی فضائی بوقوع خواهد پیوست،
تشکر از شما
منظور از اپوزيسيوني که سال هاست تاريخ انقضاشون تموم شده کيا هستند؟ الان يعني جمهوري اسلامي دشمن نداره و دغدغه اش فقط مشارکت در انتصاباته؟
ميگه اپوزيسيون زود تطميع ميشن..اين کثافا کيا هستند که ايران رو به پول فروختن؟
کامنت انتقادی حذف شد، چرا؟ آیا اقبال اقبالی هم دسترسی به کامنتها دارد که بتواند آنها را حذف کند؟ موضوع این بود که حرفهای درست از دهان دشمنان هم در می آید، از جمله اینکه از هیتلر هم حرفی درست و واقعی به جا مانده است: "در دروغ بزرگ همواره نیروی قابل باور بودن موجود است. بنابراین شریعتمداری هم می تواند یک حرف درستی زده باشد. با خشت نوشته ی کورش حتی یک روستا را هم نمی توان اداره کرد. آخر مگر می شود؟ این به این معنی نیست که خود شریعتمداری دروغهای بزرگ ندارد. رد محتوای خشت کورش به معنی پذیرش محتوای قرآن نیست. این اقبالی چه می گوید و چه چیز را می خواهد ثابت کند؟
کامنت انتقادی حذف شد، چرا؟ آیا اقبال اقبالی هم دسترسی به کامنتها دارد که بتواند آنها را حذف کند؟ موضوع این بود که حرفهای درست از دهان دشمنان هم در می آید، از جمله اینکه از هیتلر هم حرفی درست و واقعی به جا مانده است: "در دروغ بزرگ همواره نیروی قابل باور بودن موجود است. بنابراین شریعتمداری هم می تواند یک حرف درستی زده باشد. با خشت نوشته ی کورش حتی یک روستا را هم نمی توان اداره کرد. آخر مگر می شود؟ این به این معنی نیست که خود شریعتمداری دروغهای بزرگ ندارد. رد محتوای خشت کورش به معنی پذیرش محتوای قرآن نیست. این اقبالی چه می گوید و چه چیز را می خواهد ثابت کند؟
آقای اسامه یک دوست قدیمی دارم که مادر نوه اش هوس آموختن زبان فارسی به فرزندش را داشت و چون بچه در خارج بزرگ شده و زبان فارسی بلد نبود بلا فاصله بعد از شروع به آموختن زبان فارسی میبخشید زبان دری متوجه میشود که این زبان خیلی و آنهم خیلی خیلی علمی کمبود افعال دارد مثلا با یک فعل کردن باید حداقل ٥٠- ٦٠عمل مختلف را انجام داد که خانواده بچه از آموزش این زبان علمی منصرف میشوند و بگفته پدر بزرگ این بچه پدر و مادر بچه متوجه میشوند که این زبان فارسی را اینها در ایران بشکل ازبر و حفظ کردن یاد گرفته اند مثلا شما با زبان دری میگوئید ازدواج کردن ، بازی کردن دعوا کردن جنگ کردن تمیز کردن بد رفتاری کردن انتخاب کردن صرف نظر کردن و......... و آقای اسامه تو که زبان خیلی شناس تشریف داری ترجمه ساخلایاجاکتیم - ساخلایابیلمه دیم - ساخلاتمالیام را لطف کن با زبان خیلی علمی دری بنویس
"زمانیکه ما زبان ترکی را با دقت و موشکافانه می آموزیم با معجزه ای روبرو می شویم که خرد انسانی در عرصه زبان آنرا آفریده است".
هرمن ومبری (Herman Vambery)
"جایگاه زبان ترکی از نظر زیبایی و کمال ، بالاتر از زبان عربی است".
هرمن ومبری باز می گوید: "گويا زبان ترکی از طرف زبانشناسان زبده اي ساخته و پرداخته شده سپس جهت استفاده در اختيار آنان قرار گرفته است. ابزار گرامري زبان ترکي چنان منظم و قانونمند، چنان کامل ميباشد که اين تصور را به ذهن متبادر مي نمايد که شايد بنا به رهنمود يک فرهنگستان، از سوي زبانشناسان خبره ساخته و پرداخته جهت استفاده ارائه شده باشد".
و باز همین ترکی پژوه است که در قرن نوزده وامبری منطقه پراکندگی زبان ترکی را در اثناء سفرش دیده و می گوید: "در صورتی که فردی از بالکان تا منچوری سفر کند ، اگر زبان ترکی را بداند این
بداند این مسافرت را به راحت ترین صورت انجام خواهد داد؛ چون که در این جغرافیا رایجترین زبان ، زبان ترکی است".
خانم نیکیتا هایدن زبانشناس نامی آلمانی و عضو مؤسسه اروپائی یوروتوم
"انسان در آنزمان قادر به خلق چنین زبانی نبوده ، یا موجودات فضائی این زبان را خلق کرده اند و یا خداوند به پیامبران خود ، این عالیترین کلام ارتباطی را هدیه کرده است".
گزارش سال 2002 مؤسسه A.M.T تحت مدیریت برجسته ترین زبانشناسان اروپا و آمریکا
20% واژگان انگلیسی ، 40% واژگان ایتالیائی ، 17% واژگان آلمانی و 10% از واژگان فرانسوی از زبان ترکی برگرفته شده اند.
علي پاشا صالح حقوقدان و نویسنده نامی کرد زبان
"طايفه‌هايي كه مدنيت سومرها و هيت‌ها را بوجود آورده‌اند، ترك بوده‌اند و اولين زباني كه بشريت به آن تكلم كرده، تركي بوده است و بسياري از ريشه‌هاي كلمات زبانهاي دنیا ، تركي است"
آبرت سورل (Albert Sorel)، مورخ فرانسوي
در دنيا دو مجهول وجود دارد. يكي قطب ها ، ديگري ترك ها.
فريتز هومل، سومر شناس آلماني
هومل ابتدا زبان سومري را از زبانهاي آلتايي شمرد و در 1884 با قیاس لغات سومري و تركي موفق شد با کمک 350 لغت اصیل ترکی موجود در سومری، جملات باقی مانده از سومریان را ترجمه کند و ادعا کند که: شاخه اي از اجداد باستاني اقوام ترك در 7000 سال پیش از وطن خود واقع در اسياي مركزي حركت كرده و به بین النهرین آمده و سومریان را پديد آورده اند. آثار بازمانده از زبان سومري نشان ميدهند كه زبان تركي در آن هزاره وجود داشته است.
هرودوت مورخ يوناني در 2500 سال قبل
ساسپرها كه در اطراف رود ارس مي‌زيستند(3500 سال پیش)، ترك زبان بوده اند.
جناب دکتر انزابی,
با تشکر از پاسخ, اگر درست فهمیده باشم بسیاری از ما - نه همه - خواهان عنب و انگور و استافیل میباشیم و چند نفری که فقط عنب و یا انگور و یا استافیل میخواهند نمیگذارند که ما زبان همدیگر را بفهمیم. "انبساط خاطر " بنده در کامنت قبلی از این بود که اگر پیر فرهیخته ما از انگوری ها با کلمات " این بد بخت ها , این فلک زده ها ," یاد کند انگوری ها و عنبی ها هم لاجرم, زنجیر تیمارستان پاره خواهند کرد که قبلا در جایی دیگر از آن یاد کرده ام , و جناب لاچین هم با شادی و هلهله از نبش قبور و اثبات بی اساس بودن داستان تورات مقدس, فرمایشات جناب حسین شریعتمداری را تایید میفرمایند. با تشکر مجدد, " روزگار غریبی ست نازنین".
کسیکه اینهمه کوچکترین خبر ترکی برایش مهم است ، و پروار و جفتگیری زنبورها و پروانه ها و مورچه های آذری را اینجا گزارش میدهد، چرا به یک کشور ترکی آذری نمی رود و در اروپا جا خوش کرده ، و گنگر خورده و لنگر انداخته ؟؟ !! آیا این دوگانگی و شیزوفرنی و از خودبیگلنگی ترکی تورانی نیست ؟
رسولزاده - دیدارها در آلمان
1937-ci il 2-22 may – Almaniyanın Berlin şəhərində olur. Almaniya Nasional
Sosialist Fəhlə Partiyasının Xarici Siyasət İdarəsinin, Almaniya Təbliğat Nazirliyinin
yüksək vəzifəli məmurları ilə görüşür. Müəyyən edir ki, bu dairələr Sovetlər Birliyində
milli problemlərlə çox ciddi maraqlanır
1943-cü il 5 avqust – Azərbaycan legionerləri qarşısında çıxış edir. Almaniya
hökumətinin yürütdüyü siyasətlə razılaşmadığını bildirib bu ölkəni tərk edir.
1945-ci il – Rumıniya işğal edildikdən sonra Avstriyaya gəlir, “İmperial”
mehmanxanasında yaşayır, sonra Almaniyanın Mittenvald bölgəsindəki qaçqın
düşərgəsində olur. Burada “Azərbaycan Demokrat Birliyi”ni yaradır. Bu birliyin də
başlıca məqsədi azərbaycanlıları xilas etmək, onların sovet dövlətinə verilməsinin
qarşısını almaq idi. Çünki sovet dövləti legionerlərin çoxunu ya həbs edir, ya da
güllələyirdi.
رسول زاده در ایران
1909-cu il 23 avqust – Tehranda Avropa tipli “İrani-Nov” (“Yeni İran”) qəzetini
nəşr edir
http://ebooks.azlibnet.az/book/E7w1WmbK.pdf
---
Seyid Həsən Tağızadə, M.Ə.Rəsulzadənin xatirəsinə həsr etdiyi nekroloqda yazacaq: "Modern Avropa qəzet formasını ilk dəfə İrana gətirən M.Ə.Rəsulzadə olmuşdur"
- نوشته های رسول زاده در مورد ایران گرایی و علاقه ایران ایستها به او در این دوره است.
رجوع به کتاب گزارشهایی از انقلاب مشروطه- م.ا.رسول زاده
http://ketabnak.com/book/71881/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B7%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86#versions
- خانواده
پدر Molla
Atası – Axund Hacı Molla Ələkbər Rəsulzadə. Novxanı kəndinin çox tanınmış axundu olub. 1926-cı ildə dünyasını dəyişib. Məzarı Novxanı kənd qəbirstanlığındadır. M.Ə.Rəsulzadənin İstanbulda nəşr etdiyi “Yeni Qafqasiya” jurnalının 1927-ci ildəki sayında onun ölümü haqqında məlumat verilib.
اولین فعالیت 17 ساله
Müsəlman gənclik təşkilatı
1902
ci ildə on yeddi yaşında olan M.Ə.Rəsulzadə "Müsəlman gənclik təşkilatı"nı yaratmışdır-
افکار و فعالیت رسولزاده در ترکیه
Nəsiman YAQUBLU
Nəsiman Yaqublu Rəsulzadənin Türkiyədəki fəaliyyətindən yazır
Türkiyədə olduğu müddətdə M.Ə.Rəsulzadə müsəlman dünyasının böyük mütəfəkkiri Şeyx Cəmaləddin Əfqaninin yaradıcılığı və dünyagörüşü ilə ciddi maraqlanır. Onun böyük əhəmiyyət daşıyan fikirlərini, fəlsəfi düşüncələrini öyrənir. Bəs Şeyx Cəmaləddin Əfqani hansı işıqlı ideyaları ilə M.Ə.Rəsulzadənin diqqətini cəlb edirdi?. İlk öncə böyük mütəfəkkir milliyyət şüurunu oyatmağın vacibliyini vurğulayır və bütün xoşbəxtliyi də bu problemin həllində görüb yazırdı: “Milliyyət xaricində səadət yoxdur”.
Məhz bu illərdə o, Cəmaləddin Əfqaninin “Milli birlik fəlsəfəsi” əsərini farscadan türk dilinə çevirib “Türk Yurdu” jurnalında nəşr etdirdi.
Türkiyədə olarkən M.Ə.Rəsulzadə “Türk Ocaqları”ndakı dəyərli mütəfəkkirlərlə də yaxın təmaslar qurmuşdu. Belə ki, burada olan tanınmış şəxsiyyətlər arasında “türkçülük” ideyası ilə bağlı fikir mübadiləsi aparılırdı. Bu məsələdə Əli bəy Hüseynzadə ilə Ziya Göyalpın mövqeləri müxtəlif idi. Türk dünyasında ilk dəfə olaraq “türkləşmək, islamlaşmaq və müasirləşmək” fikrini irəli sürən Əli bəy Hüseynzadə “Osmanlı lisanını” qızğınlıqla müdafiə edirdi. Ziya Göyalp isə Əli bəyin “Türkləşmək, islamlaşmaq və müasirləşmək” fikrini əsaslı şəkildə işləyib sadə türkcə yazmağı, danışmağı irəli sürürdü.
Qeyd edək ki, Ziya Göyalpın dərin təhlil edib təkmilləşdirdiyi “türkçülük” ideyasının M.Ə.Rəsulzadəyə böyük təsiri olmuşdu. Bu haqda o, belə yazırdı: “...Mərhumun (Ziya Göyalpın) ”Türk Yurdu"nda nəşr olunan “türkləşmək, islamlaşmaq və müasirləşmək” məqalələri məni vəcdə gətirdi. Bakıya getdim. Mətbuat dil məsələsi ilə məşğul idi. Bu məsələdə Ziya nəzəriyyəsini müdafiə etməyə başladım. Türkçülüyü təbliğ üçün müharibə ərəfəsində çıxarmağa başladığımız “Açıq söz” qəzetinə Ziyanın sözlərini bir “şüar” götürdük. Daha sonra Ziyanın son zamanlarda “Türk millətindənəm, islam hümmətindənəm, qərb mədəniyyətindənəm” şəklində dediyi bu şüar türkçülük, xalqçılıq vəzifələri üzərində təşəkkül edən milliyyətpərvər “Müsavat” qəzetinin proqram müqəddiməsində yer tapdı. Rus istibdadında mütəbərrik xanlıqlar şəklində deyil, müttəhit və milli bir kütlə surətində nicat bulan Azərbaycan türklüyü bu istiqlalını tərtəmiz edəcək bayrağa, əsri məfkurəsi ilə mütənasib bir məna vermək istəyirdi. Bu mənanı da “türkləşmək, islamlaşmaq və müasirləşmək” məfhumlarında buldu: Bayrağı mavi, yaşıl və al rəngli qumaşlardan yapdı".
https://www.youtube.com/watch?v=FOKNf3jvotc
دوستان... همانطور که اطلاع دارید ششمین مسابقه موغام در آزربایحان شمالی در جریان است و مجید عصری از تبریز در این مسابقه شرکت کرده و هنوز هم به دوره های بعدی راه می یابد. شما را دعوت به توضیحات «نادیر آخونداف » یکی از داوران و بنیان گذاران این مسابقه در لینک بالا درست در دقیقه 56.48 میکنم. چنانکه متوجه خواهید بود و نادیر آخونداوف توضیح میدهد « آغالار بیگ ..دائی اوزئیرجاجی بیگ اف » کتابی به این مضمون (( رسیم لی موغام )) در سال 1959 به چاپ میرساند. ولی این کتاب در زمان استالین ممنون اعلام میشود و استفاده از این کتاب باز می ماند. دلیل ممنون شدن این کتاب بخاطر آن است که اولین استادان موسیقی موغام از تبریز بودند و این موسیقدانان از « تبریز» به « شوشا » رفته و مدارس موسیقی موغام را اول در شوشا و بعد در شهرهای دیگر آزربایجان دایر میکنند. همانطور که
نادیر آخونداوف اعتراف میکند نوشتن این حقیقت باعث ممنوع بودن این اثر هنری میشود و بعد باز هم اعتراف میکند که ..( موسقی موغام اول از تبریز به شوشا رفته و بعد در تمام آزربایجان شمالی پخش می شود. ) شاید بعضی از دوستان اطلاع دارند که موسیقی موغام آزربایجان در سال 2003 به وسیله سازمان یونسکو به عنوان (( تنها فرهنگ شفاهی برای بشریّت )) ثبت شد. و حتم دارم که بعضی از دوستان هم می دانند که یک قسمت از این موسیقی که در صفحه معروف ( صفحه طلائی ) ضبط شده بود و به وسیله سفینه فضائی ( وویجر ناسا) در سالهای 70 به فضا پرتاپ شده بود , چندی است که از منظومه شمسی عبور کرد. بخاطر این موفّقیّت , سازمان ناسا قسمت JPL واقع در شهر ( پسادینا ) کالیفرنیا چندی پیش با حمایت کنسولگری آزربایجان , جلسه ای برگذار کرده بود که فیلم های مستندی را در باره این برنامه فضائی که ( کارل سیگان) باعث اصلی این پروژه بود , نشان میداد. الان فکر میکنم که آن دانشمندانی که فقط وقتشان را در اکتشافات زبانی باجا ..ماجا... سوراخ...سنبه ...نبودن حرف « ر » در زبان توکی- مغولی و ژن های عربی صرف میکنند , شاید با حضور داشتن در این جلسه و با دیدن این فیلم های مستند , حرف « ر » را به زبان ترکی می افزودند تا ET های ماورای کهکشان ها ما را بهتر بفهمند.....
آقا جان زیاد صغرا کبرا سرهم کردی. من رای نمیدم چون آغا میخواد که من رای بدم.منهم چون از عمل کرد 38 ساله این موجود راضی نیستم پس فعلا تنها کاری که ازم بر میاد مخالفت با خواست اوست. حتی اگر او ازم بخواد غذا بخورم نمیخورم چون او ازم خواسته و چون به نیتش مشکوک هستم پس فعلا بهترین کار اینه که غذا را نخورم.بهمین سادگی صغرا کبرا هم نمیخواد.شنیده بودم بعضی از کسانیکه زیاد کتاب میخوانند و ظرفیتش را ندارند قاطی میکنند.
اگه به جملاتی شبیه جمله زیر معتقدیم از علم ممکنات میشه فاکتور گرفت، اعترافی صمیمانه کرد و رفت به سینه زدن زیر علم رجوی رذل!
"با اتحاد تاکتیکی با اضداد دشمن خویش{ مثل بولتن، جولیانی، مک کین، ...امپریالیستها و صهیونیستها}، می‌‌تواند تنگناها را به راه عبور تبدیل کند "؛ یعنی هدف وسیله را توجیه میکند!
اگه هدف وسیله رو توجبه می کنه، چرا نامحرمی مردم، جنگ طلبی، تهمت زدن، پاپوش دوختن، جاسوسی، طلاق اجباری، دیکتاتوری، بی حیایی و رذالت، همخوابگی با صدام و نتابابو و ملک کوفت و پرنس سفلیس و ... نباید مورد استفاده قرار بگیرند؟!
در ضمن حد و حدود چه جوری تعیین میشه؟! به نظر من هر کی به محض اینکه "هدف وسیله رو توجیه می کنه" رو پذیرفت، مجبوره زیر علم رجوی رذل سینه بزنه! و دارودسته اونو مجاهد بخونه!
مخلص همه جانهای شیفته آزادی و برابری،
بر و بچه های اسیر آلبانی و هزار اشرف یادتون نره!
گفته می شود که مار بعد از ماجرا گریخت. .............. این جملە را امروز در یک خبر BBC خواندم آیا فارس زبانها و زبان فارسی میتوانند چگونگی این جملە و درست بکار بردن آن را برای ما توضیح دهند ؟؟ مار چگونە میگریزد ؟؟ مگر مار پا دارد ؟؟ کە بگریزد یا فرار کند ؟ من هر چە فکر کردم کە نتوانستم یک جملەی مناسب برای آن پیدا کنم کە یک مار چگونە میگریزد ما کە در کوردی کاملأ میتوانیم آن را و جملەی درست آن را بیان کنیم ولی فکر کنم زبان فارسی برای توضیح چنینن مواردی ناقص باشد
جناب دکتر انزابی ..
سلام. خیلی ممنون از محبت های شما...متاسفانه رسوبات آریائی چنان بر مغز بعضی ها به ته نشسته است که قدرت فکر کردن را هم از آن ها سلب کرده است. همانطور که به درستی اشاره کردید در بین حیوانات روی کره زمین ما از تژاد انسان ها هستیم. تکامل انسان چیزی نیست جزء سازش با طبیعت و کاملآ هم طبیعی است که انسان های روی کره زمین , بخاطر زیست در مکان جغرافی مختلف, تا اندازه ای از نظر رنگ پوست و... از هم دیگر فرق میکنند. ولی اگر کسی از ژن برتر, ژن آریائی و خوی هخامنشی را در اسب ها هم میبیند, جایشان به غیر از تیمارستان جای دیگری نیست. برای بعضی ها مهم نیست که در زندان های کهریزکی چه جنایاتی اتفاق میافتد . حرف «ر» و «خ» در زبان (( توکی و مغولی )) و یا سوراخ..سنبه .. باجا ... ماجا برایشان مهمتر از تجاوزهای بیرحمانه و شکنجه های قرون وسطائی است. بهترین ها را برایتان آرزومندم.
آقای افبالی عزیز ، آبشخور جمهوری تبهکاران اسلامی حاکم بر میهنمان و تجزیه تلبان (مثل اینکه ارث پدرشان را تلب دارند) از یک سر چشمه آلوده به تفرقه از طرفی و ا دیگر سوی نفرت ،بی هویتی و حسادت میباشد که نتیجه دلخواه دشمنان ایران و عدم هبستگی ملی را بقول خود دنبال میکنند، و اینجاست که مثال شتر و خواب و پنبه قهوای مصداق پیدا میکند. پیروز و سربلند باشید.
آقای تبریزلی (حالا کجای تبریز انشاالله کاروانسرا نباشد) میدانید چرا؟ چون که جناباالی و هم هپروتیهای شما را سالها سر کار بگذارند ، دیگه تاسیر مقولی زبان را بر پارسی زبانی نوبرونه است.خلاصه سر پیری بیکار نیستید و خوراک برای سوزاندن نفرت در وجودتان مهیاست. بیچاره روح چنگز حان در گور به زلزله 100 ریشتری دچارشد.نمی گذارید که در گورش راحت باشد،راستی گور آن خونخوار کجاست؟ نشانی بدهید بد نیست.
آقای تبریزلی (حالا کجای تبریز انشاالله کاروانسرا نباشد) میدانید چرا؟ چون که جناباالی و هم هپروتیهای شما را سالها سر کار بگذارند ، دیگه تاسیر مقولی زبان را بر پارسی زبانی نوبرونه است.خلاصه سر پیری بیکار نیستید و خوراک برای سوزاندن نفرت در وجودتان مهیاست. بیچاره روح چنگز حان در گور به زلزله 100 ریشتری دچارشد.نمی گذارید که در گورش راحت باشد،راستی گور آن خونخوار کجاست؟ نشانی بدهید بد نیست.
پیروز جان
آن عزب اقلی های ترک و مغول و عرب نیز در طول تاریخ خود مورد حمله بیشمار عزب اقلیهای دیگر قرار گرفته اند چطور آنها همچنان عرب و ترک و مغول هستند اما ما نمی توانیم ایرانی باشیم؟
در گذشته لشکر بیگانه با تعداد کم هم می توانست کشوری را اشغال کند مثل استعمار چندین ساله انگلیس در هند که تنها چند هزار انگلیسی مسلح به سلاح گرم چند صد میلیون هندی را زیر سلطه گرفتند. کل ایل قاجار 10 هزار نفر بود! هیچوقت حمله نظامی با همه تجاوزها نمی تواند نژاد یک ملت را تغییر دهد تنها مهاجرت گسترده می تواند در نژاد اثر گذار باشد.( مثل ورود بیشمار قبایل تاتار و ترکن قزلباش در دوره صفوی از آناتولی به آذربایجان) تازه خیلی وقتها فرهنگ و زبان تغییر می کند اما نژاد نه مثل مصریها که هنوز مصری هستند اما با فرهنگ عربی.
از قدیم می گفتنند خون خون را می کشد هر که سنگ عرب را به سینه میز ند ژن عرب در وجودش غلبه دارد
دارد هر که عاشق ترک است همینطور و هر که دوست دار و علاقمند فرهنگ ایرانی است ژن ایرانی در او غلبه دارد با وجود هجوم عزب اقلیهای اجنبی..
چرا همه هپروت خاهان عاظری کوروش شناس شده اند و نه اردوعان ،الیوف شناس و از همه بدتر چرا از حقوق ا نسانها بحث ونظر نمیدهند انگاری روح کوروش همواره روح و روان این هپروت تلبان را قلقلک میدهد !!! آخه دیگه بیکاری و هزیانگویی هم حدی دارد ، بهتر نیست لختی از کنار کامپیوتر جدا شده به میان مردم عادی رفته و ازآ نها انساندوستی وحقوق انسانها را بیاموزید اردوعان و الیوف که چیزی جز نفرت بشما آموزش نداده و بقیه همفکرا نتان که بدتر .... عجب روزگاری است !؟اجرتان با یکدور کامل شاخسین واخسین کاملتر...والاآخر
روز جمعه ساعت ۲ بعد از ظهر میتینگ مشابهی در مقابل سفارت رژیم خمینی در شهر برلین برکزار خواهد شد.
اقای حمید نوذری - کانون پناهندگان ایرانی در برلین و کمیته حمایت از زندانیان سیاسی برکزارکنندگان این اکسیون هستند.
فکر میکنم وظیفه ی هر کسی است که روز جمعه به سفارت رژیم برود. یا برای اعتراض یا رای دهی. بد ترین کار٬ خانه نشستن و قر زدن است
خانه نشینان بحق باید عذاب وجدان داشته باشند!
جمعه ساعت ۲
podbielskyalle 67
U3-podbielskyalle
آقایpeerooz ضمن سلام و عرض ارادت واله اگر بنده هم نژاد پرست باشم لعنت بر من باد و باید یقه ام را کسانی که به حق شان تجاوز کرده ام بگیرند منهم مثل شما با گذشته ها کاری ندارم کوروش چنگیز صفویه مفویه مرده از مرده خیری به آدم نمی رسد. سخن بنده این است که فعلا این مملکت را داریم بیایید با جهالت خودمان به جنگ داخلی و تکه پاره شدن نبریم از سوریه عراق عبرت به گیریم دلمان به مادران گریان به سوزد. شاد باشید انزابی
جناب اسامه لطفا بس کنید این مزخرف نویسی فارس معابانه را. فرهنگ حاشیه کویرتان و زبان متهجر فارسی تان اجازه نمی دهد جهان بینی مناسبی داشته باشید. شما ابتدا باید روشن کنید که چرا یک آلمانی به نام Gerhard Doerfer سه جلد کتاب در مورد تاثیر زبان ترکی و مغولی بر زبان فارسی نوشته.
این یکی را راست گفته است. مگر از دهان دشمنان نباید حرفهای واقعی و درست بیرون بیاید؟
راست گفته است. مگر از دهان دشمنان نباید حرفهای واقعی و درست بیرون بیاید؟ شما نگاه کنید مثلا هیتلر هم یک حرف بسیاردرستی زد که هنوز هم بسیار معتبر است :"در دروغ بزرگ همواره نیروی قابل باور بودن موجود است." جعلها و دروغهای بزرگ در مورد متن فتحنامه کورش هم درست همین تأثیر را روی خلایق ناآگاه داشته است. البته امثال اقبالی ها قربانی نیستند، آنها خودشان می دانند که چرا باید این دروغهای بزرگ رواج پیدا کند. آنها خودشان جزو این کاروان دروغ بزرگ هستند. شریعتمداریها هم دروغهای بزرگ خودشان را دارند. به هر حال نه با خشت کورش و نه با خشت هیچ غارتگر و امپراتور سرکوبگر دیگری در تاریخ نمی شود حتی یک روستا را اداره کرد. اما با شستشوی مغزی می توان خوب خلق الله را مثل یک گله گوسفند دنبال خود کشاند، چه با قرآنش و چه بی قرآنش.
فکر می کنی اونایی که رأی می دن این چیزا رو نمیدونن، یا واسشون بی تفاوته؟
شاید این صدا رو از قصد پخش کردن که جنبش ارديبهشت رو بخوابونه و موفق هم شده...
اما واقعا نامردیه که یه عده به نام دلاوری و ميهن پرستی بقیه فریب بدن. تا ما باشیم که دوباره گول پدر سوخته ها رو نخوریم و اعتماد نکنیم
جناب فتاحی به ۲۰ دلیل فوق باید در انتخابات شرکت میکردید که بدانند زنده اید و گرنه " تن مرده و جان " بی رای " یکیست".
سیمین عزیز
معلوم شد چرا رستاخیر شمیرانی نگرفت. بعید نیست نفوذی باشه
هر چند فرقی هم نمیکنه چون به نظر من با شکست رستاخیز ، سعید شمیرانی هم نابود شد
سپاس از سردبیر بابت انتشار و روشنگری .خواهشا شما که خارج از ایرون هستین این کلیپو با یوتیوب هم منتشر کنید تا به دست همه برسه.
خوبه گاهی این چیرا لو بره. خیلی چیزا معلوم میشه , جدا این بی بی سی از آخوندا خطرناک تره
دوست گرامى سپاه يك نهاد است و منفرد، "سپاه به ..... پول ميدهد..."
آقای ائلیار، بنظر میرسد که شما مغلطه می کنید اخی برادر کدام نیروی حرکت ملی از یک سال حکومت ملی بد گوئی میکند غیر از پان ایرانیست ها وسونیست های حکومتی وغیر حکومتی تمامی نیروها وگروه های ملی به بک سال حکومت پیشه وری افتخار میکنند وسید جعفر پیشه وری قهرمان ملی همه ماست. آقای ائلیار شما هم مغلطه می کنید وهم قیاس معلفارق می کنید.برای نمونه به نوشته خودتان دقت بکنید.شما مینویسید: آیا توجه داریم که جمع کردن دمکراتیسم با ترکیسم مانند جمع کردن جمهوریت با ولایت فقاهتی است " اخی جان برادر اینها چه ربطی با هم دارند.آیا شما فرق جمهوری آذزبایجان ویا ترکیه را با جمهوری جهل وجور اینران را نمی داند.ابته اگر متهم به دفاع از ترکیه وآذزربایجان نگردم که وجدانا قابل قیاس نیستند بابا کمی از این تعصب وغرض ورزی دست بر دارید ونقد هم که می کنید بکنید ولی انصاف را هم در نظر بگیرید.
سالام-
جناب جداری عزیزچندمتن پایین تر متن آقای استخانلورالطفن خوانده نظرخودرابانظرایشان مقایسه کنید.
من ازروزی که دراین سایت باهمه آشناشده ام چندین باربه شماعزیزتذکرداده ام که کمونیست های ایران اکثرن دریخبندان سیبری
گیرکرده اند.
کمونیست های فارس این منجمدی مغرهارادرک کرده خودرابه مستی زده اندولی کمونیست های تورکان را آنها دوست دارند
دراین یخبندان مانده وبرای آنهابیل بزنند.
این رابایدفهمید.بشمابرنخوردمن هم یک زمانی درفکرشماهابودم.
نمی دانم کی ازاین توهم کمونیستی میخواهیدبیرون آیید.
باورکنید درجنگ ملی هیچ فارس کمونیستی بشمامیدان نخواهدداد.ولی شماهنوزهم بعداز25 سال ازفروپاشی کمونیسم هنوزدرکما یا دریخ بندان سیبری گیرکرده اید.
واقعن نمی دانم درخواب تشریف دارید یاخودرابخواب زده اید.
دموکرات ترین یاکمونیست ترین فارس دردقیقه 90 بخاطرازدست ندادن حاکمیت خودبشماهمسنگرش خیانت خواهدکرد.
سالام-
عجب دنیایی شده است.
فکرکنم اگرتعدادی ادیسون وتولستوی و داروین وجابز واسامه بن لادن راازقلم انداخته اند یک اشتباه تاریخی کرده وجنایت بزرگی درحق پارسیان هندی زبان ساکن وحاکم شیرهای مفتی نفتی عرب های بی تاریخ وبی زبان کرده اندو
قوبون پوتین واوباما والزابت وووچین چان چون بروم که هرچه کشورشان آبادترمیشود ازسرصذقه باج های حاکمان فارس های
متمدن وتمدن سازعصرجدید است.
اگرهرچه ویرانی درایران بوده همه تقصیر این تورکان بوده واگراین تورکان نبودند لازم نبودنوچه های منطقه ایی استعمارگران به این
کشورهاباج داده کشورخود رابه ویرانه تبدیل وکشورآنهاراابادکنند.
من میگوییم بیایید این تورکان رابیرون کرده تاسقراط ها و بقراط ها ادیسون ها وات ووو..این اسامه بن لادن ها درکشورخودمانده به دیگرکشورهافرارنکنند.درضمن پول های نفتی مفتی هم برای خودمان می ماند.
چقدربایدباج دهیم تایکی برای ماتاریخ بنویسد
ائلیار عزیز سلام،از اینکه به کامنت بنده جواب جامع ومنطقی نوشتی بسیار سپاسگزارم.من بر عکس بعضی اشخاص که عموما قصد غرض ورزی دارند در صداقت شما نسبت به جنبش ملی ومدنی آذربایجان مطلقا شکی ندارم. در جنبش ملی ومدنی آذربایجان آرا وافکار متعددی وجود دارد.بنظرم یکی ار این آرا،نظر ویا تئوری شما میباشد به طوریکه میتوان گفت حتا استراتژی این جنبش را با کمی پالایش تعین بکند همین طور مطمعنم خود شما هم میدانید از نظر ماهیت جنبش ملی ومدنی آذربایجان برای بدست آوردن خواستهای ملی واتنیکی به درازای یک قرن است.این جنبش،جنبش طبقاتی نیست،از اسمش هم پیداست که یک حرکت ملی برای بدست آوردن حقوق انسانی واولیه خود است.بنا براین خواستگاه نیروهایش هم از جنس جنبش طبقاتی نیست،ما باید این دو جنبش را از هم تفکیک بکنیم.در این جنبش از کار گر ودهقان گرفته تا طبقه متوسط وبورژوازی ملی که اتفاقاستون فقرات این جنبش را تشکیل
میدهد وجود دارند.بطور واضح،خواست تمامی اقشار یک سرزمین واحد به هم پیوسته در این جنبش در نظر گرفته میشود. ار همین روی است که هم خواسته ها وهم شعارهای این جنبش با جنبش طبقاتی تفا وت اساسی دارد.لذا به خاطر خواستهای ملی واتنیکی خواهی نه خواهی بر این اساس این جنبش واژه ناسیونالیسم را هم با خود یدک میکشد.البته باز مطمعنم که ما فرق ناسیونالیسم سلطه گر را با ناسیونالیسم تحت سلطه که خواهانآزادی سرزمین خویش از سلطه ناسیونالیسم سلطه گر است را به خوب درک میکنیم.به نظر بنده چنین میرسد که ما نباید بر این واژه ناسیونالیسم بیشتر حساسیت نشان داده واز آن بترسیم.البته ما نباید بگفته شما از نقد بی امان افکار واندیشه های پوپولیستی واحرافی غافل بمانیم.از نژاد پرستی وگسترش سر زمینی،خود را از دیگران بالا دیدن شدیدا بچرهیزیم.مبارزه ما تنا وتنا باید برای حقوق برابر ومساوی برای تمام ملل ساکن در این کشور باشد.بنظر میرسد که اهداف ما در این مبارزه میثاق بین المللی حقوق بشر باشد وخریطه راهمان گردد.ائیلیار عزیز،همانطور که در کامنت قبلی ذکر کردم،پانترکیسم وپانتورانیسم وغیره در ارشیو تارخ گذشته به بایگانی سپرده شده است. در حقیقت زمان چنین تفکرات گذشته است وته مانده چنین نظراتی هم در پایان راه خود است،پس ما نباید بخش اعظم انرژی خود را در مبارزه با این لیدئولوژی معطل بکنیم بلکه باید سعی در آگاه کردن مردمان خود به حقوق از دست رفته برای مبارزه بی امان با شونیزم فارس{البته نه با ملت فارس} چه خکومتی وجه غیر حکومتی برای رفع تبعیض وحقوق برابر معطوف بداریم وار ترفندهای ناسیونالیسم سلطه گرغافل بمانیم.دشمن ملل تحت ستم در ایران در اصل هژمونی ناسیونالیسم سلطه می باشد.گرنه با تعداد اندک نبروهای فعال ملی مدنی برای رفع تبعیض ناسیونالیسم خطر ناک ودیکتاتوری در آینده مارا تهدید نمیکند.
نمی دانم چرا در پایان به یاد این شعر معروف افتادم
ما درون را بنگریم وحال را
نی برون را بنگریم وقال را
فقط می خواستم تذکری درباره ی غلط املایی "قانون گزار"که درهمه جای متن بکار رفته توضیح بدهم.
"گذار"به معنی:وضع کردن،بن مضارع ازگذاشتن،چیزی را درجایی قراردادن،عبور و...اما "گزار"به معنی : به جای آوردن،انجام دادن و...است.
بااین توضیح مختصر پس "قانون گذار"به شکل جدا ویا به شکل سرهم "قانونگذار"درست است.
لطفا اصلاح فرمایید که می خواهید قانون اساسی بنویسیدلااقل غلط املایی نداشته باشد.کاری به مسائل دیگرندارم.باتشکر!
آقای سامه استاد زبان خیلی شناس یک نفر بنام استاد زبان شناس فارسی = دری که دارای دکترای زبانشناسی میباشد و اسمش است محمد رضا باطنی مقاله ای در مورد زبان مادری شما دری نوشته که اسم مقاله فارسی زبان عقیم میباشد .حالا که تو و آنهائی که پشت سر تو هستند و تو بالای منبر برده اند یک جوابیه به این آقای باطنی بنویسید که ما هم لذت ببریم که استاد اسامه که نباید با اسامه بن لادن یکی گرفته شود چنین جوابی را داد و هی و دنبال هم مینویسد که من ثابت کرده ام در صورتیکه هر کس با البفای تورکی آشنا باشد میفهمد که این بابا اسامه جز چرت و پرت چیزی از زبان تورکی نمی فهمد مثلا نوشته فرموده عین نوشته اش ( ساخل الماق ) یعنی این چرت و پرت را در درعوض ساخلاماق = نگه داشتن نوشته ومن فکر میکنم یک عده دستهای غیبی پشت این اسامه هستند که خود آنها هم با زبان تورکی آشنائی ندارند و این اسامه را داده اند جلو تا وقت ما را
ما را با این مسائل بگیرند و این آخرین نوشته من به استاد اسامه و دستهای غیبی میباشدسالام الیکیم
قاپ زدن تشکیل کردن و سایره از زبانهای غیر فارسی اخذ شده اند (منبع صفحات 49 و 50 کتاب فارس دیلینده ازربایجان سوزلری نوشته آ . زرینه زاده چاپ باکی 1962 )آقای اسامه بهتر است با ردیف کردن لغات و جملاتی که خود فرد هم میداند که کاملا مغرضانه و غیر صمیمی است به یک دیالگ علمی لطمه نزنیم مثال :
بنده نوشتم : شما فعل آشاماق را در یک لغت و یا در .............. ترجمه کنید ؟؟؟؟
کجا نوشته شده است که این فعل از آشامیدن است؟؟؟؟
لذا برای اطلاع شما بنده ترجمه میکنم و از این قرار که آشاماق = از یک مانع بالا رفتن (یک جمله) و به قله مانع رسیدن (یک جمله) و به سمت مقصد فرود آمدن(یک جمله)
عزیز در سه جمله آشاماق بیان میشود
در خصوص افعال ساده : آشامیدن فهمیدن چاپیدن کوچیدن سریدن طلبیدن و سایره چون با کمک مصدر(ایدن) ساخته شده اند لذا کلیه این لغات متعلق به زبانهای بیگانه غیر فارسی میباشد و نیز افعال مرکب : اطراق کردن قاطی کردن
آقای اسامه با تخیلات خود شاد باشید
جناب سعید تبریزلی :
زبانی که حضرت عالی زبان میدانی اصولا هرگز یک زبان مستقل نیستجالب هست بدانید ایشان بعضی از گروه های مانند اغوز ها و تنگوز و مغول را در کل یک زبان با نام زبان التایی میداند نه تورکی :
Mongolo-Tungusica (German Edition)1985
by Gerhard Doerfer
Currently unavailable
در ضمن همه میدانیم واژه هایی مانند اقا و اغا و خانیم (خانم) و خان مغولی هستند که در تورکی هیچ برابری ندارند تا جایی که تورکی یا بهتر بنویسم توکی را باید لهجه غربی همان مغولی دانست اما در فارسی با برابر گاهی استفاده میشوند
چرا در لینک زیر کاملا توضیح داده شده
http://iranglobal.info/node/59323
حالا شما بگو زبانی که
نام ھای اعضای بدن
نام اسباب خانه
نام گیاهان
نام پرنده ها
نام حشرات
نام ماهی ها
نام مناطق
نام افراد
نام خوراک
تقریبا همه پسوند های اصلی
تقریبا همه دستور زبان
با زبان دیگری با نام مغولی یکی است و هر انچه هم که این نیست از فارسی یا عربی هست ایا میتوان یک زبان مستقل نامید
حقیقت این است که تورکی از برخورد زبان مغول با زبان های عربی و فارسی به وجود امد و اصولا یک زبان نیست لهجه غربی زبان مغولی است
جناب سازاخ :
فکر نمیکنم این جور باشد بلکه مثل قوم همیشه کوچنده توکی نه ببخشید تورکی هر زمان که بخواهند برای خودشان کتیبه های 7000 ساله اورخون مینویسند در این ضمینه هم از تبریزی ها یاری میجویند :
مثل شاهکارهای کنونی تبریز و اذربایجان:
تقریبا همه بنا ها و اثار تاریخی اذربایجان جعلی است:
http://www.iranglobal.info/node/58326
جناب صادق تبریزی:
باز به شیوه همیشگی اویزان نیکیتا هایدن شدی و زبان تورکی را زبان مریخی ها نامیدی
اصلا این خانم کی هست کجا زندگی میکند عکس اش کجاست چه کتابهایی نوشته
من وقتی مینویسم "واژه تورک یک واژه با ریشه ماندارین هست با نام توکی ادرس هم دقیق میدهم(کتاب تیمور لنگ/هارولد لمب /مبحث تورک/صفححه 313تا315)
من مولر (Man Muller) کجا چنین شکری خورده
هرمن ومبری (Herman Vambery) کجا دقیقا چنین چیزی نوشته
جنا صادق من اثبات کردام زبانی با نام تورکی نیست و این که تو تورکی مینامی و در اصل توکی است لهجه غربی زبان مغولی است تو باز مینویسی
20% واژگان انگلیسی ، 40% واژگان ایتالیائی
ما منتظر پاسخ شما به اثبات لهجه بودن توکی هستیم
http://iranglobal.info/node/59323
جنا صادق تبریزی:
است :نوشتی : بازی کردن دعوا کردن جنگ کردن تمیز کردن بد رفتاری کردن انتخاب کردن صرف نظر کردن و
اینها همگی از ویژگی های زبان های ترکیبی است که علاوه بر فعل بسیط مرکب فعل هم دارند
اتفاقا زبان علیل تورکی نه ببخشید توکی از نظر فعل بسیط بسیار فاجعه بار ضعیف است که حتی 100 تا فعل بسیط هم ندارد برای اصلاح این ابروریزی فرهنگستان زبان تورکی دقیقا از همین ویژگی زبان های ترکیبی استفاده کرده است یعنی "مصادر ترکیبی جعلی " ساختن با "اولمک واولماق"
گربه افعال ترکی دقت کنید می فهمیم که95درصد از افعال لا- له-یل-ول درخود دارند؛ اینها مخفف اله مک(کردن)/ اولماق(شدن) هستند.یعنی همان واژه+ کردن- واژه+ شدن در فارسی.به عبارت دیگر شما افعال ترکیبی جعلی فرهنگستانی را به عنوان فعل ساده معرفی می کنید درحالی که قاعده ای با نام واژه + مک و واژه +ماق در زبان تورکی اصلی وجود ندارد و یک قاعده مندراوردی
اگر فکر میکنی غیر از این است اینها از جمله مصادر بیسیط تورکی اند (یاز- گلم - گلد و....) تنها 100 فعل مثل اینها بنویس که ماق و مک نداشته باشند
حالا شما چجور در زبان کاملا التصاقی تورکی واژه سازی به صورت :... مرکب از صفت و اسم، صفت و فعل، اسم و اسم، اسم و فعل، پیشوند و اسم و فعل و پسوند و ... میکنید که ابدا از قواعد زبان پسوندی تورکی نیست جای سوال بسیار دارد
چون همه این ها که شما نوشتید از ویژگی های زبان های تصریفی و پیوندی است نه زبان تورکی التصاقی یعنی زبان الکن توکی مشغول ساخت فعل جعلی و مندراوردی است که مطلقا در این زبان وجود ندارد چرا ؟چون تورکی 50 تا فعل هم ندارد
تعداد پنج هزار فعل بسیط فارسی را در کتاب زیر دریافت کنید
http://ia600304.us.archive.org/2/items/AListOfPersianVerbs/bashiri1.pdf
http://azargoshnasp.com/languages/Persian/bashiri1.pdf
ما که منتظر 100 تا مصدر بسیط برای تورکی مانده ایم.؟ نبود 100 تا؟ اصلا 50 تا ؟
جنا صادق تبریزی:
است :نوشتی : بازی کردن دعوا کردن جنگ کردن تمیز کردن بد رفتاری کردن انتخاب کردن صرف نظر کردن و
اینها همگی از ویژگی های زبان های ترکیبی است که علاوه بر فعل بسیط مرکب فعل هم دارند
اتفاقا زبان علیل تورکی نه ببخشید توکی از نظر فعل بسیط بسیار فاجعه بار ضعیف است که حتی 100 تا فعل بسیط هم ندارد برای اصلاح این ابروریزی فرهنگستان زبان تورکی دقیقا از همین ویژگی زبان های ترکیبی استفاده کرده است یعنی "مصادر ترکیبی جعلی " ساختن با "اولمک واولماق"
گربه افعال ترکی دقت کنید می فهمیم که95درصد از افعال لا- له-یل-ول درخود دارند؛ اینها مخفف اله مک(کردن)/ اولماق(شدن) هستند.یعنی همان واژه+ کردن- واژه+ شدن در فارسی.به عبارت دیگر شما افعال ترکیبی جعلی فرهنگستانی را به عنوان فعل ساده معرفی می کنید درحالی که قاعده ای با نام واژه + مک و واژه +ماق در زبان تورکی اصلی وجود ندارد و یک قاعده مندراوردی
اگر فکر میکنی غیر از این است اینها از جمله مصادر بیسیط تورکی اند (یاز- گلم - گلد و....) تنها 100 فعل مثل اینها بنویس که ماق و مک نداشته باشند
حالا شما چجور در زبان کاملا التصاقی تورکی واژه سازی به صورت :... مرکب از صفت و اسم، صفت و فعل، اسم و اسم، اسم و فعل، پیشوند و اسم و فعل و پسوند و ... میکنید که ابدا از قواعد زبان پسوندی تورکی نیست جای سوال بسیار دارد
چون همه این ها که شما نوشتید از ویژگی های زبان های تصریفی و پیوندی است نه زبان تورکی التصاقی یعنی زبان الکن توکی مشغول ساخت فعل جعلی و مندراوردی است که مطلقا در این زبان وجود ندارد چرا ؟چون تورکی 50 تا فعل هم ندارد
تعداد پنج هزار فعل بسیط فارسی را در کتاب زیر دریافت کنید
http://ia600304.us.archive.org/2/items/AListOfPersianVerbs/bashiri1.pdf
http://azargoshnasp.com/languages/Persian/bashiri1.pdf
ما که منتظر 100 تا مصدر بسیط برای تورکی مانده ایم.؟ نبود 100 تا؟ اصلا 50 تا ؟
م.ا. رسول زاده
اتحاد - عقاید اسلامی
islama bağlılığın vacibliyini
1905
فعالیت با سوسیال دموکراتها ( تشکل همت)ci il – “Hümmət” qəzetinin 3-cü sayında “Hümmətür-rical” (yəni, “Kişilərin
hümməti (gücü) dağları qoparar”) adlı məqaləsi çap edilir. Və həmin yazıda birləşməyin,
islama bağlılığın vacibliyini göstərir
----------------
1904
cü il oktyabr-noyabr – RSDFP (Rusiya Sosial Demokrat Fəhlə Partiyası) –
nin nəzdində yaradılan “Hümmət” (enerji, güc, qüvvət) Sosial-Demokrat Təşkilatının
yaradıcılarından biri olur.Qeyd edək ki, bu həm də Zaqafqaziyada yaradılan ilk
müsəlman sosial-demokrat qrupu idi. “Hümmət”in baniləri arasında ondan başqa
N.Nərimanov, M.Əzizbəyov, M.H.Mövsümov, M.H.Hacınski, eyni zamanda sonradan
Müsavatın yaradıcılarından olan A.Kazımzadə və K.Mikayılzadə var idi.
1904-cü il – M.Ə.Rəsulzadənin redaktorluğu ilə “Hümmət” qəzeti çap edilir.
M.Ə.Rəsulzadə qeyd edirdi ki, “Hümmət” Qafqazda türk (Azərbaycan) mətbuatı arasında
partiya orqanı olmaq üzrə ilk qəzet olub. 1904-1905-ci illərdə bu qəzetin 5-6 sayı çap
edilir. 1917-ci ilin iyulun 3-də isə qəzet N.Nərimanovun redaktorluğu ilə yenidən Bakıda
nəşrə başlayır.
1905-ci il – “Hümmət” qəzetinin 3-cü sayında “Hümmətür-rical” (yəni, “Kişilərin
hümməti (gücü) dağları qoparar”) adlı məqaləsi çap edilir. Və həmin yazıda birləşməyin,
islama bağlılığın vacibliyini göstərir. M.Ə.Rəsulzadə həmin məqalədə yazırdı:
“Hərəmiz bir küncdə bir xüsusi cəmiyyət qayırıb (yaradıb) da müxtəlif yollar ilə
getməkdənsə birləşməli, öz fikir və fellərimizdən bir-birimizi halı etməliyiz”
منبعNəsiman Yaqublu
جناب حبیب:
و ایضا نوشتید " احتیاج به چند جمله دارید. این یکی از فرقهای اساسی میان زبانهای تورکی و زبان فارسی است"فعل ساخلاماق اصلا فعل نیست اصل واژه تورکی ان هم این است (ساخل اولماق) یعنی همان واژه بعلاوه فعل شدن که شما تورکها به واژه میچسبانید ، حتی اگر ریشه روسی داشته باشد که دارد ، چیزی را تغییر نمیدهد اتفاقا خیلی چیزها را تغیرر میدهد کمترین اش این هست که این والژه اصلا تورکی نیست حتی با قاعده مندراوردی واژه + ماق که ابدا مخصوص زبان های التصاقی نیست بلکه مال زبان های ترکیبی است
من برای شما توضیح دادم که زبان فارسی نزدیک به 700 وند دارد که این برای تورکی تنها 40 وند است
فرضا سنگ +لاخ+ستان= سنگلاخستان این یک واژه فارسی است اما با جنبه التصاقی که امروز بسیار کمتر استفاده میشود
این یک واژه التصاقی فارسی مشتق است که اگر بخواهیم با جنبه ترکیبی فارسی ان را بنویسم میشود"جایی که در ان سنگ بسیار است"
یا گلشن=گل +شن "جایی که در ان گل بسیار است"
پس دلیل استفاده نکردن نداشتن نیست
شما متوجه منظور من نشدید:
زبان ها بر اساس تکامل شان تقسیم بندی میشونند نه بر اساس نوعشان
تقریبا همه زبان های دنیا از زبان های تک سیلابی یا تک هجایی به وجود امده اند که اخرین مرحله ان پیوندی است
زبانهای جهان را این چنین دسته بندی می کنند:
1- زبان های تک سیلابی: که ساده ترین و نخستین زبانها هستند که صرف نمیشوند مثل زبان کودکان هستندکه نمونه های آن زبان های شرق و جنوب شرقی آسیا است از جمله چینی
2- زبان های التصاقی(پسوندی): که بعد از زبانهای تک سیلابی ایجاد شدند و مقداری پیشرفته تر از تک سیلابیها هستند و واژگانشان از ریشه و پسوند تشکیل می شود از ویژگی های آنها توانایی بالا در افزودن پسوند به ریشه فعل است اما این نتنها نمایانگر توانایی نیست بلکه خود باعث ضعف این زبان هاست چطور به دو دلیل یکی پیدایش زبان های تحلیلی که در صورت ضعف نداشتن زبان های التصاقی نیازی به پدیدآمدن این..
بجز زبان های التصاقی امروزی تمام زبان های باستانی مثل جرمنیک باستان ، فارسی باستان و... همه التصاقی بودن اما فرزندان اونها شدن تصریفی و تحلیل
یعنی زبان های تحلیلی و تصریفی و حتی التصاقی از ازل و قدیم وجود نداشتند بلکه همگی ابتدا از زبان های تک هجایی به التصاقی و پس به تحلیلی و تصریفی تکامل یافتند
یعنی زبان تورکی را اینگونه باید نوشت: زبان تک هجایی التصاقی
زبان عربی :زبان تک هجایی التصاقی تصریفی
زبان انگلیسی : زبان تک هجایی التصاقی تحلیلی
یعنی همین زبان فارسی امروز یک روز یک زبان التصاقی بوده با بیشتر از 600 تا وند که امروز تنها 600 تا از وند های ان باقی مانده کتاب 100 صفحه ای وندها فارسی بیش از 600 تا وند دارد زبان فارسی هخامه نشی یک زبان کاملا اشتقاقی هست مانند زبان عربی زبان فارسی امروز 1500 سال پیش به شکل ترکیبی متکامل شده است
. مثل زبانهای آلتایی از جمله ترکی و مغولی
3- زبان های تحلیلی: که از نظر تاریخی نوین ترین زبانها محسوب می شوندو از دو دسته ی قبلی پیشرفته تر و علاوه بر ریشه و پسوند از پیشوند و ميانوند و بيناوند و درون‌وند هم بهره می برند.زبانهای تحلیلی خود به دو دسته تقسیم می شوند:
1- زبان های اشتقاقی: که واژه ها از هم مشتق می شوند و واژه های جدید می سازند؛ مثل زبانهای سامی از جمله عربی و عبری
2-زبان های ترکیبی: که وندها با هم ترکیب می شوندو واژه های جدید پدید می آورند مثل زبانهای هندو اروپایی ازجمله فارسی- انگلیسی-آلمانی-فرانسوی-کردی
این زبان ها بر اساس تکامل تقریبا این ها در پشت سر هم قرار میگیرند نه در موازات هم
یعنی
تک هجایی -التصاقی-تحلیلی
اما چرا بشر به سمت پیوندی و تحلیلی و زبان های تکهجایی و التصاقی رو کنار گذاشت و زبان های تحلیلی و از پسش ترکیبی رو ایجاد کرد چون ساده سازی باعث انعطاف پذیری بی نهایت این زبان ها می شود دقیقا چیزی که ترکی در آن به شدت محدودیت دارد و حتی توانایی اندکی در رقابت با فارسی و کردی و سایر زبان های تحلیلی و به ویژه ترکیبی ندارد
اتفاقه بعد تاریخی التصاقی زبان فارسی از تورکی هم بیشتر و متکامل تر هست چون تورکی تنها از پسوند استفاده میکند اما فارسی از پسوند و پیشوند و میانوند استفاده میکند
مثلا ترکی در کل 40 وند داره
کتاب 100 صفحه ای وندها فارسی بیش از 600 تا وند دارد
ما میدونیم ترکی یه زبونه التصاقیه ولی التصاقی بودن دلیل سومری بودن و ریشه داشتن نیست چون تمام زبان های باستانی مثل جرمنیک باستان ، فارسی باستان و... همه التصاقی بودن اما فرزندان اونها شدن تصریفی و تحلیلی
جناب qochaq z
و فعل و پسوند و ... میکنید که ابدا از قواعد زبان پسوندی تورکی نیست جای سوال بسیار داردنوشتی: فعل ساده ""اشاماق ""
این مصدر بسیط نیست اصل ان ها فعل مضارع اشام فارسی از مصدر اشامیدن + ماق (اولماق )است یعنی همان قاعده مندراوردی واژه + ماق
اگربه افعال ترکی دقت کنید می فهمیم که بسیاری از افعال لا- له-یل-ول درخود دارند؛ اینها مخفف اله مک(کردن)/ اولماق(شدن) هستند.یعنی همان واژه+ کردن- واژه+ شدن در فارسی.به عبارت دیگر شما افعال ترکیبی جعلی فرهنگستانی را به عنوان فعل ساده معرفی می کنید درحالی که قاعده ای با نام واژه + مک و واژه +ماق در زبان تورکی اصلی وجود ندارد و یک قاعده مندراوردی است
اگر فکر میکنی غیر از این است اینها از جمله مصادر بیسیط تورکی اند (یاز- گلم - گلد و....) تنها 100 فعل مثل اینها بنویس که ماق و مک نداشته باشند
حالا شما چجور در زبان کاملا التصاقی تورکی واژه سازی به صورت :... مرکب از صفت و اسم، صفت و فعل، اسم و اسم، اسم و فعل، پیشوند و اسم و فعل و
چون همه این ها که شما نوشتید از ویژگی های زبان های تصریفی و پیوندی است نه زبان تورکی التصاقی
چیزی هم فراموش شد
تعداد پنج هزار فعل بسیط فارسی را در کتاب زیر دریافت کنید
http://ia600304.us.archive.org/2/items/AListOfPersianVerbs/bashiri1.pdf
http://azargoshnasp.com/languages/Persian/bashiri1.pdf
ان فعل جعلی اسشاماق را هم اگر بخواهیم درست به فارسی برگردانیم طبق قائده گفته شده میشود ""خورده شدن"
در ضمن 5000 هزار فعل فارسی را گذاشتم اگر فعل ساده و بسیط بخواهید مانند گلم و و گالد تورکی یا درست تر بنویسم توکی انقدر افلیج است که حتی 50 تا هم ندارد
اگر بخواهیم شیوه مندراوردی اصلاحی زورکی چسبکی فرهنگستانی تورکی استانبولی را اجرا کنیم من هم با گذاشتن یک شدن و کردن به ته تمام واژه ها تا دلت بخواهذد فعل میسازم اما همه اینها مصدر جعلی اند نه واقعی
من مولر man müller گفت که بهتر میبود که بجای ساختن زبان اسپراندو، ما زبان ترکی را بعنوان زبان بین ملتها رسم میکردیم. زبان ترکی آوای موسیقی بتهون، متزارت و رماتیسم چایکفسکی را زنده میکند. هر دختری که این زبان را گوش میدهد فکر میکند که اشعار شاعر فرانسوی شارل بدلر را میشنود و درجا شیفته و آرام خودش را عاشق و دلبرده آن سخص میپندارد.
reza fazeli ke migoft aslan morde. mige adame rejim boode
shemirani o manoochehri kie? zenda hastan?!
ميگه سلطنت طلب ها بازي خورشان عاليه...پوکيدم از خنده
دمتون گرم. اين فايل نشون داد شميراني و سلطنتي ها عرضه مبارزه ندارن. چون .... و د
بازم از بابت انتشار اين فايل محرمانه تشکر مي کنم. مشخص بود اعلام نبرد مسلحانه به سود رژيم هست.
ممنونم برای انتشار این صوت. رضا فاضلي چهره شناخته شده اي بود. رژيم ميگه از عوامل ما بوده. يعني چي؟ سرم درد گرفت. من به هيچ کسي نميتونم اعتماد کنم.
بابا فکر کردين تا حالا چرا از اينا بخاري بلند نميشه؟ همشون عامل رژيم اند. جمهوري اسلامي همه رو خريده. اين سعيد شميراني هم جزو هميناست. اخه کدوم عاقلي از امريکا فرمان حمله مسلحانه ميده؟ معلوم بود اين خربازيا به نفع رژيم تموم ميشه
جمهوري اسلامي ميگه دغدغه ما مشارکت حداکثريه نه اپوزيسيون. خب تاوقتي که بخواي کشور رو شاهنشاهي اداره کني همينطوري تو گِل مي موني.مردم دموکراسي مي خوان نه شاهي که فقط دست ملت خرج بذاره و خاصيتي نداشته باشه. تازه اگه مثل رضافاضلي و سعيد شميراني مزدور رژيم نباشن.
استیون هاوکینگ کیهان‌شناس سرشناس، معتقد است که بشر باید خود را برای کوچ قریب‌الوقوع به سیاره‌های بیگانه آماده کند. به گفته او ۱۰۰ سال بعد، زمین دیگر سیاره‌ای قابل سکونت نبوده و بشر باید به فکر زندگی در جایی دیگر باشد. ( دویچه وله )
احتمالا پانیرانیستها قبل از کوچ به سیاره دیگر، در وحله اول در سیاره مورد نظرشان اقدام به احداث امامزاده کورش خواهند نمود و همه ملتهای دنیا ستاره های جداگانه ائی را برای مهاجرت ملت خود انتخاب خواهند کرد، و بدینطریق تجزیه طلبی فضائی بوقوع خواهد پیوست،
تشکر از شما
منظور از اپوزيسيوني که سال هاست تاريخ انقضاشون تموم شده کيا هستند؟ الان يعني جمهوري اسلامي دشمن نداره و دغدغه اش فقط مشارکت در انتصاباته؟
ميگه اپوزيسيون زود تطميع ميشن..اين کثافا کيا هستند که ايران رو به پول فروختن؟
کامنت انتقادی حذف شد، چرا؟ آیا اقبال اقبالی هم دسترسی به کامنتها دارد که بتواند آنها را حذف کند؟ موضوع این بود که حرفهای درست از دهان دشمنان هم در می آید، از جمله اینکه از هیتلر هم حرفی درست و واقعی به جا مانده است: "در دروغ بزرگ همواره نیروی قابل باور بودن موجود است. بنابراین شریعتمداری هم می تواند یک حرف درستی زده باشد. با خشت نوشته ی کورش حتی یک روستا را هم نمی توان اداره کرد. آخر مگر می شود؟ این به این معنی نیست که خود شریعتمداری دروغهای بزرگ ندارد. رد محتوای خشت کورش به معنی پذیرش محتوای قرآن نیست. این اقبالی چه می گوید و چه چیز را می خواهد ثابت کند؟
کامنت انتقادی حذف شد، چرا؟ آیا اقبال اقبالی هم دسترسی به کامنتها دارد که بتواند آنها را حذف کند؟ موضوع این بود که حرفهای درست از دهان دشمنان هم در می آید، از جمله اینکه از هیتلر هم حرفی درست و واقعی به جا مانده است: "در دروغ بزرگ همواره نیروی قابل باور بودن موجود است. بنابراین شریعتمداری هم می تواند یک حرف درستی زده باشد. با خشت نوشته ی کورش حتی یک روستا را هم نمی توان اداره کرد. آخر مگر می شود؟ این به این معنی نیست که خود شریعتمداری دروغهای بزرگ ندارد. رد محتوای خشت کورش به معنی پذیرش محتوای قرآن نیست. این اقبالی چه می گوید و چه چیز را می خواهد ثابت کند؟
آقای اسامه یک دوست قدیمی دارم که مادر نوه اش هوس آموختن زبان فارسی به فرزندش را داشت و چون بچه در خارج بزرگ شده و زبان فارسی بلد نبود بلا فاصله بعد از شروع به آموختن زبان فارسی میبخشید زبان دری متوجه میشود که این زبان خیلی و آنهم خیلی خیلی علمی کمبود افعال دارد مثلا با یک فعل کردن باید حداقل ٥٠- ٦٠عمل مختلف را انجام داد که خانواده بچه از آموزش این زبان علمی منصرف میشوند و بگفته پدر بزرگ این بچه پدر و مادر بچه متوجه میشوند که این زبان فارسی را اینها در ایران بشکل ازبر و حفظ کردن یاد گرفته اند مثلا شما با زبان دری میگوئید ازدواج کردن ، بازی کردن دعوا کردن جنگ کردن تمیز کردن بد رفتاری کردن انتخاب کردن صرف نظر کردن و......... و آقای اسامه تو که زبان خیلی شناس تشریف داری ترجمه ساخلایاجاکتیم - ساخلایابیلمه دیم - ساخلاتمالیام را لطف کن با زبان خیلی علمی دری بنویس
آقای اسامه
من مولر (Man Muller)
"زمانیکه ما زبان ترکی را با دقت و موشکافانه می آموزیم با معجزه ای روبرو می شویم که خرد انسانی در عرصه زبان آنرا آفریده است".
هرمن ومبری (Herman Vambery)
"جایگاه زبان ترکی از نظر زیبایی و کمال ، بالاتر از زبان عربی است".
هرمن ومبری باز می گوید: "گويا زبان ترکی از طرف زبانشناسان زبده اي ساخته و پرداخته شده سپس جهت استفاده در اختيار آنان قرار گرفته است. ابزار گرامري زبان ترکي چنان منظم و قانونمند، چنان کامل ميباشد که اين تصور را به ذهن متبادر مي نمايد که شايد بنا به رهنمود يک فرهنگستان، از سوي زبانشناسان خبره ساخته و پرداخته جهت استفاده ارائه شده باشد".
و باز همین ترکی پژوه است که در قرن نوزده وامبری منطقه پراکندگی زبان ترکی را در اثناء سفرش دیده و می گوید: "در صورتی که فردی از بالکان تا منچوری سفر کند ، اگر زبان ترکی را بداند این
بداند این مسافرت را به راحت ترین صورت انجام خواهد داد؛ چون که در این جغرافیا رایجترین زبان ، زبان ترکی است".خانم نیکیتا هایدن زبانشناس نامی آلمانی و عضو مؤسسه اروپائی یوروتوم
"انسان در آنزمان قادر به خلق چنین زبانی نبوده ، یا موجودات فضائی این زبان را خلق کرده اند و یا خداوند به پیامبران خود ، این عالیترین کلام ارتباطی را هدیه کرده است".
گزارش سال 2002 مؤسسه A.M.T تحت مدیریت برجسته ترین زبانشناسان اروپا و آمریکا
20% واژگان انگلیسی ، 40% واژگان ایتالیائی ، 17% واژگان آلمانی و 10% از واژگان فرانسوی از زبان ترکی برگرفته شده اند.
علي پاشا صالح حقوقدان و نویسنده نامی کرد زبان
"طايفه‌هايي كه مدنيت سومرها و هيت‌ها را بوجود آورده‌اند، ترك بوده‌اند و اولين زباني كه بشريت به آن تكلم كرده، تركي بوده است و بسياري از ريشه‌هاي كلمات زبانهاي دنیا ، تركي است"
آبرت سورل (Albert Sorel)، مورخ فرانسوي
در دنيا دو مجهول وجود دارد. يكي قطب ها ، ديگري ترك ها.
فريتز هومل، سومر شناس آلماني
هومل ابتدا زبان سومري را از زبانهاي آلتايي شمرد و در 1884 با قیاس لغات سومري و تركي موفق شد با کمک 350 لغت اصیل ترکی موجود در سومری، جملات باقی مانده از سومریان را ترجمه کند و ادعا کند که: شاخه اي از اجداد باستاني اقوام ترك در 7000 سال پیش از وطن خود واقع در اسياي مركزي حركت كرده و به بین النهرین آمده و سومریان را پديد آورده اند. آثار بازمانده از زبان سومري نشان ميدهند كه زبان تركي در آن هزاره وجود داشته است.
هرودوت مورخ يوناني در 2500 سال قبل
ساسپرها كه در اطراف رود ارس مي‌زيستند(3500 سال پیش)، ترك زبان بوده اند.
جناب دکتر انزابی,
با تشکر از پاسخ, اگر درست فهمیده باشم بسیاری از ما - نه همه - خواهان عنب و انگور و استافیل میباشیم و چند نفری که فقط عنب و یا انگور و یا استافیل میخواهند نمیگذارند که ما زبان همدیگر را بفهمیم. "انبساط خاطر " بنده در کامنت قبلی از این بود که اگر پیر فرهیخته ما از انگوری ها با کلمات " این بد بخت ها , این فلک زده ها ," یاد کند انگوری ها و عنبی ها هم لاجرم, زنجیر تیمارستان پاره خواهند کرد که قبلا در جایی دیگر از آن یاد کرده ام , و جناب لاچین هم با شادی و هلهله از نبش قبور و اثبات بی اساس بودن داستان تورات مقدس, فرمایشات جناب حسین شریعتمداری را تایید میفرمایند. با تشکر مجدد, " روزگار غریبی ست نازنین".
کسیکه اینهمه کوچکترین خبر ترکی برایش مهم است ، و پروار و جفتگیری زنبورها و پروانه ها و مورچه های آذری را اینجا گزارش میدهد، چرا به یک کشور ترکی آذری نمی رود و در اروپا جا خوش کرده ، و گنگر خورده و لنگر انداخته ؟؟ !! آیا این دوگانگی و شیزوفرنی و از خودبیگلنگی ترکی تورانی نیست ؟
رسولزاده - دیدارها در آلمان
1937-ci il 2-22 may – Almaniyanın Berlin şəhərində olur. Almaniya Nasional
Sosialist Fəhlə Partiyasının Xarici Siyasət İdarəsinin, Almaniya Təbliğat Nazirliyinin
yüksək vəzifəli məmurları ilə görüşür. Müəyyən edir ki, bu dairələr Sovetlər Birliyində
milli problemlərlə çox ciddi maraqlanır
1943-cü il 5 avqust – Azərbaycan legionerləri qarşısında çıxış edir. Almaniyahökumətinin yürütdüyü siyasətlə razılaşmadığını bildirib bu ölkəni tərk edir.
1945-ci il – Rumıniya işğal edildikdən sonra Avstriyaya gəlir, “İmperial”
mehmanxanasında yaşayır, sonra Almaniyanın Mittenvald bölgəsindəki qaçqın
düşərgəsində olur. Burada “Azərbaycan Demokrat Birliyi”ni yaradır. Bu birliyin də
başlıca məqsədi azərbaycanlıları xilas etmək, onların sovet dövlətinə verilməsinin
qarşısını almaq idi. Çünki sovet dövləti legionerlərin çoxunu ya həbs edir, ya da
güllələyirdi.
رسول زاده در ایران
1909-cu il 23 avqust – Tehranda Avropa tipli “İrani-Nov” (“Yeni İran”) qəzetini
nəşr edir
http://ebooks.azlibnet.az/book/E7w1WmbK.pdf
---
Seyid Həsən Tağızadə, M.Ə.Rəsulzadənin xatirəsinə həsr etdiyi nekroloqda yazacaq: "Modern Avropa qəzet formasını ilk dəfə İrana gətirən M.Ə.Rəsulzadə olmuşdur"
- نوشته های رسول زاده در مورد ایران گرایی و علاقه ایران ایستها به او در این دوره است.
رجوع به کتاب گزارشهایی از انقلاب مشروطه- م.ا.رسول زاده
http://ketabnak.com/book/71881/%DA%AF%D8%B2%D8%A7%D8%B1%D8%B4-%D9%87%D8%A7%DB%8C%DB%8C-%D8%A7%D8%B2-%D8%A7%D9%86%D9%82%D9%84%D8%A7%D8%A8-%D9%85%D8%B4%D8%B1%D9%88%D8%B7%D9%87-%D8%A7%DB%8C%D8%B1%D8%A7%D9%86#versions
- خانواده
پدر Molla
Atası – Axund Hacı Molla Ələkbər Rəsulzadə. Novxanı kəndinin çox tanınmış axundu olub. 1926-cı ildə dünyasını dəyişib. Məzarı Novxanı kənd qəbirstanlığındadır. M.Ə.Rəsulzadənin İstanbulda nəşr etdiyi “Yeni Qafqasiya” jurnalının 1927-ci ildəki sayında onun ölümü haqqında məlumat verilib.
اولین فعالیت 17 ساله
Müsəlman gənclik təşkilatı
1902
ci ildə on yeddi yaşında olan M.Ə.Rəsulzadə "Müsəlman gənclik təşkilatı"nı yaratmışdır-
https://az.wikipedia
افکار و فعالیت رسولزاده در ترکیه
Nəsiman YAQUBLU
Nəsiman Yaqublu Rəsulzadənin Türkiyədəki fəaliyyətindən yazır
Türkiyədə olduğu müddətdə M.Ə.Rəsulzadə müsəlman dünyasının böyük mütəfəkkiri Şeyx Cəmaləddin Əfqaninin yaradıcılığı və dünyagörüşü ilə ciddi maraqlanır. Onun böyük əhəmiyyət daşıyan fikirlərini, fəlsəfi düşüncələrini öyrənir. Bəs Şeyx Cəmaləddin Əfqani hansı işıqlı ideyaları ilə M.Ə.Rəsulzadənin diqqətini cəlb edirdi?. İlk öncə böyük mütəfəkkir milliyyət şüurunu oyatmağın vacibliyini vurğulayır və bütün xoşbəxtliyi də bu problemin həllində görüb yazırdı: “Milliyyət xaricində səadət yoxdur”.
Məhz bu illərdə o, Cəmaləddin Əfqaninin “Milli birlik fəlsəfəsi” əsərini farscadan türk dilinə çevirib “Türk Yurdu” jurnalında nəşr etdirdi.
Türkiyədə olarkən M.Ə.Rəsulzadə “Türk Ocaqları”ndakı dəyərli mütəfəkkirlərlə də yaxın təmaslar qurmuşdu. Belə ki, burada olan tanınmış şəxsiyyətlər arasında “türkçülük” ideyası ilə bağlı fikir mübadiləsi aparılırdı. Bu məsələdə Əli bəy Hüseynzadə ilə Ziya Göyalpın mövqeləri müxtəlif idi. Türk dünyasında ilk dəfə olaraq “türkləşmək, islamlaşmaq və müasirləşmək” fikrini irəli sürən Əli bəy Hüseynzadə “Osmanlı lisanını” qızğınlıqla müdafiə edirdi. Ziya Göyalp isə Əli bəyin “Türkləşmək, islamlaşmaq və müasirləşmək” fikrini əsaslı şəkildə işləyib sadə türkcə yazmağı, danışmağı irəli sürürdü.Qeyd edək ki, Ziya Göyalpın dərin təhlil edib təkmilləşdirdiyi “türkçülük” ideyasının M.Ə.Rəsulzadəyə böyük təsiri olmuşdu. Bu haqda o, belə yazırdı: “...Mərhumun (Ziya Göyalpın) ”Türk Yurdu"nda nəşr olunan “türkləşmək, islamlaşmaq və müasirləşmək” məqalələri məni vəcdə gətirdi. Bakıya getdim. Mətbuat dil məsələsi ilə məşğul idi. Bu məsələdə Ziya nəzəriyyəsini müdafiə etməyə başladım. Türkçülüyü təbliğ üçün müharibə ərəfəsində çıxarmağa başladığımız “Açıq söz” qəzetinə Ziyanın sözlərini bir “şüar” götürdük. Daha sonra Ziyanın son zamanlarda “Türk millətindənəm, islam hümmətindənəm, qərb mədəniyyətindənəm” şəklində dediyi bu şüar türkçülük, xalqçılıq vəzifələri üzərində təşəkkül edən milliyyətpərvər “Müsavat” qəzetinin proqram müqəddiməsində yer tapdı. Rus istibdadında mütəbərrik xanlıqlar şəklində deyil, müttəhit və milli bir kütlə surətində nicat bulan Azərbaycan türklüyü bu istiqlalını tərtəmiz edəcək bayrağa, əsri məfkurəsi ilə mütənasib bir məna vermək istəyirdi. Bu mənanı da “türkləşmək, islamlaşmaq və müasirləşmək” məfhumlarında buldu: Bayrağı mavi, yaşıl və al rəngli qumaşlardan yapdı".
http://musavat.com/news/proje/nesiman-yaqublu-resulzadenin-turkiyedeki-fealiyyetinden-yazir_180794.html
https://www.youtube.com/watch?v=FOKNf3jvotc
نادیر آخونداوف اعتراف میکند نوشتن این حقیقت باعث ممنوع بودن این اثر هنری میشود و بعد باز هم اعتراف میکند که ..( موسقی موغام اول از تبریز به شوشا رفته و بعد در تمام آزربایجان شمالی پخش می شود. ) شاید بعضی از دوستان اطلاع دارند که موسیقی موغام آزربایجان در سال 2003 به وسیله سازمان یونسکو به عنوان (( تنها فرهنگ شفاهی برای بشریّت )) ثبت شد. و حتم دارم که بعضی از دوستان هم می دانند که یک قسمت از این موسیقی که در صفحه معروف ( صفحه طلائی ) ضبط شده بود و به وسیله سفینه فضائی ( وویجر ناسا) در سالهای 70 به فضا پرتاپ شده بود , چندی است که از منظومه شمسی عبور کرد. بخاطر این موفّقیّت , سازمان ناسا قسمت JPL واقع در شهر ( پسادینا ) کالیفرنیا چندی پیش با حمایت کنسولگری آزربایجان , جلسه ای برگذار کرده بود که فیلم های مستندی را در باره این برنامه فضائی که ( کارل سیگان) باعث اصلی این پروژه بود , نشان میداد. الان فکر میکنم که آن دانشمندانی که فقط وقتشان را در اکتشافات زبانی باجا ..ماجا... سوراخ...سنبه ...نبودن حرف « ر » در زبان توکی- مغولی و ژن های عربی صرف میکنند , شاید با حضور داشتن در این جلسه و با دیدن این فیلم های مستند , حرف « ر » را به زبان ترکی می افزودند تا ET های ماورای کهکشان ها ما را بهتر بفهمند.....دوستان... همانطور که اطلاع دارید ششمین مسابقه موغام در آزربایحان شمالی در جریان است و مجید عصری از تبریز در این مسابقه شرکت کرده و هنوز هم به دوره های بعدی راه می یابد. شما را دعوت به توضیحات «نادیر آخونداف » یکی از داوران و بنیان گذاران این مسابقه در لینک بالا درست در دقیقه 56.48 میکنم. چنانکه متوجه خواهید بود و نادیر آخونداوف توضیح میدهد « آغالار بیگ ..دائی اوزئیرجاجی بیگ اف » کتابی به این مضمون (( رسیم لی موغام )) در سال 1959 به چاپ میرساند. ولی این کتاب در زمان استالین ممنون اعلام میشود و استفاده از این کتاب باز می ماند. دلیل ممنون شدن این کتاب بخاطر آن است که اولین استادان موسیقی موغام از تبریز بودند و این موسیقدانان از « تبریز» به « شوشا » رفته و مدارس موسیقی موغام را اول در شوشا و بعد در شهرهای دیگر آزربایجان دایر میکنند. همانطور که
آقا جان زیاد صغرا کبرا سرهم کردی. من رای نمیدم چون آغا میخواد که من رای بدم.منهم چون از عمل کرد 38 ساله این موجود راضی نیستم پس فعلا تنها کاری که ازم بر میاد مخالفت با خواست اوست. حتی اگر او ازم بخواد غذا بخورم نمیخورم چون او ازم خواسته و چون به نیتش مشکوک هستم پس فعلا بهترین کار اینه که غذا را نخورم.بهمین سادگی صغرا کبرا هم نمیخواد.شنیده بودم بعضی از کسانیکه زیاد کتاب میخوانند و ظرفیتش را ندارند قاطی میکنند.
اگه به جملاتی شبیه جمله زیر معتقدیم از علم ممکنات میشه فاکتور گرفت، اعترافی صمیمانه کرد و رفت به سینه زدن زیر علم رجوی رذل!
"با اتحاد تاکتیکی با اضداد دشمن خویش{ مثل بولتن، جولیانی، مک کین، ...امپریالیستها و صهیونیستها}، می‌‌تواند تنگناها را به راه عبور تبدیل کند "؛ یعنی هدف وسیله را توجیه میکند!
اگه هدف وسیله رو توجبه می کنه، چرا نامحرمی مردم، جنگ طلبی، تهمت زدن، پاپوش دوختن، جاسوسی، طلاق اجباری، دیکتاتوری، بی حیایی و رذالت، همخوابگی با صدام و نتابابو و ملک کوفت و پرنس سفلیس و ... نباید مورد استفاده قرار بگیرند؟!
در ضمن حد و حدود چه جوری تعیین میشه؟! به نظر من هر کی به محض اینکه "هدف وسیله رو توجیه می کنه" رو پذیرفت، مجبوره زیر علم رجوی رذل سینه بزنه! و دارودسته اونو مجاهد بخونه!
مخلص همه جانهای شیفته آزادی و برابری،
بر و بچه های اسیر آلبانی و هزار اشرف یادتون نره!
گفته می شود که مار بعد از ماجرا گریخت. .............. این جملە را امروز در یک خبر BBC خواندم آیا فارس زبانها و زبان فارسی میتوانند چگونگی این جملە و درست بکار بردن آن را برای ما توضیح دهند ؟؟ مار چگونە میگریزد ؟؟ مگر مار پا دارد ؟؟ کە بگریزد یا فرار کند ؟ من هر چە فکر کردم کە نتوانستم یک جملەی مناسب برای آن پیدا کنم کە یک مار چگونە میگریزد ما کە در کوردی کاملأ میتوانیم آن را و جملەی درست آن را بیان کنیم ولی فکر کنم زبان فارسی برای توضیح چنینن مواردی ناقص باشد
جناب دکتر انزابی ..
سلام. خیلی ممنون از محبت های شما...متاسفانه رسوبات آریائی چنان بر مغز بعضی ها به ته نشسته است که قدرت فکر کردن را هم از آن ها سلب کرده است. همانطور که به درستی اشاره کردید در بین حیوانات روی کره زمین ما از تژاد انسان ها هستیم. تکامل انسان چیزی نیست جزء سازش با طبیعت و کاملآ هم طبیعی است که انسان های روی کره زمین , بخاطر زیست در مکان جغرافی مختلف, تا اندازه ای از نظر رنگ پوست و... از هم دیگر فرق میکنند. ولی اگر کسی از ژن برتر, ژن آریائی و خوی هخامنشی را در اسب ها هم میبیند, جایشان به غیر از تیمارستان جای دیگری نیست. برای بعضی ها مهم نیست که در زندان های کهریزکی چه جنایاتی اتفاق میافتد . حرف «ر» و «خ» در زبان (( توکی و مغولی )) و یا سوراخ..سنبه .. باجا ... ماجا برایشان مهمتر از تجاوزهای بیرحمانه و شکنجه های قرون وسطائی است. بهترین ها را برایتان آرزومندم.
آقای افبالی عزیز ، آبشخور جمهوری تبهکاران اسلامی حاکم بر میهنمان و تجزیه تلبان (مثل اینکه ارث پدرشان را تلب دارند) از یک سر چشمه آلوده به تفرقه از طرفی و ا دیگر سوی نفرت ،بی هویتی و حسادت میباشد که نتیجه دلخواه دشمنان ایران و عدم هبستگی ملی را بقول خود دنبال میکنند، و اینجاست که مثال شتر و خواب و پنبه قهوای مصداق پیدا میکند. پیروز و سربلند باشید.
آقای تبریزلی (حالا کجای تبریز انشاالله کاروانسرا نباشد) میدانید چرا؟ چون که جناباالی و هم هپروتیهای شما را سالها سر کار بگذارند ، دیگه تاسیر مقولی زبان را بر پارسی زبانی نوبرونه است.خلاصه سر پیری بیکار نیستید و خوراک برای سوزاندن نفرت در وجودتان مهیاست. بیچاره روح چنگز حان در گور به زلزله 100 ریشتری دچارشد.نمی گذارید که در گورش راحت باشد،راستی گور آن خونخوار کجاست؟ نشانی بدهید بد نیست.
آقای تبریزلی (حالا کجای تبریز انشاالله کاروانسرا نباشد) میدانید چرا؟ چون که جناباالی و هم هپروتیهای شما را سالها سر کار بگذارند ، دیگه تاسیر مقولی زبان را بر پارسی زبانی نوبرونه است.خلاصه سر پیری بیکار نیستید و خوراک برای سوزاندن نفرت در وجودتان مهیاست. بیچاره روح چنگز حان در گور به زلزله 100 ریشتری دچارشد.نمی گذارید که در گورش راحت باشد،راستی گور آن خونخوار کجاست؟ نشانی بدهید بد نیست.
پیروز جان
دارد هر که عاشق ترک است همینطور و هر که دوست دار و علاقمند فرهنگ ایرانی است ژن ایرانی در او غلبه دارد با وجود هجوم عزب اقلیهای اجنبی..آن عزب اقلی های ترک و مغول و عرب نیز در طول تاریخ خود مورد حمله بیشمار عزب اقلیهای دیگر قرار گرفته اند چطور آنها همچنان عرب و ترک و مغول هستند اما ما نمی توانیم ایرانی باشیم؟
در گذشته لشکر بیگانه با تعداد کم هم می توانست کشوری را اشغال کند مثل استعمار چندین ساله انگلیس در هند که تنها چند هزار انگلیسی مسلح به سلاح گرم چند صد میلیون هندی را زیر سلطه گرفتند. کل ایل قاجار 10 هزار نفر بود! هیچوقت حمله نظامی با همه تجاوزها نمی تواند نژاد یک ملت را تغییر دهد تنها مهاجرت گسترده می تواند در نژاد اثر گذار باشد.( مثل ورود بیشمار قبایل تاتار و ترکن قزلباش در دوره صفوی از آناتولی به آذربایجان) تازه خیلی وقتها فرهنگ و زبان تغییر می کند اما نژاد نه مثل مصریها که هنوز مصری هستند اما با فرهنگ عربی.
از قدیم می گفتنند خون خون را می کشد هر که سنگ عرب را به سینه میز ند ژن عرب در وجودش غلبه دارد
چرا همه هپروت خاهان عاظری کوروش شناس شده اند و نه اردوعان ،الیوف شناس و از همه بدتر چرا از حقوق ا نسانها بحث ونظر نمیدهند انگاری روح کوروش همواره روح و روان این هپروت تلبان را قلقلک میدهد !!! آخه دیگه بیکاری و هزیانگویی هم حدی دارد ، بهتر نیست لختی از کنار کامپیوتر جدا شده به میان مردم عادی رفته و ازآ نها انساندوستی وحقوق انسانها را بیاموزید اردوعان و الیوف که چیزی جز نفرت بشما آموزش نداده و بقیه همفکرا نتان که بدتر .... عجب روزگاری است !؟اجرتان با یکدور کامل شاخسین واخسین کاملتر...والاآخر
روز جمعه ساعت ۲ بعد از ظهر میتینگ مشابهی در مقابل سفارت رژیم خمینی در شهر برلین برکزار خواهد شد.
اقای حمید نوذری - کانون پناهندگان ایرانی در برلین و کمیته حمایت از زندانیان سیاسی برکزارکنندگان این اکسیون هستند.
فکر میکنم وظیفه ی هر کسی است که روز جمعه به سفارت رژیم برود. یا برای اعتراض یا رای دهی. بد ترین کار٬ خانه نشستن و قر زدن است
خانه نشینان بحق باید عذاب وجدان داشته باشند!
جمعه ساعت ۲
podbielskyalle 67
U3-podbielskyalle
آقایpeerooz ضمن سلام و عرض ارادت واله اگر بنده هم نژاد پرست باشم لعنت بر من باد و باید یقه ام را کسانی که به حق شان تجاوز کرده ام بگیرند منهم مثل شما با گذشته ها کاری ندارم کوروش چنگیز صفویه مفویه مرده از مرده خیری به آدم نمی رسد. سخن بنده این است که فعلا این مملکت را داریم بیایید با جهالت خودمان به جنگ داخلی و تکه پاره شدن نبریم از سوریه عراق عبرت به گیریم دلمان به مادران گریان به سوزد. شاد باشید انزابی
جناب اسامه لطفا بس کنید این مزخرف نویسی فارس معابانه را. فرهنگ حاشیه کویرتان و زبان متهجر فارسی تان اجازه نمی دهد جهان بینی مناسبی داشته باشید. شما ابتدا باید روشن کنید که چرا یک آلمانی به نام Gerhard Doerfer سه جلد کتاب در مورد تاثیر زبان ترکی و مغولی بر زبان فارسی نوشته.
این یکی را راست گفته است. مگر از دهان دشمنان نباید حرفهای واقعی و درست بیرون بیاید؟
راست گفته است. مگر از دهان دشمنان نباید حرفهای واقعی و درست بیرون بیاید؟ شما نگاه کنید مثلا هیتلر هم یک حرف بسیاردرستی زد که هنوز هم بسیار معتبر است :"در دروغ بزرگ همواره نیروی قابل باور بودن موجود است." جعلها و دروغهای بزرگ در مورد متن فتحنامه کورش هم درست همین تأثیر را روی خلایق ناآگاه داشته است. البته امثال اقبالی ها قربانی نیستند، آنها خودشان می دانند که چرا باید این دروغهای بزرگ رواج پیدا کند. آنها خودشان جزو این کاروان دروغ بزرگ هستند. شریعتمداریها هم دروغهای بزرگ خودشان را دارند. به هر حال نه با خشت کورش و نه با خشت هیچ غارتگر و امپراتور سرکوبگر دیگری در تاریخ نمی شود حتی یک روستا را اداره کرد. اما با شستشوی مغزی می توان خوب خلق الله را مثل یک گله گوسفند دنبال خود کشاند، چه با قرآنش و چه بی قرآنش.سلام الیکیم
آقای اسامه فعل بسیط یا ساده در فارسی صد تا را شما بنویسید و ترجمه ترکیش را در کنارش قرار دهید میشور همان
امما اصل مطلب شما که زبان شناس حرفه ایی هستید لطفا فعل آشاماق را در یک لغت یا کمتر ازدوجمله ترجمه کنید ؟؟؟؟
با ارزوی بهترین ها