در کتاب »حضور ایران در جهان اسلام» ګرهارد درفر استاد دانشکاه ګوتینګن آلمان اشاره ای به مقاله ی پان فارسیستی بنام فخرالدین شادمان نموده و مینویسد :
»فخرالدین شادمان در سال ۱۹۴۸ نوشت :
اروپائیان پابرهنګان و تشنګان بدوی عرب و یا مستان و خونخواران ترک و مغول نیستند که پس از تاخت و تازها و کشتار هایشان از اسب هایشان پیاده میشدند و چندی می آسودند، به تدریج از حاشیه های فرش ها خوششان می آمد و عاشق افسون باغ های ایران می شدند ... و قدری بعد از آن در اثر اشعار رومی، سعدی و حافظ رام می ګشتند».
افسوس که این رفتار متګبرانه نسبت به ترکان ویژګی بسیاری از اشخاص فرهیخته در ایران است. و این حقیقتی است که من به
هنګام سفر در آن کشور از آن به خوبی آګاه شدم . البته، این سخن همچون بسیاری دیګر از سحنان کلیشه ای ملی قابل توجیه نیست. از قرن هشتم (میلادی) دست نبشته هائی به ترکی در مغولستان وجود دارد که به سبک ادبی بسیار شاعرانه نوشته شده است. از یکی از آنها نقل میکنم:
وقتی آسمان آبی بر فراز
وخاک قهوه ای در زیر پا
پدید آمد،
در میان آن دو
آدمی برخاست
نیاکان من:
شاه بومین، شاه ایستمی،
خودشان نشستند.
خودشان برپا داشتند
صلح و قانونی
برای نجیب زادګان و برای عوام
تا آنها را به سرعت در اختیار ګیرند،
تا آنها را به زیر نظم آورند.
همچنین از قرن هشتم مانویت و آئین بودائی در میان ملل ترک رواج یافت و از قرن یازدهم (یعنی بسیار پیش از رومی و سعدی و حافظ) شعر ترکی مستند است که، همان طور که از وقایع تاریخی اشاره شده و در آنها بر می آید، به زمان های بسیار پیشتر باز میګردد. نفوذ ترکان بر چین کاملا مشخص است. مانند موسیقی، چادرها، لباس و بالاتر از همه، سبک شعر یوئه – فو خاص قبائل ترک و مغول که از قرن ششم تا قرن هشتم در چین اهمیت بسیار داشت....».
سید جواد طباطبائی می نویسد"" : دربار ايران در زمان فتحعلي شاه يك دربار سرشار از فساد و توطئه بود كه در اندروني آن نطفه بسياري از دسائس و توطئه‌ها بسته مي‌شد.""
اما سئوال اساسی از سید جواد طباطبائی این هست ،چرا نامبرده به فساد کنونی در بیت رهبری هیچ اشاره ای نمی کند ودائما در گذشته ها سیر و سیاحت می کند؟؟ سید جواد طباطبائی هنگام گذارندن دکترای خویش در فرانسه نیز هیچ انتقادی به وضعیت حکومت اسلامی نکرده بود و تا به امروز هیچ اعترضی به فرهنگ ستیزی نظام حاکم نکرده است!!؟رژیم اسلامی حاکم بر ایران در حاضر آنچنان ایران را به عقب ماندگی کشانده است که ایران به لحاظ زمانی در هم دوره بودن با همسایگانش در خلیج فارس وترکیه از دوران قاجار هم عقب مانده تر شده است و جناب هیچگاه بدین موضوعات اشاره نمی کند. سید جواد که بسیار به سید بودن خود افتخار می کند اگر پس از صد سال متولد شود به نظام حاکم بپردازد؟
آقای اقبالی آنچه من نوشته ام اين است و کامنت بنده هنوز در سايت ايران گلوبال موجود است « در کجای اين مصاحبه گفته شده « تاريخ جمهوري باکو در دل تاريخ ايران جاي دارد ». جواد طباطبائی در مصاحبه اش جمهوری باکو بکار نبرده بلکه سايت وزارت اطلاعات « آذری ها» بعنوان تيتر بکار برده و شما عين نوشته وزارت اطلاعات رژيم را که مورد پسند شماست در سايت ايران گلوبال پخش ميکنید .مصاحبه را بخوانید و دقت کنید «وي در ادامه با اشاره به حضور همسايه شمالي ايران خاطر نشان كرد: در شمال ايران نيز اين وضعيت حاكم است: كشوري كه تاريخش در دل يك كشور ديگر حضور دارد و بايد از همين رهگذر تاريخ خود را تدوين نمايد. جمهوري آذربايجان هميشه با طرح اين نكته كه بخشي از خاك خود را در سرزمين ايران تعريف كرده است در صدد اين است كه تاريخ اين سرزمين را نيز به تاريخ جمهوري آذربايجان اضافه كند.
وي افزود: در تريبون‌هاي رسمي
وي افزود: در تريبون‌هاي رسمي جمهوري آذربايجان از منطقه آذربايجان ايران به‌عنوان آذربايجان جنوبي ياد ميشود. در حالي كه همگان مي‌دانند سرزمين‌هاي فعلي جمهوري آذربايجان بخشي از سرزمين ايران بوده‌اند كه به دنبال قراردادهاي ايران و روسيه از ايران جدا شده‌اند»
دوستانی که اپرای ( آرشین مال آلان ) را دوست دارند لطفآ با این لینک قطعه ای از اجرای این اثر بزرگ را در لوس آنجلس مشاهده بکنند. البته این اپرا به زبان چینی هم اجرا شده است.. http://www.youtube.com/watch?v=r9dKpp71ktc
آقای ایرانخواه انتقاد شما به جاست و این صرفن یک اشتباه تایپی است. یعنی در اصل " میلیون ها ترک زبان " است که یک اضافۀ تایپی بوده و متوجهش نشده ام. و در متن اصلاح می کنم.
جناب آقای رازی کار من سئوال کردن است درست مثل خودتان. وحشتی از دیالوگ ندارم و خودم یکی از نویسندگان کوچک آذربایجانی هستم که سالهاست در تلاشیم تا امثال شما حرف هایمان را بشنوند.
آقای یوسف
1- شما ادعا کردید که من تیتر مقاله را تغییر داده ام. من شما را به منبع مراجعه دادم تا نادرست بودن ادعای شما ثابت شود.معمولا کسی به ناحق دیگری را متهم می کند از کرده خود شرمنده می شود.
نمیدانم چرا شما بجای شرمساری و پذیرش اشتباهتان هذیان می گوئید.
2- پیشنهاد می کنم با آرامش نظرتان را مکتوب کنید و مستند و مستدل بنویسید. اگر می خواهید ثابت کنید که همه کسانی که از ایران دفاع می کنند، با رژیم اسلامی همسو هستند، در اشتباه هستید. جمهوری اسلامی از ایران اسلامی و اسلامیزاسیون کشور دفاع می کند و ما از ایران و دمکراتیزاسیون کشور دفاع می کنیم.تفاوت ایندو همانند دفاع از ترکیزاسیون اذربایجان و دمکراتیزاسیون آن است.
برای ارزیابی سواد و انصاف نویسنده این نوشتار به یک نمونه از آن بسنده می کنم: " میلیون ها میلیون ترک زبان در ایران ...". "میلیون ها میلیون" یعنی " هزاران میلیارد"، یعنی " تریلیون ها". تمام جمعیت انسانی کره زمین حدود 7 میلیارد است. چگونه می شود که هزاران میلیارد ترک تنها در ایران وجود داشته باشند؟! اصلاً شمار تمامی انسان هایی که در طول تاریخ در زمین زیسته اند، از آغاز پیدایش انسان تا کنون، به یک تریلیون می رسد که نویسنده محترم این نوشته چند تریلیون ترک را در ایران جای داده است؟!
آقای تبریزی گرامی؛
1- آنچه من نوشته ام به استناد و نقل از سایت آذری ها بوده است. نام تارنما "وب سایت تحلیلی و خبری آذری ها" می باشد. شما می توانید به سایت(http://www.azariha.org/) مراجعه کنید و بعنوان یک تورک مستقیمن انتقادات را طرح کرده و نیز اعاده حیثیت کنید! بنابراین نام را من انتخاب نکرده ام (واگر قرار بود من انتخاب کنم نیز جز این نبود). در ضمن ایران کشور مردمانی ست با تنوع نژادی، قومی و دینی که انسان و ارزش های انسانی بر تقسیم بندی های ضد بشری بر اساس نژاد، قوم و دین غلبه دارد. تنها مرتجعین (فاشیسم دینی، قومی و نژادی) شهروندان را با مذهب و خون و تبار تقسیم می کنند.
2- من به همه کسانی که زیر دیکتاتوری رژیم اسلامی شهامت ایجاد تشکل مستقل و ناوابسته را داشته اند و در هر حدی که توانسته اند قدمی و قلمی برداشته اند درود میفرستم و برای تک تک شان ارزش و احترام قائل هستم.
3- جمهوری اسلامی از شقه شقه کردن ملت ایران به بهانه دین، قوم و نژاد بهره برداری می کند و هراسش از همبستگی ملی برای آزادی، دمکراسی، رفع تبعیض و ایجاد اراده واحد دمکراتیک در برابر حاکمیت است. وحشت رژیم اسلامی مشی دمکراتیزاسیون ایران بجای اسلامیزاسیون است.
4-در مورد این که تارنمای آذری ها مقالاتی را درج نمی کنند بایستی خودشان پاسخگو باشند. و من در این زمینه قضاوتی ندارم، هرجند می توانم شرایط آنها و الزامات و منطق مبارزه در شرایط دیکتاتوری و نیز تلفیق کار مخفی و علنی را درک کنم.
آقای اقبالی منبع معلومات شما سايت وزارت اطلاعات رژيم خونخوار ايران است يعنی وزارت شکنجه و اطلاعات رژيم توسط افراد ساده لو به اهداف کثيف اش براحتی ميرسد و سايت ايران گلوبال مفت و مجانی توسط آقای اقبالی به دام افتاده. نمونه ديگر از سايت آذری ها « نفی هولوکاست و ارتباط منافع اسرائیل با حرکت های قوم گرایانه در ایران» « http://www.azariha.org/?lang=fa&muid=53&item=832 لطفا اين نوشته و ساير نوشته های سايت وزارت اطلاعات رژيم خونخوار ايران را بخوانيد و قضاوت بکنيد که لومپنيسيم سياسی چگونه در خدمت و در همکاری اشکار با شکنجه گران است لطفا اين کامنت مرا پخش کنيد چرا که من دنبال اين بحث و کلا دنبال شفافيت سياسی هستم . چرا که آقای اقبال اقبالی برای رسيدن به اهدافش ميخواهد از هر وسيله از جمله سايت وزارت اطلاعات استفاده کند و من اين کار او را بی پرنسيبی سياسی ميدانم
جناب لوایی باز هم با سرهم بندی انبوهی از حرفهای بی پایه و بی سند مرتکب یک مقاله شدید! البته تجربه نشان داده است که شما هم مثل خیل هویت طلبان این سایت در یک نکته شباهت عجیبی به روحانیون حاکم بر کشورمان دارید و آنهم اینکه شدیدا مشتاق بر مبر رفتن، سخنرانی موعظه کردن و در آخر کار پاسخگو نبودن هستید. حداقل آخوندها وقتی از منبر پائین می آیند در جواب «حاج آقا مسئلتن» به سؤالهای مرمنین جواب می دهند، ولی شما ظاهرا مقام خودتان را دون این رفتارها می دانیدر سطر سطر مقاله شما مطالب بی سروته و بی پایه و پرتی هست که می شود به آنها پرداخت، ولی شما نشان داده اید که از دیالوگ وحشت دارید و سنگ انداختن و فرار کردن را ترجیح می دهید. شاید اگر روزی فرمودید شعر «پدر در پدر مر مرا گرگ بود» را در کجا دیده اید، بشود با شما یک دیالوگ جدی، ولو در حد ابتدائی انجام داد.
در صندوقچه خاطرات یک کشور ( تمام کشورهای دنیا) چنین شرایطی را می توان یافت. به منظر جاوید عزیز باید مدال طلا داد که از این صندوقچه این فیلم را پیدا کرده و با افتخار تمام آنرا منتشر هم کرده است.
جناب عالی اگر خبر ندارید ، به عرض مبارک می رسانم که اگر آن زمان حداقل جایی بود که زنها خود فروشی کنند و کسب در آمد کنند الان این جا هم وجود ندارد و مردها زنهای خودشان را در معرض فروش می گذارند و در مقابل چشم خودشان زنهایشان خودفروشی می کنند تا نان شب را تامین کنند.
من نه از پهلوی طرفداری می کنم و نه اهمیتی به این مزخرفاتی که در مورد قبل از انقلاب گفته می شود می دهم. شما کمونیست ها مملکت را به این وضعی که الان هست رساندید..........
بهتر است خودتان و ذهنتان را اصلاح کنید. شاه که دیگر 34 سال است رفته.
تبریزی گرامی، ناچارم به داوری "صد در صدی" شما در باره مفهوم و واژه "آذری" ایراد وارد کنم! شخصاً آذربایجانی های زیادی، از جمله خویشاوندان آذربایجانی خود، را می شناسم که خود را آذری می دانند، نه ترک، و برخی از ایشان از ترک نامیده شدن دلخور می شوند. از سویی واژه "آذری" به معنی آذربایجانی در بسیاری از آثار ادبی و تاریخی مذکور است از جمله در فرهنگ دهخدا و " دُرَّةالغَوّاص" قاسم بن علی حریری در سده 5 هجری قمری. در دانشنامه Encyclopaedia of Islam آمده که واژه "آذری" از سده دهم به مردم آذربایجانی اطلاق می شده ( نقل از ویکی پدیای فارسی، زیر سرواژه " مردم آذری"). همچنین در نوشتار ارزنده زنده یاد دکتر ریاحی خویی با نام ملاحظاتی در باره زبان کهن آذربایجان نیز مدارک و دلایل بسیاری در باره کاربرد این مفهوم برشمرده شده است. پس مهر نموده چنین با قاطعیت از نادرستی کاربرد واژه ای که دست کم صدها سال در
آثار ادبی و تاریخی پیشینه مستند دارد یاد نفرمایید.
دوست گرامی، اقبال اقبالی، نخست آن که در هیچ کجای آذربایجان کسی نمی گوید: "من آذری هستم" و همه می گویند: "من ترک هستم" و "آذری" واژه ای صد در صد نادرست است که ..........
دوست گرامی، اقبال اقبالی، نخست آن که در هیچ کجای آذربایجان کسی نمی گوید: "من آذری هستم" و همه می گویند: "من ترک هستم" و "آذری" واژه ای صد در صد نادرست است که بدبختانه بسیاری از گویندگان و نویسندگانی که آذربایجان را نمی شناسند آن را به نادرست به کار می برند! دیگر آن که در هیچ کجای تارنمائی که شما نشانی آن را داده اید و آن تارنما نام خودش را درست یا نادرست "آذری ها" گذاشته است حتی یک نوشته درباره ستم های رژیم آخوندی و بیدادگری های بیمانند آن نوشته نشده است! و تارنمای "آذری ها" از سوی رژیم ولایت فقیه در درون ایران فیلتر نشده است چون نوشته های آن هیچ زیانی برای رژیم ندارند! دوست گرامی، اقبال اقبالی، شما اگر یکی از نوشته های "منیره برادران" آذری یا ترک و یا "مینا زرین" آذری یا ترک و "فرشته قاضی" آذری یا ترک را به این تارنما بفرستید هرگز در آن تارنما به نمایش درنخواهد آمد! با آن که گردانندگان آن تارنما در برنامه کاری خود که شما کپی آن را در این ستون در یادداشتی (کامنتی) آورده اید می گویند: ( ..... اساتید، دانشجویان و صاحبان قلم و اندیشه در حوزه های هویت، تاریخ، روابط بین الملل، مطالعات منطقه ای می توانند مطالب خود را جهت انتشار برای ما ارسال دارند ..... ) دوست گرامی، آیا کشتار زندانیان سیاسی ترک یا آذری هم بخشی از تاریخ آذربایجان هست یا نه؟ شما نوشتار این لینک را به آن تارنما بفرستید و ببینید آیا آن نوشتار در آن تارنما به نمایش درخواهد آمد یا نه http://www.iranglobal.info/node/22002 روشن است که نه! از سوی دیگر اگر شما نوشتاری درباره هشت سال دفاع مزخرف در جنگ ایران و عراق و یا نوشته های دیگری از این دست را به آن تارنما بفرستید بی کم و کاست در آن تارنما گنجانده خواهد شد! ********** دوست گرامی، اقبال اقبالی، در سرتاسر این تارنما پیاپی گفته می شود که جمهوری آذربایجان زمانی بخشی از خاک ایران بود اما هرگز گفته نمی شود که چرا حتی یک نفر در جمهوری آذربایجان نمی خواهد این سرزمین به ایران بپیوندد؟! و هیچکس نه تنها از جمهوری آذربایجان به ایران کوچ نمی کند بلکه فراوانند کسانی که ترک یا پارس هستند و هست و نیست خود را در دوزخی بی همتا در جهان به نام ایران رها کرده و به جمهوری آذربایجان و یا ترکیه گریخته اند! ********** دوست گرامی، اقبال اقبالی، از نوشته های تارنماها و تارنگارهائی که چنین چیزهائی را می نویسند و کشمکش های ناسیونالیستی را به راه می اندازند تنها رژیم آخوندی سود می برد، در این لینک در این باره و چگونگی سود بردن رژیم آخوندی از پان های رنگارنگ و کشمکش های ناسیونالیستی سخن گفته ام http://www.iranglobal.info/node/17485
یوسف آذربایجان گرامی، به خاطر این عبارت شما «قابل توجه مسئولين ايران گلوبال ! » لازم میدانم نکاتی را در رابطه با کامنت شما قید کنم: 1- «اندیشه » ی مصاحبه ی سيدجواد طباطبايي ، در کل « همان اندیشه ی ناسیونالیستم رایج سلطنتی-اسلامی» به نام «ناسیونالیسم ایرانی» ست.که در مصاحبه ی قبلی و در کتابهایش نیز بیان شده است.از این زاویه «چیز جدیدی» این آقا ندارد و نخواهد داشت. اما «ناسیونالیسم بخشی از فارسی زبانان» وجود دارد و در حال فعالیت است. چه در حکومت کنونی و چه در میان باقی مانده های حکومت سلطنتی.و چه در میان اپوزیسیون. بنا بر این، سایت ایران گلوبال همانطور که همه شاهدش هستند « کارش انعکاس همه ی دیدگاههاست». از این رو همه نوع مقاله درج میشود.
2- اعضای مدیریت با استقلال کامل و به سلیقه خود عمل میکنند. 3- هیچ کس نمی تواند به آ. ائلیار یا آقای اقبالی بگوید « این را بکن! یا آنرا نکن!» .
ایشان در کار خود-مثل همه ی اعضای مدیریت- مستقل عمل میکند. «آزاد گذاشتن دست یا آزاد نگذاشتن» ؛ مطرح نیست. سایتی که آزادی را از اعضای مدیریت خود بتواند بگیرد لازم است به سطل آشغال انداخته شود. 4- در مورد «نظرات طباطبایی» درست این است که مقاله بنویسید. «نظر مقابل» مطرح کنید. همینطور در دفاع از «فرهنگ». خودم این پاسخها را درج میکنم. اما لطف کنید « ما را به نقض استقلال و آزادی» یک دیگر دعوت نکنید. که کاری ست نشدنی.- و استبدادی. 5- در ضمن « تهدید» دگر اندیش هم «کار درستی نیست و اعمال دیکتاتوری ست». 5- در عرصه ی اندیشه ها فقط «نقد» وجود دارد و بکوشید از این راه درست با طرف مقابل برخورد کنید. بجای قید جملات«مشخص است نفرت آقا اقبال از ترک و هر آنچه که مربوط ميشود بما ترکها ، مخصوصا با ارزش های ما اين چنين برخورد کردن.فقط صبر ما هم حد و حدودی دارد اگر سايت ايران گلوبال دست اين فرد را تا اين حد آزاد گذاشته آنوقت منتظر جوابهای مناسب اين فرد نيز بايد باشيد» که با تهدید و تحقیر همراه است. «نقد» مقاله را حداقل در «کامنت» بیاورید. بدون اینکه چنین جملات غیر قابل توجهی بیان کنید. اینکه سخنان «طباطبایی» «چرند و مزخرف» است، یک ور قضیه است و اینکه آنها را نقد کنید مسئله دیگری. سایت و خواننده طالب نقد است. اگر هم امکان نقد ندارید اجازه بدهید« دیگران از آزادی خود بهرمند شوند» و بدانند طباطبایی « چه فکر میکند و چه میگوید» که بتوان آنها را نقد کرد.
آقای لاچین، داده های نادرستی درباره زبان فارسی نوشته اید بدون اینکه مدرک و مأخذی برای آنها ذکر کنید. اینکه نوشته اید زبان فارسی " شامل 70 % لغات عربی" است خطای بزرگی است. واژه های عربی در فارسی گفتاری و نوشتاری معمول امروز بین 14 تا 40 درصد است که تنها در حوزه های ویژه ای چون متون مذهبی به 50 درصد هم می رسد ( بنگرید به: John R. Perry, "Lexical Areas and Semantic Fields of Arabic")، که این درصد ها هم با گسترش پارسی نویسی و ساده نویسی در میان فارسی زبانان به سرعت در حال کاهش است. آن آمار های 24.5 درصد و 5 درصد ترکی شما هم نادرستند و روشن نیست این رقم ها را از کجا آورده اید! تازه بسیاری از واژه های ظاهراً عربی فارسی تبار هستند که از فارسی به عربی رفته اند و "معرب" شده اند چون "زمان"، "کفش"، سراج، ابریق، جوهر، صدا، یاقوت و ... که با لحاظ این واقعیت درصد راستین واژه های عربی در قارسی بسیار
کاهش می یابد. آماری نیز از " افعال بسیط " در فارسی به شمار 270 آورده اید که باز نگفته اید از کجا به این "کشف" رسیده اید! و به هر حال خطای بزرگی نموده اید، چرا که شمار فعل های ساده فارسی به 2000 سر می زند ( فهرست فعل‌های فارسی با معنای آنها گردآوری محمد بشیر حسین ـ نقل از ویکی پدیای فارسی، زیر سرواژه "زبان فارسی"). چه نیک است که بکوشید نگرش خود را با داده های درست و مستند بیان کنید و بجای تکرار طوطی وار مطالب نادرست و بی ریشه و مدرک، خودتان مستقلاً پژوهش نموده، درست را از نادرست جدا ساخته، پس از آن به نشر دیدگاه بپردازید.
دلار گرامی
من بسیار خوشحال شدم که یک دختر کرد این چنین مسدولانه مسایل فرهنگی جامعه اش را تحلیل میکند و علیرغم اینکه خودش در خانواده ای بزرگ شده که مشکل مردسالاری را نداشته است ولی برای جامعه ای دل میسوزاند که دیگران در آن مورد ظلم قرار می گیرند. قتل ناموسی فقط در میان کردهای ترکیه بیداد نمیکند، در کردستان عراق نیز مسئله آفرین بوده است. کردها باید با مسدله ای به نام مردسالاری در جامعه خودشان برخورد کنند و این بدست یکایک زن و مرد کرد انجام پذیر است. من برای دلار گرامی آرزوی موفقیت میکنم و این را بداند که او تنها نیست.
عباس میرزا هیچگاه با ناپلئون ملاقات نکرده است!عباس ميرزا با دلي پرخون به دنبال علل عقب ماندگي ايران و پيشرفت‌هاي اروپائيان مي گردد. او به دنبال هشيار نمودن ايران است : به فكر آينده‌ي ايران و آينده نگري و آينده گزيني است . عباس ميرزا در سال 1806 با فرستاده‌ي ويژه ناپلئون ديداري دارد كه گفته‌هاي او نشان از همت والاي او دارد و باعث تاسف است كه از عباس ميرزا در اين مبحث به اندازه‌ي توان يادنشود . وي در ديدار با ژوبر به او چنين مي گويد. «مردم به كارهاي من افتخار مي كنند ولي چون از ضعيفي من بي خبرند ، چه كرده ام كه قدر و قيمت جنگ جويان مغرب زميني را داشته باشم ؟ يا چه شهري را تسخير كرده ام و چه انتقامي توانسته از تاراج ايالات خود بكشم ؟
وقتی در کشوری یک ساعت کار در هفته داشته باشی بیکار حساب نمی شوی .
وقتی در کشوری سربازان و دانشجویان در آمار گیری بیکار به حساب نیایند
وقتی در شیراز 8000 بیکار داریم که حقوق بیمه بیکاری شاملشان شده است
وقتی در کشوری این تعداد بیکار را 19 درصد یا کمتر می بینند
وقتی کسانی را که سواد نداشتند با سهمیه وارد دانشگاه کردیم
وقتی به جای استخدام نیروی کاری دست به دنبال مدارک تقلبی از هاوایی شدیم
وقتی که ندانسته پول نفت را دولت خرج می کند
وقتی که پول نفت به هر ایرانی نرسید
وقتی نتوانستیم قیمت یک قوطی کبریت را پایین نگه داریم
وقتی این همه ادعا می کنیم که ماشین تولید داخل داریم
وقتی میمونی که به فضا رفت رنگش عوض گردید
وقتی وقتی وقتی
بعد از چهل سال وقتی برای فکر کردن بیابید
وعده ها تحقیق یافت .گرانی دوباره شروع شد و ادامه دارد بعضی با آمار بازی می کنند و ما با دید باز بازار را می بینیم . و اینده بازار را می سنجیم . کو گوش شنوا این 15 درصد است یا 400 درصد .سناریوهای دولت یکی پزشک خانواده بود که هر چه سریعتر جمش کنند ابرو ریزیش و مشکلاتش برای بیمه شدگان کمتر است . به نظر بنده سناریو دولت ایران دلار 10 هزار تومانی است که تا آن موقع حدودا 25 برابر سال 90 قیمت مسکن رشد می کند سپس دولت با برداشتن صفرها پول را پویا می کند به قول یکی از دوستان میمونی را با فرزندش وارد حمام داغی کردند بعد از مدتی مامان میمونه بچه اش را گذاشت زیر پاش تا پاش نسوزد . و بقولی دولت قیمت یک کیلو برنج پاکستانی 500 تومانی را نتونست پایین نگه دارد و حالا 4 هزار و بیشتر فروش می رود چطور می توند مسکن کنترل کند دوما کارگر جوشکار ساعتی 50 هزار تومان کار می کند و استادان بنا و کارگران به علت تورم با حقوق اداره کار که نه حتی با روزی 120 هزار تومان کار نمی کنند و علاقه مند به برداشتن کار به صورت پیمانی هستند که انهم برایشان ساعتی 150 تا 200 هزار تومان درامد دارد . بعضی از کارگران نیز که درشرکتهای ساختمانی کار می کنند یا خودشان مریض خواهند شد یا کودکانشان چون کمبود پول یعنی کمبود مواد غذایی و بعد مریضی و مرگ .این هم اثبات نظر بنده از افزایش قیمتها که از سایتها جمع آوری کرده ام
بعد از 9 ماه که پرداخت بیمه بیکاریم طول کشید دانستم و بر خریت خود اعتراف می کنم .
چون اگر پول بیمعه را سکه خریده بودم و خانه حالا خانه و 70 میلیون سکه داشتم
شما بگویید ماه اول ماشینم را فروختم تا وامم را بپردازم ماه بعد موتورم را فروختم و خوردم ماه بعد مبلمان منزل و ماههای بعد قالی خانه ام حالا با 460 هزار تومان ماهیانه کرایه بدهم یا قالی بخرم یا غذا شما بودید به حکومت چه می گفتید .
پدری جلوی پسرش قرآن، سکه و مشروب گذاشت.
گفت اگر قرآن را برداشت دین دار می شه اگر سکه را برداشت کاسب و اگر مشروب را برداشت فاسد میشه پسر قرآن را زیر بغل گذاشت سکه را در جیب و مشروب را سر کشید پدر گفت: بی شرف آخوند میشه
آدم نمی داند که چه جوابی به ان کسی که این توضیح را در مورد این فیلم داده بدهد .
آیا زمان شاه فحشا بدین حد بود که به نوشته پیک نت توده ای طرفدار رژیم از هر سه زن جوان یکی فاحشه است . آیا مراکز صیغه به این صورت وجود داشت ؟ آیا زنان ایرانی در اقصا نقاط جهان تن فروشی می کردند ؟ با مخالفانی مثل این آخوند چه احتیاجی به دوست دارد !
وب سایت تحلیلی خبری آذری ها مقاله وزین محقق گرانقدر آقای سیدجواد طباطبایی را درج کرده اند با تیتر:
"سیدجواد طباطبایی در تبریز: تاريخ جمهوري باکو در دل تاريخ ايران جاي دارد/ ترکیه ناچار از جعل تاریخ است" http://www.azariha.org/?lang=fa&muid=53&item=685
این مقاله برای اطلاع خوانندگان ایرانگلوبال انعکاس یافته است. شوربختانه قلیلی شناخته شده از نقد سیاسی - تاریخی فاصله گرفته و شیوه های نادرست پیشه می کنند.
عربده کشی و اتهام زنی بخشی از لمپنیسمی ست که در 35 سال گذشته در حاکمیت سیاسی و صفوف اپوزیسیون، فضای گفتگوی سالم را آلوده کرده و بایستی این منش از مناسیات سیاسی اپوزیسیون آزادیخواه، دمکرات و ایراندوست لایروبی شود.
وب سایت تحلیلی خبری آذری ها
درباره ما
*******
در ادامه مسیری که کسانی چون شیخ محمد خیابانی، ستارخان و باقرخان پیموده اند گروهی متشکل از پژوهشگران، روزنامه نگاران ،اعضای هیئت علمی ، فعالان و روشنفکران حوزه عمومی تصمیم گرفتند با بنیانگذاری تارنمای "آذری ها" به بسط و گسترش "اندیشه ایران" کمک نمایند.
*******
درباره ما
در طول تاریخ معاصر، آذربایجان یکی از مناطقی بوده است که جنبش های هویتی و وطن خواهانه بسیاری از دل آن بر آمده اند. این خطه در 200 سال گذشته حافظ و نگهبان تجدد،ایرانیت و وطن خواهی بوده و است. در همین راستا و در ادامه مسیری که کسانی چون شیخ محمد خیابانی، ستارخان و باقرخان پیموده اند گروهی متشکل از پژوهشگران، روزنامه نگاران ،اعضای هیئت علمی ، فعالان و روشنفکران حوزه عمومی تصمیم گرفتند با بنیانگذاری تارنمای "آذری ها" به بسط و گسترش "اندیشه ایران" کمک نمایند. با این چشم انداز سایت خبری تحلیلی آذری ها در اوایل سال 1391 با هدف بسط و گسترش گفتمان ملی بنیانگذاری شد. این سایت با بینش ملی و با هدف حراست از منافع و مصالح ملی به مسائل روز می نگرد و در خصوص حوزه های مختلفی چون سیاست، تاریخ،فرهنگ و ادب مقالاتی را با امضای مشخص می پذیرد. همچنین نظر به اهمیت ژئوپلتیک آذربایجان، اخبار و تحلیل هایی در خصوص مناطق همسایه مانند قفقاز و آسیای صغیر را بازتاب می دهد. اساتید، دانشجویان و صاحبان قلم و اندیشه در حوزه های هویت،تاریخ،روابط بین الملل،مطالعات منطقه ای و... می توانند مطالب خود را جهت انتشار برای ما ارسال دارند.
• شرایط پذیرش مقالات:
1- مطالب مستدل و منطقی و در صورت لزوم همراه با منابع و ماخذ باشد.
2- مقالات در فایل word با فونت استاندارد و رعایت شیوه نگارش ارسال گردد.
3- عکس نویسنده همراه با نام و مشخصات وی پیوست گردد.
4- در صورتی لزوم ارسال عکس مرتبط با مقاله (مثلا تصویر روی جلد برای بخش معرفی کتاب و...) عکس ها با فورمت مناسب به صورت جداگانه پیوست شود.
5- اگر مطلب ارسالی قبلا در نشریات یا تارنماهای دیگر منتشر شده است ذکر منبع ضروری است.
6- مطالب تکراری و منتشر شده در سایت های دیگر در اولویت انتشار نخواهند بود مگر در مواد خاص.
از انجا که جدائی بحرین از ایران بنا به خاست دولت جنایتکار انگلیس عملی شد و د رسازمان ملل به تصویب رسید دولت ایران باید این تصویبنامه اجباری را غیر قانونی و بحرین را با نیروی قوه قهریه به ایران باز گرداند.
همچنین دادن بخش هائی از ایران به دولت پاکستان و دادن رودخانه به افغانستان در زمان شاهان پهلوی غیر قانونی بوده و دولت های ایرانی باید اقدام به باز پس گیری سرزمین های ایرانی کنند.
در جنگهای ایران و روس و جدائی اران از ایران که در روزگار تسلط ترکان قاجا رروی داد این سرزمین ها مساحتی نزدیک به 170000ک/م. دارند که جز جدائی ناپذیر خاک ایران هستند.
بلاخره عده ای از کردها هر چند تعدادشان کم هم باشد به نقد مردسالاری پرداخته اند جای خوشحالی دارد شخصا تبریک میگویم.
اما نکاتی در رابطه با حزب BDP باید خدمتتان عرض کنم که درست نیست. اولا بخشی از چب ترکیه هم در این حزب هستند. تاثیر این گروه در سازماندهی دیدگاههای این حزب غیر قابل انکار است.
بنظرم این حزب هنوزجرات نقد مردسالاری در جامعه کردها در ترکیه را بخود نداده.
بودن یا نبودن زنان در رهبری این حزب با مبارزه با مردسالاری قرون وسطایی در جامعه کردها فاصله زیادی دارد.
اما در رابطه با فرهنگ مردسالاری هنوز کردها راه طولانی برای نجات از این نکبت دارند. متاسفانه اگثر قتل های ناموسی در ترکیه هم به کردها مربوط میشود. از این زاویه این نوشته میتواند برای یک دیالوگ بین کردهای مدعی موثر باشد.
حالا مثلا مسئولین حکومتی از مردم به خاطر جنایاتشون عذرخواهی کنند مشکل حل میشه؟! معذرت میخوام که دیروز برادر شما را کشتم، فردا خواهرتان را میکشم، پس فردا خودتان را. یک عذرخواهی هم به باقیمانده خانواده تان تحویل خواهم داد!
قابل توجه مسئولين ايران گلوبال ! در کجای اين مصاحبه گفته شده « تاريخ جمهوري باکو در دل تاريخ ايران جاي دارد ». آيا اين آقا اقبال هر طوری که دلش بخواهد ميتواند در اين سايت قلم زنی کند آخر اگر اين طوری است ما هم از اين به بعد بجای ايران جمهوری فارسستان بکار خواهيم برد و جغرافيای فارس نيز مشخص است .آنچه که مشخص است نفرت آقا اقبال از ترک و هر آنچه که مربوط ميشود بما ترکها ، مخصوصا با ارزش های ما اين چنين برخورد کردن.فقط صبر ما هم حد و حدودی دارد اگر سايت ايران گلوبال دست اين فرد را تا اين حد آزاد گذاشته آنوقت منتظر جوابهای مناسب اين فرد نيز بايد باشيد
آقای اقبال اقبالی....آقای سید جواد طباطبائی هر چه مینویسد نبایستی به آن زیاد ارزش قائل شد . نوشته های این ( پرفسور و دانشمند و دکتر و ....) انسان را به نوشته های روح الله امام خمینی نماینده خدا بر روی زمین در کتاب بسیار نایاب ایشان ( تحریر الوسیله) می اندازد که ارزشش از یک بسته کاعذ ... کمتر است. خود شما خوب اطلاع دارید که در دنیا هیج کشوری به عنوان ( جمهوری باکو) نیست. خوشبختانه کشوری هست بنام ( جمهوری آزربایجان) که فقط نام این جمهوری تیغی است در چشم پان فارسیست ها. البته تغیر اسم این جمهوری به ( جمهوری آزربایجان شمالی ) در حال بررسی است. آما در مورد زبان فارسی , این دانشمند محترم باز هم ثابت میکند که هیج چیزی از زبان فارسی یاد نگرفته است چون نمی داند که این زبان شامل 70 % لغات عربی 24.5% لغات فارسی5% لغات ترکی و 0.5% لغات علمی است که به خطّ عربی هم نوشته...
می شود. شاید این دانشمند محترم در تعجب خواهد ماند که تعداد افعال بسیط محاوره ای در این زبان بیش از 270 تا نیست در مقابل با بیش از 8000 افعال بسیط در عربی...بیش از 4000 افعال بسیط در زبان ترکی وجود دارد و بخاطر التصاقی بودن این زبان که با چهار پسوند میتواند یک فعل بسیط جدید را ساخت , تعداد این افعال به بیش از 16000 می رسد . وبخاطر اینکه این دانشمند محترم هیج اطلاعی در زبان ترکی ندارد بطور گستاخانه می گوید که "" فرهنگ ترکی را در دو ترم "" می توان تدریس کرد. کاش این دانشمند محترم دیروز یعنی 7 سپتامبر2013 در شهر لوس آنجلس بود تا اپرای مشهور " آرشین مال آلان " the Cloth Peddler را در تالار عظیم Dorothy Chandler Pavilion را می دید و ان وقت می فهمید که چطور این هنر با ارزش آزربایجانی به وسیله یک گروه امریکائی به رهبری Michael Schnack که به زبان آزربایجانی می خواندند و انگلیسی صحبت میکردند, اجرا میشد. شاید لازم باشد که به این دانشمند محترم شما یاد آوری کنیم که به غیر از " آرشین مال آلان" اپراهای دیگری از این موسیقدان مشهور آزربایجانی Uzeyir Hajibeyov بجا مانده است که مشهورترین انها اپرای " کور اوغلو" است . اگر این دانشمند محترم قدم رنجه فرمودند و در پارک Donaupark شهر وین, پایتخت اتریش به گردش رفتند, مجسمۀ سنگی این آهنگ ساز را حتمآ خواهند دید. در پایان لطفآ به اطلاع این دانشمند محترم برسانید که یونسکو در سال 2003 آهنگهای ( موغام ) آزربایجانی را به عنوان تنها ( فرهنگ شفاهی ) را برای ( بشریت ) ثبت کرد و در دسامبر سال 2012 در برنامه مخصوص که از طرف NASA در قسمت Jet Propulsion Lab در شهر Pasadena نزدیکی لوس آنجلس برگذار شد , رئیس این بخش JPL اعلام کرد که ماهواره هوائی Voyager که در سال 1977 به فضا پرتاپ شده بود و شامل یک صفحه طلائی از آهنگ های زمینی که از فرهنگ های مختلف از جمله از فرهنگ ( دو ترمی ) آزربایجان , قطعه آهنگ آزربایجانی در مایه ( موغام) و هم چنین از صدا های حیوانات های مختلف ضبط شده بود, از منظومه شمسی گذشت...
جناب امید دانا ٬ چون در وبلاگتان نظر اینجانب را که در مخالفت با مقاله نژادپرستانه وتوهین آمیزشما نوشته بودم بصورت وارونه چاپپ کردید و بادرج کلماتی ازقبیل درود بر...مرگ بر... که گویا این نوشته در تأیید دیدگاههای فاشیستی جنابعالی می باشد لازم دیدم همینجا مطلب منتسب به اینجانب دروبلاگتان را تکذیب کنم وبه نظر دیگر عزیزان خواننده ایران گلوبال برسانم که اگردرچنین وبلاگهایی کامنت می نویسند درنظر داشته باشند که آقایان به سلیقه خود آنرا عوض کرده و بنام شما درج خواهند کرد .
دو کلمه درپاسخ کافرعزیز!
اولا نظر و سخن گفتن بخشی از عمل انسانی است و نظر و عمل لازم ملزوم همند و دیوارچینی بینشان نیست. وگرنه رفته رفته بخش خاکستری مغزعاطل و باطل مانده و به تدریج بی خاصیت می شود. ثانیا قرارنیست من حرفی بگویم که از حلقوم هیچ بنی بشری درنیامده باشد.من هم مثل همه براساس تغذیه از گفته ها و عملکرد همین مردم اطرافم و خوانده هایم می اندیشم و چه بسا از آن ها می آموزم. شماهم درواقع دارید حرف می زنید و نظرمی دهید اما بشیوه خودتان که جز سخن گفتن با تحکم و آمرانه و اعتراف خواستن ازدیگران و تبهکارنامیدن چکی دیگران تحت عنوان دمکرات نیست. ظاهرا درنزد شما بین بقول مارکسیست های سابق، نئوکانها و دموکرات ها و.و... تفاوتی نیست و همه بتهکارند. اگرواقعا خواسته باشید مواضع مرا نسبت به گذشته بدانید، می توانید به نوشته های من دراین باره و از جمله جنبش های جدید جامل چه پارادایمی هستند نگاه
کنید. اما پیشاپیش بدانید که یکی از مهمترین آن ها مبارزه با تمامیت خواهی و از موضع داشتن انحصارحقیقت و سخن گفتن برآن پایه است. پیروز باشید.
شتر در خواب بیند پنبه دانه .گهی لپ لپ خورد گه دانه دانه ! مسئول کمنت ها اگر لابیست تجزیه نیست چرا جاو مافیای سیاسی را نمی گیرد که مطالب عهد حجر خود را در اینجا موذیانه جا میدهند . مگر مسئول سایت مثل مسعود رجوی به غیبت صغرا رفته که دیگران از غیبت او این چنین سوع استفتده میکنند؟
آقای روزبه،
بخش اعظم آنچه که شما همیشه می نویسید، همه جا توی اینترنت یافت می شود.اما:
اول آنکه، شما که لالائی می گوئید، چرا خوابتان نمی رود. این گوی و این میدان. بیائید مبارزه برای صلح را شروع کنید. خودتان هم پلاکارد بگیرید و در اول صف بایستید.
دوم و مهمتر آنکه، این تبهکاران، دموکراتها هستند. شما نیز پس از فروپاشی کمونیسم و ایضا فروپاشی خودتان، فقط شعارهای همین دموکراتها را دارید که هی سر بدهید.
آیا شما می خواهید ادعا کنید که از سرشت دیگری هستید و دموکراتهای "سالم" تشریف دارید؟
آیا زمان آن نرسیده است که اعتراف کنید که بشریت با مشکلاتی روبرو شده است که با شعارهای تاکنونی دیگر قابل حل نیستند؟
آیا زمان آن فرا نرسیده که اعلام نمائید که شما نیز شب و روز را سپری می نمائید، فقط برای اینکه چند تا مقاله بنویسید و دلتان را به آنها خوش کنید؟
فرق شما با تبهکاران دموکرات، همان نئوکانها، همان مارکسیستهای سابق چیست؟
من با نظرات آقای جم کاملا موافقم و به ایشان درود میفرستم .لغت بئی را مردم آذربایجان برای بهترین لحظات زندگی یک انسان یعنی برای داماد در جشن و مراسم عروسی بکار میبرند برای داماد بئی و برای عروس گلین گفته میشود.همچنین لغات خانیم(خانم یعنی خان من) و بئییم(بیگیم یعنی بیگ من) برای محترمانه خطاب کردن زنان از لغات خان و بئی (بیگ) گرفته شده است. در آذربایجان از کلمات بئییم و خانیم برای اسم گذاری دختران نیز استفاده میشود
آذربایجان گرامی، از کی نقد دیدگاهها کیفر خواست شده؟ مگر نمی بینید در متن آمده «بسیار خوب آزاد است و هر طور دلش خواست و دوست داشت میاندیشد و میکوشد. در این حرفی نیست. ». نگاه ایده لوژیک به نقد- آنرا کیفر خواست تلقی میکند. این هم چیز جالبی ست.
امروز ودیروز نیروهای مسلح کورد یا بە عبارتی دیگر ی پ گ یا پ ک ک قسمتهای بزرگی از کوردستان سوریە را از وجود تروریستهای حمایت شدە از تورکیە و غرب ( النصر و حکومت شام و عراق و القادە ) پاک سازی کردند در این درگیرها کە منجر بە پاک سازی بخشهای وسیعی از سرزمین کوردستان از وجود این آدم خوارها ی اسلامیست شدە تعداد زیادی از این تروریستها کشتە شدند و تعداد زیادی نیز دستگیر شدند و همینطور مهمات و اسلحەی زیاد بە دست پ ک ک افتادە در این فیلم شاهد خوشحالی مردم کورد در این مناطق خواهیتد بود کە مردم کورد از نیروهای مسلح کورد پیشوازی میکنند و خوشحالی خود را از پاک سازی تروریستها نشان میدهنف >> https://www.facebook.com/photo.php?v=663594453664691&set=vb.10000042426…
اشتباهات رهبری مجاهدین :
٣٠ خرداد ٦٠ تظاهرات مسالمت آمیز بر علیه استبداد دینی (مقاومت) دیگران :پاسداران را به سلاح سنگین مسله کنید(با شعار ضد امرییالیستی رفتن به زیر عبای خمینی )
بعد از آزادی خرمشهر بستن قرار داد صلح با رمضان و مخالفت با جنگ میهن بر باد ده ( دیگران تبلیغ جنگ و به کشتن دادن فرزندان مردم ایران )
٦٦ تشکیل ارتش آزادی بخش و عملیات مختلف بر علیه گرگان گیران مردم . سال ٦٧ عملیات به عمق خاک ایران سبب زهر خوردن خمینی یعنی آتش بس شد.
اگر و دادگی را زندگی و و مقاومت در مقابل ظلم اشتباه است پس همه مبارزان خطا کاری چون بابک ، مازیار،وارطان ،مصدق، گلسرخی، چگوارا، ماندلا، و... ایراد گرفت که چرا مثل بقیه بی چرا زندگان تی! طریق نکرده اند.
واشينگتن پست - از بهترين عکسهای هفته......
از بهترين عکسهای هفته
مراسم گراميداشت- مريم رجوی، رئيس جمهور منتخب شورای ملی مقاومت ايران، يک ائتلاف فراگير سياسی اپوزيسيون، بر روی تصاوير 52تن که در کمپ پناهندگی اشرف در اول سپتامبر جان باختند، گلبرگهای گل سرخ می ريزد.
ائلیار عزیز با نوشتن کیفر خواست برای ابراز عقیده، نمی توان انسانها را به سکوت واداشت،
متن کیفر خواست شما: آذربایجان دو آتشه است، فکر می کند راه حل همه چیز از «آذربایجان واحد»؛ از راه «سیاست نرم ترکیه» - و از راه نقشه ی خاورمیانه ی بزرگ- و مثل مهران بهاری فکر می کند که بدون حمله ی نظامی آمریکا، خاورمیانه روی دموکراسی نمی بیند، ## در ضمن یادتان رفته بدنبالش هم محارب، ملحد، نوکر اجنبی را قید کنید### بهتر بود نوع مجازات را هم مشخص می کردید تا خیالم راحت شود،
نوشته شده توسط: مرحوم مسؤل سابق کامنتهای ایران گلوبال
جناب yenilik کامنت شما را حذف کردم چون کامنتها جای دعواها و تسویه حسابهای شخصی نیستند. شما تا آنجایی که به نظریات کسی بپردازید، فارغ از اینکه من از نظرات شما خوشم بیاید یا نیاید، آنها را منتشر می کنم ولی وقتی کار به عرصه های خصوصی افراد برسد، از این کار جلوگیری می کنم.
ایران به لحاظ سنتی دچار بحران «خلاء متحد اسراتژیک» در منطقه است و همین مسئله ایجاب می کرده که در جنگها و بحرانهای فراگیر تاریخی نقش بی طرف را بازی کند. به عبارتی الزامات ساختاری موجود در خاورمیانه به نحوی بوده که نخبگان سیاسی ما همواره سعی می کردند با اتکا بر استقلال و بیطرفی کشور بین محیط پرتنش بیرونی و محدودیتهای ذاتی این واحد سیاسی تعادل برقرار کرده و کشور را در شرایط طوفانی شناور نگه داشته و مانع غرق شدن آن در بحران شوند. اعلام بی طرفی در دو جنگ اول و دوم جهانی، و سپس سیاست «موازنه منفی» مصدق و «موازنه مثبت» شاه و شعار «نه شرقی نه غربی» جمهوری اسلامی همگی حکایت از این واقعیت ژئوپلتیکی ایران دارد.
همزمان با بالا گرفتن بحران سوریه و ابرهای سیاه جنگ که از دور پدیدار می شوند، حداقل طی چند روز گذشته دو صدای کاملا متفاوت از مقامات رسمی کشور در خصوص این بحران به گوش می رسد. نخست موضع سردار قاسم سلیمانی (فرمانده نیروی قدس) که در گزارش خود در مجلس خبرگان (12 شهریور) اعلام کرد که ایران «تا آخر» از سوریه حمایت می کند و این کشور را خط مقدم «محور مقاومت در منطقه» می داند و بهانه هایی چون استفاده از سلاح شیمیایی و جنایت علیه بشریت تنها برای درهم شکستن این محور مقاومت طرح می شوند.
همزمان، و در سوی دیگر، موضع اخیر اکبر هاشمی رفسنجانی (رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام) در مازندران (9 شهریور) در رسانه ها منتشر می گردد که مسئولیت حمله شیمیایی اخیر در سوریه را متوجه دولت بشار اسد می دانند و ضمن انتقاد به این رویه نسبت به نتایج وخیم چنین رفتاری هشدار می دهد.
اظهارات هاشمی، که باعث حیرت برخی اصولگرایان شده است، هنوز پس از 4 روز به صورت رسمی از سوی ایشان تکذیب نشده و این سکوت هاشمی باعث شد تا برخی سیاستمداران تیزبین از جمله علی مطهری به این نتیجه برسند که «آقای هاشمی این حرف را زده و می خواهد راه جدیدی باز کند.»
البته تصور اینکه شخص با تجربه ای مثل آقای هاشمی از تبعات، و اعتراضات شدید، نسبت به سخنان خویش بی اطلاع باشد و سهواً در جلسه ای خصوصی چیزی گفته باشد باطل است. منطقی تر آن است که، همچون علی مطهری، این سخنان جنجالی را بخشی از یک مسیر جدید توسط طیفی دگراندیش در بدنه نظام بدانیم که بویژه پس از انتخابات پر سر و صدای اخیر به میدان سیاست بازگشته اند.
خوشبختانه فایل صوتی و فیلم سخنرانی رفسنجانی موجود است و انکار شما هم بی فایده می باشد..جالب است که افرطیون حکومتی و اپوزیسیون در برخی موارد بهم می رسند و هر دو در جهت نفی گفته های هاشمی رفسنجانی است..بیان این حقیقت به معنی طرفداری از اصلاح طلبی نیست وکسی هم از رفسنجانی ، قهرمان ملی نساخته است .
زمانی که شعوبیه در دربار صفوی با چابلوسی وبلی قوربان گویی وچاکر وعبد وعبید شدن زمینه سازی برای نفوذ فرهنگ شاهنامه مینمود مولانا صائب تبریزی چه خوش فرموده " آنانکه فخر به اجداد میکنند / چون سگ به استخوان دل خود شاد میکنند . انبان خشم ونفرت وخود خرد بینی از قادسیه تا بلی قوربان گویی ومداحی هزار ساله چنان راست وچپ قوم حاکم را در بر گرفته که با اشاره ای زخم دیرین سر باز میکند وطومار خود بزرگ انگاری بر در مخروب ویران سرا یی که زندان زندگیست علم میشود
تصور می کنم اعضا و رهبری سازمان مایلند بصورتی غیر از تسلیم و اعدام توسط حکومت ایران از بین بروند که بدین وسیله از شر زندگی سراسر اشتباه خود ابرومندانه خلاص شوندbe
در کتاب »حضور ایران در جهان اسلام» ګرهارد درفر استاد دانشکاه ګوتینګن آلمان اشاره ای به مقاله ی پان فارسیستی بنام فخرالدین شادمان نموده و مینویسد :
هنګام سفر در آن کشور از آن به خوبی آګاه شدم . البته، این سخن همچون بسیاری دیګر از سحنان کلیشه ای ملی قابل توجیه نیست. از قرن هشتم (میلادی) دست نبشته هائی به ترکی در مغولستان وجود دارد که به سبک ادبی بسیار شاعرانه نوشته شده است. از یکی از آنها نقل میکنم:»فخرالدین شادمان در سال ۱۹۴۸ نوشت :
اروپائیان پابرهنګان و تشنګان بدوی عرب و یا مستان و خونخواران ترک و مغول نیستند که پس از تاخت و تازها و کشتار هایشان از اسب هایشان پیاده میشدند و چندی می آسودند، به تدریج از حاشیه های فرش ها خوششان می آمد و عاشق افسون باغ های ایران می شدند ... و قدری بعد از آن در اثر اشعار رومی، سعدی و حافظ رام می ګشتند».
افسوس که این رفتار متګبرانه نسبت به ترکان ویژګی بسیاری از اشخاص فرهیخته در ایران است. و این حقیقتی است که من به
وقتی آسمان آبی بر فراز
وخاک قهوه ای در زیر پا
پدید آمد،
در میان آن دو
آدمی برخاست
نیاکان من:
شاه بومین، شاه ایستمی،
خودشان نشستند.
خودشان برپا داشتند
صلح و قانونی
برای نجیب زادګان و برای عوام
تا آنها را به سرعت در اختیار ګیرند،
تا آنها را به زیر نظم آورند.
همچنین از قرن هشتم مانویت و آئین بودائی در میان ملل ترک رواج یافت و از قرن یازدهم (یعنی بسیار پیش از رومی و سعدی و حافظ) شعر ترکی مستند است که، همان طور که از وقایع تاریخی اشاره شده و در آنها بر می آید، به زمان های بسیار پیشتر باز میګردد. نفوذ ترکان بر چین کاملا مشخص است. مانند موسیقی، چادرها، لباس و بالاتر از همه، سبک شعر یوئه – فو خاص قبائل ترک و مغول که از قرن ششم تا قرن هشتم در چین اهمیت بسیار داشت....».
سید جواد طباطبائی می نویسد"" : دربار ايران در زمان فتحعلي شاه يك دربار سرشار از فساد و توطئه بود كه در اندروني آن نطفه بسياري از دسائس و توطئه‌ها بسته مي‌شد.""
اما سئوال اساسی از سید جواد طباطبائی این هست ،چرا نامبرده به فساد کنونی در بیت رهبری هیچ اشاره ای نمی کند ودائما در گذشته ها سیر و سیاحت می کند؟؟ سید جواد طباطبائی هنگام گذارندن دکترای خویش در فرانسه نیز هیچ انتقادی به وضعیت حکومت اسلامی نکرده بود و تا به امروز هیچ اعترضی به فرهنگ ستیزی نظام حاکم نکرده است!!؟رژیم اسلامی حاکم بر ایران در حاضر آنچنان ایران را به عقب ماندگی کشانده است که ایران به لحاظ زمانی در هم دوره بودن با همسایگانش در خلیج فارس وترکیه از دوران قاجار هم عقب مانده تر شده است و جناب هیچگاه بدین موضوعات اشاره نمی کند. سید جواد که بسیار به سید بودن خود افتخار می کند اگر پس از صد سال متولد شود به نظام حاکم بپردازد؟
آقای اقبالی آنچه من نوشته ام اين است و کامنت بنده هنوز در سايت ايران گلوبال موجود است « در کجای اين مصاحبه گفته شده « تاريخ جمهوري باکو در دل تاريخ ايران جاي دارد ». جواد طباطبائی در مصاحبه اش جمهوری باکو بکار نبرده بلکه سايت وزارت اطلاعات « آذری ها» بعنوان تيتر بکار برده و شما عين نوشته وزارت اطلاعات رژيم را که مورد پسند شماست در سايت ايران گلوبال پخش ميکنید .مصاحبه را بخوانید و دقت کنید «وي در ادامه با اشاره به حضور همسايه شمالي ايران خاطر نشان كرد: در شمال ايران نيز اين وضعيت حاكم است: كشوري كه تاريخش در دل يك كشور ديگر حضور دارد و بايد از همين رهگذر تاريخ خود را تدوين نمايد. جمهوري آذربايجان هميشه با طرح اين نكته كه بخشي از خاك خود را در سرزمين ايران تعريف كرده است در صدد اين است كه تاريخ اين سرزمين را نيز به تاريخ جمهوري آذربايجان اضافه كند.
وي افزود: در تريبون‌هاي رسمي
وي افزود: در تريبون‌هاي رسمي جمهوري آذربايجان از منطقه آذربايجان ايران به‌عنوان آذربايجان جنوبي ياد ميشود. در حالي كه همگان مي‌دانند سرزمين‌هاي فعلي جمهوري آذربايجان بخشي از سرزمين ايران بوده‌اند كه به دنبال قراردادهاي ايران و روسيه از ايران جدا شده‌اند»http://www.youtube.com/watch?v=WcV5QMMgKWk
دوستانی که اپرای ( آرشین مال آلان ) را دوست دارند لطفآ با این لینک قطعه ای از اجرای این اثر بزرگ را در لوس آنجلس مشاهده بکنند. البته این اپرا به زبان چینی هم اجرا شده است..
http://www.youtube.com/watch?v=r9dKpp71ktc
امان از ناموسهایی که جامعه را بی ناموس می کنند؟!
آقای ایرانخواه انتقاد شما به جاست و این صرفن یک اشتباه تایپی است. یعنی در اصل " میلیون ها ترک زبان " است که یک اضافۀ تایپی بوده و متوجهش نشده ام. و در متن اصلاح می کنم.
جناب آقای رازی کار من سئوال کردن است درست مثل خودتان. وحشتی از دیالوگ ندارم و خودم یکی از نویسندگان کوچک آذربایجانی هستم که سالهاست در تلاشیم تا امثال شما حرف هایمان را بشنوند.
آقای یوسف
1- شما ادعا کردید که من تیتر مقاله را تغییر داده ام. من شما را به منبع مراجعه دادم تا نادرست بودن ادعای شما ثابت شود.معمولا کسی به ناحق دیگری را متهم می کند از کرده خود شرمنده می شود.
نمیدانم چرا شما بجای شرمساری و پذیرش اشتباهتان هذیان می گوئید.
2- پیشنهاد می کنم با آرامش نظرتان را مکتوب کنید و مستند و مستدل بنویسید. اگر می خواهید ثابت کنید که همه کسانی که از ایران دفاع می کنند، با رژیم اسلامی همسو هستند، در اشتباه هستید. جمهوری اسلامی از ایران اسلامی و اسلامیزاسیون کشور دفاع می کند و ما از ایران و دمکراتیزاسیون کشور دفاع می کنیم.تفاوت ایندو همانند دفاع از ترکیزاسیون اذربایجان و دمکراتیزاسیون آن است.
برای ارزیابی سواد و انصاف نویسنده این نوشتار به یک نمونه از آن بسنده می کنم: " میلیون ها میلیون ترک زبان در ایران ...". "میلیون ها میلیون" یعنی " هزاران میلیارد"، یعنی " تریلیون ها". تمام جمعیت انسانی کره زمین حدود 7 میلیارد است. چگونه می شود که هزاران میلیارد ترک تنها در ایران وجود داشته باشند؟! اصلاً شمار تمامی انسان هایی که در طول تاریخ در زمین زیسته اند، از آغاز پیدایش انسان تا کنون، به یک تریلیون می رسد که نویسنده محترم این نوشته چند تریلیون ترک را در ایران جای داده است؟!
آقای تبریزی گرامی؛
3- جمهوری اسلامی از شقه شقه کردن ملت ایران به بهانه دین، قوم و نژاد بهره برداری می کند و هراسش از همبستگی ملی برای آزادی، دمکراسی، رفع تبعیض و ایجاد اراده واحد دمکراتیک در برابر حاکمیت است. وحشت رژیم اسلامی مشی دمکراتیزاسیون ایران بجای اسلامیزاسیون است.1- آنچه من نوشته ام به استناد و نقل از سایت آذری ها بوده است. نام تارنما "وب سایت تحلیلی و خبری آذری ها" می باشد. شما می توانید به سایت(http://www.azariha.org/) مراجعه کنید و بعنوان یک تورک مستقیمن انتقادات را طرح کرده و نیز اعاده حیثیت کنید! بنابراین نام را من انتخاب نکرده ام (واگر قرار بود من انتخاب کنم نیز جز این نبود). در ضمن ایران کشور مردمانی ست با تنوع نژادی، قومی و دینی که انسان و ارزش های انسانی بر تقسیم بندی های ضد بشری بر اساس نژاد، قوم و دین غلبه دارد. تنها مرتجعین (فاشیسم دینی، قومی و نژادی) شهروندان را با مذهب و خون و تبار تقسیم می کنند.
2- من به همه کسانی که زیر دیکتاتوری رژیم اسلامی شهامت ایجاد تشکل مستقل و ناوابسته را داشته اند و در هر حدی که توانسته اند قدمی و قلمی برداشته اند درود میفرستم و برای تک تک شان ارزش و احترام قائل هستم.
4-در مورد این که تارنمای آذری ها مقالاتی را درج نمی کنند بایستی خودشان پاسخگو باشند. و من در این زمینه قضاوتی ندارم، هرجند می توانم شرایط آنها و الزامات و منطق مبارزه در شرایط دیکتاتوری و نیز تلفیق کار مخفی و علنی را درک کنم.
آقای اقبالی منبع معلومات شما سايت وزارت اطلاعات رژيم خونخوار ايران است يعنی وزارت شکنجه و اطلاعات رژيم توسط افراد ساده لو به اهداف کثيف اش براحتی ميرسد و سايت ايران گلوبال مفت و مجانی توسط آقای اقبالی به دام افتاده. نمونه ديگر از سايت آذری ها « نفی هولوکاست و ارتباط منافع اسرائیل با حرکت های قوم گرایانه در ایران» « http://www.azariha.org/?lang=fa&muid=53&item=832 لطفا اين نوشته و ساير نوشته های سايت وزارت اطلاعات رژيم خونخوار ايران را بخوانيد و قضاوت بکنيد که لومپنيسيم سياسی چگونه در خدمت و در همکاری اشکار با شکنجه گران است لطفا اين کامنت مرا پخش کنيد چرا که من دنبال اين بحث و کلا دنبال شفافيت سياسی هستم . چرا که آقای اقبال اقبالی برای رسيدن به اهدافش ميخواهد از هر وسيله از جمله سايت وزارت اطلاعات استفاده کند و من اين کار او را بی پرنسيبی سياسی ميدانم
جناب لوایی باز هم با سرهم بندی انبوهی از حرفهای بی پایه و بی سند مرتکب یک مقاله شدید! البته تجربه نشان داده است که شما هم مثل خیل هویت طلبان این سایت در یک نکته شباهت عجیبی به روحانیون حاکم بر کشورمان دارید و آنهم اینکه شدیدا مشتاق بر مبر رفتن، سخنرانی موعظه کردن و در آخر کار پاسخگو نبودن هستید. حداقل آخوندها وقتی از منبر پائین می آیند در جواب «حاج آقا مسئلتن» به سؤالهای مرمنین جواب می دهند، ولی شما ظاهرا مقام خودتان را دون این رفتارها می دانیدر سطر سطر مقاله شما مطالب بی سروته و بی پایه و پرتی هست که می شود به آنها پرداخت، ولی شما نشان داده اید که از دیالوگ وحشت دارید و سنگ انداختن و فرار کردن را ترجیح می دهید. شاید اگر روزی فرمودید شعر «پدر در پدر مر مرا گرگ بود» را در کجا دیده اید، بشود با شما یک دیالوگ جدی، ولو در حد ابتدائی انجام داد.
در صندوقچه خاطرات یک کشور ( تمام کشورهای دنیا) چنین شرایطی را می توان یافت. به منظر جاوید عزیز باید مدال طلا داد که از این صندوقچه این فیلم را پیدا کرده و با افتخار تمام آنرا منتشر هم کرده است.
جناب عالی اگر خبر ندارید ، به عرض مبارک می رسانم که اگر آن زمان حداقل جایی بود که زنها خود فروشی کنند و کسب در آمد کنند الان این جا هم وجود ندارد و مردها زنهای خودشان را در معرض فروش می گذارند و در مقابل چشم خودشان زنهایشان خودفروشی می کنند تا نان شب را تامین کنند.
من نه از پهلوی طرفداری می کنم و نه اهمیتی به این مزخرفاتی که در مورد قبل از انقلاب گفته می شود می دهم. شما کمونیست ها مملکت را به این وضعی که الان هست رساندید..........
بهتر است خودتان و ذهنتان را اصلاح کنید. شاه که دیگر 34 سال است رفته.
تبریزی گرامی، ناچارم به داوری "صد در صدی" شما در باره مفهوم و واژه "آذری" ایراد وارد کنم! شخصاً آذربایجانی های زیادی، از جمله خویشاوندان آذربایجانی خود، را می شناسم که خود را آذری می دانند، نه ترک، و برخی از ایشان از ترک نامیده شدن دلخور می شوند. از سویی واژه "آذری" به معنی آذربایجانی در بسیاری از آثار ادبی و تاریخی مذکور است از جمله در فرهنگ دهخدا و " دُرَّةالغَوّاص" قاسم بن علی حریری در سده 5 هجری قمری. در دانشنامه Encyclopaedia of Islam آمده که واژه "آذری" از سده دهم به مردم آذربایجانی اطلاق می شده ( نقل از ویکی پدیای فارسی، زیر سرواژه " مردم آذری"). همچنین در نوشتار ارزنده زنده یاد دکتر ریاحی خویی با نام ملاحظاتی در باره زبان کهن آذربایجان نیز مدارک و دلایل بسیاری در باره کاربرد این مفهوم برشمرده شده است. پس مهر نموده چنین با قاطعیت از نادرستی کاربرد واژه ای که دست کم صدها سال در
آثار ادبی و تاریخی پیشینه مستند دارد یاد نفرمایید.دوست گرامی، اقبال اقبالی، نخست آن که در هیچ کجای آذربایجان کسی نمی گوید: "من آذری هستم" و همه می گویند: "من ترک هستم" و "آذری" واژه ای صد در صد نادرست است که ..........
دوست گرامی، اقبال اقبالی، نخست آن که در هیچ کجای آذربایجان کسی نمی گوید: "من آذری هستم" و همه می گویند: "من ترک هستم" و "آذری" واژه ای صد در صد نادرست است که بدبختانه بسیاری از گویندگان و نویسندگانی که آذربایجان را نمی شناسند آن را به نادرست به کار می برند! دیگر آن که در هیچ کجای تارنمائی که شما نشانی آن را داده اید و آن تارنما نام خودش را درست یا نادرست "آذری ها" گذاشته است حتی یک نوشته درباره ستم های رژیم آخوندی و بیدادگری های بیمانند آن نوشته نشده است! و تارنمای "آذری ها" از سوی رژیم ولایت فقیه در درون ایران فیلتر نشده است چون نوشته های آن هیچ زیانی برای رژیم ندارند! دوست گرامی، اقبال اقبالی، شما اگر یکی از نوشته های "منیره برادران" آذری یا ترک و یا "مینا زرین" آذری یا ترک و "فرشته قاضی" آذری یا ترک را به این تارنما بفرستید هرگز در آن تارنما به نمایش درنخواهد آمد! با آن که گردانندگان آن تارنما در برنامه کاری خود که شما کپی آن را در این ستون در یادداشتی (کامنتی) آورده اید می گویند: ( ..... اساتید، دانشجویان و صاحبان قلم و اندیشه در حوزه های هویت، تاریخ، روابط بین الملل، مطالعات منطقه ای می توانند مطالب خود را جهت انتشار برای ما ارسال دارند ..... ) دوست گرامی، آیا کشتار زندانیان سیاسی ترک یا آذری هم بخشی از تاریخ آذربایجان هست یا نه؟ شما نوشتار این لینک را به آن تارنما بفرستید و ببینید آیا آن نوشتار در آن تارنما به نمایش درخواهد آمد یا نه http://www.iranglobal.info/node/22002 روشن است که نه! از سوی دیگر اگر شما نوشتاری درباره هشت سال دفاع مزخرف در جنگ ایران و عراق و یا نوشته های دیگری از این دست را به آن تارنما بفرستید بی کم و کاست در آن تارنما گنجانده خواهد شد! ********** دوست گرامی، اقبال اقبالی، در سرتاسر این تارنما پیاپی گفته می شود که جمهوری آذربایجان زمانی بخشی از خاک ایران بود اما هرگز گفته نمی شود که چرا حتی یک نفر در جمهوری آذربایجان نمی خواهد این سرزمین به ایران بپیوندد؟! و هیچکس نه تنها از جمهوری آذربایجان به ایران کوچ نمی کند بلکه فراوانند کسانی که ترک یا پارس هستند و هست و نیست خود را در دوزخی بی همتا در جهان به نام ایران رها کرده و به جمهوری آذربایجان و یا ترکیه گریخته اند! ********** دوست گرامی، اقبال اقبالی، از نوشته های تارنماها و تارنگارهائی که چنین چیزهائی را می نویسند و کشمکش های ناسیونالیستی را به راه می اندازند تنها رژیم آخوندی سود می برد، در این لینک در این باره و چگونگی سود بردن رژیم آخوندی از پان های رنگارنگ و کشمکش های ناسیونالیستی سخن گفته ام http://www.iranglobal.info/node/17485یوسف آذربایجان گرامی، به خاطر این عبارت شما «قابل توجه مسئولين ايران گلوبال ! » لازم میدانم نکاتی را در رابطه با کامنت شما قید کنم: 1- «اندیشه » ی مصاحبه ی سيدجواد طباطبايي ، در کل « همان اندیشه ی ناسیونالیستم رایج سلطنتی-اسلامی» به نام «ناسیونالیسم ایرانی» ست.که در مصاحبه ی قبلی و در کتابهایش نیز بیان شده است.از این زاویه «چیز جدیدی» این آقا ندارد و نخواهد داشت. اما «ناسیونالیسم بخشی از فارسی زبانان» وجود دارد و در حال فعالیت است. چه در حکومت کنونی و چه در میان باقی مانده های حکومت سلطنتی.و چه در میان اپوزیسیون. بنا بر این، سایت ایران گلوبال همانطور که همه شاهدش هستند « کارش انعکاس همه ی دیدگاههاست». از این رو همه نوع مقاله درج میشود.
ایشان در کار خود-مثل همه ی اعضای مدیریت- مستقل عمل میکند. «آزاد گذاشتن دست یا آزاد نگذاشتن» ؛ مطرح نیست. سایتی که آزادی را از اعضای مدیریت خود بتواند بگیرد لازم است به سطل آشغال انداخته شود. 4- در مورد «نظرات طباطبایی» درست این است که مقاله بنویسید. «نظر مقابل» مطرح کنید. همینطور در دفاع از «فرهنگ». خودم این پاسخها را درج میکنم. اما لطف کنید « ما را به نقض استقلال و آزادی» یک دیگر دعوت نکنید. که کاری ست نشدنی.- و استبدادی. 5- در ضمن « تهدید» دگر اندیش هم «کار درستی نیست و اعمال دیکتاتوری ست». 5- در عرصه ی اندیشه ها فقط «نقد» وجود دارد و بکوشید از این راه درست با طرف مقابل برخورد کنید. بجای قید جملات«مشخص است نفرت آقا اقبال از ترک و هر آنچه که مربوط ميشود بما ترکها ، مخصوصا با ارزش های ما اين چنين برخورد کردن.فقط صبر ما هم حد و حدودی دارد اگر سايت ايران گلوبال دست اين فرد را تا اين حد آزاد گذاشته آنوقت منتظر جوابهای مناسب اين فرد نيز بايد باشيد» که با تهدید و تحقیر همراه است. «نقد» مقاله را حداقل در «کامنت» بیاورید. بدون اینکه چنین جملات غیر قابل توجهی بیان کنید. اینکه سخنان «طباطبایی» «چرند و مزخرف» است، یک ور قضیه است و اینکه آنها را نقد کنید مسئله دیگری. سایت و خواننده طالب نقد است. اگر هم امکان نقد ندارید اجازه بدهید« دیگران از آزادی خود بهرمند شوند» و بدانند طباطبایی « چه فکر میکند و چه میگوید» که بتوان آنها را نقد کرد.2- اعضای مدیریت با استقلال کامل و به سلیقه خود عمل میکنند. 3- هیچ کس نمی تواند به آ. ائلیار یا آقای اقبالی بگوید « این را بکن! یا آنرا نکن!» .
آقای لاچین، داده های نادرستی درباره زبان فارسی نوشته اید بدون اینکه مدرک و مأخذی برای آنها ذکر کنید. اینکه نوشته اید زبان فارسی " شامل 70 % لغات عربی" است خطای بزرگی است. واژه های عربی در فارسی گفتاری و نوشتاری معمول امروز بین 14 تا 40 درصد است که تنها در حوزه های ویژه ای چون متون مذهبی به 50 درصد هم می رسد ( بنگرید به: John R. Perry, "Lexical Areas and Semantic Fields of Arabic")، که این درصد ها هم با گسترش پارسی نویسی و ساده نویسی در میان فارسی زبانان به سرعت در حال کاهش است. آن آمار های 24.5 درصد و 5 درصد ترکی شما هم نادرستند و روشن نیست این رقم ها را از کجا آورده اید! تازه بسیاری از واژه های ظاهراً عربی فارسی تبار هستند که از فارسی به عربی رفته اند و "معرب" شده اند چون "زمان"، "کفش"، سراج، ابریق، جوهر، صدا، یاقوت و ... که با لحاظ این واقعیت درصد راستین واژه های عربی در قارسی بسیار
کاهش می یابد. آماری نیز از " افعال بسیط " در فارسی به شمار 270 آورده اید که باز نگفته اید از کجا به این "کشف" رسیده اید! و به هر حال خطای بزرگی نموده اید، چرا که شمار فعل های ساده فارسی به 2000 سر می زند ( فهرست فعل‌های فارسی با معنای آنها گردآوری محمد بشیر حسین ـ نقل از ویکی پدیای فارسی، زیر سرواژه "زبان فارسی"). چه نیک است که بکوشید نگرش خود را با داده های درست و مستند بیان کنید و بجای تکرار طوطی وار مطالب نادرست و بی ریشه و مدرک، خودتان مستقلاً پژوهش نموده، درست را از نادرست جدا ساخته، پس از آن به نشر دیدگاه بپردازید.دلار گرامی
من بسیار خوشحال شدم که یک دختر کرد این چنین مسدولانه مسایل فرهنگی جامعه اش را تحلیل میکند و علیرغم اینکه خودش در خانواده ای بزرگ شده که مشکل مردسالاری را نداشته است ولی برای جامعه ای دل میسوزاند که دیگران در آن مورد ظلم قرار می گیرند. قتل ناموسی فقط در میان کردهای ترکیه بیداد نمیکند، در کردستان عراق نیز مسئله آفرین بوده است. کردها باید با مسدله ای به نام مردسالاری در جامعه خودشان برخورد کنند و این بدست یکایک زن و مرد کرد انجام پذیر است. من برای دلار گرامی آرزوی موفقیت میکنم و این را بداند که او تنها نیست.
عباس میرزا هیچگاه با ناپلئون ملاقات نکرده است!عباس ميرزا با دلي پرخون به دنبال علل عقب ماندگي ايران و پيشرفت‌هاي اروپائيان مي گردد. او به دنبال هشيار نمودن ايران است : به فكر آينده‌ي ايران و آينده نگري و آينده گزيني است . عباس ميرزا در سال 1806 با فرستاده‌ي ويژه ناپلئون ديداري دارد كه گفته‌هاي او نشان از همت والاي او دارد و باعث تاسف است كه از عباس ميرزا در اين مبحث به اندازه‌ي توان يادنشود . وي در ديدار با ژوبر به او چنين مي گويد. «مردم به كارهاي من افتخار مي كنند ولي چون از ضعيفي من بي خبرند ، چه كرده ام كه قدر و قيمت جنگ جويان مغرب زميني را داشته باشم ؟ يا چه شهري را تسخير كرده ام و چه انتقامي توانسته از تاراج ايالات خود بكشم ؟
وقتی در کشوری یک ساعت کار در هفته داشته باشی بیکار حساب نمی شوی .
وعده ها تحقیق یافت .گرانی دوباره شروع شد و ادامه دارد بعضی با آمار بازی می کنند و ما با دید باز بازار را می بینیم . و اینده بازار را می سنجیم . کو گوش شنوا این 15 درصد است یا 400 درصد .سناریوهای دولت یکی پزشک خانواده بود که هر چه سریعتر جمش کنند ابرو ریزیش و مشکلاتش برای بیمه شدگان کمتر است . به نظر بنده سناریو دولت ایران دلار 10 هزار تومانی است که تا آن موقع حدودا 25 برابر سال 90 قیمت مسکن رشد می کند سپس دولت با برداشتن صفرها پول را پویا می کند به قول یکی از دوستان میمونی را با فرزندش وارد حمام داغی کردند بعد از مدتی مامان میمونه بچه اش را گذاشت زیر پاش تا پاش نسوزد . و بقولی دولت قیمت یک کیلو برنج پاکستانی 500 تومانی را نتونست پایین نگه دارد و حالا 4 هزار و بیشتر فروش می رود چطور می توند مسکن کنترل کند دوما کارگر جوشکار ساعتی 50 هزار تومان کار می کند و استادان بنا و کارگران به علت تورم با حقوق اداره کار که نه حتی با روزی 120 هزار تومان کار نمی کنند و علاقه مند به برداشتن کار به صورت پیمانی هستند که انهم برایشان ساعتی 150 تا 200 هزار تومان درامد دارد . بعضی از کارگران نیز که درشرکتهای ساختمانی کار می کنند یا خودشان مریض خواهند شد یا کودکانشان چون کمبود پول یعنی کمبود مواد غذایی و بعد مریضی و مرگ .این هم اثبات نظر بنده از افزایش قیمتها که از سایتها جمع آوری کرده اموقتی در کشوری سربازان و دانشجویان در آمار گیری بیکار به حساب نیایند
وقتی در شیراز 8000 بیکار داریم که حقوق بیمه بیکاری شاملشان شده است
وقتی در کشوری این تعداد بیکار را 19 درصد یا کمتر می بینند
وقتی کسانی را که سواد نداشتند با سهمیه وارد دانشگاه کردیم
وقتی به جای استخدام نیروی کاری دست به دنبال مدارک تقلبی از هاوایی شدیم
وقتی که ندانسته پول نفت را دولت خرج می کند
وقتی که پول نفت به هر ایرانی نرسید
وقتی نتوانستیم قیمت یک قوطی کبریت را پایین نگه داریم
وقتی این همه ادعا می کنیم که ماشین تولید داخل داریم
وقتی میمونی که به فضا رفت رنگش عوض گردید
وقتی وقتی وقتی
بعد از چهل سال وقتی برای فکر کردن بیابید
بعد از 9 ماه که پرداخت بیمه بیکاریم طول کشید دانستم و بر خریت خود اعتراف می کنم .
چون اگر پول بیمعه را سکه خریده بودم و خانه حالا خانه و 70 میلیون سکه داشتم
شما بگویید ماه اول ماشینم را فروختم تا وامم را بپردازم ماه بعد موتورم را فروختم و خوردم ماه بعد مبلمان منزل و ماههای بعد قالی خانه ام حالا با 460 هزار تومان ماهیانه کرایه بدهم یا قالی بخرم یا غذا شما بودید به حکومت چه می گفتید .
پدری جلوی پسرش قرآن، سکه و مشروب گذاشت.
گفت اگر قرآن را برداشت دین دار می شه اگر سکه را برداشت کاسب و اگر مشروب را برداشت فاسد میشه پسر قرآن را زیر بغل گذاشت سکه را در جیب و مشروب را سر کشید پدر گفت: بی شرف آخوند میشه
البته بعد از اون قضیه تجاوز افغان ها مردم یزد خاطره خوشی از اونها ندارن.
آدم نمی داند که چه جوابی به ان کسی که این توضیح را در مورد این فیلم داده بدهد .
آیا زمان شاه فحشا بدین حد بود که به نوشته پیک نت توده ای طرفدار رژیم از هر سه زن جوان یکی فاحشه است . آیا مراکز صیغه به این صورت وجود داشت ؟ آیا زنان ایرانی در اقصا نقاط جهان تن فروشی می کردند ؟ با مخالفانی مثل این آخوند چه احتیاجی به دوست دارد !
وب سایت تحلیلی خبری آذری ها مقاله وزین محقق گرانقدر آقای سیدجواد طباطبایی را درج کرده اند با تیتر:
"سیدجواد طباطبایی در تبریز: تاريخ جمهوري باکو در دل تاريخ ايران جاي دارد/ ترکیه ناچار از جعل تاریخ است"
http://www.azariha.org/?lang=fa&muid=53&item=685
این مقاله برای اطلاع خوانندگان ایرانگلوبال انعکاس یافته است. شوربختانه قلیلی شناخته شده از نقد سیاسی - تاریخی فاصله گرفته و شیوه های نادرست پیشه می کنند.
عربده کشی و اتهام زنی بخشی از لمپنیسمی ست که در 35 سال گذشته در حاکمیت سیاسی و صفوف اپوزیسیون، فضای گفتگوی سالم را آلوده کرده و بایستی این منش از مناسیات سیاسی اپوزیسیون آزادیخواه، دمکرات و ایراندوست لایروبی شود.
وب سایت تحلیلی خبری آذری ها
درباره مادرباره ما
*******
در ادامه مسیری که کسانی چون شیخ محمد خیابانی، ستارخان و باقرخان پیموده اند گروهی متشکل از پژوهشگران، روزنامه نگاران ،اعضای هیئت علمی ، فعالان و روشنفکران حوزه عمومی تصمیم گرفتند با بنیانگذاری تارنمای "آذری ها" به بسط و گسترش "اندیشه ایران" کمک نمایند.
*******
در طول تاریخ معاصر، آذربایجان یکی از مناطقی بوده است که جنبش های هویتی و وطن خواهانه بسیاری از دل آن بر آمده اند. این خطه در 200 سال گذشته حافظ و نگهبان تجدد،ایرانیت و وطن خواهی بوده و است. در همین راستا و در ادامه مسیری که کسانی چون شیخ محمد خیابانی، ستارخان و باقرخان پیموده اند گروهی متشکل از پژوهشگران، روزنامه نگاران ،اعضای هیئت علمی ، فعالان و روشنفکران حوزه عمومی تصمیم گرفتند با بنیانگذاری تارنمای "آذری ها" به بسط و گسترش "اندیشه ایران" کمک نمایند. با این چشم انداز سایت خبری تحلیلی آذری ها در اوایل سال 1391 با هدف بسط و گسترش گفتمان ملی بنیانگذاری شد. این سایت با بینش ملی و با هدف حراست از منافع و مصالح ملی به مسائل روز می نگرد و در خصوص حوزه های مختلفی چون سیاست، تاریخ،فرهنگ و ادب مقالاتی را با امضای مشخص می پذیرد. همچنین نظر به اهمیت ژئوپلتیک آذربایجان، اخبار و تحلیل هایی در خصوص مناطق همسایه مانند قفقاز و آسیای صغیر را بازتاب می دهد. اساتید، دانشجویان و صاحبان قلم و اندیشه در حوزه های هویت،تاریخ،روابط بین الملل،مطالعات منطقه ای و... می توانند مطالب خود را جهت انتشار برای ما ارسال دارند.
• شرایط پذیرش مقالات:
1- مطالب مستدل و منطقی و در صورت لزوم همراه با منابع و ماخذ باشد.
2- مقالات در فایل word با فونت استاندارد و رعایت شیوه نگارش ارسال گردد.
3- عکس نویسنده همراه با نام و مشخصات وی پیوست گردد.
4- در صورتی لزوم ارسال عکس مرتبط با مقاله (مثلا تصویر روی جلد برای بخش معرفی کتاب و...) عکس ها با فورمت مناسب به صورت جداگانه پیوست شود.
5- اگر مطلب ارسالی قبلا در نشریات یا تارنماهای دیگر منتشر شده است ذکر منبع ضروری است.
6- مطالب تکراری و منتشر شده در سایت های دیگر در اولویت انتشار نخواهند بود مگر در مواد خاص.
info@azariha.org
از انجا که جدائی بحرین از ایران بنا به خاست دولت جنایتکار انگلیس عملی شد و د رسازمان ملل به تصویب رسید دولت ایران باید این تصویبنامه اجباری را غیر قانونی و بحرین را با نیروی قوه قهریه به ایران باز گرداند.
همچنین دادن بخش هائی از ایران به دولت پاکستان و دادن رودخانه به افغانستان در زمان شاهان پهلوی غیر قانونی بوده و دولت های ایرانی باید اقدام به باز پس گیری سرزمین های ایرانی کنند.
در جنگهای ایران و روس و جدائی اران از ایران که در روزگار تسلط ترکان قاجا رروی داد این سرزمین ها مساحتی نزدیک به 170000ک/م. دارند که جز جدائی ناپذیر خاک ایران هستند.
بلاخره عده ای از کردها هر چند تعدادشان کم هم باشد به نقد مردسالاری پرداخته اند جای خوشحالی دارد شخصا تبریک میگویم.
اما نکاتی در رابطه با حزب BDP باید خدمتتان عرض کنم که درست نیست. اولا بخشی از چب ترکیه هم در این حزب هستند. تاثیر این گروه در سازماندهی دیدگاههای این حزب غیر قابل انکار است.
بنظرم این حزب هنوزجرات نقد مردسالاری در جامعه کردها در ترکیه را بخود نداده.
بودن یا نبودن زنان در رهبری این حزب با مبارزه با مردسالاری قرون وسطایی در جامعه کردها فاصله زیادی دارد.
اما در رابطه با فرهنگ مردسالاری هنوز کردها راه طولانی برای نجات از این نکبت دارند. متاسفانه اگثر قتل های ناموسی در ترکیه هم به کردها مربوط میشود. از این زاویه این نوشته میتواند برای یک دیالوگ بین کردهای مدعی موثر باشد.
حالا مثلا مسئولین حکومتی از مردم به خاطر جنایاتشون عذرخواهی کنند مشکل حل میشه؟! معذرت میخوام که دیروز برادر شما را کشتم، فردا خواهرتان را میکشم، پس فردا خودتان را. یک عذرخواهی هم به باقیمانده خانواده تان تحویل خواهم داد!
قابل توجه مسئولين ايران گلوبال ! در کجای اين مصاحبه گفته شده « تاريخ جمهوري باکو در دل تاريخ ايران جاي دارد ». آيا اين آقا اقبال هر طوری که دلش بخواهد ميتواند در اين سايت قلم زنی کند آخر اگر اين طوری است ما هم از اين به بعد بجای ايران جمهوری فارسستان بکار خواهيم برد و جغرافيای فارس نيز مشخص است .آنچه که مشخص است نفرت آقا اقبال از ترک و هر آنچه که مربوط ميشود بما ترکها ، مخصوصا با ارزش های ما اين چنين برخورد کردن.فقط صبر ما هم حد و حدودی دارد اگر سايت ايران گلوبال دست اين فرد را تا اين حد آزاد گذاشته آنوقت منتظر جوابهای مناسب اين فرد نيز بايد باشيد
آقای اقبال اقبالی....آقای سید جواد طباطبائی هر چه مینویسد نبایستی به آن زیاد ارزش قائل شد . نوشته های این ( پرفسور و دانشمند و دکتر و ....) انسان را به نوشته های روح الله امام خمینی نماینده خدا بر روی زمین در کتاب بسیار نایاب ایشان ( تحریر الوسیله) می اندازد که ارزشش از یک بسته کاعذ ... کمتر است. خود شما خوب اطلاع دارید که در دنیا هیج کشوری به عنوان ( جمهوری باکو) نیست. خوشبختانه کشوری هست بنام ( جمهوری آزربایجان) که فقط نام این جمهوری تیغی است در چشم پان فارسیست ها. البته تغیر اسم این جمهوری به ( جمهوری آزربایجان شمالی ) در حال بررسی است. آما در مورد زبان فارسی , این دانشمند محترم باز هم ثابت میکند که هیج چیزی از زبان فارسی یاد نگرفته است چون نمی داند که این زبان شامل 70 % لغات عربی 24.5% لغات فارسی5% لغات ترکی و 0.5% لغات علمی است که به خطّ عربی هم نوشته...
می شود. شاید این دانشمند محترم در تعجب خواهد ماند که تعداد افعال بسیط محاوره ای در این زبان بیش از 270 تا نیست در مقابل با بیش از 8000 افعال بسیط در عربی...بیش از 4000 افعال بسیط در زبان ترکی وجود دارد و بخاطر التصاقی بودن این زبان که با چهار پسوند میتواند یک فعل بسیط جدید را ساخت , تعداد این افعال به بیش از 16000 می رسد . وبخاطر اینکه این دانشمند محترم هیج اطلاعی در زبان ترکی ندارد بطور گستاخانه می گوید که "" فرهنگ ترکی را در دو ترم "" می توان تدریس کرد. کاش این دانشمند محترم دیروز یعنی 7 سپتامبر2013 در شهر لوس آنجلس بود تا اپرای مشهور " آرشین مال آلان " the Cloth Peddler را در تالار عظیم Dorothy Chandler Pavilion را می دید و ان وقت می فهمید که چطور این هنر با ارزش آزربایجانی به وسیله یک گروه امریکائی به رهبری Michael Schnack که به زبان آزربایجانی می خواندند و انگلیسی صحبت میکردند, اجرا میشد. شاید لازم باشد که به این دانشمند محترم شما یاد آوری کنیم که به غیر از " آرشین مال آلان" اپراهای دیگری از این موسیقدان مشهور آزربایجانی Uzeyir Hajibeyov بجا مانده است که مشهورترین انها اپرای " کور اوغلو" است . اگر این دانشمند محترم قدم رنجه فرمودند و در پارک Donaupark شهر وین, پایتخت اتریش به گردش رفتند, مجسمۀ سنگی این آهنگ ساز را حتمآ خواهند دید. در پایان لطفآ به اطلاع این دانشمند محترم برسانید که یونسکو در سال 2003 آهنگهای ( موغام ) آزربایجانی را به عنوان تنها ( فرهنگ شفاهی ) را برای ( بشریت ) ثبت کرد و در دسامبر سال 2012 در برنامه مخصوص که از طرف NASA در قسمت Jet Propulsion Lab در شهر Pasadena نزدیکی لوس آنجلس برگذار شد , رئیس این بخش JPL اعلام کرد که ماهواره هوائی Voyager که در سال 1977 به فضا پرتاپ شده بود و شامل یک صفحه طلائی از آهنگ های زمینی که از فرهنگ های مختلف از جمله از فرهنگ ( دو ترمی ) آزربایجان , قطعه آهنگ آزربایجانی در مایه ( موغام) و هم چنین از صدا های حیوانات های مختلف ضبط شده بود, از منظومه شمسی گذشت...جناب امید دانا ٬ چون در وبلاگتان نظر اینجانب را که در مخالفت با مقاله نژادپرستانه وتوهین آمیزشما نوشته بودم بصورت وارونه چاپپ کردید و بادرج کلماتی ازقبیل درود بر...مرگ بر... که گویا این نوشته در تأیید دیدگاههای فاشیستی جنابعالی می باشد لازم دیدم همینجا مطلب منتسب به اینجانب دروبلاگتان را تکذیب کنم وبه نظر دیگر عزیزان خواننده ایران گلوبال برسانم که اگردرچنین وبلاگهایی کامنت می نویسند درنظر داشته باشند که آقایان به سلیقه خود آنرا عوض کرده و بنام شما درج خواهند کرد .
دو کلمه درپاسخ کافرعزیز!
کنید. اما پیشاپیش بدانید که یکی از مهمترین آن ها مبارزه با تمامیت خواهی و از موضع داشتن انحصارحقیقت و سخن گفتن برآن پایه است. پیروز باشید.اولا نظر و سخن گفتن بخشی از عمل انسانی است و نظر و عمل لازم ملزوم همند و دیوارچینی بینشان نیست. وگرنه رفته رفته بخش خاکستری مغزعاطل و باطل مانده و به تدریج بی خاصیت می شود. ثانیا قرارنیست من حرفی بگویم که از حلقوم هیچ بنی بشری درنیامده باشد.من هم مثل همه براساس تغذیه از گفته ها و عملکرد همین مردم اطرافم و خوانده هایم می اندیشم و چه بسا از آن ها می آموزم. شماهم درواقع دارید حرف می زنید و نظرمی دهید اما بشیوه خودتان که جز سخن گفتن با تحکم و آمرانه و اعتراف خواستن ازدیگران و تبهکارنامیدن چکی دیگران تحت عنوان دمکرات نیست. ظاهرا درنزد شما بین بقول مارکسیست های سابق، نئوکانها و دموکرات ها و.و... تفاوتی نیست و همه بتهکارند. اگرواقعا خواسته باشید مواضع مرا نسبت به گذشته بدانید، می توانید به نوشته های من دراین باره و از جمله جنبش های جدید جامل چه پارادایمی هستند نگاه
عجب تودهنی می زند به این خبر نگار ایت الله بی بی سی !
جناب استخانلو ما ضابطه خاصی برای کامنتهای مطالب قدیمی نداریم و دلیلی ندارد که این کامنت زیر این مطلب قدیمی منتشر نشود.
شتر در خواب بیند پنبه دانه .گهی لپ لپ خورد گه دانه دانه ! مسئول کمنت ها اگر لابیست تجزیه نیست چرا جاو مافیای سیاسی را نمی گیرد که مطالب عهد حجر خود را در اینجا موذیانه جا میدهند . مگر مسئول سایت مثل مسعود رجوی به غیبت صغرا رفته که دیگران از غیبت او این چنین سوع استفتده میکنند؟
آقای روزبه،
اول آنکه، شما که لالائی می گوئید، چرا خوابتان نمی رود. این گوی و این میدان. بیائید مبارزه برای صلح را شروع کنید. خودتان هم پلاکارد بگیرید و در اول صف بایستید.بخش اعظم آنچه که شما همیشه می نویسید، همه جا توی اینترنت یافت می شود.اما:
دوم و مهمتر آنکه، این تبهکاران، دموکراتها هستند. شما نیز پس از فروپاشی کمونیسم و ایضا فروپاشی خودتان، فقط شعارهای همین دموکراتها را دارید که هی سر بدهید.
آیا شما می خواهید ادعا کنید که از سرشت دیگری هستید و دموکراتهای "سالم" تشریف دارید؟
آیا زمان آن نرسیده است که اعتراف کنید که بشریت با مشکلاتی روبرو شده است که با شعارهای تاکنونی دیگر قابل حل نیستند؟
آیا زمان آن فرا نرسیده که اعلام نمائید که شما نیز شب و روز را سپری می نمائید، فقط برای اینکه چند تا مقاله بنویسید و دلتان را به آنها خوش کنید؟
فرق شما با تبهکاران دموکرات، همان نئوکانها، همان مارکسیستهای سابق چیست؟
من با نظرات آقای جم کاملا موافقم و به ایشان درود میفرستم .لغت بئی را مردم آذربایجان برای بهترین لحظات زندگی یک انسان یعنی برای داماد در جشن و مراسم عروسی بکار میبرند برای داماد بئی و برای عروس گلین گفته میشود.همچنین لغات خانیم(خانم یعنی خان من) و بئییم(بیگیم یعنی بیگ من) برای محترمانه خطاب کردن زنان از لغات خان و بئی (بیگ) گرفته شده است. در آذربایجان از کلمات بئییم و خانیم برای اسم گذاری دختران نیز استفاده میشود
آذربایجان گرامی، از کی نقد دیدگاهها کیفر خواست شده؟ مگر نمی بینید در متن آمده «بسیار خوب آزاد است و هر طور دلش خواست و دوست داشت میاندیشد و میکوشد. در این حرفی نیست. ». نگاه ایده لوژیک به نقد- آنرا کیفر خواست تلقی میکند. این هم چیز جالبی ست.
کامنت مرا چرا نميگذاريد ؟
امروز ودیروز نیروهای مسلح کورد یا بە عبارتی دیگر ی پ گ یا پ ک ک قسمتهای بزرگی از کوردستان سوریە را از وجود تروریستهای حمایت شدە از تورکیە و غرب ( النصر و حکومت شام و عراق و القادە ) پاک سازی کردند در این درگیرها کە منجر بە پاک سازی بخشهای وسیعی از سرزمین کوردستان از وجود این آدم خوارها ی اسلامیست شدە تعداد زیادی از این تروریستها کشتە شدند و تعداد زیادی نیز دستگیر شدند و همینطور مهمات و اسلحەی زیاد بە دست پ ک ک افتادە در این فیلم شاهد خوشحالی مردم کورد در این مناطق خواهیتد بود کە مردم کورد از نیروهای مسلح کورد پیشوازی میکنند و خوشحالی خود را از پاک سازی تروریستها نشان میدهنف >> https://www.facebook.com/photo.php?v=663594453664691&set=vb.10000042426…
https://www.facebook.com/photo.php?v=663594453664691&set=vb.100000424260048&type=2&theaterاشتباهات رهبری مجاهدین :
٣٠ خرداد ٦٠ تظاهرات مسالمت آمیز بر علیه استبداد دینی (مقاومت) دیگران :پاسداران را به سلاح سنگین مسله کنید(با شعار ضد امرییالیستی رفتن به زیر عبای خمینی )
بعد از آزادی خرمشهر بستن قرار داد صلح با رمضان و مخالفت با جنگ میهن بر باد ده ( دیگران تبلیغ جنگ و به کشتن دادن فرزندان مردم ایران )
٦٦ تشکیل ارتش آزادی بخش و عملیات مختلف بر علیه گرگان گیران مردم . سال ٦٧ عملیات به عمق خاک ایران سبب زهر خوردن خمینی یعنی آتش بس شد.
اگر و دادگی را زندگی و و مقاومت در مقابل ظلم اشتباه است پس همه مبارزان خطا کاری چون بابک ، مازیار،وارطان ،مصدق، گلسرخی، چگوارا، ماندلا، و... ایراد گرفت که چرا مثل بقیه بی چرا زندگان تی! طریق نکرده اند.
واشينگتن پست - از بهترين عکسهای هفته......
از بهترين عکسهای هفته
مراسم گراميداشت- مريم رجوی، رئيس جمهور منتخب شورای ملی مقاومت ايران، يک ائتلاف فراگير سياسی اپوزيسيون، بر روی تصاوير 52تن که در کمپ پناهندگی اشرف در اول سپتامبر جان باختند، گلبرگهای گل سرخ می ريزد.
ائلیار عزیز با نوشتن کیفر خواست برای ابراز عقیده، نمی توان انسانها را به سکوت واداشت،
متن کیفر خواست شما: آذربایجان دو آتشه است، فکر می کند راه حل همه چیز از «آذربایجان واحد»؛ از راه «سیاست نرم ترکیه» - و از راه نقشه ی خاورمیانه ی بزرگ- و مثل مهران بهاری فکر می کند که بدون حمله ی نظامی آمریکا، خاورمیانه روی دموکراسی نمی بیند، ## در ضمن یادتان رفته بدنبالش هم محارب، ملحد، نوکر اجنبی را قید کنید### بهتر بود نوع مجازات را هم مشخص می کردید تا خیالم راحت شود،
من از سولدوز خواهان استقلال آذربایجان و تشکیل کشور رویایی آذربایجان واحد هستم.
جناب yenilik کامنت شما را حذف کردم چون کامنتها جای دعواها و تسویه حسابهای شخصی نیستند. شما تا آنجایی که به نظریات کسی بپردازید، فارغ از اینکه من از نظرات شما خوشم بیاید یا نیاید، آنها را منتشر می کنم ولی وقتی کار به عرصه های خصوصی افراد برسد، از این کار جلوگیری می کنم.
چرا کامنت من را حذف کردی، ترسیدی تا همه به ماهیت توخالی تو پی ببرند؟
ایران به لحاظ سنتی دچار بحران «خلاء متحد اسراتژیک» در منطقه است و همین مسئله ایجاب می کرده که در جنگها و بحرانهای فراگیر تاریخی نقش بی طرف را بازی کند. به عبارتی الزامات ساختاری موجود در خاورمیانه به نحوی بوده که نخبگان سیاسی ما همواره سعی می کردند با اتکا بر استقلال و بیطرفی کشور بین محیط پرتنش بیرونی و محدودیتهای ذاتی این واحد سیاسی تعادل برقرار کرده و کشور را در شرایط طوفانی شناور نگه داشته و مانع غرق شدن آن در بحران شوند. اعلام بی طرفی در دو جنگ اول و دوم جهانی، و سپس سیاست «موازنه منفی» مصدق و «موازنه مثبت» شاه و شعار «نه شرقی نه غربی» جمهوری اسلامی همگی حکایت از این واقعیت ژئوپلتیکی ایران دارد.
همزمان با بالا گرفتن بحران سوریه و ابرهای سیاه جنگ که از دور پدیدار می شوند، حداقل طی چند روز گذشته دو صدای کاملا متفاوت از مقامات رسمی کشور در خصوص این بحران به گوش می رسد. نخست موضع سردار قاسم سلیمانی (فرمانده نیروی قدس) که در گزارش خود در مجلس خبرگان (12 شهریور) اعلام کرد که ایران «تا آخر» از سوریه حمایت می کند و این کشور را خط مقدم «محور مقاومت در منطقه» می داند و بهانه هایی چون استفاده از سلاح شیمیایی و جنایت علیه بشریت تنها برای درهم شکستن این محور مقاومت طرح می شوند.همزمان، و در سوی دیگر، موضع اخیر اکبر هاشمی رفسنجانی (رئیس مجمع تشخیص مصلحت نظام) در مازندران (9 شهریور) در رسانه ها منتشر می گردد که مسئولیت حمله شیمیایی اخیر در سوریه را متوجه دولت بشار اسد می دانند و ضمن انتقاد به این رویه نسبت به نتایج وخیم چنین رفتاری هشدار می دهد.
اظهارات هاشمی، که باعث حیرت برخی اصولگرایان شده است، هنوز پس از 4 روز به صورت رسمی از سوی ایشان تکذیب نشده و این سکوت هاشمی باعث شد تا برخی سیاستمداران تیزبین از جمله علی مطهری به این نتیجه برسند که «آقای هاشمی این حرف را زده و می خواهد راه جدیدی باز کند.»
البته تصور اینکه شخص با تجربه ای مثل آقای هاشمی از تبعات، و اعتراضات شدید، نسبت به سخنان خویش بی اطلاع باشد و سهواً در جلسه ای خصوصی چیزی گفته باشد باطل است. منطقی تر آن است که، همچون علی مطهری، این سخنان جنجالی را بخشی از یک مسیر جدید توسط طیفی دگراندیش در بدنه نظام بدانیم که بویژه پس از انتخابات پر سر و صدای اخیر به میدان سیاست بازگشته اند.
خوشبختانه فایل صوتی و فیلم سخنرانی رفسنجانی موجود است و انکار شما هم بی فایده می باشد..جالب است که افرطیون حکومتی و اپوزیسیون در برخی موارد بهم می رسند و هر دو در جهت نفی گفته های هاشمی رفسنجانی است..بیان این حقیقت به معنی طرفداری از اصلاح طلبی نیست وکسی هم از رفسنجانی ، قهرمان ملی نساخته است .
زمانی که شعوبیه در دربار صفوی با چابلوسی وبلی قوربان گویی وچاکر وعبد وعبید شدن زمینه سازی برای نفوذ فرهنگ شاهنامه مینمود مولانا صائب تبریزی چه خوش فرموده " آنانکه فخر به اجداد میکنند / چون سگ به استخوان دل خود شاد میکنند . انبان خشم ونفرت وخود خرد بینی از قادسیه تا بلی قوربان گویی ومداحی هزار ساله چنان راست وچپ قوم حاکم را در بر گرفته که با اشاره ای زخم دیرین سر باز میکند وطومار خود بزرگ انگاری بر در مخروب ویران سرا یی که زندان زندگیست علم میشود
تصور می کنم اعضا و رهبری سازمان مایلند بصورتی غیر از تسلیم و اعدام توسط حکومت ایران از بین بروند که بدین وسیله از شر زندگی سراسر اشتباه خود ابرومندانه خلاص شوندbe