● سیاست

این نوشتار برآمده از کاوش در چاقو است؛ جدیدترین کتاب سلمان رشدی که به تازگی منتشر شده و روایتِ او از سوءقصد به جانش در ۱۲ اوت ۲۰۲۲ در آمفی‌تئاتر شهر چاتاکوآ از سوی یک مسلمان متعصب را ارائه می‌دهد. در متن به تمامیِ کتاب نپرداخته‌ام بلکه تنها آن رشته‌هایی از روایت را پی گرفته‌ام که مرا به واکاویِ تجربه‌ها و برداشت‌هایم در عرصه‌ی دادخواهی واداشته‌اند.

به حرفها و ادعاهای رضا پرچی زاده قلم بدست مجاهدین ‌که به اقرار خودش که در فبسبوک اعتراف کرده بود مشاور سازمان سیا امریکا است ،بهیچ وجه اعتباری ندارد و هیچ اعتمادی به ادعاهای او نتوان کرد. تمام پروژه مجاهدین در مرحله کنونی تلاش مذبوحانه در راه خنثی و بدنام کردن اکثریت اپوزیسیون ایرانیان هستند تا خود را تنها آلترناتیو واقعی ایران جا بزنند.
هدف اصلی مجاهدین کوبیدن ، رضا پهلوی ازنظر آنها بعنوان پر شانس ترین آلترناتیو در مقطع کنونی در مقابل رژیم اسلامی است.

انتخابات پایان یافت .با تصویری از صف بندی نیرو ها .شصت در صد جامعه به این بازی حکومتی و فراخوان رهبر پاسخ "نه" دادند . شصت در صد تعین کننده .شصت درصدی که تکلیف خود را با حکومت روشن ساخته است

مرحله‌ی دوم، و قسماً ناشی از دست‌کاری‌ در آراء برای بیشتر نشان دادن مشارکت، مطابق نتایج اعلام شده‌ی خود حکومت، رای اول همچنان تعلق به «رای بی رای!» داشت. در مرحله‌ی دوم، جلیلی سیه سابقه بر اثر تغییر موضع جمعی از تحریم کنندگان در مرحله‌ی اول و نیز‌ افتادن «اقتدارگرایان» به جان هم، متحمل شکست شد. نگارنده که این سناریو را در نوشتارهای قبلی (*) پی گرفته بود، در این پرده‌ی آخر، درنگ بر برایندِ فرایند دارد.

روشنفکر به فردی اطلاق می‌شود که با استفاده از خرد و دانش خود به تحلیل و بررسی مسائل اجتماعی، سیاسی، فرهنگی و علمی پرداخته و سعی در ارائه راهکارها و نظرات نوین دارد. روشنفکران معمولاً نقش پیشرو در تغییر و تحول جوامع دارند و به نقد وضعیت موجود می‌پردازند.

براستی در این آشفته بازار انتخابات در این تبلیغات گسترده برای جلب مردم بپای صندوق های رای ،آیا کسی از از حال"گربه های ایرانی "خبر دارد ؟

دختری زیبا با چشمانی درخشان گیسوان بلند و طلائیش راگره می زند.
کفش های کتانیش را می پوشد .بی هراس از گزمگان پناه گرفته در پشت ستون های شب قدم در کوچه می نهد.
گلوله نابکاری سینه جوانش را می شکافد. با شعار آزادی بر زمین می غلتد.

ظاهرا این فقط حکومت نیست که با نابود کردن، نفت، آب و هوا، آینده فروشی می کند. یک استاد دانشگاه دیروز نوشته بود که ما « تنفس طلب» هستیم. به زبان دیگر آینده فروشی، دیگر صرفا مساله محرومان ‌ و ادامه کلیه فروشی نیست ‌و شامل اساتید دانشگاه و کارآفرینان هم شده است . عیسی سحر خیز نوشته بود که « چو فردا شود، فکر فردا کنیم!» این ها همه نشانه های متاستاز غده سرطانی آینده فروشی از حکومت به جامعه است

شاید خامنه‌ای کماکان خودش را به نشنیدن بزند و به راه تاکنونی، تا فروپاشی نظام ادامه بدهد، اما اصلاح‌طلبان تقلیلی، آن قدر بی‌درایت نیستند که شکست سنگین خود و پاسخ منفی بیش از ۲۲ میلیون نفر از شهروندانی را که برای برگه رای خود ارزش قائل هستند، نشنیده بگیرند. آنها بعد از سیلی ۸ تیر ، تازه به هوش آماده‌اند تا دست از انکار وجود این جمعیت عظیم عبور کرده از «اصلاح‌طلبی تقلیلی» بردارند و باور کنند که ارابه تغییر از روی آنها رد شده است.

نگارنده در یک ماه گذشته طی نوشتارهایی به آدرس‌های‌ زیر (*) کوشیده است ماجرای چند هفته‌ای برگزینی جانشین رئیسی را طی چند پرده از این نمایش پی بگیرد. اکنون وقت بررسی قسمت ششم آن از طریق اعداد و ارقامی است که روز ۸ تیر بر روی پرده‌‌ آمدند. عدد اگر درست خوانده شود، نه فقط دروغ نمی‌گوید که برملا کننده‌ی دروغ می‌شود!

من، مسعود پزشکیان، سرباز وطن و خدمتگزار ملت، در پیشگاه پروردگار متعال و در محضر مردم شریف ایران:

....در زدند! می‌خواستم باز نکنم. اما کسی که در این خانه تنها را می‌زند، یا دوستی است آمده برای دیدن یا دشمنی است برای جستجو. به‌سختی در را باز کردم؛ چهار نفر از مادران بودند، همراه همسر یکی از بچه‌ها. خود را در آغوش نخستین مادر انداختم. صدایی مانند ناله یا صیحه. خبر داشتند حرفی در میان نبود سکوتی سنگین!

چند روز دیگر نمایش تکراری، تکرار می شود. ولی اینبار تفاوت هایی با گذشته دارد چرا که در 45 سال گذشته تا کنون رهبر می فرمودند که در انتخابات شرکت و رییس جمهورتان را انتخاب کنید، این مرتبه بدون کوچکترین خجالتی فرمودند نگران نباشید - رییس جمهور تعیین خواهد شد.

جمعه آینده چهاردهمین دوره انتخابات ریاست جمهوری ایران در برگزار خواهد شد. در این دوره هم کماکان بحث "شرکت در انتخابات برای انتخاب بین بد و بدتر" وجود دارد. و این در حالیست که مردم حداقل از سال ۱۳۹۶ شعار" اصلاح طلب اصول گرا - دیگه تموم ماجرا" را سر می‌دهند. سوال دوم این است که چه کسی کاندیدای نظام خواهد بود. به عبارت دیگر حاکمیت و رهبری روی کدام شخص نظر مساعد دارند. آقای قالیباف یا پزشکیان؟.. سوال سوم، مواضع کشورهای دوست مخصوصا دو کشور چین و روسیه در مورد شرایط کنونی ایران پس از سقوط هلیکوپتر و ه

بارها اعلام کرده ام که پس از خرداد 76 تا کنون در هر انتخاباتی که احتمال اندک تأثیر در بهبود وضعیت مردم و کشور داده ام همراهی کرده و از جمله در انتخابات ریاست جمهوری 96 (انتخاباتی که می توانستم در خارج از کشور رأی بدهم) رأی داده ام (در سال 88 به دلیل عدم امکان عملی در ایتالیا موفق نشدم). اما این بار رأی نمی دهم. چرا؟ دلیل اصلی آن یک مدعای ساده است و آن این که در آینده نزدیک هر کسی انتخاب شود، اگر هم اثرگذار باشد، در حدی نیست که مرا به رأی دادن قانع کند و وجدانم را آسوده گرداند. شرحی لازم است.

آقای پزشکیان شما نه با شهامتید و نه دلسوز این ملت !و نه وجودتان لبریز از عشق به این سرزمین مورد تهاجم قرارگرفته ،توسط مشتی ابن الوقت بی مایه وفرصت طلب که بنام ساختن ام القرای اسلامی خط بطلان بر تاریخ کهن آن کشیده اند.

از این روی شما را مورد خطاب قرار می دهم ،که آن دیگر کاندیدا های شناخته شده چنان کارنامه کثیفی از جنایت ،دزدی ،اختلاس ، سرکوب و زیر پا نهادن تمامی موازین اخلاق در عملکرد خود دارند که جائی برای مورد خطاب قرار گرفتن نمی گذارند .

من هم اولين مناظره ( يا سخنراني) ٦ رجل سياسي ايران را گوش كردم . جاي زنان كه ٥٢ در صد جمعيت ايران هستند خالي بود! هركدام از داوطلبين رياست جمهوري ، با ديد انتقادي ملايم به وضعيت موجود پرداختند و در حد يك دانشجوي سال اول اقتصاد يا جامعه شناسي طرح مسئله كردند و حل مسئله را به بر بايد ها و انشااله ها سپردند.

جنبش «زن، زندگی، آزادی» در ادامۀ مشروعیت‌زدایی از نظام ولایت‌فقیه نشان داد که مردم از ارزش‌های فرهنگی تحمیلی نظام عبور کرده‌اند و خواهان تغییرات بنیادی‌اند. تغییرات مورد مطالبۀ مردم از جمله در تضاد با ساختار عملاً موجود نظام مبتنی بر ولایت فقیه و نظارت استصوابی است و شعار «زن، زندگی آزادی» را کماکان در مرکز توجه دارد.

مسعود پزشکیان با دو دوره‌ای که رد صلاحیت شد، هیچ تغییری نکرده و شگفتا که از خود نپرسیده چرا این بار «حضرت نایب امام زمان» با همه ارادت و ذوب‌شدگی‌اش در او، تغییر رای داده و تایید صلاحیت جناب دکتر را پذیرا شده است.

بحران کنونی و مربوط به انتخابات از پارادوکس نهفته در خالص سازی و فعال شدن جوانب متضادآن نشأت می‌گیرد. هسته مرکزی و غیرانتخابی حاکمیت (به مثابه یک سیستم درون بودخودبنیاد و نا توان از تعامل با جهان پیرامونی) برای حفظ خود و اجتناب از خطراستحاله، به‌سیاست خالص سازی متوسل شده است که به معنی حذف تدریجی و یک به یک رقبای مؤتلف و جریان‌های باصطلاح زاویه دار در طی مسیری طولانی و پر پیچ و خم بوده است. این هسته غیرانتخابی و خودبنیاد ناگزیر بوده است  از یک سو برای جلوگیری از شکل گیری یک قطب مستقل از خود با ب

داد و ستد سیاسی میان حکومت دموکرات و ضد دموکرات بر سر قاتل بالفطره حمید نوری و دو شهروند سوئدی زندانی در ایران، عکس العمل متفاوتی را در محافل ایرانیان برانگیخت. اکثریت آنها این نکته را برجسته و تأکید می کنند که دادگاه مستقل سوئد در محکومیت یک قاتل کار خود را با موفقیت انجام داده و نتیجه می گیرند که قوه قضائیه سوئد مستقل است.

برتری گفتمان براندازی بر گفتمان انتخاباتی در ایران

باردیگربا قطار مسیری را که سالها قبل رفته‌ام در جهت عکس طی میکنم؛چشم هایم را می بندم غرق در رویا و خاطره می شوم. رویای سفری که هنوز بعد ازگذشت دهه ها بر آن ،هر وقت که در ذهنم جان میگیرد قلبم را توامان لبریز ازشادی واندوه می سازد.
خاطره ای که گاه محو وگاه روشن در رویاهای شبانه خود میبینم.

جامعه بین‌المللی برای رسیدن به نتیجه‌ای دیگر باید رویکردی جدید در پیش گیرد؛ رویکردی که به جای سازش با جمهوری اسلامی به بازدارندگی در مقابل آن بپردازد.

«مربع مرگ»، برج و باروی امن قلعه ولایت مطلقه فقیه را می‌سازد که «ادامه حصر رهبران جنبش سبز»، «تحمیل حجاب به زنان»، «آمریکا ستیزی » و «نظارت استصوابی» اسامی مستعار چهار ضلع آن به شمار می‌رود. هر یک از این اضلاع، ضمن آنکه مکمل اضلاع دیگر است، یک بعد راهبردی نظام ولایت مطلقه فقیه را ترسیم می‌کند. «مربع مرگ» در گسترش خود، ایران را دور می‌زند و بر هر نقطه از برج و باروی آن، تابلوی « خطر مرگ، وارد نشوید!» را به نمایش می‌گذارد تا به هر کوشنده یا رقیبی که بخواهد به بازی سیاست وارد شود، خط قرمز‌ها را یاد

هیچ کس واقع بینانه تر از شخص خامنه ای واطاق فکر پیش برنده سیاست در حکومت اسلامی به روند جاری در جامعه، به چگونگی گسستن مردم از حکومت، به میزان خشم ونفرت تلنبار شده در جامعه نسبت به حکومت اسلامی که مانند انبار باروتی آماده انفجار است آگاه نیست و نگاه نمی کند.

هشت ماه پس از جنگ غزه، با کشته شدن ۴۴ هزار فلسطینی و حدود ۹۰ هزار زخمی فلسطینی، و نابودی همه زیرساختهای غزه، و رسیدگی به پرونده نسل کشی اسرائیل در دادگاه لاهه، و قرار دادن اسرائیل در لیست سیاه سازمان ملل در کنار گروه هایی چون داعش و القاعده؛ همچنان شاهد سکوت خیل بزرگی از روشنفکران، دانشجویان، اساتید و دیگر نخبگان و مدافعان حقوق بشر ایران زمین هستیم.

مه چیز در ظرف زمان مورد سنجش قرار می گیرد.زمان خود داوری عادل وبی بدیل است.
"انقلاب اسلامی است و نمایندگانش هم باید اسلامی باشند."
ماهیت واقعی مجلس شورای اسلامی از زبان ابوالفضل موسوی نخستین نماینده تبریز در نخستین روز های انقلاب ."مجلسی که امروز همه نمایندگانش اسلامی است."

عشق به خانه پدری مفهومی است که اهل ولایت فقیه با آن بیگانه‌اند. از همان روز نخست بالا رفتن پرچم تزویر و ریای آنها، کینه و نفرت پیروان سید روح‌الله به ایران و ایرانی آشکار شد.

دیروز محمود احمدی نژاد به میان مردم رفت و مورد استقبال قرار گرفت!
در ایران فقط رژیم پیچیده نیست بلکه مردم شریف،آگاه و آزاده!؟! نیز کاملا پیچیده عمل می‌کنند که همه را هاج و واج می کنند!

در این گفتگو با آقای کرمی به انتخابات غیر منتظره ریاست جمهوری که قرار است در ۸ تیرماه برگزار شود، پرداختم . فشرده ای از گفتگو را در زیر ملاحظه می کنید.

سخنرانی مهم عبدالله مهتعدی در کنفرانس کومله و چشم انداز آینده. در کپنهاک ؛ اول ژوئن ۲۰۲۴

در میان ده‌ها «ایسم» که به همت حزب توده وارد واژگان سیاسی ایرانیان شد، فاشیسم جای ویژه‌ای دارد. این واژه در دوران اشغال ایران از سوی متفقین - بریتانیا، اتحاد شوروی و اندکی دیرتر ایالات متحده ـ به ابتکار خانم آن همپتون، آتاشه (وابسته) مطبوعاتی سفارت بریتانیا در تهران و هماهنگ‌کننده تبلیغات متفقین، ازجمله در نشریات حزب توده، روزنامه‌های هوادار بریتانیا و در سطحی محدودتر، میان دوستداران نوپای ایالات متحده رونق یافت.

مصطفی درمیان پسران «نایب امام زمان» از ده دوازده سالگی لباده و عبا پوشید و هنوز پشت لب کامل سبز نکرده بود که عمامه گذاشت. پنج روز در چهارمردان به درویشی می‌زیست و حقانی و مدرسه گلپایگانی می‌رفت. سه روز در تهران کنار خانواده بود و در محضر مرحوم آقا رضی شیرازی کسب فیض می‌کرد. زن هم که گرفت راهی قم شد و بعد به دستور پدرش، مقام عظمای ولایت، صاحب خانه‌ای شد که سندش در دست ستاد اجرای فرمان سید روح‌الله کشمیری بود.

آنچه که هر فرد ،هر جریان سیاسی را شاداب ،سر زنده وبه روز نگاه می دارد . تلاش مستمری است که در جهت نقد خود وراه رفته خود انجام می دهد.نقد ی که خود را محور حقیقت نمی داند وبر واقعیت های اجتماعی نه از دریچه تنگ نظری های گروهی ،بل از منظرواقعیت های موجود اجتماعی وتحولاتی که روزانه در جریان است،بدون پیشداوری برخورد می کند .از خود سوال می نماید که جای من ونقش من در این تحولات چیست ؟چگونگی نقد وجواب دادن ما به این مسئله است که نقش وجایگاه ما را در تحولات اجتماعی معین میکند . به ما امکان می دهد که مقراص