● صفحه شما

دروووود!

اندکی  ویراژ دادن برای سلانه سلانه راه رفتن!

انسان، موجودیست که از لحظه به خود آمدن و کشف فردیّت و منیّت خودش، مدام در بستر تحوّلات گوناگون قرار میگیرد تا مرگروزش. اگر روزی روزگاری به هر دلایلی که میخواهد باشد، من به چیزی اعتقاداتی داشته ام و اعتقاداتم نه از سر تفحّص و تفکّر و ژرفاندیشی فردی؛ بلکه از سر پذیرش و تصدیق و تلقین و خوشباوری و تبعیّت از ذهنیّت عام بوده باشند و سپس در عمل، بطلان و بی خاصیّتی آنها اثبات شود، دلیل بر این نمیشود که من تا قیام قیامت، چنانچه در نگرشهایم و دیدگاههایم و اعتقاداتم تجدید نظر کردم، مدام از طرف دیگرانی – خواه دوستانم باشند، خوا مخالفانم- در معرض اتّهام قرار گیرم و نکوهیده شوم؛ زیرا مثلا از خطاهای من «بُل گرفته اند» و میخواهند آنها را به حیث چماق بر سرم بکوبند و همچون اسلحه علیه من در هر جایی و مکانی به کار ببرند تا دم بر نیارم و گوشه ای بتمرگم. چنین کاری از جوانمردی و شعور و فهم فرهیخته واقعا به دور است.

چون در ایران تاکنون نظامهای فئودالی،سلطنتی، اسلامی، نیمه استعماری و غیره با شکست روبرو شده اند، تولرانس دمکراتیک حکم میکند که به ایدئولوژی ها و مرام هایی مانند بهائیت، فمنیسم، ملی گرایی، سوسیالیسم، و فدرالیسم نیز امکان داده شود تا آزمایش ادعاهای خود را پس بدهند، ولی نخست باید پرسید تعریف ایدءولوژی چیست؟آیا چپ ها دارای یک ایدئولوژی سیاسی هستند؟ چرا جامعه طبقاتی ایران در طول 150 سال گذشته، جنبش و قشر چپ را ایجاد نموده و آنها در مبارزه با شیخ و شاه و ارتجاع و خرافات مذهبی صدها کشته و شهید و فدایی داده اند و بخشی از زبان و فرهنگ پارسی/ایرانی را ساخته یا تحت تاثیر خود قرار داده اند.؟و هنوز در کنار ملیون و مجاهدین و فدرالیست ها و جمهوری خواهان و فمنیستها و بهایی ها و سوسیال دمکراتها و مشروطه خواهان ادعای اداره مملکت و نجات زحمتکشان را دارند؟ آیا مخالفان ایدئولوژی چپ خود دارای ایدئولوژی راست یا التقاطی یا لیبرال یا دینی نیستند؟

خمینی  به کمک افراد مورد اعتماد خود ( از فرماندهان ارتش شاه مانند ظهیر نژاد و قرنی و فلاحیان ....و طلاب حوزه علمیه خلخالی؛ محمدی گیلانی؛ هادی غفاری ؛لاجوردی ؛ موسوی تبریزی و قدوسی... رئیسی؛ پورمحمدی؛ نیری؛موسوی تبریزی ؛ مقیسه ها......و  کنار اشراقی و  صلواتی ها .... ) چوبه های دار را در میدانها بر پا کرد؛ سازمانهای سیاسی را سرکوب نمود؛ قلم مطبوعات را شکست و ۶ ماه بعد از قیام بهمن ۵۷ حکم جهاد و فرمان کشتار مردم کردستان را صادر نمود.
شوراهای دهقانان و کارگران را در ترکمن صحرا و کارخانجات سرکوب کرد و ده ها هزار نفر را در دهه سیاه و خونین 60 در زندانهای سراسر کشور تیرباران ؛ حلق آویز و به اسارت در آورد.
انقلاب مردم ایران دهه هاست از سلطنت و جمهوری خواهی و اصلاح طلبی و "سکولار دموکراتیسم" و مشروطه و...عبور کرده است. ............. را جمع کنید به شعارهای زیر دقت شود :
فقر؛ ستم؛ گرونی میریم تا سرنگونی 
نه سلطنت؛نه رهبری-آزادی؛برابری
نان -کار آزادی -اداره شورایی (کارگران نیشکر ۷ تپه و اذ راب اراک......). 
سقف-کتاب و گندم ؛ قدرت بدست مردم 
نه نان داریم؛ نه خونه حجاب شده بهانه + شعارهای بازنشستگان
خامنه ای قاتله-ولایتش باطله!
کشته ندادیم که سازش کنیم-رهبرقاتل روستایش کنیم! 
نه سوختبری؛نه کولبری-آزادی؛برابری؛
 از کردستان تا جلفا قدرت بدست شورا..
سپاهی ؛بسیجی داعش ما شمایی

درووود بر آقای مستوفی گرامی!

اندکی گپهای دم دست برای فراتر کاویدن و شکّ کردنهای مداوم.

من در کثیری از پاره گفتارهای خودم  مستدل و با برهان در باره مسئله «حمله اعراب» بحث کرده ام و لزومی نمیبینم که بخواهم تکرار مکرّرات کنم. در اینجا فقط تذکری را میدهم. همین و بس. کسی که میخواهد در باره تاریخ ایران، بحثی را  آغاز کند – مهم نیست از سر کنجکاوی باشد یا واقعا از سر پژوهشگری- اصل قضیه باید حول این محور بچرخد که شخص محقّق یا کنجکاو در آغاز از خودش سئوال کند که آیا من به دنبال «شناخت» هستم یا به دنبال توجیه و حقّ تراشی در خصوص سرنوشت هولناک خودم و ملّتم. کدامیک؟. مسئله رویکرد به تاریخ ایران، آنهم از دیدگاه پژوهشگران و اساتید باختری و خودی و کلّا منابع و اسناد رسمی و شناخته شده، راهیست که به هیچ دهکوره متروکه نیز نمیبرد؛ چه رسد به شناختی متّقن و مستدل کسب کردن. در رویکرد به تاریخپژوهی باید تمام منابع و مآخذ کتبی را بی برو برگرد سنجشگری رادیکال کرد تا بتوان جمله ای/حرفی/کلمه ای ارزشمند و شایان پژوهش از میان آنها بیرون کشید همچون جویندگان طلا که خروارها خاک را سرند میکنند تا بتوانند یک گرم طلا پیدا کنند.

دروووود بر فاضل عزیز!

بعضی سخنهای دم دست برای شکّ کردنی دکارتی که زیر پای آدم را خالی کند!

در باره «مارکس و کاپیتال و همینطور حواریون و مومنان به او» و پیامدهای ناشی از اعتقادات او، آنقدر کتابهای انتقادی در طول یک قرن و نیم گذشته تا امروز نوشته و منتشر شده است و همچنان نوشته و منتشر میشوند که میتوان با آنها کتابخانه ای عظیم را ایجاد کرد. مُعضل ما امّا «مارکس و کاپیتالش» نیست؛ بلکه درد ما، وضعیّت گفتاری و رفتاری و کرداری بخشی از ایرانیان کنشگر و تحصیل کرده است که خود را اتیکت «چپ» میزنند و سفت و سخت به «مارکس و کاپیتال»، نه در مقام متفکّری که همچون متفکّران دیگر، در باره مقولاتی نظر داده و کتابی را نوشته است و نظریاتش مشمول سنجشگری و بررسی و سرند کردن و فراتراندیشی هستند؛ بلکه به او به چشم «رسول رهائیبخش» مینگرند و کتابش را «انجیل مقدّس» میپندارند و سفت و سخت به آن ایمان حب المتینی دارند؛ بدون آنکه کوشش کنند عمیق و با سر سرسختی، کتاب مارکس را دقیق و کریتیکال بخوانند و بفهمند و انگیخته به افکار نو شوند بدون متابعت از مارکس!.

اسماعیل نوری علا، : اسلام واقعی که بت می شکند، نه آنکه بت می آفریند!

"...اما امام خمینی پدیده ای تازه و دلگرم کننده در تاریخ تشیع است. او رهبر سیاسی جنبش است جنبشی که تعریفی جز برانداختن ظلم و تقلید کورکورانه و شکستن بت های دیکتاتوری سیاسی و مذهبی ندارد. چه کس او را امتحان کرده تا بداند آیا از همه علماء به علم دین واقف تر است یا نه؟ و چگونه این ،اعلمیت و در نتیجه رهبری غیر انتخابی و تحمیلی مردم را به تقلید از او کشانده است؟ نه امام خمینی را مردم ” انتخاب کرده اند به جهت اینکه در عین علم به احکام شرع به مقام ارشدیت نیز رسیده است. او در پی آن نیست تا قشر روحانیت را حاکم بر سرنوشت ما کند، بلکه در پی آنست تا ما را از دیکتاتوری همه اقشار حاکم و خواستار اطاعت کورکورانه برهاند. "

"نه!ما خواستار حکومت هیچ شاه سلطان حسینی نیستیم و از همین روی از طرح مساله حکومت “اسلامی در ایران نباید باکی داشته باشیم، چرا که اکنون ایرانیان خواستار آن اسلام واقعی اند که بت میشکند، نه آنکه بت مـ آفریند. آن اسلام که زیر پایههای تخت باصطلاح ” الهی” اموی و عباسی و در زیر عبای کعب الاخبارها و غزالیها فرومرده است آن اسلام که زاینده زینب ،هاست نه آن اسلام که حرمسراهای شاهان صفوی را پر کرده. طلاب دینی دانشجویان حقوق دینی اند و فقها و مجتهدین حقوقدانانند و نه بیش و امام خمینی چه برنامهای ارائه داده جز بازگشت به ایران انجام انتخابات آزاد، و برقراری حکومت مردم بر مردم؟"

"...آیت الله خمینی اکنون از پشتیبانی کامل ملت ایران برخوردار است پس میتواند به کمک افراد مورد اعتماد خود – که خود بخود مورد اعتماد مردم ایران هم خواهندبود- به آفریدن سازمانهای رهبری سیاسی دست .زند"

ایرج مصداقی یه گزارش ٢٣٠ صفحه ای داره که حدودا ۲۰ سال پیش انتشار داده بود و تو این گزارش نقش خودش را به خرمگس تشبیه کرده بود او مینویسه...من خرمگسی هستم که خداوند به این سرزمین بخشیده ... جمله کاملاً درست هست و همین تشبیه به واقعیت نزدیک است. مصداقی در نقس خرمگس بساط معرکه گیری های اپوزیسیون قلابی و فیک به هم میریزه

یک آیه شریفه هم داریم که می گوید: «لااکراه فی الدین» و معمولا هر مسلمان خارج از گود قدرت، با یک ژست فلسفی بدان اشاره می کند.
پرسش صادقانه من این است که از صدر اسلام هرگز یک حکومت اسلامی وجود داشته است که این آیه را اجرا کرده باشد؟ فکر می کنم که دیگر ته دیگ این بحثها درآمده است.
جناب مهدی نصیری را انسان صادق و شجاعی می دانم که واقعا دچار دگرگونی فکری شده است. ذهنی منسجم و گفتاری شیوا دارد اما هم می خواهد سکولار و دموکراتیک باشد و هم دلش نمی آید که اسلام را تمام و کمال به حریم خصوصیش روانه سازد و آیه مذکور را هم سند دموکراتیک بودن اسلام می داند.
جایی که جامعه از این حرفها گذر کرده دیگر چه نیازی به این بحثها وجود دارد؟ بنظرم بهترین خدمتی که این افراد می توانند بکنند جا انداختن این سخن بین متدینین است که:
فقط امام زمان حق جاری ساختن احکام دینی را دارد و تا زمان ظهور آقا، اسلام مطلقا نباید در امور سیاسی دخالتی داشته باشد.

با درود
دوست عزیز اقای ممد
شما از کجا می دانید که اقای همه فن حریف دوست عزیزمان اقای مصداقی در انزمان نبود ولی خوب زمانه عوض شده است و من مطمًنم که اقای مصداقی صدای شاه فقید را نشنیده بود
که بهمردمش می گفت ”من صدای انقلابتان را شنیدم و قول میدهم که ...... باقی داستان.
اقای مصداقی انزمان در امریکا و عضو فعال کنفدراسیون بود و شاید صدای اعلاحضرت را نشنیده بود!؟!
با سپاس به دوستان سایت و اقای توکلی
خسته نباشید.
اقا ممد براستی که روزگار غریبی است!!!!

دروود بر آقای کردی عزیز!

گفتاری مختصر برای کژ و مژ رفتن همچون قایقی مست بر رودخانه پرسشها!

من هیچوقت از انتقاد به معنای اصیل و ریشه ای و لغوی آن هراسان نبودم که چه بسا با گشوده فکری تمام از هر نوع انتقادی که واقعا انتقاد باشد با جان و دل استقبال میکنم. ولی درد و رنج و دریغ در این است که بیشمار ایرانیان مدّعو تا امروز «فحّاشیگری و چرت و پرتگویی و زر مفت زدن» را با «انتقاد و سنجشگری و استدلال و منطق» تا امروز عوضی گرفته اند و سخت به مزخرفگوییهای خودشان ایمان قیراطی نیز دارند. من آمده ام و در باره فراخوان آقای «نوری علاء»، صحبتهایی را کرده ام. نه کینه ای به او دارم. نه نفرتی از او دارم. نه رفیق گرمابه و پیاله اش هستم. من او را به حیث یک ایرانی که احساس مسئولیّت میکند و میخواهد به سهم خودش کاری کارستان را به پیش ببرد، دوست دارم و احترام میگزارم. امّا احترام گزاشتن و دوست داشتن به معنای این نیست که «خطابینی و کژفهمی و سطحی نگری و احتمالا بدبرداشت کردنهای دیگران» را نادیده بگیرم و سکوت کنم. خیر!. من به دلیل همان دوست داشتنهایم است که خودم را مسئول میدانم اگر در دیدگاه و رفتار و نظرات دیگران – مهم نیست به چه چیزهایی اعتقاد دارند یا ندارند- خبط و خطایی میبینم، تذکر دهم و آنها را به فراتر اندیشیدن و گسترده تر فکر کردن بینگیزانم. آقای «نوری علاء» میتواند به راحتی بیاید و دلایل متّقن خودش را برای من و دیگران توضیح دهد. من نیز بی برو گردد اگر بفهمم استدلالهای منطقی در گفتارهایش هست با جان و دل تصدیق میکنم و با او همآواز میشوم و در نظراتم تجدید میکنم تا گشوده فکری و پروسه پروراندن آموزشی خودم را ارتقاء دهم؛ نه اینکه همچون حضرات هوچیگر تا آخر عمرم تابع و مطیع هر چی آقا گفت بمانم.

 دقیقا آقای حیدریان گرامی. بی جهت من اینها را سگ حسن دله و این گونه لقب نداده ام. اینها حرفی برای گفتن ندارند. خیال میکنند سیاسی هستند چون در جوانی شان دوتا جزوه و بعدها دوتا کتاب خوانده اند. اما سیاسی نیستند چون حرفی برای گفتن که در عمل راهی بگشاید ندارند. سیاست را در اظهار نظر خلاصه کرده اند و فحش! سنگ بنای کج را نیز از اولین زمانی که در دوران قبل و بعد از مشروطیت روزنامه در آمد نهاده شد. درسی بس اشتباه که بسیاری راه را تصحیح کردند و بسیاری چون کریمپور شیرازی کار را به لجن نویسی رساندند. آنها هم که حالی شان میشد درکی از بسیاری معانی که ما امروز داریم نداشتند. تصورش را بکنید، هفته نامه توفیق که محبوب چپ و راست و مردم عادی بود در روی جلدش عکس مرد سال عمله را چاپ می کند. 

شب همیشه شب نمیمونه میبریم ما بی چک و چونه!
از همون جایی که شکستیم میزنیم دوباره جوونه…
ورق برمیگرده میبینی کی مرده ته بازی کی با خودش چن چنده

دروووود!

از قدیم الایام گفته اند که: «جواب ابلهان، خاموشیست».

آبادی ما، کوچه پسکوچه زیاد داشت. در اکثر کوچه ها که قدم میگذاشتی، در پشت بام منازل، سگهایی  رینو و ترسالو و ذلیل لمیده بودند. هر بنی بشری که از کوچه ها رد میشد، سگهای رینو تکلیف خودشون میدونستند که حتما واق واق  واق کنند. مردم نیز به واق زدنها عادت داشتند. حالا حکایت دهکده جهانیست. در هر وب سایتی که وجود دارد، یه عده ای سگ به شدّت رینو نیز بر پشت بامشان کمین کرده اند تا کارشان صبح تا شب فقط واق واق کردن باشه. دریغ از یک جمله ارزشمند که نشانگر فهم و شعور و درک و دانش و آگاهی و استدلال و منطق و استقلال اندیشه و رادمنشی باشه. حیف آب مستراب و نان کپک زده و استخون بی مغز برای چنین سگهایی!

شاد زیید و دیر زیید!

فرامرز حیدریان

تحلیل و تاکید و تشویق دیپلماتیک سلطنتی هنوز، یا روی انگشت به هالوست یا روی ششلول کرد عقب نگه داشته شده نظام شاهنشاهی.
ما در هتل های ترکیه دیدیم که بعضی از زنان سلطنت طلب برای عبور از فرودگاه استانبول چه غوغایی با دلالان و واسطه ها و ماموران مخفی میت در لباس دلال، در رور روشن برپا میکردند ! .
من در عمرم اینهمه مرد و جوان زیبا و خوش هیکل و کت و شلواری ندیده بودم که در سالنهای شیک هتل های ترکیه آنزمان،برای عبور آنهمه زن و دختر و فرستادن به امریکا و کانادا کوشش کنند. و این جنس مونث خودش را آنهمه باخته و تسلیم و....برای خروج از ترکیه چقدر خودمانی و چاپلوسانه و حقیرانه رفتار میکرد.
حالا انگشت به هالو در آرشیو مبارزان چاپیدشاهی مدام افتخارآمیز نقل میگردد.
این سبک تحلیل یک سلطنت طلب خواهان بازگشت و اعاده حیثیت از امثال پرویز ثابتی ها و احمد فراستی ها و .... است.

برای شمایی که به مصاحبه ها در یوتوب گوش میکنید میتوانید مصاحبه را از 25 درصد تا دو برابر سریعتر نیز گوش کنید و قابل تنظیم است. در یوتوب چرخ تنظیمات را تیک بزنید و سرعت ویدیو را بیشتر کنید. من با 50 درصد سرعت بیشتر شروع کردم و گوشم که عادت کرد بنا بر سرعت گوینده بین 1 و 75 تا 2 برابر با سرعت بیشتری گوش میکنم. در نتیجه مصاحبه 4 ساعته را در دو ساعت یا کمی بیشتر به هنگام کار گوش میکنم. اینچنین است در سایر اپ ها نظیر واتساپ نیز میتوانید با سرعت بیشتری به پیام ها گوش کنید و این صرفه جویی بزرگی در وقت است. 

مصاحبه های آقای بهبهانی با آقای ایرج مصداقی را از دست نمیدهم و همیشه دنبال میکنم. مصداقی آدم نکته سنجی است. بندرت پیش می آید که ایرادی به نگاه ایرج مصداقی بگیرم. در نکاتی که با او اختلاف نظر دارم حق با اوست و ایرادش هم وارد. مثلا در مورد منشور مهسا. او میگفت کسانی باید حذف شوند و کار از آغاز اشتباه بوده. نظر من این بود که حالا که شده.. بهم زدنش اشتباه تر است. بهتر است که شاهزاده با چانه زنی دیگران را براه بیاورد و کسی مثل اسماعیلیون را نه به دلیل اختلاف نظر سیاسی که نبود بلکه به دلیل اخلاق و رفتار اجتماعی زشت او بناچار و با تاسف باید کنار نهاد. نکته دیگر این که مخالف بر هم زدن یا مسکوت گذاشتن منشور مهسا بودم. شاهزاده باید می ماند و این دیگران می بودند که کنار نهاده میشدند. باری، کاری است که شده. امروز آقای نوری علا طرحی داده اند که من طبق معمول با هر طرح منطقی مبارزه جمعی موافقم و از طرح آقای نوری علا پشتیبانی میکنم. 

از این که بگذریم برگردیم به این مصاحبه، مصداقی روی نکته ای انگشت میگذارد که دیگران ساده از آن میگذرند. آنجایی که میگوید کردها بسیار شده که اختلافات شان را با اسلحه باهم حل میکنند که اخیرا در حزب کومله رخ داد. مصداقی میگوید که اگر دوتا سلطنت طلب یکدیگر را بخاطر اختلاف نظر می کشتند چپ قزمیت - به قول مصداقی- چه هیاهویی که براه نمی انداختند! آقای مصداقی عزیز، از چپی که سابقه اعدام رفیق و حذف فیزیکی او را در تاریخ خود دارد چه انتظاری؟ طبیعی است که حل اختلاف مسلحانه کردها را درک کند و طبیعی است که اگر سلطنت طلب انگشت در دماغش بکند یا به هالو برساند را در رسانه های ماهواره ای پرک ند و از بی پرنسیپی و فحاش بودن سلطنت طلب برنجد. بمیرم برای شان الهی که اینقدر رفقا نازند

سالام
کسانیکه اسرائیل راتشکیل دادند،
با مدیریت کنندگان صدساله
ایرانیان یکی هستند،
همانطورکه مدیریت ارمنستان را دارند
ومیخواهند کردستان درست کنند،
این چهارعنصرفرزندان غرب مسیحی برای چپاول منطقه مدیریت میشوند،
خوش خیال نباشید،
منطقه راویران میکنند،اسلحه میفروشند،تئوری مختلف خودرا اجرامیکنند،
مردم مارا باتوهمات روشنفکرنماهای مختلف سرگرم میکنند،
این سیاست اززمان تصرف هندبتوسط
انگلیس و ماسونهای مختلف مدیریت میشوند
تعدادی هم برای مردم منطقه تئوری های اسلامی ،باستانگرایی کوروش،لوح سازی میکنند.
یکی بانگاه اسلامی،یکی باتفکر روشنفکری وباستانگرایی.
مردم ما بااین تفکرات هچل هفتی،
بایدمنتظر آقا باشند تا بیاید
همه مارا نجات دهد
آن‌هم کدام جمعه میخواهد بیاید،معلوم
نیست.

محمد برزنجه : کیانوش جان، مشکل ما بیشتر «گفتمان» است. در واقع تا وقتیکه گروههای سیاسی و مدنی به یک گفتمان مشترک نرسند، امکان شکل گیری یک جبهه وجود ندارد.

در این مصاحبه هم به نکات مهمی اشاره شد اما نکاتی را که آقایان فرداد فرحزاد و آرش عزیزی شاید به آن توجه ندارند، این است که گروه طالبان، تنها به توسط "سلاح" "پیروز" نشد و عوامل دیگری در آن نقش اساسی داشتند که به شرح زیر است.
1- نفوذ و نفوذی طالبان در دولتِ افغانستان که راه را برای رسیدشان به قدرت هموار کرد و موجب ریزشِ شتابان نیروهای سرکوب و دولتی شد.
2- نفوذ فکری طالبان در بین مردم افغانستان که توانست طیف وسیعی را با این گروه همراه سازد.
3- نیرویِ انسانی کافی برای مقابله و یا مقاومت
4- حمایت پنهانی کشورهایی که منافع‌شان در به قدرت رسیدن این گروه، به نوعی تأمین می‌شد.
و ..............
لذا، مقایسه و یا الگو برداری از آن برای کشوری مثل ایران که دارای زنان و مردانِ مدرن و امروزی است و خواسته‌های متضاد و متفاوتی هم با اکثر مردم افعانستان دارند، اشتباه است و جواب نمی‌دهد.

ابله کسی است که در یک واقعه نبوده ولی هیجان ترین گزارش را از آنجا بدهد. ابلهانی که زمان شاه نبودند و حالا از 40 میلیون ایرانی طلبکار هستند که چرا سلطنت پهلوی موجب روی کارآمدن آخوندها شد !؟

با درود
بله من هم با خانم المیرا پناهی موافقم
از سخنان و کتابهای اقایان الموتی و ارتشبد زاهدی و ووووو و در اخر سخنرانی ا علاحضرت محمد رضا شاه فقید رو که فرمودند من صدای انقلاب شما مردم عزیز را شنیدم و از اخوندا خواست که با مردم صحبت کنند و ناگفته های بسیار.
خسته نباشید

سالام.
سالام بر شما،،
من اگرمتن کوچکی بنویسم،تو یک کتاب
فحش راقاطی توهمات خودمیکنی،
فکرمیکنی همه مثل خودت هالوهستند.
راستی دیروز درتبریز قوردلاردره سین
دیدی؟
خیلی صحنه های زیبایی داشت.
فکرمیکنی،،در۵۷ سال کودتای انگلیسی
بااین مردم چی کردند!!
فکرمیکنی ،،بااین ها میتوانی طرف بشی؟
فکرمیکنی،،این جوانان چی شعارمیدادند،
مخصوصن در دقیقه ۱۵ ،
توواقعن درعالم توهم و هپروت هستی،
بابام جان آن ممه را دیگه لولو خورده،
خودآمریکا وانگلیس وفرانسه هم ازاین
مردم میترسد،
تو نشسته ایی پشت ،کامپیوتر، ازفرودگاه تا نیاوران راطی خواب می بینی،
این صحنه را درتهران هم راه می اندازیم.
شما نمی دانم واقعن درچه عالمی زندگی
می کنید.
من را ،روانی،شاملی،کمونیست،پان تورک،نزادپرست،ضدفارس،عقده ایی
وو، ،کردی.
راستی خودت درکجا خوابیده ایی،
هنوز در خواب کوروش وشاه شاهان و
لوح کوروشی واشرف ودانشگاه شیکاگو
ودروغ های آن در سازمان ملل و غیر
هستی؟
بابام جان ول کنید ،این حرفهارا،
لوح های اکیدی رابنام کوروش بما
چپانده ،هنوزخبرندارید.
.........

دروووود!

تقریضی دیگر برای دیدن با چشمان خویشتن.

محوریّت یعنی چه؟. چرا ما محوریّت را در اشخاص میبینیم؛ نه در «پرنسیپها و اصول»؟.  چرا نمی آییم محوریّت را بر شالوده ای پی بریزیم که محصول تجربیات مشترک مردم میهنمان هستند تا با تکیه به آنها بتوانیم هنرهای خود را در گستره «کشوآارایی و مناسبات اجتماعی» به محک بزنیم؟. آقای نوری علاء گرامی! در «گزندناپذیری جان و زندگی»، چه چیزی بی ارج و چندش آور و مکروه است که نمیتواند محوریّت محسوب شود؟. در «مهرورزی» چه چیزی بی ارج و چندش آور و مکروه است که نمیتواند محوریّت محسوب شود؟. در «دادورزی»، چه چیزی بی ارج و چندش آور و مکروه است که نمیتواند محوریّت محسوب شود؟. در «راستمنشی»، چه چیزی بی ارج و چندش آور و مکروه  است که نمیتواند محوریّت محسوب شود؟.

یکی از پنجاه و‌هفتی های بدنام برای تطهیر و تقدیس حماس جنایت هفتم اکتبر را با واقعه تروریستی سیاهکل مقایسه کرده‌است.
نمونه ایی از تجمع رذالت و‌ بلاهت در یک‌ فرد.
البته کار امثال ما را راحت‌ کرده که یکعمر‌ از‌ماهیت ضد ایرانی‌ و‌ تروریستی مخالفان حکومت پیشن‌ گفته‌ایم.
مصاحبه‌ کننده‌ هم‌ یادآور حکایت جور بودن در‌ و‌ تخته است.
پ.ن. اسم نمی برم چون خودشان مهم‌ نیستند. هدفم اشاره کردن به آبشخور تفکرات پنجاه و هفتی و اصلاح طلبی است

که چه کسانی کلنگ تخریب کشورشان را برای خمینی آماده کردند.
مسلم شدن چه آسان ولی آدم شدن چه مشکل.

که از دست این یکی راحت شدیم. آنوقت ها پدرم زنده بود و مدام رادیو ازرائیل را میگرفت و ماهم ناخواسته میشنیدیم و خوب یادم میاید که همین بابا مدام ملت ایران را تسکین میداد که بزودی کشور از دست این قوم مسلم رها خواهد شد ولی آن بزودی به عمر پدرم که هیچ به عمر ما هم قد نمیدهد.
برای همین وقتی رادیو ازرائیل تعطیل شد گفتیم دست کم از دعوت به آرامش ها این یکی خلاص شدیم ولی حالا میبینم مثل کیست هیدراته که موقع بیرون آوردن از بدن نباید بترکد و اگر کیسه اش پاره شود عوامل بیماریزا در بدن پخش میشوند, این منشه همه جا هست. انگار که از بند محدود رادیو رها شده و اینک بهرجا سر میزنیم جمال واقعا بی مثالش را میبینیم که مشغول ماله کشیدن بر روی تیزی های ازرائیل است.

زدن یک هواپیمای دیگر. حالا کمی جاش را عوض میکنیم و مثلا میبریم فرودگاه اصفهان.
یا اصلا کل قطار تهران مشهد را میفرستیم رو هوا و میندازیم گردن اسرائیل.
شاید هم یکی از سد های بزرگ آب ملت را منفجر میکنیم تا مردم کربلا را خوب درک کنن.
حتی میتوانیم چند ترور جانانه در آمریکا (یا اروپا)راه بیندازیم و ضربه شستی نشان بدیم /البته بعدا دولا پهنا پایمان حساب میکنن و چندین سال باید قسط های جریمه ها را بدیم. ولی چه باک مال خودمان که نیست پول امت است و برای اینجور مخارج در اختیار آیات اعظام قرار داده اند و حساب کتاب هم نداره.
چند فرم دیگه هم هست که زاپاس نگهداشتیم الان بگم لو میره وقتی انجام دادیم تقش در میاد.

والله دروغ چرا....ما که با چشم خودمان ندیدیم ولی ما یه همشهری داریم که تو دفتر خاطراتش نوشته... از ابتدال ۵۷ رسانه های اپوزیسیون را طرفداران نظام پادشاهی تشکیل میداد. با قبضه شدن قدرت توسط آخوندها
... یاران سابق خمینی از چپ تا مجاهد هم به خارجه رفتند و اپوزیسیون شدند. تاریخ مصرف مصدقیون نیز دو ماه بود و کارشان با پایان دولت بازرگان به آخر رسید.
این اپوزیسیون پیر شد و جوان متولد یا بزرگ شده در خارجه هم طبعا نه شناختی بیش از قرمه سبزی و چلوکباب و اندی کوروس از ایران داشت و نه اولویت و دغدغه اش خانه پدری بود و فارسی را در اندازه محاوره می دانست (فارسی خیلی خیلی کم)
پس از دوم خرداد شاهد ظهور رسانه هایی در خارجه بودیم که یا مستقیما توسط اصلاح طلبان رانده شده از قدرت اداره می شد یا با آنها همدلی نشان می داد.
جنبش سبز هم که حکم حمله مغول را داشت و تقریبا همه رسانه ها به تسخیر غیاث آبادی های سبز به خارج رفته درآمد و برای مدتی حتی دزد بدسابقه و سرسپرده ایی چون کروبی یا نورچشم خمینی و زنش به جرگه قدیسان پیوستند.
اینها لزوما صادراتی نبودند اما روح زمانه کار را بدانجا کشاند. این سرگذشت جابجایی سلولهای اندام اپوزیسیون است. تنها قسمتی که هم اصالت دارد و هم سر و تهش مشخص است بخش مربوط به شاهزاده رضاپهلویست که از ملی گرا یا جوانان سابقا اصلاح طلب و امروز میانسال و پخته شده به آن پیوسته اند. مسلما میدان نبرد در داخل است اما رژیم ابتذال هرگز اجازه تشکیل یک جریان برانداز را نمی دهد و اساسا رهبری همه انقلابهای جهان هم خارج از مرزها بوده است.
تاریخ از جمهوری خواهان طرفدار شاهزاده به نیکی یاد خواهد کرد....بابام جان

 انسانهای کمال گرا  و متعصب دیگر انسان ها را کم عقل به حساب می آورند.

 انسانهای کمال گرا  و متعصب دیگر انسان ها را کم عقل به حساب می آورند.

دیدار عباس قادری با ابرام خله اهمیتی نداشت. «زوار چشم چران خوش صدای‌ ما» نه سواد دارد و نه ادعا. او‌ هم‌ مانند «سلطان جوادها یساری» الف را با تیر چراغ برق اشتباه می گیرد و‌ قاف را با قایق.
خایه‌ مالی «پهلوان آواز ایران» یعنی ایرج و ابراز علاقه بی دلیلش به «مسئولین» اما غم‌انگیز ‌بود. به‌ هر روی او‌ دانشکده‌ افسری دیده است و شوت نیست.

ایضا علی پروین و حسن روشن مایه‌ ملال شده اند. همه به نام بردن «علی آقا» از هایده توجه‌ کردند و‌ نه به یاوه اش که «قبل از انقلاب کسی نمی توانست سبزی پلو ماهی بخوره. مث حالا نبود.»
آخه «سلطان» دهه سی شاید اما از دهه چهل به بعد که درآمدها و رشد اقتصاد کشور مشخص است. سال ۱۳۵۰ یک‌ معلم دیپلمه صفرکیلومتر آزمایشی، حدود ششصد تومان حقوق می گرفت. سکه بود هشتاد تومان و‌گوشت یخی کیلویی نه تومان و تازه اش سیزده تومان. اون موقع نمی‌تونستن حالا می تونن؟
چرا کاری می کنی دهان آدم باز بشه؟
حسن آقا هم‌ که‌ پس از ۵۷ فرار کرد به دبی چون به جرم ارتباط با ساواک دنبالش می گشتند. حسن آقا نری تلویزیون اشغالی زمین‌ به آسمان می چسبه؟
نکنید عزیزان.
آخر عمری تر نزنید به کارنامه خود و نوستالژی ما.

قضیه خیلی ساده این هست که ذهنیت تو با سیاست های «سوسیالیسم واقعا موجود» ساختار بندی شده. مانند همانها فکر میکنی و  امروز که دستت به داغ و درفش و تفنگ بند نیست، به زور فحش و برچسب فاشیسم و فارس پرستی و شاهدوستی مخالفان فدرالیسم را زیر مشت و لگد میگیری و فردا آنها را جلوی دیوار میگذاری یا به «سیبری» میفرستی.

سالام،
........،
من همانی هستم ،که درراهپیمایی تورکان از حسن آبادبه میدان آزادی شعار
های تورکی را درجلوی صف میدادم،
گرامرائلییه بوگون مراجعه‌، ،الدن اله بیزاسلحه آللوق،قولدوررضا نین اوغلینی تخت دن یئره ساللوق،
باورکن ،عزیزعقب مانده،،من یکی ازآن چهارنفری هستم،
که درمیدان راه آهن زنجیربرگردن مجسمه نحس رضا پالانی ،انگلیسی دیکتاتور درنهایت با جرثقیل پایین کشیدیم،
ازآنجا رفتیم میدان انقلاب مجسمه پسرجنایتکارش را انداخته وعکس خمینی را بالابردیم،
یکی ازآن چهارنفرمن هستم
اگرده نفراستارت حمله برای تصرف پادگان وکلانتری وزندان اوین بود،یکی ازآنها من بودم ،،اگرقبول کنید،شاید ازپنج نفراول یکی من بودم،
جناب همیشه درانتظار،،
اولین حرکت را درمیدان توپخانه برگرفتن کلانتری مرکزی شروع کردیم،
ازآنجا به صدا وسیمای ارک،وکاخ گلستان رفتیم،
که دیگرمردم قاطی ماشده بودند،
شاید دومین نفری بودم ،که در مدرسه نطام درمیدان پاستور راشکاندیم واردش
شده وهمه راتسلیم کردیم.
اگر قبول کنی ،،از اولین نفراتی بودم
که ازنرده پادگان باغ شاه رفتم
تو واسلحه خانه را دراختیار مردم گذاشتیم،
ازآنجا به پادگان جی رفتم وازآنجا به
زندان اوین رفتیم،،که ازبالای هتل بما
تیراندازی شد،
ولی زندان اوین این کشتارگاه جنایتکاران شاهی وساواک را بازکردیم،
آقای .......،
تو منو نشناخته ایی نمیشناسی
اینهارا گفتم که خوب بشناسی،
هرلحظه امکان دارد،درکنارت باشم،
من تورا دوست دارم،
تو خودت رادوست نداری،
من راه نجات ایران وایرانی را پیشنهاد میکنم،
تو،الدوروم ،اولدروم میکنی،
بی ادب نباش ،توهم حرف خودرابزن،
اگرحکومت متمرکز

هیچ جنگی پایانی انسانی و دوستانه ندارد.
بهترین راه حل شناسایی حق زندگی برای مردم یهودی تبار و مردم فلسطین است.
قرنها حقارت های دینی که از سوی کلیسا و بسیار کمتر ازسوی مسلمانها علیه مردم یهود اعمال میشد، پایان خود را در شکل و شمایل کنونی اسرائیل هویدا کرد.
تا زمانیکه کشوری بنام فلستین ایجاد نگشته آشوب و جنگ ادامه خواهد یافت و میدان برای
مرتجعان مسلمان و یهودیان عقب گرا باز خواهد بود.
آسایش و آرامش مردم یهود، در خاورمیانه بیشتر میسر است تا در اروپا ویا آمریکا. رهبران یهود باید برای سعادت مردم خود و صلح درمنطقه و احترام به باورهای دینی دست از لجاجت
و کینه توزی واصرار بر برگزیده بودن قوم برتر بردارند و سعادت دنیا را تبدیل به جهنم برای خود و دیگران نکنند.
اکنون این مردم اسراییل هستند که باید برای حق سکونت مردم فلستین و صلح درخاورمیانه به خیابان‌ها بیایند آینده فرزندان خود را در تفاهم و تعامل ودمکراسی عملی کنند.
مردم ایران هرگز دشمن مردم یهود نیستند بسیاری از پیامبران یهود در ایران بخاک رفته در حقیقت ایرانی هستند. فرض ده ژنرال اسراییلی هم از بین رفتند، باز هم کمکی به مردم خاورمیانه نخواهد شد. بدون شک شناسایی کشور فلستین امنیت تاریخی برای مردم یهود به ارمغان خواهد آورد و نظام اسلامی حاکم بر کشور ما انگیزه ای نخواهد داشت.
سیاست‌ دولت های حاکم بر اسرائیل تا کنون ایجاد جنگ و تحریک و تفرقه و ترور و اخراج دسته جمعی مردم فلستین بوده و ادامه این سیاست به تنفر بیشتر علیه مردم یهود و جنگ های دیگر خواهد بود.رهبران قوم یهود باید به مردم خود وآینده آنها بیندیشند و راه صلح را انتخاب کنند. ما اکنون شاهد هستیم پس از 7اکتبر باورمندان یهودی دیگر درخیابان دیده نمی‌شوند.

استیصال ِ تبهکاران اسلامی

بیش از چهل و پنج سال است که تبهکاران تروریست اسلامی شعار نابودی اسرائیل را می دهند اما تاکنون با ضربه های مهلکی که از اسرائیل خوردند، نه تنها هیچ غلطی نتوانستند بکنند بلکه جرئت آن را هم ندارند که کوچکترین اقدامی علیه اسرائیل انجام دهند.
چرا؟
برای اینکه اسرائیل با زبان زور و مشت آهنین با تبهکاران تروریست اسلامی سخن می گوید
و این همان زبانی است که تبهکاران اسلامی می فهمند
وگرنه زبان مماشات بایدن و اروپایی ها برایشان بی اهمیت است که هیچ بلکه از آنها در این شرایط سواری می گیرند.
برای همین است که این زبان ِ مماشات و دلجویی از پدرخوانده تروریست های تبهکار اسلامی نه تنها آن ها را ادب می کند بلکه بیشتر آنها را جری تر می کند که توسط دنبالچه های وحشی خود، علیه پایگاه های آمریکا و نفتکش های اروپایی اقدام تروریستی بکنند.
ولی این موضوع در مورد اسرائیل صادق نیست
زیرا اسرائیل از همان آغاز با زبان زور و مشت آهنین با تبهکاران ترویست اسلامی سخن گفت و همه آنها را ادب کرد و ادب می کند.
نمونه حمله به محل تجمع سران تروریست سپاه قدس در دمشق است که بیش از نه نفر از این آدمکشان را از روی زمین پاک کردند.
در این سو تبهکاران تروریست اسلامی، فقط در زیر ِ زمین ها هیاهو به راه انداختند که ما انتقام می گیریم.
ولی کیست که نداند که این افراد مخفی شده در زیر زمین ها و تونل های تاریک جرئت کوچکترین عملی را ندارند؟
برای همین است که این جماعت ترسو از روی استیصال، دیروز به مزار مردخای و استر، شهبانوی ایرانزمین در همدان حمله کردند و با بمب های آتش زا مزار آنها را آتش زدند.
حالا متوجه شدید که این جماعت ترسو و مخفی شده در زیر زمین و تول های تازبک جرئت مقابله با اسرائیل را ندارند

 این همه هل من مبارز طلبیدن و زیر چادر نماز نام مستعار تورک اوغلی پنهان شدن و برای این و آن خط و نشان کشیدن باهم نمیخواند. من اگر خواسته ام نوشته های تو حذف شود برای آن است که تو به این مجموعه تعلق نداری. نوشته هایت نژادپرستانه ضد فارس زبانان و پانترکیسم است. تو ربطی به ایران و ایرانی نداری. یک علم بر سرت گرفته ای نظام فدرال و ادعای ایراندوستی میکنی در حالی که بارها به کردها و فارس زبانها پریده ای. میلیونها ایرانی که نظام متمرکز را برای ایران مناسب میدانند را شوونیست میخوانی و این توهین وقیحانه را براحتی بر زبان می آوری. خودت میدانی که جرات نداری با نام واقعی بنویسی چون بارها نوشته ام حتا خانواده ات هم در ایران تو را دیگر تحویل نمیگیرند. و با چاپلوسی از سایت ایران گلوبال یاد میکنی و میخواهی که امثال ما در اینجا ننویسیم؟ راحت به تو میگویم اگر این سایت رونقی یافت از نوشته های امثال من بوده نه امثال تو که مثال تان مثل برگ در سایتهای دیگر بخصوص اخبار روز در این دهه ها ریخته بود و روز به روز از مراجعینش بیشتر کاسته شده. این سایت اگر محبوبیتی پیدا کرده برای آن است که سالهاست کیانوش توکلی با شجاعت تمام از فداییان اکثریت کنار کشید و راه ملی گرایی را پیش گرفت. در این سایت هیچ نویسنده ای بجز یونس شاملی را ندیده ام که با حرفهای تو موافق باشد و نظر من این است که تو خود یونس شاملی هستی که از بی کسی با نام مستعار خودت را پشتیبانی میکنی. اگرما ملی گرایان ایراندوست در این سایت ننویسیم علی میماند حوزش یعنی یونس شاملی و تورک اوغلی. دلیل این که این همه تحقیرت میکنم و باز اینجا میایی نیست مگر آنکه جای دیگری راهت نمیدهند. این دیگر از گشاده دستی زیادی کیانوش توکلی است. 

دروود بر کیانوش و ابوالفضل عزیز!

بعضی حرفهای غربال شده از پشت کوه برای گرا دادن!

در دامنه مسائل کشورداری و سیاست، بحث از شکست کردن؛ یعنی پذیرفتن شکست و گردن نهادن به اقتدار آن. در حالیکه دامنه کشورداری و  سیاست، عرصه آزمایشها و تلاشها و ناکامیابیها و تقریبا سهم نمد پاره و رضایت بخشیها وموفّق شدنهای بفهمی نفهمی و دست خالی برگشتنها و غافلگیر شدنهای مختلف و ضدّ و نقیض است. اینکه کسانی تصوّر یا آرزو کنند که دامنه سیاست از تنش و اختلافات عقیدتی و موضعی و امتیازی و قدرتی، روزی روزگاری تهی و پاک شود، خواب و خیالی ابلهانه است که هیچگاه وقوع پیدا نخواهد کرد. ااگر در جامعه ایرانیان عرصه سیاست و کشورداری تا امروز، هنوز هنر «سیاست و کشورداری» در معنای اصیل خودش، واقعیّت ملموس پیدا نکرده اند، علّتش این است که گرایشها و تشکیلات و سازمانها و گروهها و شخصیّتها و رجال، به جای «منطق و استدلال و گشوده فکری» به شدّت به انواع و اقسام سلاحهای تهاجمی و تخریبی و نفله کردن همدیگر مسلّح هستند و تا زمانی که سلاحها حرف اول و آخر را میزنند، از «سیاست و کشورداری» نیز هیچ نشانی در جامعه ایرانی نخواهد بود، خواه ایرانیان مدّعو در برون مرزها مستقر باشند، خواه در درون میهن. تمام گرایشهای سیاسی باید یاد بگیرند که «زرّادخانه های تهاجمی و زاغه های مهمّات گفتاری و نوشتاری و رفتاری خود» را با دست خودشان به گور بسپارند و فقط به «منطق و شعور و استدلال و برهان قویمایه» اتّکا کنند تا بتوانند دورتادور میز مشاوره بنشینند و در باره معضلات و مسائل اجتماعی گفت و شنود ثمربخش کنند. چنین چیزی اگر اتّفاق نیفتد، ذلالتهای وطنی و پراکندگی گرایشهای سیاسی کما فی السّابق به روال خودشان پایدار خواهند ماند.

در دوران کشتار ملت هنگام خیزش مهسا فرمانده گانگسترهای سپاه یعنی حسین سلامی تهدید میکرد که جوانان از خویشتنداری نظام سؤاستفاده نکنند.
صدها کشته و نقص عضو شده و اعدامهای متعاقبش در حکومت ابتذال خویشتنداری نام دارد... حدیث سرب داغ و ساچمه بود و دستهای خالی و جانهای شیفته آزادی. بیگمان نقش صحنه کشتن جوان نازی آبادی به زیر مشت و لگد ..چیگین های زنده خوار...های ضحاکعلی تا ابد به تارک تاریخ ایرانزمین باقی خواهد ماند.
دیروز وقتی اسرائیل اینگونه وحوش سپاهی را تار و مار کرد... از ته دل شاد میشوم. اندوه و خشم موجودی عقده ایی بنام خام ننه ایی مایه شادی و شعف است و نابود شدن تک تک این آدمخواران عین عدالت

........ تا پیش از اعلان تشکیل حزب سکولار مجازی اش، بدلیل توانایی های ادبی در میان جوانان و روشنفکران وطن محبوبیت داشت. او را میتوان یک مبارز دیپلمات یا یک ژیگولوی روشنگر اجتماعی دانست، چون هیجگا دچار مشکل امنیتی از طرف ساواک و ساوامای آخوندی نگردید، و همیشه این امکان را داشت که به بهانه تحصیل به فرنگ برود بقول خودش. او اغلب از 2 خاطره یاد میکند: در نوجوانی شغلی در فرودگاه مهرآباد پیدا کرد ولی بعد از مدتی متوجه شد باید اسامی ممنوع الخروجی ها را در فرودگاه اعلان کند تا ساواک بتواند آنها را دستگیر کند، نوری علا میگوید از ادامه این شغل خودداری نمود.آفرین !
-خاطره دوم اینست که در اوایل انقلاب به بعضی از جلسات آزاد سخنرانی های احسان طبری میرفت تا با ماشینش طبری را بخانه اش در امیرآباد شمالی برساند و در بین راه بتواند از محضر طبری و سواد فلسفی سیاسی او مستفیض گردد؛ البته طبری گویا با 2-1 کتاب نوری علا آشنا بود و خوشحال میشد که یک همدمی مانند نوری علا دارد.
..........ولی گویا در مقابل تئوری و مکتب کمونیسم همیشه موضع داشته و هرگاه هوا واپس نبود علیه آن ادعاهایی ادبی شاعرانه سیاسی می نمود و زهر خود را می ریخت. اگر نوری علا بعد از اینهمه زندگی در اروپا و امریکا حداقل یک سوسیال دمکرات میشد، احترام و اهمیت التقاطی اش بیش از اکنون میشد که رضا پهلوی را یک سرمایه ملی اعلان کند و از جمهوری مشروطه! وی دفاع نماید.رضا پهلوی در 20 سال اوایل انقلاب چندین بار گفت اگر امریکا و انگلیس و سازمان سیا موافق باشند او حاضر است جانشین پدرش گردد! یعنی مانند پدرش غرب امپریالیستی استثمارگر مداخله چی در امور ایران را شرط پیروزی خود و شرط پیرزوزی مردم و شرط سرنگونی آخوندها تصور میکرد. این نشان میداد

سالام ،
سالام بر دفن کننده ،نوشته های من،
اگرایران رابا تمام مردمش و با تمام فرهنگش دوست دارید،
بگذارنوشته های من چاپ شوند،
ما باید تعدادی را ازمیدان تاخت وتازه
بیرون کنیم،
تازمانیکه تعدادی شبه در تفکرات مردم
ایجادمیکنند،
آفت ایران، مردم ومنطقه وبشریت هستند.
نگذارید،هر چاققالی میدان‌داری کند،
وقتی راه سالم ونجات دهنده بلوکه
ویاسانسور ودرنهایت دفن شود،
خروس های بی محل مردم را گمراه میکنند،
وقتی اسبی درمیدان مسابقه نباشد،
هرالاغ وقاطری پیروز میدان می‌شود.
درجواب آقای نوری اعلا آقای حیدریان
میشه گفت متن خوبی نوشته بود،
مخصوصا قسمت آخرش که انسان‌ها
قابل تغییرهستند،
واگرنباشند،مشکل دارند.
اززمان تأسیس این سایت تاکنون نوشته ام ،وبازهم مینویسم ،دست باشید.این
شاهقلی بازی،
عامل اصلی برای سرکوب و سرخورده
کردن مبارزات مردم همین شاه قلی ها بوده وهستند.
یک آقایی همه را بتوپ بسته و حتی
یک تفکررانگذاشته که ازتیررس او خارج شود،
هرکس به فراخورخودش درمورداین طرح حرفی زده است.
ولی هنوز به یک تفکرائده ال نرسيده اند.
درایران ما وملت ایران هیچ راهی برای
نجات ازاین بدبختی وازاین تحجرگراییی مذهبی ولاییک نداریم،جز
اینکه سیستم غیرمتمرکز باقوانین انحطاف پذیر داشته باشیم،
این تفاهم وتوافق باید در داخل ودرخارج موردقبول تمام سیاسیون استخواندارباشد،
در این سیستم لائیک وسنتی،باید قوانین
دیکتاتور برای پیاده کردن بهترین قوانین
جهانی درتمام موارددرنظرگرفته شود،
تمام پان های صدساله باید مثل فاشیست‌های آلمانی در زیرنظرباشند،
دیگراجازه هیج گونه نژادپرستی صدسال گذشته نباید دیده شود.
بجای استالین،هیتلر،موسیلینی،رضاشاه، خمینی،پینوشه،وو،،، قوانین پیشرفته حقوق
بشری وقوانین مدنی ومدرن جهانی دیکتاتورباشند.

سید علی؛ آیت الله قتل عام و فرماندهان سپاه "انتقام سختی" را برای صهیونیستها  نظر گرفته اند:
۱- شروع صدور احکام اعدام و زندان برای معترضین؛  فرهنگیان  و... در سال نو  
۲- سرکوب شادی و بی حجابی در خیابانهای تهران و.....
۳- بگیر و ببند کارگران راه آهن اراک و فولاد و بازنشستگان و....در خیابانهای اراک و اهواز.....
 امیدوارم سرنگونی هواپیمای مسافربری  ۷۵۲ PS اکراینی تکرار نشود. هر دو رژیم کودک کش با سابقه  نسل کشی و جنایت علیه بشریت  به دنبال توسعه میدانهای جنگی هستند.

کدوم خزون خوش آواز تو رو صدا کرد ای عاشق
که پر کشیدی بی پروا به جست و جوی شقایق
کنار ما باش که محزون به انتظار بهاریم
کنار ما باش که با هم خورشیدو بیرون بیاریم

هزار پرنده مثل تو عاشق گذشتن از شب به نیت روز
رفتن و رفتن صادق و ساده نیامدن باز اما تا امروز
خدا به همراه ای خسته از شب اما سفر نیست علاج این درد
راهی که رفتی رو به غروبه رو به سحر نیست شب زده برگرد

درووود بر آقای کردی گرامی!

موجز و مختصر و اندکی گسترده تر.

اگر حافظه من به خطا نرود در مطالعه یکی از کتابهایی که در باره جنبشهای مذهبی؛ بویژه کشتار وحشیانه و هولناک «هوگنوتها/Huguenots» در اروپای قرون وسطا بود، مطلبی از صدر اعظم فرانسه به نام «میشل لو هپیتال» در مجسل شورای سلطنتی خواندم که  گفته است: «مهم نیست که دین/مذهب حقیقی کدام است؛ بلکه مهم این است که ما چگونه میتوانیم در کنار یکدیگر با هم زندگی کنیم».  من در آغاز کلامم بر ارزشمند بودن اقدامهای نه تنها آقای نوری علاء؛ بلکه همچنین شاهزاده رضا پهلوی و دیگر گرایشها تاکید کرده ام و سپس رفته ام سراغ اصل مطلب. اینکه در پیکار با زمامداران فقاهتی هر ایرانی حتّا اگر بگویم برای اسکن کردن یک کتاب ارزشمند و خواندنی و انتشار آن در دنیای مجازی همّت کرده باشد یا حتّا شعاری خردمندانه را بر دیوارها نوشته باشد، بی گمان نقشی مثبت و بارآور را ایفا کرده است؛ ولو در هیچ کجا و هیچ زمانی، نام و نشانی از او نباشد و به جا نماند.

من از طرح آقای نوری علاء حمایت میکنم. به همین سادگی! در تمامی طول حیات سیاسی ام شده از نیروها و افراد انتقاد های شدید بکنم اما هرگز سنگ بر سر راه هیچ نیروی مبارزی که با جمهوری اسلامی در افتاده سنگ نینداخته ام حتا اگر آن طرح یا حرکت را چندان موثر نمی دیدم یا احتمال پیروزی هم نمیدادم. گاهی پیش آمد که به کسانی که با خوش خیالی طرحی در میانداختند یاد آور میشدم که برای طرح شان دو درصد هم شانس قائل نیستم اما برای همان دو درصد هم باید تلاش کرد و خسته نشد و تشویق شان میکردم. کودتای نوژه را رد نکردم اما زمان آن را بسیار نامناسب دیدم و عقیده داشتم که باید چند سال بعد رخ میداد -بشرطی که اتفاق غیرمنتظره مانند جنگ با عراق رخ نمیداد که داد-. به نظر من طرح آقای نوری علا به حد اقل های ممکن پرداخته است و کافیست. بیش از آن با اخلاق سیاسی سگ ما ایرانی ها محل دعوا میشود. من در این طرح در جمع «جمهوریت خواهان» جای میگیرم که عقیده دارم در ایران فردا شکل نظام جمهوری یا پادشاهی مهم نیست و در هردو میتوان زندگی کرد و لذت برد. اگر بخواهم ایراد و اشکال بگیرم از ترک دیوار هم میتوانم ایراد بگیرم و مثل آقای حیدریان خط های بسیاری ردیف کنم. آقای حیدریان عزیز، از ترک دیوار هم میتوان ایراد گرفت. من اصلا معنای ایرادات شما را درک نمی کنم. مردم ایران بسیار عزیز اما فکر میکنم مردم  باید قدر سیاسیونی که سالها زندگی شان را وقف مبارزه با جمهوری اسلامی کردند بدانند. یک فرد سیاسی شاید اشتباه کند اما نیت او آنچنان که شما در مورد آقای نوری علا مطرح کردید کم شمردن مردم ایران و.. نیست .. اصلا آقای حیدریان شرمنده ولی حس میکنم از عید به بعد شما کلا تغییر کردید و حیدریان سال 2003 نیستید! البته آخری شوخی بود ولی طعنه هم بود. 

نشستم با حوصله گوش کردم  
من در مقالات و کامنت های گوناگون نوشتن منشور را نادرست دانسته و این را یک خطای جمعی دانستم . زمینه از هم پاشیدگی با نوشتن منشور فراهم شد‌. با آهی همنظرم . طبعا نگاه او برای زمینه سازی در جهت عبور از نظام اسلامی درست است .‌ 
 او مخالف تروریست قلمداد کردن سپاه از طرف دولتهای غربی است و به توجیه نوع اصلاح طلبان رژیم متوسل شد 
در مورد شاهزاده رضا پهلوی جز کلی گویی همچون عموی مهربان نظر داد .

تجربه مبارزات 150 ساله مردم ایران نشان داده اگر سوسیالیستها مدیریت مبارزه و تشکلات را در دست نداشته باشند قورباقه ها ابو عطا می خوانند در کنسرت مردگان. بدلیل ضعف تئوری و تحریف مفاهیم و تعاریف علمی در علوم اجتماعی و در علوم انسانی هر کس سبد آرزوی خود را در بازاره مکاره بنمایش میکذارد: حمهوری خواهان سلطنت طلب، سلطنت طلبان حمهوری خواه، ایران دوستان فقاهتی، فارسی نویسان غیرایدئولوژیک و غیر سیاسی غرب ستیز و چپ ستیز، مجاهدان فدرالیست، فمنیست های مردستیز، آذری های اردغان و علی اوف پرست، یا افرادی منفرد و خودشیفته مانند؟ نوری علا و مصداقی و حشمت رئیسی و بابک آزاد و ... در میان اپوزیسیون جولان میدهند و تئوری و خط مشی و مانیفست و منشور به هوا پرتاب میکنند. شاعران سیاسی میشوند و مورخ، و سیاسیون شاعر میشوند و فیلسوف.سفسطه گران و حرافان مدافع فرهنگ ارتجاعی چند هزارساله شاهنشاهان و فقها و آیات عظام به نمایش روده درازی می پردازند. دیکتاتوری شاه و شیخ باعث میشود که کانون نویسندگان مملکت تنها حزب سیاسی شود چون دیگر کسی نمانده و همه را نفله کرده اند. شاعر و نویسنده از ادبیات متعهد و مسئول و انقلابی و مردمی میگویند و از مردم می خواهد واقعگرا باشند و غیرممکن ها را بخواهند و آرزو کنند. طرفداران محتوا در ادبیات طرفداران فرم را خائن به امر رهایی ساکنین کره زمین میدانند. شعار هنر برای هنر یک نوع بیماری شکم سیرهای بی خیال در حوزه هنر و ادبیات محسوب میشود:

پرسش شیخ فضل الله نوری و انشاء آقای نوری علاء

مسئله این نیست که آیا شاهزاده رضا پهلوی، ایران و مردمش را چقدر دوست دارد و برای حقوق حقّه آنها  تا کدام مرزها و دامنه ها گام پیش میگذارد. مسئله این نیست که آقای نوری علاء و همعقیدگانش، چقدر در فکر سرنوشت امروز و فردای ایران و مردمش هستند. مسئله این نیست که دیگر گرایشها و اشخاص و شخصیّتها و رجال و سازمانها و گروهها و احزاب و سازمانها و تشکیلات و غیره و ذالک، چقدر به میهن و مردمش عشق میورزند و آرزومند امروز و فرداهای بهتر برای مردم هستند. مسئله این است که چرا ما هنوز نمیتوانیم «معضلات و مسائل کلیدی و ساختاری و شالوده ای» میهن و مردمش را بفهمیم و برای کاری کارستان و ریشه ای کردن، گامهای ارزشمند و نتیجه بخش برداریم.

آقای اسماعیل نوری علاء به حیث نویسنده  این انشاء کلاس پنجمی [= فایده گاو را بنویسید.......

البته بر ما دانش آموزان، معلوم و معیّن است که گاو، حیوانی مفید است. او به ما شیر میدهد و با شیرش میتوانیم ماست و پنیر و کره و دوغ و خامه و شیربرنج درست کنیم. پوستش را میتوانیم به حاج کربلائی حسین دباغ بدهیم تا برایمان زیرانداز درست کند. از تاپاله گاو میتوانیم برای سوخت زمستانی استفاده کنیم و در فصل زمستان، کرسی را با آتش آن گرم کنیم. گاو حیوان خیلی مفیدی است و با آن میتوانیم همچنین زمین کشاورزی را شخم بزنیم و الی آخر...]

تا جونتون‌ دربیاد ؛؛؛ میتونن
شما هم اگه بلدین‌ ،،،، این گوی و این میدان

دروغ چرا؟ تا سانفرانسیسکو آ، آ، آ، آ. عمو جان ناتانیاهو تو همیشه مرا به وجد می‌آورد. حیف که دایی جان ناپلئون دیگر نیست تا از آبگوشت بزباش خوردن مرحوم آقای اپوزيسيون با فاطمه دیتریش بنويسد و ایراد بگیری از عدم قاطعیت شاهزاده پهلوی که اگه سان‌فرانسیسکو نمیری لااقل یه سری به حومش بزن! بابام جان

سالام
داستانی درهم وبرهم،
هم خاطره،هم توهم،هم تلقین تفکر هپروتی،
حیف ازمردم صادق وبزرگ طارم که
برای تو ارج قرب قائل شده اند.
تنها ارزشی که برای مردم طارم وجودندارد،
زرتشتی گری ،ماسونی است،
کدام آتشکده ؟کدام تفکرکردار،پندارنیک؟
آتشکده هایی که انگلیسی های درزمان
رضاپالانی ساخته اند؟
من به آتشکده های یزد،کرمان،باکو رفته ام ،دقیقا به تاریخ ساخت آنها نگاه کردم،
هرسه همزمان با و در دوره به حکومت
رساندن رضا کودتاانگلیس بوده اند.
ایکاش تورا درآن رودخانه ولت میکردند،
که ننگی برای مردم محل خود نمیشدی.
تفکرتو بدتراز محمدعلی فروغی درپس ازصدسال ازآنهاست،
آنچنان عقب مانده وتوهمی وضد مردمی
هستی که کمترکسی درقرن ۲۱ همچون
شماپیدا می‌شود.