● کامنت‌های پیشین کاربران تا 25 ژوئن 2022 برابر با 4 تیر 1401

جناب تایمار اورملو تنها نکات قابل جواب دادن در نوشته یتان این است که میفرماید مخالفت با شما برای من معروفیت به بار می اورد شاید در حدود تصورات شما انسانها اینطور معروف میشوند .و بعد میگویید من پشت هویت جعلی سنگر گرفته لجن پراکنی میکنم. اولا من شخصا اشنایی چندانی با شما ندارم و فکر نکنم غیر دوستان خودتان اشخاص دیگری از وجود شما مطلع باشند. دوما من چطور میتوانم معروف شوم در حالی که جعلی هستم یعنی شهرت را برای کسی که وجود ندارد چطور میتوانم بخواهم. من احتیاجی به شهرت ندارم هر جا لازم باشد خواهم نوشت.قبل از شما و در همین مقاله بر تروریست بودن افراد مبارز در انجا دهها بار تاکید کردم

آقای قاطبه , پس منبعتان ویکیپدیای انگلیسیها است.فهمیدیم

من قسمت فارسی این نوشته را درک کردم . از قسمت ترکی آن سر در نیاوردم. با اینکه کتاب حیدربابای شهریار را خوب میخوانم و از آن لذت می برم. به نظرم رسید نویسنده تحت تأثیر زبان ترکیه، بین زبان ترکی ایران و ترکیه سرگردان است. نمی داند چگونه زبان مادری خود را بنویسد.

پیداسازی[ویرایش]

در سال ۱۲۵۹ خورشیدی/ ۱۸۷۹ میلادی به هنگام کاوش‌های باستان‌شناسی گروه بریتانیایی در محوطهٔ باستانی بابل در بین‌النهرین (میان‌رودان)، هرمزد رسام، باستان‌شناس بریتانیایی آسوری‌تبار، استوانهٔ گلی‌ای را یافت که شامل نوشته‌هایی به خط میخی بود.[۳] جنس این استوانه از گل رس است، ۲۲٫۵ سانتی‌متر طول و ۱۱ سانتی‌متر عرض دارد و دور تا دور آن ۴۵ سطر (به جز بخش‌های تخریب‌شده) به خط و زبان اکدی (بابلی نو) نوشته شده‌است. بررسی‌های بعدی نشان داد که نوشته‌های استوانه در سال ۵۳۸ پیش از میلاد به فرمان کوروش بزرگ پس از شکست دادن نبونید و تصرف کشور بابل، نوشته شده‌است. این اثر در نیایشگاه اِسَگیله (معبد مردوک) در شهر بابل قرار داده شده بود. در حال حاضر این لوح سفالین استوانه‌ای در بخش «ایران باستان» در موزه بریتانیا نگهداری می‌شود.

آقای قاطبه, به جای فحش دادن که عادتتان است , چند کلمه حرف بدرد بخور بنویسید تا مردم هم قضاوت بکنند. سئوال از شما: استوانه کورش را چه کسی پیدا کرد و کدام منبع علمی آنرا تایید کرد که حقیقی است؟

مردم كوباني ثابت كردند، كه بايد زن و مرد در برابر متجاوز بايستد ، ايستاد و جانانه ايستاد، و جهاني را همراه خودش كرد، اين بهايي نه چندان كوچك بود كه كوبايي ان پرداختند، داعشيان شمشير را از رو بسته بودند، و گردن زدن ،تجاوز كردن به أسيري و بردگي گرفتن، و هزاران مصيبت ديگر بر مردم (چه عرب، چه كرد چه سني چه ايزدي چه شيعه ) آوار كردند،
ما با متجاوزان آخوندي چه كار مي كنيم؟؟
هر بلايي داعش در منطقه سر مردم آورده است، داعشيان حاكم بر ميهن صد چند آن را آورده اند،

با آرزويي موفقيت در كارتان،،
لطفأ اگر امكان دارد نام اين رستوران و هتل در شهر كلن را اگر مي دانيد نام ببريد،
با سپاس

اعتراض به اینکه ایرانگلوبال «داعش نامه» شده است؛ در واقع اعتراض به دفاع از کوبانی و احزاب کردی است!!!
آزادی بیان، نوشتار، خبررسانی و ... نمی تواند قبیله ای باشد. زمانی که داعش جنایت می کند؛ پراتیک او و متحدانش صدر اخبار دنیا قرار می گیرد و این در مورد ایرانگلوبال هم صادق بود.

به نظر من این قضیه کوبانی صرفا یک پروپاگاندای تبلیغاتی از سوی بعضی رسانه ها به منظور زیر سوال بردن دولت ترکیه علیرغم نقش انسان دوستانه این دولت در پناه دادن به آسیب دیدگان وقایع داخلی سوریه و یا مقاصد دیگرکه فعلا بر ما نامعلوم است، می باشد. آنچه در عین العرب یا کوبانی اتفاق می افتد یک فاجعه انسانی نیست چرا که منطقه از سکنه غیر نظامی کاملا تخلیه شده است و درگیری بیشتربه مثابه رقابت بین دو گروه شبه نظامی می باشد که قصد تسلط به قسمتی از خاک سوریه را دارند. اگر دفاع از مردم کرد کوبانی امری پسندیده باشد، دفاع از مردم بی پناه حمص و حما و حلب که آماج انواع حملات ارتش خونخوار بشار اسد می باشند به مراتب مهمتر است. این در حالیست که در حال حاضرنه رسانه های غربی و نه دایه های مهربان تر از مادر، کوچکترین اشاره ای به آن نمی کنند.

واسه اینکه هر وقت من هم سالیان سال از آذربایجان بزرگ دم زدم و وقت عمل که شد از زیر لحاف کامنت فرستادم، شما میتونی یقه من رو بگیری و طلبکار بشی.

آقای طهرانی، این چرباشی که شما در باره استوانه کوروش ساختید فقط برای خودتان وهم مسلکهایتان «شاید» بتواند مزه کند وگرنه اگرآنرا بکسی بی طرف بخورانید، حتماً آنرا بالا میآورد!

جناب محمد علی اصفهانی گرامی/ منضور من ؛ اصلن شما نبوده اید و بطور عمومی مطرح کرده ام . برخی از سایت های شرایطی برای نویسندگان گذاشته اند که در صورتی مقالاتشان را درج خواهند کرد که قبلا ویا همزمان برای سایت های دیگر ارسال نشده باشد.

ضمنا علاوه بر مطالب قبلی من هیچگاه از سیاست ترکیه در رابطه با کرکوک پشتیبانی نکردم . کرکوک در نتیجه حماقت یا شاید خیانت اردوغان به دست اکراد افتاد. ترکیه بزرگ ترین شکست را وقتی خورد که از ترکمان های عراق پشتیبانی نکرد. ترکیه همچنین هیچ وقت از هویت طلبان آزربایجان هم پشتیبانی نکرده است . حتی اگر MHPهم سر کار بیاید من امیدی به حمایت آنان ندارم. در این مورد سر فرصت مقاله مفصلی خواهم نوشت. اصولا پان ترک خطاب کردن اکثر فعالین آزربایجانی یک بیماری است که آقای آذرگون یا شاید هم خانم آذرگون به آن دچار است . ما در آزربایجان پان ترک داریم اما من نیستم زیرا من و دوستانمان برای آزربایجان تلاش می کنیم اما آنان در افسانه ها و تخیلاتشان غرق اند و بچز بوزقورد گرفتن و تخیل پروری و تشکیل ارتش توران کاری ندارند. شما هم بهتر است بروید سواد خودتان را

آقای آذرگون شما هم متاسفانه به بیماری داستان پردازی های .... دجار هستید . من یک ترک آزربایجانی و اهل اورمیه هستم بارها مقالات تند بر ضد دولت فعلی ترکیه نوشته ام و حتی عکس اردوعان را در هیبت داعشی در صفحه فیس بوکم منتشر کرده ام . هیچگاه نخواهید توانست یک سطر مبنی بر دانستن برتر بودن ترک ها به غیرترک ها در نوشته های من پیدا کنید. من ترک هستم اما پان ترک به معنی برتری جویی ترک ها نیستم . اگر من پان ترکم چگونه می توانم در مورد قیزیلباشیه مطلب بنویسم و ادعا کنم راه نجات ما مبارزه با شیعه گری و سنی گری در آزربایجان است.من هیچ موضع گیری نژادی در هیچ موردی نداشتم و ندارم . من به علامت بوزقورد پایبندم و آن را یک نشان آزربایجانی می دانم که بعد از حرکت مرحوم ائلچی بی به

کردستان بزرگ تاکنون سرابی بوده است که هزاران و شاید صد ها هزار نفر در راه رسیدن به آن جان باخته اند. کسی کف دستش را بو نکرده است که بداند در آینده چه خواهد شد ولی گذشته را میتوان دید. خلق یا ملت و یا قوم و قبیله و یا طایفه و یا ایل و تبار عرب چهار صد میلیون هم مذهب و هم زبان و هم نژاد و هم مسلک و همسایه , در ٢٢ کشور همجوار زندگی میکنند و سالها بلکه قرن ها با هم در زد و خورد بوده اند. تنها سعی در اتحاد آنها, بین مصر و سوریه بود که نتیجه را دیدیم. " ترکها " که نمیدانم چند میلیون هم مذهب و هم زبان و همسایه اند در شش هفت کشور و انگلیسی ها با بیش از ٥٠٠ میلیون جمعیت در اقلا پنج کشور انگلیس , امریکا ,کانادا , استرالیا و نیو زیلند ساکنند و همیشه از یک سیاست جهانی پیروی میکنند. " فارس ها " در سه کشور ایران و افغانستان و تاجیکستان و اقلا سمرقند و بخارای ازبکستان پراکنده اند. نمیدانم

Long Live the heroic Kurds. Long live the solidarity of all Iranian peoples. Turkey and Pakistan must be expelled from the UNO. xxx
Malek Towghi, Ph.D., Liaison, Baluch Human Rights International

من که فکر میکنم این هجومهای ناانسانی وحشیانه تنها با اجازه سران جکومت صورت میگیرد. شکی نیست که این طرحها ((مثلا طرح "صیانت از حجاب و عفاف" که همین امروز در مجلس اعلام وصول شده که پیشاپیش هم معلوم است که آن اکثریت لمپن خشونت گرا -به قول رامین جهانبگلو- آنرا تصویب خواهد کرد)) و این خشونتهای پیشاقرون وسطایی تنها برای به زانودرآوردن زنان و خانه نشین کردن آنهاست تا سیطره ی سیستم مستبد مردسالار را گردن نهند و میدان ترکتازیهای جنابان گسترده تر شود و بی دغدغه تر داربزنند و بدزدند و بچاپند و بانکهای اروپا را بینبارند و---------- کیف کنند. زنها در میدان نباشند، نصف مزاحمهای سیستم، خود به خود حذف شده است. جز این است؟

شما که از جمال طلبکار هستی اینجا همیشه ، چرا خودت نمیروی و قره باغ را آزاد کنی و به جنگزدگان آنجا کمک کنی در باکو و حومه ؟

«اکبر آقا» در اینجا منظور ظرب المثلی که وجود ندارد وگفته نمیشود « ببین یک من روغن چقدر آب دارد». چون هدف در گفتن « ببین یک من ماست چقدر کره داره» نتیجه کار وبرآورد زحمت است. واین برآورد، همان کره است که میتواند قابل استفاده باشد. در ضمن، روغن وآب تنها بصورت املسیون وجود دارد. و املسیون محلولی است که در آن قطره های ریز یک مایع (مانند روغن) در مایعی دیگر (مانند آب) بی آنکه با یکدیگر در آمیزند، پراکنده است. برای اطلاعات بیشتر میتوان در ویکیپدیا جست وجو کرد. با احترام بسیار

من نمی گویم، خودتان بگید که الان چند سال است که اینجا از کردستان بزرگ دم میزنید و یک سانت کوتاه نمی آیید و در این مدت برای تحقق آن چه قدمی برداشته اید؟ خودتان جواب دهید که مریم المنصوری، خلبان زن عرب، چند هزار برابر شما به کردها خدمت کرده و چند هزارم شما رجز خوانده؟ شما یک سانتیمتر کوتاه نیایی یا هزار کیلومتر بالا بروی، چه تفاوتی میکند که شرایط تعیین میکنی و واسه خودت نوشابه باز میکنی؟ اگر شما راست میگید، این را هم راست و حسینی بگویید که با این همه شور و شوق و انگیزه ادعایی، با این همه ایمان و خود را محق فرض کردن، الان وقت رجز خوانی است یا وقت مبارزه در راه اهدافتان در شنگال و کوبانی و هزاران نقطه دیگر که ادعایش را کرده ای؟ جان دادن و خون دادن و آوارگی و بردگی و دربدری در راه کردستان بزرگ مال دخترهای نوجوون باشد و پز دادن و کوتاه نیامدن و شرایط تعیین کردن و خط و نشان کشیدنش مال شما؟

گرامی، من آنچه به عقلم میرسید گفتم. حال خود دانید. در ترکیه از 30 هزار کشته صحبت میشود بفرمایید کشته ها را 30 میلیون بکنید ببینیم بکجا میرسید.
مسایل ایران را مجلس مؤسسان انقلاب دموکراتیک آینده حل خواهد کرد. ببینیم چگونه خواهد کرد.
آنچه لازم بود گفتم.

جناب آئلیار چون شما مخالف بە هم پیوستن سرزمین کوردستان نیستید دلیل نمیشود کە 40 50 میلون کورد هم مثل شما فکر کنند و بە خاطر چشم وابروی پان تورکها از عق مسلم خود داشتن عاکمیت سیاسی خود صرف نظر کنند ،، عال سوأل اینجاست کە چرا شما مدام بە این کوردستان بزرگ گیر دادید ولی بە آذربایجان بزرگ خودتان گیر نمیدهید و آن را رسمی و جهانی میشمارید و عاضر نیستید یک سانتیمتر از آذربایجان غربی حقب نشینی کنید و آذربایجان شمالی و جنوبیتان گوش حالم و آدم را کر کردە چرا شما باید از گفتن آذرایجان غربی احساس خوشی کنید و بیش از 50٪ شهرهای کورد نشین مثل مهاباد، بوکان ، سردشت ، پیرانشهر. اشنویە، خم بە ابرو نیاورید و آن را امر مسلم بدانید ولی با گفتن اورمیە کوردستان خالکوبی نشان دهید و رگ گردنتان کلفت شود ؟

جمال عزیز،
آزادی کوبانی از دست داعش برای همه شادی بخش است. و برعکس اسارت آن غم انگیز. یعنی سیاستی که شادی میاورد برای همه ، درست است. و سیاستی که غم میاورد غلط است.
بفرمایید اورمیه را تسخیر کنید، و از روی نعش 30 میلیون آذربایجانی رد بشوید.
دوست دارید این کار را بخاطر شادی فردی خود بکنید؟ اگر بکنید سیاست شما غلط است. چون غم انگیز و فاجعه بار و نسل کشی ست. مخصوصاً که هر دو خلق ستمکش اند.

شادی وقتی ارزشمند است که همه ستمکشان را خوشحال کند و نه یک طرف را.

من نه تنها میخواهم خلق تقسیم شده ی کرد ، اگر خودشان بخواهند- نه احزاب- یکی شوند ،بلکه این آرزو را برای همه خلقهای روی زمین هم دارم. ولی از راه دموکراتیک -صلح و دوستی. نه با شنا در دریای خون انسانها. و در زمان مناسب خودش. مثل یکی شدن اروپا.

من با جنگ بین خلقها مخالفم و خواهم بود.

آقای قاطبه! آیا شما آدم بیسوادی هستی، که نظر من در آوری صادر میکنی؟ کمی مطالعه کن که اگر آب و روغن مخلوط شود، برای تسویه آن دستگاه مخصوصی لازم است. ممکن است که بخش بزرگی از روغن روی آب بماند، اما نشت ملوکولهای آن در آب و قاطی شدن با آب به این آسانی با قاشق من در آوردی جنابعالی قابل تفکیک نیست. ممکنه بگی آب با روغن مخلوط نمیشود، اشباهت همین جاست. یک سوپ درست کن کمی چربی به آن اضافه کن بعد ببین میتوانی ذرات روغن و یا چربی مخلوط در آب را از یکدیر جدا کنی؟ کمی مطالعه بکن تا موضع دستت بیاد. و همین طوری بیسوادانه و با عجله اظهار ادله نکن. همین ماست که میفرمائید کره از آن بیرون میآید، تقریبا هفتاد درصدش دوغ، و یا همان آب است. چون قسمت اعظم شیرآب است. و شیردر واقع پایه اصلی محصولات لبنیاتی از قبیل ماست، کره، پنیر و امثالهم میباشد، بیخودی از خودت تئوری صادر نکن.

این آئلیار ما هم استقلال کوردستان را گناه نابخشودنی ملت کورد کردند و جناب آئلیار کوردستان بە سرزمینی میگویند کە بخشی از آن در اشغال ایران است ، بخشی در اشغال تورکیە و 2 بخش دیگر آن در عراق و سوریە بە آزادی تقریبأ نسبی شما بە هم پیوستن مردمان کورد را چرا گناه کبیرە میدانید ؟ این سرزمین را یک انگلیسی و یک فرانسوی سایس و پیکو تجزیە کردند حالا اگر این مردم بخواهند در کنار هم باشند چرا این امر را ضد بشری کردید ؟ مگر شماها مدام از آذربایجان شمالی و جنوبی نمیزنید ؟ خوب مسئلەی کوردستان بزرگ هم همین است این چهار بخش کوردستان مردمانش یک زبان ، یک فرهنگ یک سرزمین ، ووو دارند اگر بخواهند یک حاکمیت سیاسی هم داشتە باشند کە از آنها در برابر امثال داعشها و پان تورکها وو محافظت کند چرا شما سوسیالیست باید نارحت باشید ؟

به آقای قاطبه , بلی استوانه کورش جعلی است. اگر نیست, اجازه بدهند یک انستیتو علمی بی طرف نظر بدهد نه اینکه در لندن پشت ویترین قایم کنند. تازه کی این استوانه را کشف کرده؟ کی ها می خواستند برای فارسها کورش بسازند, تاریخ و تمدن ساختگی بسازند, بحثی است جدا گانه و حالا هر بی سواد غیر فارس هم میداند. تازه مگر خیلی از صاحبنظران خود فارسها اذعان نمیکنند که استوانه کورش جعلی است؟

احزاب و سازمانها و گروههای کردستان همه از دم ناسیونالیست اند.چه در جلد دموکرات و چه در جلد چپ. تا وقتی که شکلات کردستان بزرگ زیر زبانشان شیرین مزه میدهد. تا وقتی که نتوانسته اند خود را از دید بسته و محدود محلی و یک خلقی رها کنند. چپ و دموکرات به حرف و تئوری نیست به سیاست عملی ست.هستند چپهای سراسری که در عمل ناسیونالیسم خلق فارسی زبان را اجرا میکنند. اینان هم ناسیونالیست اند. ناسیونالیسمی که مقدمه ی افراط گرایی و مادر فاشیسم است.
کومله و مانندهای آن چپ نیستند، ناسیونالیست چپگرا هستند که خصلت ناسیونالیستی به چپ گرایی شان می چربد. دموکرات شان هم دموکرات نیست ، بل ناسیونالیست-دموکرات اند؛ که باز خصلت ناسیونالیستی شان به دموکرات بود نشان می چربد.
در کوه و دشت نه دموکرات پیدا میشود نه چپ. در جامعه، میدان فعالیت مدنی اجتماعی، با دید باز، نه بسته ی محلی، چپ و دموکرات تا حدودی بار میاید.

تهرانی گرامی،
-مسئله عصبانی شدن یکی دو نفرد نیست ، مسئله «یک جریان» است. جریان افراط گرایی. افراط گری همه جا هست و مختص ما نیست. کار ما شناخت دقیق آن است. و ارزیابی. اگر درست است بکوشیم همه افراطی باشیم و اگر چیز نادرست و خطرناکی ست پس بهتر است آن را پنهان نکنیم و همه ی زوایایش را نقد کنیم. پایه های تئوریک و رفتاری و سیاست این جریان در نوشته های من نقد شده است.علاقمندان میتوانند رجوع کنند.
-خصوصیت عام، مسالمت آمیز بودن حرکت حق طلبانه ی آذربایجان، هم نمی تواند کمکی به پنهان شدن این جریان بکند. آن ، چنان آشکار و روشن و مستدل و مستند است که جایی برای پنهان شدن ندارد.
- پایه های فکری این جریان روز بروز بیشتر مورد نقد و بررسی قرار میگیرد. و ویران میشود. از ضروریات پیروزی جنبش حقوقی ما یکی هم خنثی شدن ماجراجویی های این جریان است.
افراط گرایی، ربطی به حق طلبی ندارد. آن زهر حق طلبی ست.

کومله تنها جریان چپی است که در ایران پوسته فرقه ای ترکانده و از تشکلی فرقه ای - ایدئولوژیک به جریان سیاسی و اجتماعی ارتقاء یافت. الزامات مبارزه سیاسی اجتماعی، آقای مهتدی را در جایگاه یک سیاستمدار مردمی قرار داده است.
من براین باورم که ایشان از چنان پتانسیلی برخوردار هستند که می تواند نقش ارزنده ای در ساختن آینده مردم کردستان و ایران داشته باشند.

آقای تهرانی عزیز، شما از" سند را نشان بدهید گفتید". چند روز پیش شما فرمودید که استوانه کوروش جعلی است. ودوست کامنت گذار از شما خواست جعلیت آنرا با سند بنمایش بگذارید ولی هنوز که هنوزه این اتهام را سندیت نفرمودید. ما منتظریم .

اين نظر را در پاسخ به پاسخ جناب توکلی فرستادم، که احتمالاً چون مشکلی در ارسالش بود منتشر نشد. بنابر اين، دو باره می فرستمش.
ــــــــــــــــــــــــ
آقای کيانوش توکلی عزيز! هيچ سايتی نه توانسته است و نه خواهد توانست که به من بگويد مطلبت را با تأخير به سايت های ديگر بده. چنين درخواستی از من نشده است، و اگر سايتی چنين اجازه يی را به خود می داد من مطلقاً برای هميشه با آن سايتِ یقيناً حقير و پست، قطع رابطه می کردم.
خلق و خوی من آنچنان نيست که کسی به خود اجازه ی چنين درخواست هايی از من را به خود بدهد. و گذشته از اين، کيفيت حرفه يی کار های من (بدون شکسته نفسی بی مورد که کار غلطی است و من کمتر مرتکبش می شوم ) به گونه يی است که انتشار آن ها در هر سايتی به آن سايت و به بالا بردن کيفيت آن سايت است که کمک می کند، نه به خود من به لحاظ فردی. (بقيه در ادامه)

آالیار گرامی اولا از خود شما واز آن یکی همکارتان که به تازگی خبری از سایت رژیم ایران( آذریها) خبری منتشر کرده بود, انتظار میرود مقررات سایتی که اداره میکنید, رعایت کنید. حالا یک نفر از فرط ناراحتی اش از دست تروریستهای کرد و رژیم جمهوری اسلامی برداشته کلمه حفه ات میکنم بکار برده بهانه قرار داده تکرارا به فعالین آذربایجان بتوپید, درست نیست. وقتی که خودتان تمکین را رعایت نمیکنید از دیگران هم نمی توانید

آقی یوسف آذربایجان، ما مثل "یک من ماست چقدر کره دارد " را شنیده بودیم ولی "یک من روغن چقدر آب دارد" را نشنیده بودیم. روغن نمتواند با آب داخل شود ولی از ماست مشود کره بیرون آورد. امید وارم نظرات سیاسیتان آب تو روغن نباشد.

اردبیلی گرامی،
کامنت شما مثل کامنتها و مقالات بسیار، از فاکتها و سندهایی ست که نشان میدهند آنالیز من در رگه ی «ناسیونالیسم کور» در بین حرکات حق طلبانه، که بر «پایه ی تئوریک و رفتاری» آن قرار دارد ، یک تحلیل علمی و منطبق بر واقعیت است. مطالب مهران بهاری، سایت اویرنجی، و غیره... که شامل گروه ها وتشکلهای مختلف اند، هر کدام به نوعی، ناسیونالیسم کور را پیش می برند.

ناسیونالیسم کورهیچوقت دستاوردمثبتی نداشته است.دستاورد آن«کینه و نفرت و خرخره جویدن واتهام زدن به دیگر اندیش و.. است».همین کامنت شما نیز دلیل درستی سخن من است.
هرچه در مبارزه ی حق طلبانه مثبت بوده نتیجه مسالمت وحرکت دموکراتیک بوده است. نه ماجرا جویی واتهام زنی و خرخره جویدن.

کامنت شما به عنوان سند منتشر شد. اما اگر کامنتهای دیگرتان مقررات ما را نقض کنند منتشر نخواهند شد.

آقای کيانوش توکلی عزيز! هيچ سايتی نه توانسته است و نه خواهد توانست که به من بگويد مطلبت را با تأخير به سايت های ديگر بده. چنين درخواستی از من نشده است، و اگر سايتی چنين اجازه يی را به خود می داد من مطلقاً برای هميشه با آن سايتِ یقيناً حقير و پست، قطع رابطه می کردم.

خلق و خوی من آنچنان نيست که کسی به خود اجازه ی چنين درخواست هايی از من را به خود بدهد. و گذشته از اين، کيفيت کار های حرفه يی من (بدون شکسته نفسی بی مورد) در هر سايتی به آن سايت و به بالا بردن کيفيت آن سايت است که کمک می کند، نه به خود من به لحاظ فردی. و بنا بر اين، اگر احياناً کسی بخواهد شرط تعيين کند، آن کس من هستم نه سايت مربوطه!

هر کسی که با من آشناست و با من دمخور بوده است و خلق و خوی مرا می داند اين سخن مرا می فهمد. (بقيه در ادامه)

جناب اقبالی عبداللە مهتدی شاید از نظر شما و تعدادی از ایرانگراها اعتباری داشتە باشد باور کنید عبداللە مهتدی در بین مردم کورد از کوچکترین پایگاه سیاسی اجتماعی حتی در حزب کوچک خودش هم برخوردار نیست ایشان بە نرخ روز سیاست میکنند و خودش نخود هر آشی کردە و در جایگاه سخنگوی مردم کورد صحبت میکنند ایشان از نظر مردم کورد همانند کە تشکیلات قسیع و بزرگی را با همین دست و پا چلوفتیش پیش کش چپهای بی نام نشانی مثل منصور حکمت کردند

جناب محمد علی اصفهانی گرامی / قبلا توسط امیل برایتان توضیح داده بودم که جا به جایی مطالب صفحه اول سایت، تنها در اختیار اینجانب است و شخص دیگری دخالتی در آن ندارد. واقیعت این است که برخی مواقع حجم مطالب در باره موضوع خاصی همچون« داعش» آنچنان زیاد می شود که نظم عمومی زمان بندی ها معمول سایت را بهم می زند و طبیعتا دوستان نویسنده هم انتظار دارند که مطالب شان مدت زمان بیشتری در سایت به ماند. ترجمه شما را قبل از جا بجایی خواندم و بنظرم جالب بود و به همین خاطر برای مدتی در بالا و ستون وسط قرار دادم ولی پارامتر های دیگری عمل می کند که در زیر به آن اشاره می کنم:

جوان ابراهيم مسؤل امنییت غرب کردستان (روژاوا) هرگونه مصاحبه با خبرگزاری فارس و اظهارات ابن خبرگزاری را در بنقل از وی تکذیب کرد!
خبرگزاری فارس به نقل از جوان ابراهیم فرمانده کُرد گزارش کرده بود که "دمشق و بغداد می‌توانند در کنار کردها جبهه مستحکمی برای مقابله با تروریست‌های تکفیری و بعثی داعش شکل دهند". http://nnsroj.com/fa/detiles.aspx?id=7832&ID_map=20

لوایی عزیز،
با اشاره به کلیات مسالمت جویانه ی جنبش حق طلبانه ی آذربایجان -که درست هم هست-«جریانها و رگه های افراطی» آنرا که تظاهرش در «تئوری و رفتار» ، با فاکت، در نوشته من هم ذکر شده، ندیده میگیرند. اینکه این «ناسیونالیسم افراطی آذربایجان» نتوانسته -برحسب شرایط-دست به خشونت با سلاح بزند- بعلت عدم شرایط چنین کاری ست. این رگه در«سخن و تئوری و رفتار» -که شرایطش هست-به تمام معنی خشونت گراست و «خرخره جونده». «وجود این ناسیونالیسم افراطی» در داخل حرکت نه یک اتهام، بل یک واقعیت مسلم است. اختناق آفرینی و جو استبدادی در حرکت حق طلبانه نیز یکی دیگر از «نمود»های آن است که همه شاهدش هستیم. ناسیونالیسم افراطی، نه یک گروه یا حزب و شخص است،بل یک «ایده و روش و سیاست» است. که مبنای «تئوریک و عملی» دارد.
مبارزه ی ملی:
-همه ی حرکات ملی در ایران و منطقه از «دو خصلت »برخورداراند:
1- ناسیونالیستی هستند

یکجوری میشه گفت این ده یا پانزده نفر دانشجو طرفدارهای داعش و ترکیه هستند ولی خجالتی میکشند بگن که ما طرفدارهای اونها هستیم توی این موقعیت که دنیا داره داعش و ترکیه رو محکوم میکنه و همچنین دنیا داره احزاب کرد سوری و پ پ ک رو حمایت میکنه توی این وسط این دانشجوها و پانترکهای دیگه دارند تظاهرات آنتی پ پ ک برگزار میکنند آخه یکی نیست بگه پ پ ک الان درگیر جنگ با داعش تو کردستان سوریه هست توی آذربایجان شما چکار میکنه ؟ انگار دستور مقامات بالاتره گفته این دانشجو توی این موقعیت جمع بشن ، معلومه آدم شک میکنه !

آغای ائلیار من اردبیللی هستم و یک ترک افراطی چون از روزی که از خرداد 85 افراط گرایی را شروع کرده ایم دیگر به ما جوک نمی گویند دیگر در تلویزیون ما مسخره نمی کند دیگر در روزنامه ها توهین نمی کنند دیگر به ما به چشم یک انسا کارگر نگاه نمیکنند دیگر قرار است تلویزیون ازربایجان راه اندازی شود دیگر دنیا می بیند که نمی تواند ازربایجان غزبی را به نفع 5% کورد مصادره کند دیگر زنجان بیدار شده است و هزاران موفقیت دیگر و مطمئنا استقلا ازربایجان نیز با افراطی گری میسر خواهد شد و واقعیت اینست که نیازی به امثال تو نیست تو برو هر وقت نامت را مشخص کردی و ما مطمئن شدیم تو دست اند کار اطلاعات نیسیتی آنوقت نظر بده
یاشاسین بوتو ازربایجان و اونو سئون اینسانلار

اين مقاله به طرز بسيار ناشايسته يی منتشر شده است. چند دقيقه در بخش «اخبار» بوده است؛ چند دقيقه در بخش «ديدگاه ها»؛ و پس از چند دقيقه ی ديگر، و در غياب مسئول سايت، طی يک «عمليات قهرمانانه» از نوع «عمليات قهرمانانه» ی شناخته شده، توسط فردی که بر خلاف ديگران، از نوشتن نام واقعی خود خودداری می کند، به صفحه ی «کاربران» نقل مکان کرده است. و همه ی اين ها در فاصله ی نيمساعت. تحليل ارزنده ی يکی از برجسته ترين کارشناسان جهان عرب، تبديل شده است به سوژه ی «يک عمليات قهرمانانه» ی مجازی با نقاب!

متاسفم
هر موقع این اخبار را در زمینه ایران می خوانم, یاد کاریکاتوری می افتم که مرغ بال و پر بسته غصه آزادی پرنده در قفس را می خورد.
مردم ما مثل آن مرغ هستند که نمی توانند یا نمی خواهند ببینند که خودشان بیش 30 سال است که در وضعی بسیار بدتر از قربانیان داعش زندگی می کنند و به انواع و اقسام جرم های مضحک در همان دادگاه داعش, سرشان بالای دار می رود, اما غصه ی آن یکی پرنده را می خورند.

جناب آقای یوسف آذربایجان با احترام به انتقادتان این دو نکته را باید به عرض برسانم و بر متن نیز افزودم:
1- در جنبش هویت جویی سنی اکراد منطقه، حزب و لیدر رنگ اساسی دارد.
این یک واقعیت است که کردها در شکل گیری هویت جویی هماهنگ و منسجم عمل کرده اند.
2- تنوع احزاب در حکومت های دینی مفهومی ندارد. این مسئله تنها به حذف و سانسور سطوح بالا بر نمی گردد بلکه تابع گرایشات هدایت شدۀ مردم نیز می باشد. در نظر داشته باشید که بنده از شرایط کنونی آزربایجان حرف می زنم. در گذشته بحث حزب و رهبری وجود داشت، اما متاسفانه باید یادآوری کرد که احزاب امروز آزربایجان فعلا تاثیری آنچنانی بر مردم ندارند.

شاید هم حق با شما باشد، اما صد حیف که حتی اگر چنین هم باشد، عیار صداقتتان زمانی مشخص میشود که کردها یا ترکها یا عربهای ایران خواهان استقلال شوند و به شیوه پ ک ک دست به اسلحه ببرند. آن وقت است که مشخص میشود پان چه کسی است و آبدوغ کی آبکی تر است.

مه سرگشاده به امام جمعه ، استاندار و فرماندهان سپاه
اؤیرنجی سسی: جمعی از ریش سفیدگان استان آزربایجان غربی با نگارش نامه به مقامات استانی آزربایجانی نسبت اقدام وحشیانه ی نیروی انتظامی انتقاد کردند در بخشی از این نامه آمده است

حتی پ.ک.ک هم تروریست است، چون آدم میکشد! پ.ک.ک. تشکیلات مبارزه مسلحانه توده ای آزادی بخش نیست. بلکه یک شکیلات مافیائی است. همچنین تروریست دولت پان فارس ایران و رژیم اسد است که مبارزان را ترور میکند یا میکشد . شما پان فارسها زیر تاثیر تبلیغات رسانه های فارسی غربی امریکایی امپریالیستی دیگران، ملت ستم دیده آذربایجان پان ترک می نامید، تعداد تئوریسن های آبدوغکی فارس در این صفحه سر از پا نمی شناسد. هرکس هرچی دلش میخواد میگه و مینویسه. آرزو بر جوانان عیب نیست.

" جوی به وجود آمده که رسانه های پرمخاطبی مثل صدای آمریکا و بی بی سی و دویچه وله روی کوبانی زوم کرده اند.". در حقیقت " جوی به وجود " نیامده و این جو وجود داشته است. تا قبل از دوران اینترنت بیش از ٩٠ در صد اخبار دنیا را امریکا و انگلیس و فرانسه و آلمان آماده میکردند و بقیه دنیا مصرف کننده های این اخبار بودند. اینترنت شاید تغییر مختصری در این معادله بوجود آورده باشد.

یک سوال از آنهایی که هوچیگری و موج سواری میکردند چرا هیچ خبری در رابطه با کشته شدگان اخیر که حدود ٣٠ نفر بودند در هیچ جائی پخش نمیشود و قبلا گفته میشد که اینها توسط ارتش و پلیس ترکیه کشته شده اند ولی حالا که مشخص شد درگیری کردهای مذهبی « شاید طرفدار» داعش و پ کا کا بود الان دیگر خبری نیست و طرفدارن رژیم خونخوار و شونیست ایران صدایشان در نمی آید. دیروز cnn مصاحبه ای با یک پد ر و مادر کرد داشت که پسر ١٦ ساله شان توسط افراد پ کا کا همراه دو دوستش از طبقه ٦ کلاس ساختمانی که کلاس قران بود به پائین انداخته میشود و این پدر و مادر قسم میخوردند که اصلا پسر ما داعش را نمیشناخت .و درضمن نمایندگان مجلس از pyd که کرد هستند اقرار کردند که به دام کوبالی افتادند و برادر کشی راه افتاد. حالا از ترک ستیز ها باید سوال کرد حالتان در حال حاضر چطور است ؟

در این چند روز گذشته که آقای آ ائلیار موضع روشنی نسبت به مسئله کوبانی گرفته ومسائلی را که مربوط به کردهای ترکیه میشود روشنتر در میان گذاشته ومیان خود و فرقه ( مال تو مال منه، ومال من مال خودمه) جدائی گذاشته، از این جهت دچار مار گزیدگی شده. البته تنها ایشان نیستند که درخواست پادزهر کرده بلکه آقای تبریزی نیز از راست واز چپ در گزند است. گاهی انتقاداتی بجا ولی بیشتر بیجا جویانه. Anonymous 17.10.14- 00:34 میگوید که به کردهای پ کا کا پیام میدهد که جنگ داخلی سوریه را بداخل کشور ترکیه بکشد وکشور ترکیه را در آتش جنگ نفرت بسوزانند. جمله ای که من مستقیم ویا غیر مستقیم از آقای تبریزی نخوانده ام. و یا در مورد آقای آ.ائلیار Anonymous 23:45 16.10.14 : جمهوری اسلامی چقدر قشنگ داره باهتون بازی میکنه؟ ویا دیگر Anonymous که میخواهند گلو را بجوند ویا گوش را گاز بگرند. چه سرمقشی؟ البته در اینجا هدف