● کامنت‌های پیشین کاربران تا 25 ژوئن 2022 برابر با 4 تیر 1401

5 - آقای کاظم ثانی، در ادامه این بحث نکات دیگری باقی است که من سعی خواهم کرد بصورت خلاصه به آنها بپردازم.
برنامه حزاب سیاسی ملیتهای غیرفارسی در تقابل با برنامه احزاب سیاسی فارسی؛ مورد دیگری که متد نگاه مرا با فهم آقای ثانی از سیاست در ایران جدا میکند، اهداف و برنامه احزاب سیاسی فارسی است که خودشان را احزاب سراسری نیز می خوانند!! اما واقعا این احزاب را میتوان سراسری خواند؟ پاسخ این پرسش منفی است. احزابی که امروز خودشان را احزاب سراسری میخوانند نه بر روند توسعه سیاسی در مناطق و واحدهای ملی موجود در ایران که بر موج یک تفکر تمامیت خواه و حتی استعماری استوار است. علت اینکه آنها را تمامیت خواه و سوار

4- آقای کاظم ثانی، بایستی به دو فاکتور اساسی دیگر نیز در توضیح سوءتفاهمی که برای شما ایجاد شده است، اشاره کنم.
احزاب سیاسی واحد های ملی در تقابل با احزاب سیاسی به اصطلاح سراسری؛
در نوشته تان به احزاب سراسری اشاره کرده اید که گویا بایستی در تمامی واحد های ملی بایستی حضور داشته و فعالیت نمایند. اما احزاب سیاسی مرکزگرا که اساسا به اساسا به جامعه سیاسی فارس ایران تعلق دارند همه شان

3- حق تعیین سرنوشت در تقابل با دمکراسی؛
در منشورجهانی حقوق بشر، کنوانسیونهای الحاقی آن و منشور ملل متحد، حق ملل در تعیین سرنوشت خویش به رسمیت شناخته شده است. ملت ها و یا ملیتهایی که دارای وطن ملی هستند (مثل ترکها در آذربایجان، کردها در کردستان، بلوچ ها در بلوچستان و...) حق اداره منطقه ملی خود را دارند. حق تعیین سرنوشت بایستی بر اراده ملی مردم آن منطقه، سعادت آن مردم و در عین حال رشد و توسعه آن واحد ملی را مد نظر قرار میدهد. یعنی یک حزب آذربایجانی عمده ترین تمرکز برنامه ایی خود را توسعه در ابعاد سیاسی، اقتصادی، فرهنگی و .... آذربایجان (جنوبی) قرار میدهد. همچنان که یک حزب کردی و یا یک حزب بلوچی نیز همین اهداف را در رابطه با منطقه ملی خود پی میگیرد. در اهداف برای احزاب فارسی نیز صادق است. احزاب سیاسی فارس به طور طبیعی درست مثل دیگر احزاب سیاسی بایستی به توسعه منطقه فارس

آیا حالتان از اینهمه نژادپرستی به هم نمی خورد؟

2- ادامه بررسی نظرات انتقادی؛
نظام غیرمتمرکز در تقابل با نظام متمرکز؛
از سوی دیگر این شیوه نگرش، یعنی تعلق احزاب سیاسی به واحدهای ملی بر اساس ساخت بافت کثیرالمللگی کشور ایران، در عین حال به یک نظم غیرمتمرکز سیاسی در ایران راه میبرد. در صورتیکه نظم متمرکز یکی از پایه های اساسی تکوین استبداد سیاسی در صدسال گذشته بوده است. اما این همه داستان نیست.
ادامه دارد

آقای کاظم ثانی، در قضاوتتان تند رفته اید و مقایسه های متناقض را به میان کشیده اید. من در طول نوشته به شما نشان خواهم داد که خطای دید قابل توجهی در خصوص این نوشته داشته اید.
ایران چند ملیتی در تقابل با ایران تک ملیتی؛
مهتمرین خطای دید در ارزیابی شما از نوشته من، که شما آن را شعارگونه تلقی کرده اید، به نوع نگرش ما از نقطه نظر اتنیکی در ایران بازمیگردد. تفاوت فاحش نگاه من و شما در اینست که اولا از نظر من ایران یک

آقای/خانم همام تبریزی، این نوشته کوتاه چه ربطی به دمکراسی دارد، که شما استنتاجتان را و حتی تمسخرتان را بر آن بنا کرده اید. این نوشته کوتاه به یک مبارزه ضداستعماری (داخلی) توجه دارد و میخواهد توضیح دهد که قوای سیاسی استعمار حاکم نباید فرصت یابد که در سرزمین ملت اسیر و ملت محکوم حاکمیت داشته و یا حتی

این تیم افتخار فارس هست خوب,فارس ها حق دارند بهش افتخار بکنند. ولی این تیم افتخار من ترک نیست. پس من به این تیم افتخار نخواهم کرد.

آقای تبریزی، نوشته تان جز یک متن عوامفریبانه سطحی و شعاری چیزی نیست. شما با این رفتارتان اگر ستاره سرخ آبروی هم برایش باقی مانده از بین میبرید. این کامئنت کوتاه شما سراسر عمیقا غیرسیاسی، سراسر عوام فریبی و مملو از دوروغ و تهمت است. نگاه کنید فقط به چند فراز آن؛ از ناداری مردم و گرسنگی و درمانده گی آنها

آقای کاظم ثانی، در ادامه کامئنت قبلی؛
دقیقا از این زاویه است که فعالیت های احزاب سیاسی فارسی (یا سراسری) در مناطق غیرفارسی، از سویی برای حفظ افکار عمومی عقب مانده در توجیه دولت فارسگرا و تامین سیطره استعماری آن است. استمرار

آقای کاظم ثانی، در ادامه این بحث نکات دیگری باقی است که من سعی خواهم کرد بصورت خلاصه به آنها بپردازم.
برنامه حزاب سیاسی ملیتهای غیرفارسی در تقابل با برنامه احزاب سیاسی فارسی؛ مورد دیگری که متد نگاه مرا با فهم آقای ثانی از سیاست در ایران جدا میکند، اهداف و برنامه احزاب سیاسی فارسی است که خودشان را احزاب سراسری نیز می خوانند!! اما واقعا این احزاب را میتوان سراسری خواند؟ پاسخ این پرسش منفی است. احزابی که امروز خودشان را احزاب سراسری میخوانند نه بر روند توسعه سیاسی در مناطق و واحدهای ملی موجود در ایران که بر موج یک تفکر تمامیت خواه و حتی استعماری استوار است. علت اینکه آنها را تمامیت خواه و سوار بر موج فکری استعماری میخوانم این استکه احزاب سیاسی سراسری از نظر تئوری ( از استثناها بگذریم، تمامی احزاب و سازمان های راست تا چپ اصطلاح سراسری) به یک دولت تمامیت خواهی، تمرکزگرایی، تک ملیتی فارسی تکیه

جناب عبدلله مراد علي بيگي اكنون نيز زمان آن رسيده كه نحوست اين زبان عقب مانده و به درد نخور كه به قاتل زبان 55 ميليون ملل غير فارس در ايران مبدل گرديده و مثل چماقي بر سر ملل غير فارس و چون شمشير زهرآگين و كشنده زبان و هويت فرزندان ملل غير فارس در اسارت حاكميت فاشيستهاي فارس از مهد كودك كه فرزندان ملل غير فارس هنوز زبان مادري خود را دست حسابي نياموخته اند به گلويه فرزندان ملل غير فارس فرو مي گردد.اين زبان ظالم و زبان ظلم است كه به زور به ملل غير فارس تحميل مي گردد.امما اين زبان خيلي شيرين و كامل و خوب و زبان بين الملي در دنياست و اروپايها و امريكائيها هم با اين زبان تمام اختراعات و اكتشاوات خود را به ثمر رسانده اند ارزاني شما و برادرانتان در قندهار و هرات افغانستان.ما ملل غير فارس ديگر ثمره و بار اين زبان ملل متمدن فارس را ديديم و چشيديم كه بجز اسارت و نابودي هويت اصلي خود و سلطه گري

اين ككي است كه يهوديها و اروپاي مسيحي به جان اينان انداخته تا در مقابل دنياي بزرگ اسلام(رقيب ديرين) قرار بگيرند غافل از پوست كلفت دنياي اسلام و تركها و اعراب...كه با اين كك گزيده نمي شود

وقتی جامعه ای دچار بحران هویتی می شود، همه مرزها در هم می ریزند و بقول فردوسی بزرگ: «سخنها به کردار بازی شود». اصولا وقتی ذهنیتی که با بیل و کلنگ و داس و افسار سروکار دارد به کی بورد و ماوس مجهز بشود، از درونش پدیده ای بوجود می آید که به آن "عشیره‌پرستی" می گوییم. یعنی انسان با تمام اصرارش بر مدرن بودن، هنوز در هوای قبیله نفس می کشد. دوستان گرامی "رگهای گردن به حجت قوی" که دایره تفکرشان از چادر قبیله بزرگتر نیست بهتر است قبل از فحاشی نگاهی به صفحه زیر بیندازند و ببینند روند انتخاب شعارها به جه صورت است. /// http://www.fifa.com/worldcup/games/be-there-with-hyundai/vote-slogan/in… /// این شعارها را نه حکومت جمهوری اسلامی انتخاب کرده است و نه قوم همیشه فاشیست فارس! فیفا 3 شعار را پیشنهاد کرده و "هواداران" (عشیره پرستان دقت بفرمایند معنی هوادار چیست!!!) یکی از آنها را انتخاب کرده اند.

جناب آقای الوندی سازمانهای که شما نامبرده اید جهت همکاری سازمانهای مردم فارس و یا مرکز ایران هستنند، همانطور که عرض کردم در مرکز ایران مردم تسلیم این نظام شده اند قصدی برای سرنگونی هم ندارند و رژیم خیالش راحت شده . و این سازمانها هم پیرو مردم شان هستنند، نگاه بکنید به مواضعشان گوی بخشی از رژیم هستنند البته بغیر از مجاهدین انهم داستانش مفصل هست که در این نبشته نمی گنجد. فعلا تاوان را مردم بلوچ و کرد و عرب می دهند و مردم ترک هم می خواهند از ایران جدا بشوند آنهم با رای گیری، که رژیم جدی نمی گیرد و هیچکس هم جدی نمی گیرد چون ایران نه کاندا هست و نه بریتانیا.

جناب حسرو خضري 90 سال است ايران را مساوي با اقليت فارس و در حاكميت و مالكيت فارس به جهان اعلام مي فرمائيد 90 سال است وجود ملل غير فارس را در اين دوزخ ايران انكار مي كنيد.90 سال است به جاي كارهاي مثبت به عنوان يكي از ملل دنيا و خدمت به هم نوع و بشريت تنها افكار خود را به جوك سازي و تحقير ملل غير فارس و حصوصا ملت بزدگ تورك آذربايجان جنوبي به كار گرفته ايد.زبان ملل غير فارس را از بيخ و بن بريده ايد در مدارس و جرائد و رسانه ها كه صدايشان و حق طلبيشان شنيده نشود .در 90 سال گذشته ملل غير فارس را در جواب طلب حقوق ملي و انساني و حاكم شدن به سرنوشت و مقدرات خود به دفعات و قتل عام نموديد و ووو و اكنون موزيانه تمام كاسه كوزه ها را در سر رژيم اسلامي آخوندي مي اندازيد مي اندازيد مگر در زمان پهلويها وضع ملل غير فارس از اين بهتر بود اين رژيم اسلامي ادامه دهنده همان سياستهاي ضد بشري پان فارسها حاكم در

آقای خضری, لازم نیست به نوشته آقای لوائی خیلی حرفهای گفتنی داشته باشید, عوض آن چندتا روشن فکر فارس پیدا بکنید, که پیدا نمیکنید, به این شعار نژادپرستانه دولت اعتراض بکند. جناب مشکل ساز تنها دولت نیست بلکه جامعه فارس است که خود را در عاج فیل می بیند.صحبت از سیستم راسیزم فارس است , که هست , هرچند که سعی میکنید زمین و زمان را به هم بدوزید و رد گم کنید.

پا پک خرمدین آذری نه ترک : ما حالمان از این چلبی بازی ها قوم پرستی نیا پرستی ترکهای مهاجم کوچ کننده و نژاد پرست بی هو یت خصو صآ بی سوادی نهادینه شده که هنوز ملت ملت میکنید و میراث دار چپ عقب مانده وامانده خلق خلق میکنند خلق ترک ملت ترک در صورتی که معنی تعریف سیاسی واژه ملت را نمی دانند بقول ما آذری ها یا خسی وای خیسی میکنند. بجای این دروغ پردازی ها و فرار به جلو یاد بگیرید مدنیت سازی و فرهنگ را این دو عنصر را که در کل مجمع الجزایر ترک زبانان یافت نمی شود . جا معه ایران از قومیت که متعلق به دوران فئو دالیته است عبور کرده منه آذربایجانی اصیل به فردیت رسیده ایم بدون فردیت دموکراسی در کار نیست .
پا پک خرمدین ایرانی آذری صا حب سر زمین آذر با یجان

بس به فرموده جناب پرويز و هم فكران راسيست و خودشيفته شان وطن يعني ايران فعلا در اختيار و انحصار و تملك اقليت فارس مي باشد كه زوركي خودشان را تحميل ملل غير فارس در اكثريت نموده اند و زبانشان را نيز بدون نظر خواهي و رفراندمي از ملل ساكن در ايران، رسمي و خود را آقاي و مالك ايران و مردم درجه يك ايران اعلان و كار را تمام كردند و اعلام مي نمايند كه فعلا ايران مال اقليت فارس و مخطص آنها بوده و حق دارند كه شعار تيمشان را نيز افتخوار پارس بگذارند.يعني ديگر ملل فقط وظيفه تامين حفظ حاكميت فارسي و جهت متلاشي شدن در روي مينها براي حفظ تماميت ارضي ايران موجود هستند و اگر اعتراضي جهت احقاق حقوق ملي و انساني خود بنمايندد خائن و پان متورك مي شوند و پان فارس شدن كه غيظ شده آن نيز پان ايرانيست شدن است حلال و مباح امما پان شدن ملل در اسارت فاشيستهاي پان فارس جرم و گناه نا بخشيدني مي باشد در ايران.بس اين است

soma yek rozi taguse gotahayetonra xohid padoxt. Yek roz xohid fahmid ke dar kesvareh xarabeye be nameh iran melathayeh degar ham zendegi mekonan

جناب ده ده قور؛ بعد از تاراج و نابودی شهر کنستانتین پایتخت شکوهمند و با غنای فرهنگی تمدن بیزانس توسط ترک ها ، نام چند تن از معماران، هنرمندان، و مجسمه سازان، پیکرتراشان، نقاشان و سایر نوابغ را که باعث شکوه و غنای فرهنگی تمدن روم شرقی شدند نام ببرید.البته برای ثبت فرهنگی در یونسکو.!!! بجز فلاطون و ارسطو و سقراط که برای هر ايرانی که دست کم تا سال دوم راهنمايی، يعنی حدود دوازده سالگی در اين کشور درس خوانده باشد آشناست.

سوال از شواری سایت : چرا به قوانین سایت خود شما پایبند نیستند و نظرات را سانسور می کنید این کجایش دموکراسی است وشما اول دارید قوانینی که خود نوشته اید نقض می کنید

چرا نخست وزیر ترکیه استعفا نمی دهد - به بهانه فاجعه سوما

قریب دو روز است که ترکیه فاجعه عظیم انسانی سوما را تجربه میکند. برخی اخبار از کشته شدن 280 نفر حکایت می کنند و بیم آن می رود که هر آن تعداد کشته شدگان افزایش یابد.

افتخار پارس! شعاری بغایت بی ربط و نابخردانه است. شعاری که مسولان جمهوری اسلامی انتخاب کرده اند. شعاری تفرقه افکنانه. ولی راستی چه کسانی این شعار نابخردانه را انتخاب کرده اند؟ مسولان جمهوری اسلامی یا مردم فارسی زبان؟ آقای لوایی به درستی مینویسند که حکومت نژاد پرست پشیزی احترام و اعتبار برای دیگر ملت های موجود در ایران قائل نیست ولی در جای دیگری همین آقای لوایی ما به صورتی ابهام آمیز، باز هم حمله را متوجه مردم فارسی زبان میکنند: "نژاد پرستی و دیگر هیچ، این همۀ شعار و شعور حکومتی و ملی آنهاست" اگر آقای لوایی شعور ملی را وارد ماجرا نمی کرد، من هم بطور مشروط زیر حرفهای ایشان را امضا میکردم ولی اینکه یک شعار حکومتی به شعور ملی ربط داده شود، جای بسیاری حرف در آن است. نه آقای لوایی این شعار نابخردانه ربطی به شعور ملی ندارد. بی شعوری حاکمیت جمهوری اسلامی است!

به بینید چگونه این جوان ژیگولو و مدرن با ژست ، همچون یک آخوند اسلامی با سوره و دعا و آیه حرافی میکند ! این یعنی مغزشویی قرون وسطایی اسلامی.

بی وطنی و دیگر هیچ. آیا حالتان از اینهمه نژادپرستی به هم نمی خورد؟ چرا بویژه از نژاد پرستی ترکی
من هم میپرسم ایا از این همه بی وطنی متنفر نیستید ؟
هر شعار ی دیگری که داده میشد بار هم عده ای مخالف بودند.
در این کشور اساسن میهن دوستی جرم است چه از سوی دستگاه خلافت شیعه و چه از سوی مخالفان نظام بویژه جریان چپ .ایران باید با چه شعار ی به میدان بازی برود ؟ هر کشور ی برای غرور و افتخار خود شعا رمیدهد .نگاهی مجدد به شعار ها نشان میدهد حرف اخر را عشق به کشور و مردمان یک سرزمین میزند . هر وقت شما در اینده صاحب کشوری شدید انوقت میتوانید شعا رهای دلخواه خود را فریاد کننید. توجه کننید به شعار ژاپونی : سامورایی! زمان جنگ فرارسیده است.مشکل شعار نیست مشکل در گل باقی ماندن است.

قلمهائی از جنس این نویسنده ، مانند شتر به خراس بسته شده عصاری فقط در دایره ای که طناب عصار اجازه میدهد میچرخد، و سنگ سنگین عصاری را بر دانه ها میچرخاند، بی توجه به آنکه آنچه از زیر سنگ حضرت عصار میلیزد و ومیچکد روغن نیست که خون و اشک است خون و اشک کسانی است که در زندان های خمینی و خامنه ای ترک تبار مقاومت کردند و می کنند و تیرباران شده اند و میشوند. نخ واژگانِ متشکل اصلی که در این قشقرق نامه نهفته است حرف های تازه ای در آن نیست تکرار مکررات و وردها و دم گرفتنهای تکراری است . امیدوارم بیشتر بنویسید که مطمئنم دیگرحتی خود ورد خوانان را هم راضی نمیکند.این جماعت پان ترک تجزیه طلب همچنان میتازند تا به جائی که فقط خودشان میدانند.گویا فرخی یزدی درست فرموده ،دیوانه ای که لذت دیوانگی چشید با صد هزار سلسله عاقل نمیشود .

خیلی شرم آوره
چند از از بازیکنان تیم ملی غیر فارس هستند ؟
آقای گل لیگ امسال کریم انصاریفرد از اردبیل است
تیم ملی فوتبال ایران را با چه کسی می شناسند ؟سلطان علی دائی
حداقل صدها بازیکن مطرح ملی پوش دیروز و امروز ایران را می توانم بشمارم که تورک هستند حال کرد و عرب و گیلک و .....به کنار
سردار آزمون تورک ترکمن است
حال این تیم اسمش شده افتخار پارس
عجب رویی دارند این آقایان نژادپرست

این نوشته ها یاد آور اینست که در فردای سرنگونی رژیم اسلامی وضعیت كردهای ایران در استان آذربایجان در شهرستانهای نقده و مَهاباد و پیرانشهر وکردهای ایل شکاک در سلماس، ماکو و خوی و غرب ارومیه ،در جنگهای قومی بین ترک و کرد مثل جنگ نقده ،توسط پان ترک هایی نظیر یونس شاملی تعین خواهد شد.!! از کوزه همان طرات در اوست .

اقای الوندی عزیز، تصور میکنم که در بیانیه طرق سرنگونی و یا گذشت از رژیم ایران قید شده است،که همانا همکاری و تعامل تمام نیروهای ملیتی و اقوام و سیاسی در ایران است، در ضمن اقای بلوچ عزیز، من فکر میکنم که اکثر نیروهای ترک اذری هم خواهان گذشت از رژیم ایران هستنذ، فدرالها و دمکراتها با هم کمی اختلاف تشکیلاتی دارند، اما همه انان در صف سرنگونی نظام ایران و هم فکری با کنگره هستند.

جناب يوسف آذربايجان ؛ فاصله زمانی از تجاوز و کتاب سوزان اعراب ( در قرن هفتم میلادی) که به قول برتلس خاورشناس برجسته آکادمی علوم شوروی« که در شرایط بادیه نشینی و بیابانگردی در زمینه علم و دانش نمی توانستند رشدی داشته باشند» تا آشنایی شان باعلم و فرهنگ و دانش و.... توسط ایرانیان و ظهور امثال زَکَریای رازی، فیلسوف و شیمی‌دان ایرانی که در دوره معتضد خلیفه عباسی بوده کم و بیش ۳۰۰سال و تا ظهورعمر خيام ریاضی‌دان و رباعی سرای ایرانی که در دورهٔ سلجوقیان در سده‌ دوازدهم میلادی بوده است، بیش از ۵۰۰ سال گذشته است.ظهور بزرگان علم و فرهنگ و دانش، همزمان با قدرت گیری عنصر ایرانی در سیاست و تغییر موازنه قدرت به نفع ایرانیان بوده است.برای نمونه پایه گذاری دودمان ایرانی صفاری توسط یعقوب لیث در سیستان و قدرت گیری حکومت ایرانی خوارزمشاهیان در خراسان در دوره معتمد (که با کمک مغولان سکوب شد)...

فاشیسم تورک و فاشیسم آریایی هردو محکوم هستند. فاشیسم تورک که قبلها زیر نام مهران بهاری فعالیت میکرد و تازگیها از نام یونس شاملی و س صبری استفاده میکند، جایی در میان آذربایجانیها ندارد. همان بهتر که اینها بروند با نژادپرستهای آواره و آبرو باخته جمهوری آذربایجان مثل خانم یاسمین قاراقویونلو و آقای نصیب نصیبلی همکاری نمایند و ملت یکچارچه توران را تشکیل بدهند!. با احترام؛ یک آذربایجانی ضدفاشیست

هیچ آثاری از دوره هخمنشیان و ساسانیان چه زیر خاکی و چه روی خاکی در د ست نیست. همه اش به قول آقای لوائی چاخان است. چه را لوحه هائی در دانشگاه شیکاگو است, رو نمی شود, زیرا : یا متعلق به ایلامیان است یا جعلی است. مسئولاk ایران گلوبال متاسفانه جواب مارا به این جاخانها فیلتر مکنند. با این جاخان بازی ها نمیتوانید برای فارسها تاریخ بسازید.

مردم کرد و عرب و باوچ کاملا آمادگی دارند برای سرنگونی این رژیم ولی مردم فارس و ترک فعلا اختلاف نظر دارند که بدنبال سرنگونی بروند و یا اصلاحات هنوز در شک و دو دلی هستنند که کدام راه را انتخاب بکنند.تا زمانیکه فارس و ترک که جمعیت زیادی دارند حاضر نشوند تصمیم نهای خود را بگیرند کار مشکل خواهد شد.اما مردمان کرد و عرب و بلوچ مصمم هستنند که این نظام را برچینند از بن. کاری به این ندارم عده اندکی از مردم ترک و فارس هم راه و هم نظر با مردم بلوچ و کرد و عرب هستنند.

نوشته متاسفانه تصوير ديوى كه فاشيسم نسبت به فعاليت ازاديخواهانه خلقهاى غير فارس نسبت مى دهد ،بنوعى تىوريزه مى كند،خلقهاى تحت ستم را از موقعيت مظلوم،بناحق ظالم به تصوير مى كشد،و اين به نوعى خدمت به سيستم فكرى فاشيسم فارس مى باشد،اينكه كسى به جز افراد مورد تاييد نبايد در اذربايجان يا در مناطق غير فارس فعاليت كنند،به جز شوراى نگهبان،به چيز ديگرى شبيه نيست،مثال اورده ايد كه احزاب كوردى يا توركى نمى توانند در بلوچستان عمل كنند،اصولا چرا نمى توانند، يعنى يك نفر براى دفاع از اذربايجان نمى تواند فارس يا كورد يا عرب باشد،جلال ال احمد كه از حقوق انسانى خلق اذربايجان دفاع مى كرد تورك بود؟يا اسماعيل بشيكجى كه از حقوق خلق كورد در توركيه دفاع مى كند كورد است؟اين حق هر كسى است كه در هر كجا كه إمكان قانونى است فعاليت كند، و اين حق انتخاب خلق بلوچ است كه برنامه چه كسى را براى اينده خودشان انتخاب مى كنند

بیتا چند استدلال دارد :
-این اقدامات پلیس هلند دستگیری ماموران وزارت اطلاعات رژیم است وربطی به مجاهدین و امرالله ندارد
این اقدامات پلیس هلند را مجاهدین در کشورهای دیگر هم بوسیله عوامل خود انجام داده اند و سعی کرده اند که با اطلاعات درست وغلط منتقدین و همچنین جدا شدگان خود ار که بعضا میتوانند با رژیم در ارتباط باشند را تحت فشار قرار دهند. این اولین بار نیست. در اروپا ماموران اطلاعاتی رژیم به اندازه کافی وجود دارد که اگر این ها بخواهند میتوانند دستگیر کنند . پس مساله اولا فعلا در حد ظن است و دوم اینکه فقط شامل کسی شده است که از جدا شدگان مجاهدین و از منتقدین فعال آنها بوده است ت

بحث اینکه چه فرد و یا گروهی در این دستگیری و بازجویی‌ها نقش داشته، یک بحث انحرافی است که دشمن جهت تخطئه روند آن به راه انداخته و نباید به آن توجه کرد. افراد دستگیر شده مزدوران وزارت اطلاعات هستند و ایرانیان هم از این اقدام پلیس هلند خشنودند. خوشحالی ایرانیان را هم می شود در رأی، کامنت و اشتراک گذاری این لینکها به وضوح دید. باید بجای این بحث‌ها برای دستگیری مزدوران رژیم در دیگر کشورها و بخصوص کشورهای آلمان و فرانسه متحد شد.

در این کنگره به دو موضوع باید توجه کرد .
زبانی که در این کنگره به ان سخنرانی میشود و عدم شرکت احزابی مانند حزب توده سازمان فدائیان خلق سازمان مجاهدین و جریانات چپ .شرکت نکردن این احزاب و سازمانها که خود مدعی قدرت در ایران هستند خود پرسش بر انگیز نیست؟
همکاری نکردن دو جریان کنگره ملیت های فدرال و احزاب نامبرده نمیتواند به سرنگونی نظام حاکم بیانجامد.

علاقمندان به سرنوشت کنگره و مخالفان نظام منحوس اسلامی میخواهند بدانند ابزار عملی و سازمانی کنگره ملیتها برای سرنگونی نظام چیست؟

اینگونه فناتیسم هاست که در آینده موجب پاکسازی اتیکی و جنگ داخلی و کشت و کشتار مردم میشوند . میلیونها ایرانی و فارس که در آذربایجان زندگی میکنند برای فعالیت سیاسی و حزبی خود نیازی به تئوریسن های خارج نشسن ئ حکومت باکو و علی اف ندارند . در آینده این گونه نظریه پردازهای قلابی باید جوابگوی آتش لفروزی خود باشند .

من عنوان کسی که ٣٥ سال از عمرم توسط عمادالدين باقی و امثالهم به یغما رفته،
وظیفه و تکلیف خود میدانم که برای تنوير ذهن آقای محمدعلی شیرزادی،شمعی روشن کنم،
با اين فرض که انبان ذهن ایشان تاریک ست يا خواسته و ناخواسته دچار تاریکی اند.
آقای شیرزادی.
شما شاید سن و سالتون قد نده یا فراموش کرده باشید؟
ولی من خوب یادمه که چطور زیر گذر لوطی صالح ،
همه از حول حلیم افتادن توی دیگ و شنیدم که یکی از میانه میدان ول معطلان پرسید:
!آقا چه احساسی دارید و یکی پاسخ داد:هیچی
اون روز همه شنیدن و کسی نفهمید که هیچی یعنی چی؟
اونایی که فهمیدن و پرسیدن که آخه یعنی چی؟
شدن نوه فرمون و قصیر و اسیر خاک و زخم و درد و تنهایی
اونایی که نفهمیدن یا فهمیدن و براشون صرف نداشت که بپرسند یعنی چی؟
.شدن تخم و تره آبمنگل و دربند تیپ و دکور و ویترینه حجره و مکتب و دانشگاه
از اونروز تا امروز منافقین و مشرکین و ملحدین

سوزاندن کتابخانه های مصر و ایران توسط اعراب،از کتاب تاریخ ادبیات فارسی صفحه ۱۴۸نوشته شده یِوگِنی ادواردویچ برتلس (خاورشناس روس و از برجسته ترین کارشناسان ادبیات ملل آسیای مرکزی،رئیس بخش زبان شناسی آکادمی علوم شوروی ۱۸۹۰-اکتبر ۱۹۵۷):«در آغاز به هر گونه دانش راستین بی پروایی نشان می دادند و می گفتند که تنها علوم الاسلام در خور آموزش است،زیرا همه دانشهایی که برای یک مسلمان مؤمن بکار است در آنجا هست.این دیدمان به نابودی ارزشهای فرهنگی بسیار بسیار انجامید.اعراب نه تنها برای نگهداری این ارزشها غمخواری نکردند ،بلکه به عمد آنها را به نابودی کشانیدند.کتابخانه پر آوازه اسکندریه در مصر که در انجا پر ارزش ترین ارزشهایی که بشر تا آن روزگار پدید آورده بود ،آگاهانه بدست تازیان نابود شدند.همه آثار دینی،فلسفی و علمی نیز که بدست دانشمندان ایران پدید آمده بود قربانی تصب شد.آن بازمانده های ناچیزی..

در مورد بحث حاضر چند مسئله را بهتر است در نظر گرفت:1-ایران دارای حکومت متمرکز اسلامی است.دراین حالت همه احزاب آزاد اند هرجا دلشان خواست فعالیت کنند. چه مترقی و چه ارتجاعی.2- ایران حکومت فدرال دارد.در این حالت هم باز احزاب مختلف آزاد هستند هرکجا دوست دارند فعالیت کنند.3- آذربایجان جداشده و برای خودش کشور جداگانه ایست. مثل جمهوری آذربایجان.در این حالت هم باز در داخل خود آذربایجان همه احزاب داخلی اعم از ارتجاعی مترقی، ملی و چپ آزادند فعالیت کنند.4-در نظر آقای شاملی آذربایجان جدا شده و کشورجداگانه ایست.بنا بر این ایشان فکر میکنند احزاب سراسری یا حکومتی نباید فعالت کنند.5- در ضمن احزاب داخلی آسیمله شده به نظر خود را هم ممنوع اعلام میکنند.6- فکر مقاله ضد دموکراتیک و دیکتاتورانه است. چه در آذربایجان جداشده وچه در آذربایجان توی ایران فدرال.6- درحقیقت فکر مقاله قلع و قم دیگر اندیشان را دنبال میکند.

ادامه از کامنت قبلی... در این جغرافیای مشترک، احزاب و سازمانهایی وجود دارند و فعالیت می کنند که عرصه عمل آنها ملیتهای خاصی است و احزابی و سازمانهایی هم فعالیت می کنند که عرصه فعالیت خودشان را کل ایران قرار داده اند. هر کدام از این احزاب و سازمانها چه آنهایی که در عرصه ملیتی خاص فعالیت می کنند و چه آنهایی که در عرصه کل ایران فعالیت می کنند (که من آنها را احزاب و سازمانهای سراسری می دانم و شما هم آنها را احزاب و سازمانهای فارسی می دانید) می توانند احزابی دمکرات و با اهداف انسانی باشند و یا می توانند احزابی غیر دمکرات و ضد انسانی باشند. همین احزاب سراسری ممکن است که همان سیاست ایران یک ملت یک زبان را دنبال بکنند و ممکن هم است که سیاستشان متکی بر عدم تمرکز و احتمالا فدرالیزم یا اشکال دیگر سیستم غیرمتمرکز باشد و حتی از حق تعیین سرنوشت هم دفاع بکنند. از نظر دمکراسی، فعالیت همه این احزاب و

آقای شاملی شما در مقاله خودتان چند حکم صادر کرده اید با کلمات مشخص و گویا: <<احزاب سیاسی دمکرات فارسی نمیتوانند و نباید در مناطق ملی متعلق به ملیتهای غیرفارس فعالیت داشته باشند.> و <فریب خوردگان و عمله های استعمار داخلی که خود را شاخه زنجان آن حزب معرفی میکنند، بایستی به هر طریق از کل آذربایجان جنوبی بیرون رانده شوند.> و <فعالین مدنی و سیاسی ترک در آذربایجان جنوبی بایستی با تمامی توان سیاست استعماری جدید احزاب سیاسی فارسی به اصطلاح مخالف حاکمیت و اصطلاح طلب را در آذربایجان افشا کنند و تا حد ممکن مانع از فعالیت این احزاب در آذربایجان گردند.>
این کلمات در عالم سیاست معانی خاص خودشان را دارند. در شرایط سیاسی ایران ما با این احکام و نتایج آنها آشنا هستیم. یک حکم اینچنینی خمینی یا ملا حسنی و یا مدنی و... به آتش کشیده شدن دفاتر احزاب و سازمانها و کشته و مجروح شدن صدها نفر انجامیده است.

آقای کرمی حالا من می توانم ادعا کنم که آقای کرمی در بحثی در مورد اینکه آیا خط فارسی الفبای خاص خودش را دارد یا نه و اگر ندارد چرا این خصوصیت برای زبان ترکی بد است و برای زبان فارسی خوب، چون چیزی در چنته نداشت (با شرمندگی و یا بی شرمندگی) صحنه را ترک کرد.

آقای تبریزی شما ناراحت نشوید و اجازه بدهید که ما که از بس خورده و نوشیده ایم که از سیری داریم می ترکیم و کار و مشغولیت دیگری نداریم، در مورد زبان عمه و خاله و داییمان بنویسیم و شما هم که از فرط گرسنگی نای نوشتن ندارید، در مورد نان لواش و قیمت آن بنویسید. باور کنید اگر شما روزی صد صفحه هم در مورد نان لواش بنویسید من ایرادی به شما نخواهم گرفت چون اگر نان لواش و بربری دانه ای یک میلیون تومان هم بشود من روزی خیلی راحت می توانم 10 تا بربری + 10 لواش را همراه با کله پاچه و خاویار و دهها زهرمار دیگر بخورم و یک گیلاس ویسکی گران قیمت هم رویش نوش جان کنم. پس بگذارید که به کارمان برسیم و شما هم بروید و به کار خودتان برسید.

به قول معروف هنوز نه به دار است ونه به دار.وای به روزی که دشمنان ایران به دست این افراد اسلحه بدهند.
به زبان مادری تو میگویم یوخ /اولمز.
شما در جریان جنگ دوم با کمک دولت روس هدفی جز تجزیه نداشتید و پاسخ انرا در 21 اذر دریافت کردید .

اگر ان اانقلاب منحوس پیش نمی امد اکنون همان اذربایجان شمالی بخشی از ایران بود چنانکه دو المان با هم یکی شدند.

افتخار پارس شعار تیم ملی ایران در جام جهانی 2014

این هم آخرین ادای پان فارسیزم. نژاد پرستی عریان.
همه ملتها آینده سازی میکنند, پان فارسها گذشته سازی و آنهم با دروغ و حیله

آقای تبریزی..خواهشمند است آدرس آن جاهای که « زرسالاران» رفت آمد می کنند و در پارک های پر از گلهای رنگارنگ همراه با کافی می نشینند و از ( شکم گرسنه ) هم وطنان اصلآ خبری ندارند را برایمان بفرستید تا من هم مثل چهار تا پنچ میلیون و شاید هم بیشتر , مثل آن آواره های ایرانی که ار 1997 به کشور های بیگانه مهاجرت کردند ساکن بشوم و برایتان قول « استالینیستی » میدهم که همیشه در باره فکر شکم گرسنه آنها باشم. چون همان طور که نوشته اید ( این زرسالاران و پتی بورژواها) آنقدر کله پاچه می خوردند که اصلآ نمی دانند ( شکم خالی ) یعنی چه؟ از سیری می ترکند و تازه شیرینی خامه ای و یا ( خامنه ای ترک) هم میل میفرمایند..... شما مرا به یاد آن دانشجوی آرشیتکت ایرانی در فرانسه انداختید موقعی که استاد یک طرحی به عنوان کارهای آموزشی به دانشجویان داده بود و این

موضع آقای شاملی در مقاله فوق کاملا اصولی است. در یک کشور کثیرالملله٫ نمایندگان احزاب سیاسی سراسری حق فعالیت در منطقه جغرافیایی یک ملیت خاص را فقط در یک سیستم فدرال و بموازات حق فعالیت احزاب متعلق به آن ملیت میتوانند داشته باشند. آقای کاظم ثانی کافیست به نمونه کبک در کانادا مراجعه کند اگر قصد لاپوشانی سیاستهای رژیم فاشیستی حاکم در آسیمیله کردن ملیتهای غیر فارس را ندارد.