در زبان آلمانی به علفهای هرزه ایکه در باغ و باغچه ها و چمنهای آلمانی ها می روید" Unkraut" میگویند و در فروشگاه های برای باغداری شان هم مواد و مایعات متنوعی برای از بین بردن این هرزه گیاه ها" Unkrautvernichter" و جود دارد. افرادی هم در آلمان بشکل گروهک ها دور هم جمع میشوند و ادای نازی ها را در می آورند و بر علیه خارجی ها از جمله تورکها و یهودی ها و کلا بر علیه تمامی غیر آلمانی ها شعار میدهند, مقاله ها و حتی کتاب هم می نویسند. آقای ناصر کرمی هم چندتا از این جزوه ها خوانده و خیال میکند که سندهای علمی هستند که خوانده . البته اینکه سواد آلمانی آقای کرمی در حدی نیست که بتواند از مقاله های آلمانی سر در بیاورد, بجای خود.
آلمانی ها که در دو تا جنگ جهانی شکست خورده اند, بخوبی میدانند که راسیزم بودن چه بلائی بر سر ملتشان آورده است و به این گروهک که 3 تا 4 درصد جامعه شان راتشکیل نمیدهد, هرزه گیاه ویاUnkraut لقب داده اند. هر موقع این گروه هرزه گیاه در یکی از شهرهای آلمان( اکثرا در آلمان شرقی سابق) تظاهرات میکنند, در مقابلشان و بر علیه شان و چندین برابرشان از جوانان روشن و نسل جدید آلمان هم تظاهرات میکنند. اگر پلیس آلمان مانعشان نشود میتوانند در عرض چند ساعت هرزه گیاه ها را لت و پار بکنند. آقای کرمی هم حواسش جمع باشد و حرفهای گنده گنده این جا ننویسد. آلمان را با شاهنامه خوانهای تهران عوضی نگیر.
اقای اسلان, بوزقورد در وحله اول به این دلیل سمبل ملت آذربایجان نیست که چون, نه در داستانها و اسطوره های آذربایجان کوچکترین اشاره ای به ان شده, نه در اثار نوشتاری آذربایجان به چنین ادعایی برمیخوریم.وگرنه ایا شما فکر میکنید که واقعا چنین چیزی بوده و دده قورقود و دیگران ان را منکر شده و ان را پنهان کرده اند, یا اطلاعات و اگاهی شما نسبت به این امر ناقص میباشد? ویا خدای ناکرده میخواهید ادعا کنید که تاریخ آذربایجان و تورک را بهتر از دده میز قورقود و یا از محمود کاشغری می دانید?
حقیقت این است که این
این ایده یولوژی بعدها با اهداف سیاسی , از طرف افراطیون و باند های راسیستی−تروریستی تورکیه به ادبیات سیاسی جهان وارد شده است. و تقریبا ۹۹درصد مردم دنیا ازان بعنوان یک ایده یولوژی راسیستی−تروریستی تورکی-تورکیه ای یاد میکنند بقیه ۱درصد نیز ان را افراطی وفناتیک میشناسند.
خلاصه اینکه اگر واقعا آذربایجان را دوست دارید اجازه ندهید که چنین نماد خطرناکی به سمبل ملی و سیاسی-فرهنگی آذربایجان تبذیل بشود و سعی نکنید ان را بعنوان یک نماد بی ازار و خوب و عادی قلمداد کنید. دوستان نباید به این تله بیافتند. موفق باشید.
آ. ائلیار عزیز ، هر زمانیکه انتقادات و مباحثات داخل حرکت ملی مطرح و حالت جدی به خود می گیرد، نمی دانم به چه علتی مباحثه بسوی دیدگاههای چپ و راست سوق داده می شود و عملا مساله های سرنوشت ساز در حرکت ملی با آب صابون چپ و راست مخلوط شده و عملا محتوا و ماهیت وجودی خود را از دست می دهد، آیا اینگونه برخورد ها اتفاقی است ؟ و یا شما آگاهانه مباحثه را به چپ و راست سوق می دهید؟
زنده باد آزبایجان
من همیشه از این دوشوکی انتقاد داشتم این مقاله دوشوکی جای امید است. چون من می دونستم که این آقا آدم روشن و ملیت پرستی است. ولی همیشه برای رضایت فارس ها حرف می زد و مطلب می نوشت. اما در حقیقت شخصیت خوب و موجه و فهمیده ای است. ولی باید حواس ش را جمع کند. آخه چرا همچین آدم فهمیده و با شعور اینگونه رفتار کند. . دکتر دوشوکی دوستت دارم ولی حواستو جمع کن
زنده باد آزبایجان
من همیشه از این دوشوکی انتقاد داشتم این مقاله دوشوکی جای امید است. چون من می دونستم که این آقا آدم روشن و ملیت پرستی است. ولی همیشه برای رضایت فارس ها حرف می زد و مطلب می نوشت. اما در حقیقت شخصیت خوب و موجه و فهمیده ای است. ولی باید حواس ش را جمع کند. آخه چرا همچین آدم فهمیده و با شعور اینگونه رفتار کند. . دکتر دوشوکی دوستت دارم ولی حواستو جمع کن
جناب اقای کیانوش توکلی، شما به سفارش تُرک تباران چند بار برای من کتبأ در هیمن سایت گلوبال نوشتید که سایت دیگری برای نوشته های خود پیدا کنم زیرا نوشته های من نزآد پرستی و راسیستی بر علیه تُرک تباران است و در سایت ایران گلوبال جای انتشار آن نیست.
بار دیگر تأکید میکنم که نوشته های من در مورد تُرک شناسی از پشتوانهء منابع علمی و تاریخی آلمان و جهان پیشرفته بر خوردار است، کدامیک از پیش بینی های من و نوشته های من درست از آب در نیامده، مگر شما متوجه نیستید که در ترکیه چه گذشته و چه میگذرد، چرا دوستان تُرک تبار ساکن آلمان شما حداقل این اطلاعات را به شما نمی دهند ؟ مگر در رسانه های دانمارک چنین اخبار و اطلاعات مربوط به ترکیه و وضعیّت اسفبار جامعهء تُرک تباری را در ایران و در ترکیه و در جهان انعکاس نمی یابد و یا نمی خواهید واقعیّت ها را ببینید،
کدامیک از اطلاعات تاریخ تُرک شناسی و پیش بینی ها ی من اشتباه بوده است، در کدام نوشته به فردی و به یا قومی توهین کرده ام و کدامیک از آنها راسیستی و نژاد پرستی است جز روشنگری و پرده برداری ؟
تآثیر گذاری نوشته های دوست خودتان آقای لوایی را من ندیدم، ایشان جز توهین و فحاشی و در شکل بهتر جز درد دلها و رؤیای های شبانه چیز دیگری را ما از ایشان ندیدیم. ایشان در ذهن خود گوری را کنده است و آذربایجان و تبریز و ملّت تُرک آذربایجان را در آن دفن کرده است و سنگی بنام پان فارس بر قلب آن نشانده و شب روز بر آن ناله و آه و اشک میریزد. کاربر دیگر شما ادعا دارد که تُرک تباران عرب هستند، نمیدانم شما و با چنین کاربرانی دنبال چه هستید ؟
نوشته های آقای لوایی و با واژگونه نگاری و با سخن پراکنی های بی پرنسیپ کاربری بنام # اسامه# را با نوشته های من مقایسه کردن، دور از انصاف و غیره احلاقی و بدون مسئولیّت است.
آقای توکلی اغلب نویسندگان با سابقهء سایت از جمله خود من، همسان و حتی بیشتر از خود شما در بهبود و راه اندازی و شناساندان سایت ایران گلوبال وقت گذاشته اند، از وقت خانواده و کار ( دستمزد ساعتی 85 تا 125 یورو) و تندرستی خود در بسیارمواقع بگذشت کرده اند، اکنون شما همهء آنها را بر باد دهید، امری غیر مسئولانه، و غیر دمراتیک و بدور از هرگونه ارزش گذاری و متضاد با هر فرهنگ سیاسی و حزبی و کار گروهی و دسته جمعی است.
شما و همهء سازمان فدائیان اکثریت با ندانم کاری با نبود آگاهی کافی و در خلأ ا اخلاق و فرهنگ سیاسی یکبار چنین اشتباه بزرگ تاریخی را کردید و همهء ارزشها را زیر پا گذاشتید و در کنار خمینی ایستادید، در اینکه از این اشتباه تاریخی جبران ناپذیر درس عبرت گرفته باشید شک و تردید وجود دارد.
دمکراسی آن نیست که چند مهاجر عرب استان خوزستان ایران را عربستان بنامند، و چند نفر تُرک تبار بی هویّت و مهاجر و مهاجم به ایران تاریخ و به ملّت ایران توهین کنند.
ما در سایت ایران گلوبال به همهء مطالب روز سیاسی ایران و خاورمیانه و جهان پرداختیم، واژنامه های سیاسی و تئوری های دمکراسی را شکافتیم، اندیشه های مدرن دیروز و امروز، از جمله لیبرال دمکراسی، سوسیال دمکراسی، مراحل تکاملی تاریخی را در فسفهء لیرالیسم و ماتریالیسم دیالکیتک بررسی کردیم،
رفرماسیون و عصر روشنگری را زیربنای حرکت خود قرار دادیم، سکولاریسم و ساختاریه مدرن حکومتی را در محور قرار دادیم، و بسیار مسائل دیگر از این قبیل را تجزیه و تحلیل و آنیده نگری کردیم، مسائل قومی را زیر و رو کردیم و در نهایت من توانایی زبان فارسی را زیر سئوال بردم، دیگران از کپی کردن نوشته های ما در سایت ایران گلوبال سایت جدید باز کردند، امّا شما همه را این زحمات را به هدر دادید و سایت را در اختیار امثال آقای لوایی و اسامه و پان ترکیسم و پان عربیسم قرار دادید، آنوقت می پرسیم که چرا ایران عقب مانده است و دمکراسی جایگزین نمی شود ؟.
گرچه من اصلأ وقت ندارم ، چرا تلویزیون گوناز فقط از شما و از همکار تُرک تبارتان دعوت بمعل می آورد، چرا از من و امثال من وحشت دارند، یکبار دعوت کردند چرا عقب نشینی کردند
ایمیل اقای لوایی که از من دعوت کرد این هست
manmana221@gmail.com
چند کلمه حرف رک و راست ، با کیانوش توکلی:
در پاسخ به آقای ناصر کرمی نوشتی :
1 - «می بایست همچون سایت های دیگر فارسی زبان، زبان گروههای اتنیکی را می بستیم و یا می گذاشتیم ، «آزادی بیان» خود محور های مباحث را انتخاب می کرد».
چواب : پیش بردن سیاست های جمهوری موسوم «آذربایجان» و « ترکیه» که درایران گلوبال شاهد آن هستیم، ربطی به آزادی بیان ندارد. در مقابل چشمان همه و به خصوص تو، همین محمد رضا لوایی که گرداننده تلویزیون تجزیه طلب گوناز تی وی است، با خیال راحت و بی هیچ نگرانی ، یک نفس در کار مهمل گفتن و توهین به ایران وایرانی است. کاری که فقط از مزدوران الهام علی اف واردوغان بر می آید و انتطار می رود.
آنوقت خنده دار است تو در اخر کامنتت رو کرسی خطابه می روی و می خواهی مثلاً از ایران بی دفاع ، دفاع کنی که «همسایگان در نقشه تجزیه آن برنامه ها دارند».
عوامل تجزیه ایران، در شب تیره و تار ، با چتر نجات ازآسمان پایین نمی آیند. همین لوایی ها، لاچین ها، یوسف ها و... نقشه تجزیه ایران را در ایران گلوبال پیش می برند و تو دلخوش به، به به و چه چه چهار تا کامنت نویس دوپولی تجزیه طلب، خیال می کنی به دموکراسی خواهی کمک می کنی.
2 - « یا می بایست همچون سایت های دیگر فارسی زبان، زبان گروههای اتنیکی را می بستیم و یا می گذاشتیم «آزادی بیان» خود محور های مباحث را انتخاب می کرد»
جواب: نه « گته برار» ، لازم نیست « زبان گروه های اتنیکی را ببندی».فقط کافی است ،یک خرده هم از همین لویی یاد بگیری ، که در برنامه ای که دو سه سال پیش در گوناز تی وی با حضور تو برگزار کرد، از تماشا گران گوناز تی وی عذر خواست که به علت حضور مهمان فارسی زبان ، مجبور!!! است به زبان فارسی حرف بزند!
3 : « گویا سایت ما علیه گوناز تی وی دست به تخریب زده ایم. یا می بایست سکوت می کردیم وویا پاسخ می دادیم .که اینجانب به ان اتهامات پاسخ دادم».
جواب: آقا کیانوش! بیخیالش !! چاقو که دسته اش را نمی برد. یا خواستند با شما شوخی کنند و یا به شما تهمت بزنند! شما و تخریب گوناز تی وی ؟!!! نبدا!
4 - « مثال نمی زنید که چگونه امنیت نویسندگان و موقیعت اجتماعی نویسندگان را پاس نمی داریم»
جواب :آقا کیانوش! بگذار رک و بی رو درواسی بهت بگم . تو ......ه تمام معنی هستی، که تا به نام و خصوصیات نویسنده ها و کامنت نویس پی می بری ، نه فقط در صحبت های ........
5- مشکل در جغرافیای سیاسی ایران می باشد که دارای اتنکها و زبان های مختلف است »
جواب: به همه اینها که به تو گفتم، بیسوادی را هم اضافه کن.
تواصلاً معنی جغرافیای سیاسی را نمی دانی. جغرافیای سیاسی مختلف ، با دولت ها و حاکمیت های مختلف همراه است. بر ایران، یک دولت حاکم است و جغرافیای سیاسی آن، همان سیاست جمهوری اسلامی است.
جناب علی:
من در این سایت تخت توهمات شما را بیش از بقیه سرنگون کرده ام تا پیش از این فردی مانند تو کامنت هایی در حد و اندازه زیر مینوشت:
فرستاده شده توسط علی در ی., 05/01/2016 - 10:08
ما باید دنبال یک اخوند بگردیم تا فتوا دهد که ازدواج تورک های ازربایجان با فارسها و کردها را حرام اعلام کند...
کامنت سوم از اخر: http://www.iranglobal.info/comment/66146
..........................................................
کسی که خط بطلانی بر توهمات تو کشید من بودام
من بودام که اثبات کردام :
1- نسب عربی اذربایجانی ها :
2- لهجه غربی بودن زبان تورکی
گفتگوی ازاد لینک زیر : http://www.iranglobal.info/node/59400
شما هم هیچوقت جوابی نداشتی چون جز واقعیت و حقیقت چیز دیگری نبود
حالا هم دیر نیست بیا و در حضور همه با سند و مدرک پاسخ بده
اگرنه واقعیت همیشه تلخ هست
کارگر ها مقصر نبودند. مقصر شوونیست فارس است که غیر فارسها را به این روز انداخته.
در رأس انها جمهوری اشغال اسلامی مقصر است. و عمدا عملیات بیرون اوردن اجساد را کندُ کرده اند تا اجساد زیاد بچشم نیاید و خشم مردم پائین بیاید. فارسها در اینجور چیزها زرنگند اما در مقابل خارجی در پشت دیوار قایم می شوند
اقای توکلی در اخرین نوشته جواب شما به اقای کرمی که گفته اید ما اکانت پخش می کردیم یکی از انها را هم اسامه گرفت.
اما در رابطه با فرهنگ چاله میدانی اسامه در این سایت چیزی نگفته اید. فرهنگی که حتی در روسپی خانه هاهم نمی شود یافت در این قرن اتم.شما ثابت کردید که حرفهایی را که شما خودتان نمی توانید بگویید به اسامه پاس داده اید. شما اقای توکلی عمدا یک ... ، بی فرهنگ که باید زیر درختها قاب بازی کند را وارد بحث های سیاسی در این سایت کرده اید. تا دل رفقای جدید جبهه ملی خود را بدست اورید. ایرانگلوبال با همه کارهای خوب و مثبتش این لکه کثیف در صورتش باقی خواهد مامد.
جناب ناصرکرمی گرامی ادعا های زیادی را علیه ایران گلوبال و مسئولین آن طرح نموده است.سعی می کنم یک به یک به این موارد پاسخ دهم: 1_ناصرمی می نویسد که دمکراسی های وسیع در این سایت «به یک آنارشیسم در همه عرصه ها در سایت تبدیل گشته... وباعث بی اعتباری سایت می شود » پاسخ من: از ابتدا 2004 قرار بود که ازادی بیان وسیع در سایت جاری شود . دوسال اول؛ در پی برگزاری اولین نشست اتحاد جمهوریخواهان در برلین فکر ایجاد «اتحاد عمل برای دمکراسی » موضوع محوری این سایت بود و همگان از طرفداران نظام پادشاهی ، مشروطه خواهان و جمهوریخواهان قلم زنان این سایت بوده اند. بخش کامنت ها کاملا یک زمانه بود. کسی برای کنترل کامنت ها وجود نداشت و عموما مشکلی ایجاد نمی کرد.
کامنت گذاری یک زمانه، ابتکار شجاعانه ای بود. پس از دوسال جریانات سیاسی اتینکی ایران متوجه آزادی بیان وسیع ایرانگلوبال شده اند و محور بحث بتدریج از «اتحاد برای دمکراسی » جای خود را به مباحث اتنیکی و مسایل قومی_ ملی داد
وقتی سایت به اینجا رسید ؛ هیچ چاره ای نبود . یا می بایست همچون سایت های دیگر فارسی زبان، زبان گروههای اتنیکی را می بستیم و یا می گذاشتیم ، «آزادی بیان» خود محور های مباحث را انتخاب می کرد. ما را ه دوم را برگزیدیم . شما بخوبی بیاد دارید که فشارهای بی اندازه ای صورت گرفت تا جلوی آزادی بیان شخص شما گرفته شود و اینجانب در مقابل ان فشار ها مقاومت کردم . دومین نویسنده ای که از سوی دیگر مورد مخالفت قرار گرفت ، محمد رضا لوایی بود ایشان از 5 سال پیش بعنوان نویسنده سایت مطالب بسیاری در خصوص آذربایجان می نوشت.. حضور پررنگ ایشان در ایران گلوبال هم مخالفت زیادی را دامن زد و من بازهم از آزادی بیان لوایی دفاع کردم ، ایشان پس از 3 سال نویسندگی بعنوان برنامه ساز و مجری گوناز تی وی انتخاب شد وسپس در این اواخر رابطه لوایی با احمد اوبالی دچار تنش شد . بدون اطلاع و خواست ما این درگیری و تنش به ایرانگلوبال سرایت هم کرد . خوب من یا می بایست در مقابل اتهامات احمد اوبالی که من و ایران گلوبال را «پانیرانیست » نامید که گویا سایت ما علیه گوناز تی وی دست به تخریب زده ایم. یا می بایست سکوت می کردیم وویا پاسخ می دادیم .که اینجانب به ان اتهامات پاسخ دادم .نوشته اید که «مسئولین سایت در اشکال مختلف و با حیله و تزویر ایرانیان را یا بطور مستقیم یا خود از این سایت رانده اند و یا بکار گماردن افرادی مانند "اسامه" با داشتن فرهنگی که قابل توصیف نیست، از این سایت رانده اند.» خوب ما هیج کس را با تزویر و حیله از سایت نرانده ایم شما همچنان صاحب آکانت سایت هستید می توانید هر چه را که فکر می کنید در این سایت درج کنید. اما در مورد جناب اسامه ؛ بارها اعلام کرده ایم که دوستان کامنت نویس برایمان امیل بزنند و صاحب اکانت کامنت گذاری شوند . تعدادی از کار بران از جمله اسامه به این درخواست عمومی پاسخ داده است .
نوشته اید :«ساست ایران گلوبال امنیّت و موقعیّت اجتماعی نویسندگان خود را پاس نمیدارد،» چرا مثال نمی زنید که چگونه امنیت نویسندگان و موقیعت اجتماعی نویسندگان را پاس نمی داریم . بنظر می رسد که جنابعالی انتظار دارید که در مقابل سخنان تند و تیز تان علیه ترکان و ترک تبار ها ، نقد های انان را بلوک نمائیم . دوست گرامی مشکل در من و تو و سایت ایران گلوبال نیست . مشکل در جغرافیای سیاسی ایران می باشد که دارای اتنیکها و زبان های مختلف در کشوری که رهبران نادان و احمقی سکان حکومت مرکزی را سبعانه در دست دارند . آنان حتی برای رئیس جمهوری و کابینه دولت حق آزادی بیان قایل نیستند چه برسد به حقوق شهروندی... ایران کشوری بی دفاعی شده است و همسایگان ان در نقشه تجزیه ایران برنامه هایی در صندوقچه های خود دارند . رهبران نادان اسلامی ایران اما با تئوری هلال شیعه در فکر یک ماجراجویی در منطقه اند.نوشته اید :«اقای کیانوش توکلی .. سرنوشت سایت و ایران را بدست تُرک تباران سپردند و می سپارند.» بازهم بدون و دلیل و مدرک تهام می زنید
اینکه نوشته اید :«حملات سایبری گذشته و امروز به سایت ایران گلوبال هرگز از سوی نظام جمهوری اسلامی نبوده و نیست،» نادرست است چندی پیش، اطلاعات رزیم حمله سایبری به ایران گلوبال را مورد تائید قرار داه است .اما در مورد حمله سایبری اخیر بنظر نمی رسد که از سوی رزیم بوده باشد. بهتر است بگویم اطلاع دقیقی در این مورد نداریم. در مورد کودتا در ایرانگلوبال بسود علی خامنه ای و طیب اردوغان سخن تان به شوخی شباهت دارد. کدام کودتا؟!!
....این کامنت ادامه دارد
""" سال ۲۰۱۷، سال ظهور مشکلات ساختاری و ذاتی اتحادیه اروپا، در عرصه انتخابات است """ شکست اتحادیه اروپا، ابعادی جدید گرفته، اینک روسیه و ترکیه، در بالکان و شرق اروپا، همکاری و رقابت میکنند، این در حالیست که اروپا پیر و فرتوت، بجای نزدیکی به ترکیه، یک مشت تروریست کمیست پ ک ک را، پناه داده است، اگر اتحادیه اروپا، یک جامعه شناس ساده لوح و ابله ندارد که هشدار دهد "" کدام منافع اتحادیه اروپا، با پناه دادن به یک مشت تروریست کمونیست پ ک ک تامین میشود؟ "" این اتحادیه باید فرو بپاشد.
توضيح مختصر ومفيد در مورد مانقورت و بوزقورد
اولا مانقورت معنايي بغير از تعابير داده شده در اين مقاله وكامنتها دارد مانقورت كسي است كه به فرهنگ هويت وزبان خود پشت نموده و در اثر تبلغات سو قدرت حاكم بر جامعه فرهنگ و زبان غالب را برتر از فرهنگ وزبان مادري خود مي داند و خود را سعي مي كند همانند افراد فرهنگ غالب حاكم بر جامعه نشان دهد
دوما بوزقورد يك نماد براي همبستگي توركان بوده وكليه تعابير موجود در اين نوشته وكامنتها كاملا بي اساس وپايه است و در كليه جوامع جهان چنين نمادهايي وجود دارد
در ضمن مانقورتها دشمن آزربايجان نبوده ونيستند بلكه بايستي جهت تنوير افكار آنها تلاش نمود ونشان داد كه زبان فارسي هيچ برتري نسبت به فرهنگ زبان وهويت توركي ندارد
نوشته های اقای لوائی را باید از چند سو مورد تجزیه و تحلیل قرارداد . از نظر یک اموزگار زبان پارسی .از دیدگاه یک مورخ بی طرف و از نظر یک روان کاو کار گشته. دیگران در فهم این ایات ترکی سردرگم خواهند شد .
ناصر کرمی به دنبال چیست ؟
ایشان نعلبندی هستند که هم اسب حسین را نعل می زنند و هم اسب شمر را. اینچنین اعتراض و کف به دهن آوردنش فقط و فقط به این خاطر است که با انتشار چند صفحه نوشته کسی جدی اش نمی گیرد به راستی جدی گرفتن هم ندارد کسی که نمیداند تورکی یک زبان نیست و مردم کنونی اذربایجان نسبی عربی دارند نه مادی جدی گرفتن هم ندارد
ایشان معتقد هستند که از انجائیکه لابد جزو نوابغ دنیا هستند این وظیفه همه مردم ایران است که از صبح تاشب نوشته های بعضا خنده آور و فکاهی اش را بخوانند
اگر ادعا کنم که در روی این کره خاکی هیج کسی به اندازه من موجودی بد نام و دروغ باف و ریاکار و شعبده باز و معرکه گیر و الت دست دیگران و قلمزن مزدور و عوام فریب و صد رو و مردم فریب و بد تر از همه خود شیفته و و خود بزرگ بین و بی پرنسیبی به نام ناصرکرمی را نمی شناسد اصلا اغراق نکرده ام.
من همه نوشته های اینترنتی اش را خوانده و خیلی پیش تر از آنی که ماسک اش بر زمین افتد و ماهیت بغایت ضد فارسی و ضدایرانی و ارتجاعی اش بر ملا شود ایشان را میشناسم
برایم مثل روز روشن است که این موچود با اینکه قدم هایی در ساختار شکنی تاریخ تورکان برداشته بودند اما متاسفانه این قلمزن مزدور و جیره خوار به چیزی به جز سیراب کردن خلا و شکاف های شخصیتی خودشیفته اش اش به هیچ چیزی معتقد نیستند و ارزش نمی گذارد.
نوشتی :بکار گماردن افرادی مانند "اسامه"..........................""
........
این حرف‌ها که شما برای ما نوشتی از مغز‌ی با سایز متوسط است
شما بارها اثبات کردید که از "سیاست استراتژیک " و حتی مباحث ابتدایی ان به اندازه صفر مطلق هم اگاهی نداری
ما اصل را این قرار نمیدهیم چون همه میدانیم که کسی که در مقاله اش مینویسد "مردم اذربایجان هم مانند کردها از نژاد ماد هستند "" تا چه اندازه سواد و معلومات دارد
همین که امثال شما فدرالیست ها به دشمنی با ما بلند شدید نشان دهنده این است که ما راه را درست امده ایم جایی که امثال تو با ما اظهار دوستی کنی جای نگرانی است
نه بزرگوار جای شما در همپالگی همان چگین زاده ها هست که از مقاله "زبان فارسی" حضرت عالی خر کیف شدند
شما جایی در میان ایرانی ها نداری
اقای توکلی گرامی .این تارنما میدانی برای جولان و ترک تازی گروهی تجزیه طلب ترک ووو است . اجازه ندهید بیش از این تارنما علیه تمامیت ارضی ایران و باشنده گان ان از سوی ترک گرایان ذهر پراکنی شود .
متاسفانه به دلیل این گونه دشمنی های کورکورانه گروهی تجزیه طلب بسیاری از نویسندگان از درج مقالات خود در زمینه های مختلف در این تارنما سر باز میزنند . کافی است نگاهی به دیگر تارنماه کننید تا به سطح نازل فرهنگ گفتگو در این تارنما پی برید. جریان تجزیه طلب جریانی ورشکسته فکری است که با فرو پاشی دولت شوروی بخاطر فریب صد ساله چپگرایان شروع به رشد کرد . در تارنماهای جریان چپ اساسن فرصتی به جریان پان ترک نمیدهند .
جریان پانترک هدفی جز ایجاد اغتشاش و جنگ داخلی و تجزیه ودشمنی با زبان پارسی و پارسی زبانها و فرمانبرداری از ترکان عثمانی ندارد .
احتمالا بازار ..و گوناز کساد است که بعد از اینهمه تیلغ راسیسم ضد ایرانی و ضد فارس و آرزوهای سماواتی حالا بیاد دیالوگ با اپوزیسون افتاده است . هیچ کس نباید به وی تریبون بدهد گرچه اخیرا گوبا مواضع اش را عوض کرده و از زندگی در درون ایران حرف میزند.
نوری علا بهترین کسی است که میتواند پاسخ دهد که آیا دیالوگ با این شخص کمکی به روشنگری میکند یا نه ؟ چون .... بیسواد و شعارگو و کینه توز نسبت به سایر انسانهای غیر ترک است .
من در مصاحبه نوری علا با وی دیدم که نوری علا چندین بار خواست مصاحبه را قطع کند چون ایشان فردی بسیار بی منطق و جنجالی و هوچی گر است .
اگر نوری علا یکبار دیگر حاضر شد که با وی مصاحبه کند ، بقیه اپوزیسیون میتوانند وی را نیز افشا کنند.
آن نفر دوم عینکی که در گوناز .... هست ، یکبار میگفت چون نصف مردم تهران ، ترکهای مهاجر هستند ، پس باید در آینده تهران مرکز کشور
خیالی آذربادگان گردد. منظور اینکه اپوزیسون با همچون افراد بی منطق و رمانتیکی روبروست.
اوبالی در هر مصاحبه ای دهها بار میگوید که بیان و درکش در زبان فارسی ضعیف است و با این بهانه میکوشد حرفهای عامیانه و بازاری و پرخاشگرانه خود را توجیه کند . کسی که زبان فارسی نمیداند چرا ترکی وارد جدال نمیگردد ؟
روش بایکوت ایرانیان با همچون افرادی تاکنون بسیار لازم بوده . چون کسی که به خون فارس و ایرانی و ارمنی و کرد تشنه است باید فقط در درون ایران و در میدان نبرد پاسخ بگیرد.
با سپاس از خانم شریفه جعفری. از نزدیک ایشان را میشناسم و همیشه به نیت، رفتار و اعمالشان اطمینان کامل دارم. به نظرم این پیشگامی ایشان اقدامی مهم و ارزشمند است. آسیب شناسی هر حرکتی و همچنین پیدا کردن راهکارهای مناسب برای حل مشکلات و یا آسیبهای احتمالی، امری ملزوم و ناگریز است. این پیشنهاد و عمل را باید به فال نیک گرفت. ممنون از پیشگامییتان
خانم يا آقاى A
آقاى توكلى به يه موضوع اساسى اشاره كردند. اگر صداقت در گفتار و عمل داريد چرا با خود آقاى لوايى رو به رو مناظره نمى كنيد. جرئت داريد او را دعوت كنيد. يك سر دعوا شماييد و سر ديگر آقاى لوايى. شما كه به اصطلاح خودتان آزاديد و دموكرات با اينكارتان مى توانيد به لوايى اين امكان راا بدهيد كه موارد مطروحه را بحث كند. از چه مى ترسيد؟
به اقای احمد اوبالی پیشنهاد می کنم که بجای ایلیار از اقای محمد رضا لوایی دعوت بعمل بیاورد . من فکر کنم این گفتگو می تواند مفید واقع شود و شاید قدمی باشد برای حل وفصل اختلافات فی مابین شما، دوستان گرامی ! از سوی دیگر ایرانگلوبال بعنوان یک سایت ضدیت با هیج شخص و تلویزیونی ندارد . شخصا هم هیج ضدیتی با گوناز تی وی و شخص احمد اوبالی ندارم و متعجبم چرا بایستی اینجانب بعنوان یک طرف «دعوا» طرح شوم . با این وجود در این گفتگو شرکت خواهم کرد . البته تذکراتی خواهم داشت که بعدا در همین صفحه یاد اوری خواهم کرد.
بهنام عزیز، باور کن آرزوی قلبی من این است که فردای بعد از سقوط جمهوری اسلامی، شما و دیگر مبارزان آزادی وطن را که اکنون دور از وطن در غربت زندگی میکنند، در خاک پاک ایران در آغوش کشم. به امید روز بازگشتتان به میهن منتظر میمانیم.
از دوستان آذربایجانی تعدادی علاقه نشان میدهند که آ. ائلیار در جمع های حضوری شرکت کند.
چشم ، اگر روزی شرایط این کار فراهم شود مطمئن باشید با علاقه شرکت خواهم کرد:
1- هر وقت دو ستان، از همه ی گروهها و جناحها ، دور هم جمع شدند و گرد یک برنامه ی جبهه یی به توافق رسیدند و جبهه ی متحد را تشکیل دادند؛
2- هر وقت این جبهه ی مشترکت صاحب یک تلویزیون دموکراتیک همگانی شد؛
3- هر وقت سایتهای آذربایجانی تبدیل به سایتهای دموکراتیک شدند؛
4- هر وقت جبهه ی متحد آذربایجان در خارج و داخل ، بین نیروهای سیاسی و مردمان ستمکش و تبعیض دیده ، به عنوان یک جبهه ی « دموکراتیک و مترقی» جهت رفع تبعیض و تعیین حق سرنوشت در آذربایجان، شناخته شد؛ من عاشقانه در جمع ها شرکت خواهم کرد؛ بدون دعوت و به عنوان شنونده.
این، شرایط لازم است . امید وارم مهیا شود ، تا من هم بتوان خواسته ی شما عزیزان را برآورده کنم.
شادی شما شادی من است، اندوه شما، اندوه من .
با احترام و ادب ، متاسفانه این مشکل همه جنبش های آزادی خواهی در ایران است که افراد بدون تحمل افکار و اندیشه ها و حقوق حقیقی دیگران سعی به انحراف کشیدن هدف اصلی و گنجاندن آماج و افکار خویش در همه فرصتها در چهارچوب خواسته های خود می باشد، و بدون توجه به واقعیتهای ملموس در صورت احساس عدم توفیق سعی در کوبیدن افکار و آماج دیگران و تخریب کردن به ناحق طرف مقابل می نماید ، عزیزان با توجه به اینکه بنده مقاله خود را هرگز در اینجا برای چاپ ارسال نکرده بودم ، دوستی که زحمت کشیده اند این مقاله را در این صفحه چاپ کردند امیدوارم با شناخت قبلی از بنده و افکار آزادیخواهی بنده، این صفحه را محلی مناسب برای تبادل افکار و فضایی برای آزادی بیان همه در نظر گرفته اند ، و اجازه نخواهند داد به راحتی افراد را با ذهنیات شحصی تحریف و محکوم نمایند نمایند.
بنده ضمن اینکه طرفدار حقوق پایمال شده ی همه افراد در
ایران وبخصوص ملیت ها هستم ، با توجه به هویتم یک آذربایجانی هستم و امروز در دفاع از حقوق ترکها در ایران فعالیت دارم البته در حد توان و بیشتر بواسطه قلم ، و محمد امین رسولزاده و آتاتورک را می ستایم زیرا آنها بزرگترین رهبران انسانهای آزادی خواه و اسطوره های تاریخ هستند.
در ضمن اعلام می دارم بنده به هیچ عنوان عضو و یا فعال حزبی یا تشکیلاتی و حتی گروهی مستقل نمی باشم .
با تشکر -شریفه جعفری .
ناشناس راست مى گويد.......به يكسرى افراد پول مى دهد و اينها هميشه به گوناز زنگ مى زنند. يكى از مشهورترين اين زنگ كنندگان پيرمردى است كه از اروپا و شايد آمريكا زنگ مى زند اما مى گويد از سراب زنگ مى زنم. اين پيرمرد شت ترين فحش ها را به خامنه اى و ديگران مى گويد اما رژيم هينطور دست روى دست گذاشته و سراغ اين پيرمرد سراب نشين نمى رود! ا....قبل از اجراى برنامه با اين تلفن كننده ها هماهنگ مى كند كه بايد در چه مورد حرف بزنند. بوابراين توكلى اگر مى خواهد برود نبايد در دام اين تلفن كننده هاى اوبالى بيفتد.
این جاست که حقیقت ها معلوم میشود.بلی در گوناز دیالوگ باز و زنده و بی پروا برای همه چه تلفنی و چه از طریق اسکایپ باز شده است . حالا معلوم میشود کی از روبروئی با حیقیقت واهمه دارد و می خواهد پشت نامهای مختلف شعار بدهد و یا بمردم توهین کند و یا مردم را تخریب کند؟ اگر راست میگوئید و جرعت بحث دارید, بسم اللاه
عجیب است در حالیکه اکثریت فعالین شناخته شده ٱذربایجان از اظهارنظراتشان در گوناز تی وی محروم هستند ولی اقای اوبالی بیکباره تصمیم گرفته اند روشنفکران غیر تورک را به این رادیوی تصویری دعوت کنند? شاید هم به این خاطر است که تعداد بینندگان ٱن به تعداد کارکنان ان میباشد. و اوبالی میخواهد با این جنجال این کانال را سر زبانها بیاندازد.
ائلیار و توکلی
در مورد این بحث بگویم که:
1 - شما شاید به اندازه ما گوناز تی وی را نشناسید. زمانی بسیاری از دلسوزان آزادی آذربایجان برای حفظ، تقویت و سرپا نگه داشتن این تلویزیون حاضر به هر فداکاری بودند و پول نان و بچه هایشان را در راه مخارج گوناز هزینه میکردند اما همین انسانها اکنون در مقابل افراط گریها، محفل بازیها، تنک نظریها و قدرت طلبی های مسئولین گوناز معترض هستند. بسیاری فکر میکنند که گوناز برخلاف ادعای مسئولین آن یک تلویزیون ملی نبوده و و در خدمت آذربایجان جنوبی نیست بلکه گوناز تی وی وسیله مسئول
گوناز برای رسیدن به منافع شخصی و سیاسی خودش است. بسیاری فکر میکنند مسئول گوناز تی وی از آنها و امکانات آنها سوء استفاده کرد و از آنها بعنوان پلکان برای بالا رفتن استفاده کرد و وقتی کارش تمام شد پلکان را هم شکست. بقول مثل فارسی: نمک خورد و نمکدان شکست.
2 - به نظر بنده مسئولین بخصول صاحب امتیاز گوناز تی وی بیش از دیگر فعالین سیاسی آذربایجانی علیرغم سادگی اش بسیار سیاسی تر، تیزبین تر ، دیپلمات تر، زیرک تر ، جدی ترو دیکتاتورتر است. او بیزنس من است و خوب میداند در سیاست هم چه بکند. مسئولین گوناز با خوش رویی تلاش میکنند از نیروی شما و دیگران برنامه های تلویزیونی را پیش ببرند و به اهداف خودشان برسند.
3 - هدف گوناز تی وی بحث و مناظره نیست. مسئولین گوناز انسانهای بسیار کینه ای هستند. بهتر بود اسم برنامه "برنامه انتقام" نامیده شود.گوناز تی وی با دعوت از شما میدان نبرد و زمین مبارزه را برای شما تعیین کرده است.
4 - توکلی در چهارچوب مباحثه سوالاتی از گوناز پرسیده است که به نظرم کار بسیار خوب و زیرکانه میباشد. اما کافی نیستند و بهتر بود لیست سوالهای اصلی و محوری بحث را از قبل دریافت میکرد تا رئیس جلسه که صد در صد از گردانندگان گوناز است و مسئول اجرای طرح گوناز است دستش بسته باشد.
5 - هدف برنامه گوناز این است شما را در برنامه بشکند، شخصیت شما را بشکند. جهره ائلیار را با یک بحث با اسکایپ آشکار کنند. آنها رفقای گرامی خودشان مانند چهرگانی رهبر گاموح، علیرضا افشار، رهبران ئنی گاموح، صالح ایلدریم رهبر حزب استقلال، درختی رهبر یک بخش از کنگره جهانی آذربایجان و خشتی رهبر بخش دیگر کنگره جهانی و دهها شخصیت دیگر را شکستند که پرونده آخرین همکارشان را موضوع بحث شما کردند که هم شما و هم رفیق آخرشان را بشکند و پشت شما را به زمین بزنند. آنها به نزدیکترین رفقای خود رحم نکردند و به شما رحم نخواهند کرد.
6 - آنها از قبل به طرفداران فالانژ و مریدان خود زنگ میزنند و برایشان خط میدهند که بعد از برنامه تلفن کنند و حمله آخر، بی احترامی های آخر را آنها (به اصطلاح شنوندگان و "مردم آذربایجان" ) بکنند. استفاده از نیروی فالانژهای پشت تلفن جبهه ای دیگر علیه شما شرکت کنندگان در مناظره است.
7 - تحریم و یا عدم شرکت ائلیار را در این برنامه کاملا درست میدانم. اگر توکلی میخواهند شرکت کنند باید شرط و شروط خود را بطور مکتوب، تصویری یا ضبط صدا تعیین کند، همه سوالات را از قبل از آنها بگیرد و از سوالات دیگر شرکت کنندگان هم مطللع باشد و از همه لحظلت اجرای برنامه اطلاعات کافی بگیرد. بی گدار به آب نزدید و اگر برخلاف شر و شروط عمل کردند بعدا در سایت ایران کلوبال افشاگری را آغاز کنید.
سایت ایران گلوبال ادعا دارد که که برا ساس فرهنگ گفتگو شروع بکار کرده است و در ادامهء آن اهداف آینده نگری، اندیشه ورزی، و تجزیه و تحلیل راسیونال و دانش محور، بررسی مسائل سیاسی و تاریخی مستند و با پشتوانه، تحقیق در مورد بافت جامعه شناسی، مردم شناشی، و اتنیکی ایران، برای جایگزینی دمکراسی را دنبال میکند.
امّا آن فاکتوری که در آغاز تا به امروز در این سایت مشاهده شده و میشود موضوع تُرک تباری و تُرک تازی بوده که چندین بار به آقای توکلی پیشنهاد شد، نام این سایت را تُرک گلوبال بنامد، چرا که در حقیقت و در هدف اصلی، سایت خود را با موازین و با منافع تُرک تباری و رفقای گذشته هماهنگ کرده و میکند.
مسئولین سایت تئوری های وسیع دمکراسی را به دمکراسی قومی و قبیله ای پسا مدرن فئودالیته پایین آورده است به این خیال که شاید آمار خوانندگان سایت را بالا برد، که این امر خود به یک آنارشیسم در همه عرصه ها در سایت تبدیل گشته است و باعث بی اعتباری هر چه بیشتر خود سایت خواهد شد.
مسئولین سایت در اشکال مختلف و با حیله و تزویر ایرانیان را یا بطور مستقیم یا خود از این سایت رانده اند و یا بکار گماردن افرادی مانند "اسامه" با داشتن فرهنگی که قابل توصیف نیست، از این سایت رانده اند.
ساست ایران گلوبال امنیّت و موقعیّت اجتماعی نویسندگان خود را پاس نمیدارد، و هر گاه لازم باشد، این نویسندگان را صرفأ برای کسب امیتاز برای خود به این و آن می فروشند،
تاریخ گذشته و امروز نشان داده است که مردم و فرهنگ تُرک تباری با دمکراسی و مدرنیته و همزیستی مسالمت آمیز سازگاری نداشته و ندارند، این اشتباه بزرگی است که مسئوال فنی و سایر مسئولین سایت تُرک تبار باشند، اقای کیانوش توکلی هم مانند همشهریان خود رضاشاه و محمد رضا شاه آنقدر ساده لوح هستند که سرنوشت سایت و ایران را بدست تُرک تباران سپردند و می سپارند.
حملات سایبری گذشته و امروز به سایت ایران گلوبال هرگز از سوی نظام جمهوری اسلامی نبوده و نیست، بلکه از سوی همین تُرک تباران بوده و هست، از این گذشته آن خدمتی را که سایت ایران گلوبال با آفریدن هرج و مرج و آشوب، و اغتشاش در همهء عرصه به نظام جمهوری اسلامی کرده است، وزرات اطلاعات و تمامی رسانه های جمهوری اسلامی نکرده است.
تاکنون چندین کودتا بسود تُرک تباران از نوع علی خامنه ای و طیب رجب اردوغان در سایت ایران گلوبال صورت گرفته و ادامه خواهد داشت.
اکنون که مرتّب در ترکیه کودتا های اسلامی پشت سر بسود هژمونی تُرک تباری هم صورت میگیرد و میرود که بار دیگر جهان شرق را از جهان غرب باز دارد، اکنون که زمان انتخابات فرمایشی علی خامنه ای تُرک تبار در ایران بر قرار است، برای به انحراف کشاندن افکار عمومی، سایت ایران گلوبال جهت گیری محوری خود را بر روی دعوای زرگری دو نفر تُرک تبار ضد ایرانی متمرکز کرده است، و تازه برای تبلیغات تُرک تباری بیشتر از مسئولین سایت ایران گلوبال هم دعوت به عمل آوردن اند که در تلویزیون گوناز به گفتگو بنشینند.
خواسته و یا نا خواسته، دانسته و یا ندانسته، سایت ایران گلوبال در کنترل تُرک تباران و بخشی از ابزار کودتاهای پی در پی در ترکیه و در ایران است. از اندیشه و رزی، و از فرهنگ گفتگو، دیگر خبری نیست، این سایت جنبهء کاملأ فردی و خصوصی، پیدا کرده است و در خدمت به ضد ایرانیان است و ربطی به ایران و به ملّت ایران ندارد.
✅وقتی تورکها
بر سر کاندید های ریاست جمهوری بحث میکنند
سیاهان آفریقایی بر سر استعمار انگلیس یا فرانسه بحث کنند
✅وقتی تورکها
بر سر کاندید های ریاست جمهوری بحث میکنند
✅مثل این می ماند که
سیاهان آفریقایی بر سر استعمار انگلیس یا فرانسه بحث کنند
که برده داری فرانسه بهتر هست
یا آمریکا و انگلیس.!؟
✅در کدام نظام برده داری موفق تر و بهتر بوده است.
✅برای تورک و #آزربایجان
#اصلاح_طلب یا #اصول_گرا
چه فرقی دارد.!؟
✅کدام یک از جناح ها ی سیاسی
در دوران فعالیت خود، به فقر و اقتصاد #آزربایجان رسیدگی کردند.!؟
✅کدام کارخانه و پتروشیمی را افتتاح کرده اند.!؟
✅آمار خودکشی در کدام دوره کاهش یافت.!
✅آمار خالی شدن روستاها و شهر ها در آزربایجان
بدلیل نبود شغل و امکانات و مهاجرت به کویر مرکزی
در کدام دوره کاهش یافت.!؟
✅در کدام دوره به تورکها ، در رسانه میلی توهین نشد.!؟
✅در کدام دوره
کارخانه مادر برای نجات اقتصاد و مهاجرت جوانان، ایجاد شد.!؟
✅برای ما به جز انتقال سنگهای معدنی و مس سونگون و مهاجرت به مناطق کویری چه کرده اند.!؟
✅یکی، دریاچه اورمیه را خشکاند
✅یکی دستور داد از مهدکودک با بچه ها فارسی صحبت کنند
✅یکی منطقه آزاد جلفا را با محدودیت های مختلف، نابود کرد و سرمایه گذران را فراری داد
✅یکی در مالیات آزربایجان رکورد زد.
✅برنامه های مناظره ای را با دقت ببینید.
✅هیچ جناحی به فکر اقوام و ملیتهای ایرانی نیست.
✅هیچ کدام از کاندید ها
هیچ برنامه قابل لمسی برای ملیتها و زبانها ندارد.
ضرب المثل خياط هم در كوزه افتاد
در روزگار قديم در شهر ري خياطي بود كه دكانش سر راه گورستان بود . وقتي كسي ميمرد و او را به گورستان مي بردند از جلوي دكان خياط مي گذشتند .
يك روز خياط فكر كرد كه هر ماه تعداد مردگان را بشمارد و چون سواد نداشت كوزه اي به ديوار آويزان كرد و يك مشت سنگ ريزه پهلوي آن گذاشت .
هر وقت از جلوي دكانش جنازه اي را به گورستان مي بردند يك سنگ داخل كوزه مي انداخت و آخر ماه كوزه را خالي مي كرد و سنگها را مي شمرد .كم كم بقيه دوستانش اين موضوع را فهميدند و برايشان يك سرگرمي شده بود و هر وقت خياط را مي ديدند از او مي پرسيدند چه خبر ؟ خياط مي گفت امروزسه نفر تو كوزه افتادند .
روزها گذشت و خياط هم مرد . يك روز مردي كه از فوت خياط اطلاعي نداشت به دكان او رفت و مغازه را بسته يافت . ازهمسايگان پرسيد : خياط كجاست ؟
همسايه به او گفت : خياط هم در كوزه افتاد
جناب آقاى توكلى
موضوعات سر چى هستش؟ واقعيت اينه كه الان مردم مى خوان اوبالى جواب ويدئوى شما و اتهاماتى را كه زده بدهد. يعنى هر بحثى خارج از موضوع مقاله هايى كه اوبالى و سليمانى نوشتند و جواب هايى كه شما داديد بشود به نظر نوعى ماستمالى خواهد بود. اوبالى مى خواهد از زير موضوعاتى كه طرح كرده در برود. يك طرف قضيه همه مى دانيم كه آقاى لوايى است. موضوعات و مطالب مطرح شده از و اتهامها و تخريبات مطرح شده از طرف گوناز را با دو مقاله اوبالى و سليمانى ديديم و خوانديم. اوبالى نبايد از زير اين حرفهايى كه زده است در برود. همه مى دانيم كه يك طرف دعوا آقاى لوايى است. اصلاً چرا گوناز جوابيه هاى ويدئويى شما را پخش نمى كند؟ خودشان اينجا در سايت ايران گلوبال لوايى و شما را با نام بردن اسم حقيقى و حقوقى به خيلى چيزها متهم كرده اند حالا چرا تاكيد مى كنند كه نبايد در گوناز اسامى افراد برده نشود؟
با تشکر از آقای رشیدی قادی. من نمیدانم چرا این بهمن موحدی که از نویسندگان سایت مجاهدین است، نمیتواند گفتمان منطقی داشته باشد و اینجا را با چاله میدان اشتباه گرفته است!
1- دیالوگ بین فعالان جناح راست و چپ آذربایجانی را مفید میدانم.
2- شخصاً معتقد به دیالوگ کتبی هستم. دیالوگ شفاهی را مشکل گشا نمیدانم.
3- در رابطه با تخریبات و اتهامات ناروایی که کتباً به سایت ایران گلوبال زده اید، دو نفر از شما نظرات کتبی خود را در سابت ایران گلوبال بیان کرده و پاسخ لازم نیز داده شده است.
4- شخصاً ، برای « تلاش همگانی رفع تبعیض در آذربایجان»، تلویزیونی سراغ ندارم .
5- فعالان آذربایجانی ( راست و چپ) میتوانند از طریق سایت یا در زیر مقالاتم با من دیالوگ کتبی داشته باشند.
آ.ائلیار 06.05.2017
پیشنهادی دوستانە بە کیانوش توکلی زیاد وارد این بحث نخواهم شد ولی پیشنهاد من کاملأ دوستانە و از سر صمیمیت میباشد ،، جناب کیانوش توکلی شما یکبار بە درخواست گوناز تی وی جواب مثبت دادید و در برنامە آنها شرکت کردید خیلی دوستانە بە عرض میرسانم دعوت گوناز تی وی را برای بار دوم قبول نکنید این تی وی نشان دادە یک تی وی کاملأ راسیستی و فاشیستی است شما حتی اگر مسئول سایت ایران گلوبال نیز نبودید نمیبایست این دعوت را قبول میکردید اولأ این تی وی بە هیچ وجە بە غیر از تعدادی پان تورک از همە جا بریدە بینەندەای ندارد در ثانی هیچ لزومی ندارد در برنامە آنها شرکت کنید در هر صورت پیشنهاد کاملأ دوستانە است دعوت را قبول نکنید بگذارید این راسیستهای پان تورک خودشان برنامەی های خودشان را پر کنند
Anonymous ( آد سیز جان)،
چشم . حتماً ظهور خواهم کرد. این «خان ننه »-ی من هم دوست دارد « نوه اش» را در تلویزیون ببیند . و کمی نخودی بخندد.
میگوید انشاء الله بعد از اینکه از بستر بیماری بلند شد، میتوانم در تلویزیون ظهور کنم . شاید عالم هم نورانی شد، کسی چه میداند.
دعوت های زیادی دارم ، محض خاطر خان ننه ام، که خیلی خیلی دوستش دارم حتماً، به نوبت ، در همه یشان خواهم شکفت. به امید لبخندهای گل خان ننه ام.
ادامه
ایرادی در وارداتی بودن یک ایده لوژی نیست. ایراد در خود ایده لوژی ست.
1- ایده لوژی دارای هسته ی جامد و غیر متغیر مانند مذهب است. ( مردود از نظر علمی)
(مگر اینکه « نقد ایده لوژی» باشد و آنراهم به ایده لوژی یعنی نوعی مذهب تبدیل نکنند. بلایی که بر سر «اندیشه ی مارکس» آوردند و به ایده لوژی و نوعی دین مبدل کردند. در حالی که « نقد ایده لوژی بود» . و بیچاره مارکس ، به نقل از انگلس ، گفته بود « من مارکسیست نیستم»)
2- یک ایده لوژی وارداتی بی ریشه است. بومی نیست . پروسه ی تطبیق با محیط را باید طی کند. در این روند یا شکست میخورد یا خود را تطبیق میدهد. بستگی به مشکل گشایی آن دارد و چگونگی معنویت نمایندگانش. ( نیاز به تئوریسین و پرکتیسین دارد). بدون این شرایط پس زده میشود.
3- بعضی ایده لوژیها پیامها ی سطحی و ساده و ظاهری دارند و عوام را زود جذب میکنند مانند ایده لوژی نازیسم و فاشیسم و ناسیونالیسم و اسلامیسم و ترکیسم و آریاییسم و غیره . اینها پیامهای عوام گریانه دارند. مثلا در نازیسم:
مقولات « یهود، نژاد برتر ، خون، خارجی، جنگ، آلمانی، و بیکاری ، غیره»
یا مقولات اسلامیزم ، با یک جمله توضیح، نیروی عظیمی را جذب میکند( پوپولیسم) .
کاری که خمینی و ترامپ و لوپن و مانند اینها میکنند.
یا ادای بوزقورد ها را در آوردن، انگشتان و زوزه .
یا بایک کلمه ترکچولوق، آذزبایجان چلیق، و مانند اینها مشکل گشایی کردن. که هیچکس نمیداند در توی این
« هسته های اتمی» چه نهفته است. ولی همه مثل نقل و نبات پخش میکنند. عوام گرایی و پوپولیسم یعنی این.
راست افراطی همیشه و در همه جا « استراتژی و تاکتیک اش» بازی هسته یی بوده است. چودک اوینو.
بازی با « هسته ها». که معلوم نیست توی شان چی هست!
?A kişi! Axı de görüm bir, bu çəvdəkdə(çərdəkdə) nə var, nə gizlədibsən
!Daşdan səs çıxar, amma bizim bu kişidən səs çıxmaz
!Oyundur qardaş oyun, çəvdək oyunu
آ کیشی! آخی ده گؤروم بیر، بو چودک(چردک) -ده نه وار، نه گیزله دیب سن.
داشدان سس چئخار امما بیزیم بو کیشیدن سس چئخماز!
اویون دور قارداش اویون. چودک اویونو!
جناب علی,
شما آنچه را تکرار میکنید که من بارها گفته ام. شما چه رای بدهید چه ندهید تعداد کافی طرفداران و مزدوران و مهر شناسنامه ای ها وجود دارند که صندوق ها را پر کنند. و رژیم هم میتواند ادعا کند که انتخابات انجام و نتیجه به نفع خود اعلام گردد. تنها چیزی که وجود نخواهد داشت تعداد آرایی ست که به تمام گزینه ها رای منفی داده اند. یعنی شمای مخالف, در ردیف کسانی محسوب خواهید شد که هیچ وقت رای نداده و نخواهند داد. یعنی در عمل مخالفی وجود ندارد. با عرض معذرت یعنی " گر گدا کاهل بود تقصیر صاحبخانه چیست ؟".
ایده لوژی ها سیستمهای نظریات تاریخی -جغرافیایی -وارداتی
-----
یک ایده لوژی شناخته شده ، سیستمی از نظریات است که تاریخچه ای دارد و از جغرافیایی سرچشمه گرفته و از منطقه ای به منطقه ی دیگر وارد شده است. اینها تقریبا مسیری مانند دینها و مذاهب طی کرده اند.
برای نمونه در عرصه ی دینها اسلام، مسیحیت و زرتشت و مانیگری و بودایی گرایی را در نظرگیرید.
ایده لوژی ها نیز چنین اند. مائویسم در چین پدید آمده و توسط مائویست های کشورهای مختلف به مناطق دیگر وارد شده است.
از جمله به ایران. که در حقیقت یک ایده لوژی وارداتی ست. توجه شود صحبت از «فکر یا ایده » نیست بل سخن از « سیستم ایده ها و افکار» میرود. که «سیستم ایده ها» با « ایده» فرق دارد. یک ایده (و نه سیستم ایده ها) نیز تاریخچه دارد و از جایی به جای دیگر وارد میشود.
برای مثال این ایده را در نظر گیریم :« خدا همه چیز را می بیند».
این ایده در منطقه ی ما در مذاهب قدیمی مثل یهود، مسیحیت، اسلام و غیره مطرح شده است. اما پیش از این مذاهب
در بین النحرین مردم باور داشتند خورشید که غروب میکند به دنیای زیر زمین میرود و آنجا را روشن میکند ، چون به خدایی خورشید باور داشتند ، فکر میکردند خدا روی زمین و زیر زمین یعنی همه چیز را می بیند. بعد ها ایده به شکل « خدا به همه چیز آگاه است» فرامیروید.
دیگر ایده ها نیز شبیه این مثال برای خودشان سرگذشت و تاریخی دارند.
گفتیم سیستم ایده ها یا ایده لوژیها نیز از جایی به جای دیگر وارد میشوند مانند مارکسیسم که ایده لوژی آلمانی-اروپایی ست. یا لنینسم که توسط لنین تنظیم شده. و هر دوی این ایده لوژیها در ارتباط با یکدیگر به جاهای دیگر هم وارد شده اند و وارداتی به حساب میایند.از جمله به ایران.
عقاید دینی سیستماتیک در منطقه ی ما نحست در میان سومریان و ایلامیان پدید آمده و پخش میشود. بعدها نیز دینهای سامی و زرتشت گرایی رواج می یابند. تا انقلاب مشروطیت ما در ایران با دینها و مذاهب سرو کار داریم و عقاید فلسفی نیز دینی اند منهای موارد اندک مثل عقاید رازی و خیام.
جامعه ی ما تقریبا کمی پیش و بعد از مشروطیت با عقاید جدید به اصطلاح فرنگی آشنا میشود. از مشروطیت
تا انقلاب بهمن ما مذاهب را داریم و مادیگری و مارکسیسم و شاخه هایش را. و نظریات سیاسی ناسیونالیسم راسیستی آریایی را. و اقتصاد سیاسی سرمایه داری وابسته را.
بعد از انقلاب بهمن است که ترک گراتی توسط عده ای از روشنفکران مطرح میشود. از جمله در وارلیق.
ترک گرایی عمدتا نخست در میان تاتارها پدید میاید و بعد ها در ترکیه به مرحله ی « تئوری و عملی» فرامیروید .
کسانی کتابها مینویسند و نظریاتش را جمع بندی میکنند. و حتی عمل مینمایند. این تاریخچه را میتوان در کتاب اسماعیل آل بایراق که لینک اش را قبلا داده ام مطالعه کرد. با توجه به محل جغرافیایی ، تاریخچه و انتشار این ایده لوژی ، ترک گرایی هم مانند دیگر ایده لوژیها وارداتی ست. و آخرین ایده لوژی وارداتی نیز می باشد.
توجه شود اینجا باز سخن از ایده و ایده ها نیست بلکه از یک « سیستم نظریات بعنوان ایده لوژی» صحبت میکنیم.
ایده ها بدون اینکه به ایده لوژی تبدیل شوند ، راحت تر به مناطق مختلف جریان مییابند ولی وارد شدن یک ایده لوژی یا مذهب به منطقه ای سخت است و شرایط خاص خود را دارد.
ادامه دارد
چند سئوال : 1_ محدوده این دیالوگ و یا بعبارت دیگر موضوع و یا محورهای این دیالوگ چیست؟2_ چند نفر در بحث شرکت می کنند و آیا به هرکدام وقت مساوی داده خواهد شد؟ مجری بی طرف خواهد بود ؟ویا خود یک طرف این دیالوگ ...؟3_ نوشته شد:«از آوردن نام اشخاص حقیقی خودداری خواهد شد» اما اختلافات از نوشته های محمد رضا لوایی شروع شد و اقای احمد اوبالی و علی سیلمانی و اینجانب در این باره اظهار نظر کرده ایم؛ طبیعتا وقتی صحبت در این خصوص شد که نمی شود نام ها را نیاورد (لطفا در این خصوص توضیح دهید) 4_ سرانجام این که این دیالوگ ادامه دار خواهد بود ویا در همین یک جلسه مناظره خاتمه خواهد یافت؟
شخصا همواره از دیالوگ و گفتگو دفاع کرده ام و شایان ذکر است که «ایرانگلوبال» خود را عضوی از:«گروه اینترنتی فرهنگ گفتگو» که سال 2002 تاسیس شد می داند. شخصا در این گفتگو حاضر خواهم بود ،با این امید که گفتگو و دیالوگ متمدانه جلوی افراط گری جریانات سیاسی در خصوص مسایل اتنیکی را از هر سو سد نماید و این آغازی شود برای گفت و شنود در عرصه سراسری و فضای سیاسی ایران
دعوت از مسئولین ایران گلوبال برای بحث آزاد در گوناز تی وی
گوناز تی وی: بعد از اتمام سفر آقای احمد اوبالی به کشورهای مختلف اروپایی و فراهم نمودن زمینه برای تداوم برنامه فارسی دیالوگ که روز شنبه هر هفته از تلویزیون گوناز تی وی پخش می شود، تلویزیون آذربایجان جنوبی از مسئولین وبسایت ایران گلوبال جهت بحث آزاد و پاسخگویی در مورد اتهامات و تخریباتی که علیه حرکت ملی آذربایجان در این وبسایت توسط اشخاص مختلف تاکنون جریان داشته، دعوت نموده است.
این برنامه بطور زنده طبق هماهنگی که با آقای کیانوش توکلی مدیر ایران گلوبال شده است، روز جمعه هفته آینده تاریخ 22 اردیبهشت ماه سال جاری ساعت 8:30 دقیقه به وقت تبریز پخش خواهد شد.
مهمانان برنامه که دعوت شده اند از مسئولین ایران گلوبال، آقای کیانوش توکلی و آقای آ.ائلیار هستند.
ویژگی های این برنامه به شرح زیر است:
- هر گونه ایراد نظر در مورد موضوع برنامه کاملا آزاد است.
- از آوردن نام اشخاص حقیقی خودداری خواهد شد تا بیشتر بر روی موضوع بحث تکیه شود.
"سر گو سنگ ءَ ميٹنگ نبيت "
بعضی‌ها میگویند رأی نمیدهیم، چون به قول مارک تواین «آنجا كه آزادي نيست، اگر رأی دادن چیزی را تغییر می‌داد، اجازه نمی‌دادند که رأی بدهید!»
او فقط همین یک جمله را نگفته، نقل میکنند که گفته است: «بيست سال بعد، بابت كارهايي كه نکرده‌ای بيشتر افسوس می‌خوری تا بابت كارهايي كه کرده‌ای. بنابراين، روحيه تسلیم‌پذیری را كنار بگذار، از حاشيه امنيت بيرون بيا، جستجو كن، بگرد، آرزو كن و كشف كن».
فراموش نکنیم که سال ۸۴ احمدی‌نژاد مدیون کسانی نبود که به او رأی دادند، مدیون کسانی شد که اصلاً" رأی ندادند!!
آقا ائلیار،
تلویزیون گوناز شما را به مناظره آزاد و زنده دعوت کرده است اما مطمئن هستم که تو حاظر به مناظره نیستی و دلیلی پیدا خواهی کرد که از تفرعه در بروی چون دلایل "مخصوص " وجود دارد که تو ترجیح می دهی "پشت پرده" مشغول "فعالیت" باشی. یا مهدی ظهور کن که آخرت دنیا نزدیک است.
دوستان عزیز
خواهش میکنم دیگران را که در بحث حضور ندارند قاطی صحبت نکنید. و اجازه بدهید بحث در مورد مسایل مطرح شده ادامه یابد.
هرکس شرکت کرد میتواند نظریات خود را مطرح کند.
آقا ائلیار،
خوشحالم از اینکه ماهیت حقیقی خود را نشان دادی. درد و شکایت تو از رسول زاده واز دولت دموکراتیک آذربایجان ، نه به خاطر انگ بوزقورد گرایی است که کاملا اتهامی بی اساس می باشد بلکه به خاطر هوادری تو از لنین و استالین است که رسول زاده با کمونیزم لنین و استالین مخالف بود. بر خلاف لنین و استالین و دیگ تاواریش ها که حکومت دیکتاتوری ایجاد کردند، رسول زاده یک دموکرات واقعی بود. تو و امثال دیگرتان... که با تخریب حرکت ملی به جایی خواهد رسید اما حقیقت کجا و تو کجا؟
یکی از دوستان در مورد « ایدئولوژی تورکچولوق» نوشته است. به گوگول و دیکشنری مراجعه کردم چیزی در این باره نیافتم به فرهنگ سیاسی و اندیشه های سیاسی مراجعه کردم باز هم چیزی نیافتم. گفتم نکند ایدئولوژی تازه ای پیدا شده که ما خبر نداریم.
علاقه مند هستم بدانم که اصول و مبانی این اندیشه چیست؟
تورکچولوق بر چه اساسی استوار است؟
دیدگاههای سیاسی، فلسفی و اقتصادی ایدئولوژی تورکچولوق چی هستند؟
فرق تورکچولوق با پانترکیسم و تورانچلیق چیست؟
تئوریسین و رهبران فکری و سیاسی ایدئولوژی تورکچولوق چه کسانی هستند؟
تاریخ این اندیشه چیست؟
در حال حاضر کدام احزاب سیاسی در آذربایجان ایدئولوژی تورکچولوق را نمایندگی میکنند؟
کسی نمی خواهد با لغات سیاسی بازی کند. مردم برای زندگی و آینده سیاسی خودشان، کشورشان و ملت شان حساس و احساس مسئولیت میکنند بنابر این مردم باید بدانند چه رنگی است؟ اندیشه
و ایدئولوژی است یا چیزی دیگر؟
یک دوست دیگر هم در مورد "آذربایجانچلیق نوشته بود. همین سوالها را از طرفداران آذربایجانچلیق دارم. یک سوال زیادی هم دارم فرق تورکچلوق با آذربایجانچولوق چیست؟
بنده پای کامپیوتر در انتظار جواب تورکچلوقچی ها آذربایجانچلوق چیها نشستم.
ممنون
هم تاکتیک هم استراتژي!
ملت ما باید به این نتیجه برسد و در این نتیجه بماند که هر گونه اشتراک در بازیهای من دراوردی سیاسی رژیم جمهوري اسلامی به معنی ادامه استعمار و استثمار آزربایجان جنوبی است. مثلی در انگلیسی که میگوید " بوقلمون به کریسمس رای میدهد" مصداق رای دادن ترکها به جمهوری اسلامی است.
دوست داشتم نظر جناب آزاد را در مورد برگشت قانون اعدام در ترکیه بدانم؟
در زبان آلمانی به علفهای هرزه ایکه در باغ و باغچه ها و چمنهای آلمانی ها می روید" Unkraut" میگویند و در فروشگاه های برای باغداری شان هم مواد و مایعات متنوعی برای از بین بردن این هرزه گیاه ها" Unkrautvernichter" و جود دارد. افرادی هم در آلمان بشکل گروهک ها دور هم جمع میشوند و ادای نازی ها را در می آورند و بر علیه خارجی ها از جمله تورکها و یهودی ها و کلا بر علیه تمامی غیر آلمانی ها شعار میدهند, مقاله ها و حتی کتاب هم می نویسند. آقای ناصر کرمی هم چندتا از این جزوه ها خوانده و خیال میکند که سندهای علمی هستند که خوانده . البته اینکه سواد آلمانی آقای کرمی در حدی نیست که بتواند از مقاله های آلمانی سر در بیاورد, بجای خود.
آلمانی ها که در دو تا جنگ جهانی شکست خورده اند, بخوبی میدانند که راسیزم بودن چه بلائی بر سر ملتشان آورده است و به این گروهک که 3 تا 4 درصد جامعه شان راتشکیل نمیدهد, هرزه گیاه ویاUnkraut لقب داده اند. هر موقع این گروه هرزه گیاه در یکی از شهرهای آلمان( اکثرا در آلمان شرقی سابق) تظاهرات میکنند, در مقابلشان و بر علیه شان و چندین برابرشان از جوانان روشن و نسل جدید آلمان هم تظاهرات میکنند. اگر پلیس آلمان مانعشان نشود میتوانند در عرض چند ساعت هرزه گیاه ها را لت و پار بکنند. آقای کرمی هم حواسش جمع باشد و حرفهای گنده گنده این جا ننویسد. آلمان را با شاهنامه خوانهای تهران عوضی نگیر.اقای اسلان, بوزقورد در وحله اول به این دلیل سمبل ملت آذربایجان نیست که چون, نه در داستانها و اسطوره های آذربایجان کوچکترین اشاره ای به ان شده, نه در اثار نوشتاری آذربایجان به چنین ادعایی برمیخوریم.وگرنه ایا شما فکر میکنید که واقعا چنین چیزی بوده و دده قورقود و دیگران ان را منکر شده و ان را پنهان کرده اند, یا اطلاعات و اگاهی شما نسبت به این امر ناقص میباشد? ویا خدای ناکرده میخواهید ادعا کنید که تاریخ آذربایجان و تورک را بهتر از دده میز قورقود و یا از محمود کاشغری می دانید?
این ایده یولوژی بعدها با اهداف سیاسی , از طرف افراطیون و باند های راسیستی−تروریستی تورکیه به ادبیات سیاسی جهان وارد شده است. و تقریبا ۹۹درصد مردم دنیا ازان بعنوان یک ایده یولوژی راسیستی−تروریستی تورکی-تورکیه ای یاد میکنند بقیه ۱درصد نیز ان را افراطی وفناتیک میشناسند.حقیقت این است که این
خلاصه اینکه اگر واقعا آذربایجان را دوست دارید اجازه ندهید که چنین نماد خطرناکی به سمبل ملی و سیاسی-فرهنگی آذربایجان تبذیل بشود و سعی نکنید ان را بعنوان یک نماد بی ازار و خوب و عادی قلمداد کنید. دوستان نباید به این تله بیافتند. موفق باشید.
آ. ائلیار عزیز ، هر زمانیکه انتقادات و مباحثات داخل حرکت ملی مطرح و حالت جدی به خود می گیرد، نمی دانم به چه علتی مباحثه بسوی دیدگاههای چپ و راست سوق داده می شود و عملا مساله های سرنوشت ساز در حرکت ملی با آب صابون چپ و راست مخلوط شده و عملا محتوا و ماهیت وجودی خود را از دست می دهد، آیا اینگونه برخورد ها اتفاقی است ؟ و یا شما آگاهانه مباحثه را به چپ و راست سوق می دهید؟
زنده باد آزبایجان
زنده باد آزبایجانمن همیشه از این دوشوکی انتقاد داشتم این مقاله دوشوکی جای امید است. چون من می دونستم که این آقا آدم روشن و ملیت پرستی است. ولی همیشه برای رضایت فارس ها حرف می زد و مطلب می نوشت. اما در حقیقت شخصیت خوب و موجه و فهمیده ای است. ولی باید حواس ش را جمع کند. آخه چرا همچین آدم فهمیده و با شعور اینگونه رفتار کند. . دکتر دوشوکی دوستت دارم ولی حواستو جمع کن
من همیشه از این دوشوکی انتقاد داشتم این مقاله دوشوکی جای امید است. چون من می دونستم که این آقا آدم روشن و ملیت پرستی است. ولی همیشه برای رضایت فارس ها حرف می زد و مطلب می نوشت. اما در حقیقت شخصیت خوب و موجه و فهمیده ای است. ولی باید حواس ش را جمع کند. آخه چرا همچین آدم فهمیده و با شعور اینگونه رفتار کند. . دکتر دوشوکی دوستت دارم ولی حواستو جمع کن
جناب اقای کیانوش توکلی، شما به سفارش تُرک تباران چند بار برای من کتبأ در هیمن سایت گلوبال نوشتید که سایت دیگری برای نوشته های خود پیدا کنم زیرا نوشته های من نزآد پرستی و راسیستی بر علیه تُرک تباران است و در سایت ایران گلوبال جای انتشار آن نیست.
کدامیک از اطلاعات تاریخ تُرک شناسی و پیش بینی ها ی من اشتباه بوده است، در کدام نوشته به فردی و به یا قومی توهین کرده ام و کدامیک از آنها راسیستی و نژاد پرستی است جز روشنگری و پرده برداری ؟بار دیگر تأکید میکنم که نوشته های من در مورد تُرک شناسی از پشتوانهء منابع علمی و تاریخی آلمان و جهان پیشرفته بر خوردار است، کدامیک از پیش بینی های من و نوشته های من درست از آب در نیامده، مگر شما متوجه نیستید که در ترکیه چه گذشته و چه میگذرد، چرا دوستان تُرک تبار ساکن آلمان شما حداقل این اطلاعات را به شما نمی دهند ؟ مگر در رسانه های دانمارک چنین اخبار و اطلاعات مربوط به ترکیه و وضعیّت اسفبار جامعهء تُرک تباری را در ایران و در ترکیه و در جهان انعکاس نمی یابد و یا نمی خواهید واقعیّت ها را ببینید،
تآثیر گذاری نوشته های دوست خودتان آقای لوایی را من ندیدم، ایشان جز توهین و فحاشی و در شکل بهتر جز درد دلها و رؤیای های شبانه چیز دیگری را ما از ایشان ندیدیم. ایشان در ذهن خود گوری را کنده است و آذربایجان و تبریز و ملّت تُرک آذربایجان را در آن دفن کرده است و سنگی بنام پان فارس بر قلب آن نشانده و شب روز بر آن ناله و آه و اشک میریزد. کاربر دیگر شما ادعا دارد که تُرک تباران عرب هستند، نمیدانم شما و با چنین کاربرانی دنبال چه هستید ؟
نوشته های آقای لوایی و با واژگونه نگاری و با سخن پراکنی های بی پرنسیپ کاربری بنام # اسامه# را با نوشته های من مقایسه کردن، دور از انصاف و غیره احلاقی و بدون مسئولیّت است.
آقای توکلی اغلب نویسندگان با سابقهء سایت از جمله خود من، همسان و حتی بیشتر از خود شما در بهبود و راه اندازی و شناساندان سایت ایران گلوبال وقت گذاشته اند، از وقت خانواده و کار ( دستمزد ساعتی 85 تا 125 یورو) و تندرستی خود در بسیارمواقع بگذشت کرده اند، اکنون شما همهء آنها را بر باد دهید، امری غیر مسئولانه، و غیر دمراتیک و بدور از هرگونه ارزش گذاری و متضاد با هر فرهنگ سیاسی و حزبی و کار گروهی و دسته جمعی است.
شما و همهء سازمان فدائیان اکثریت با ندانم کاری با نبود آگاهی کافی و در خلأ ا اخلاق و فرهنگ سیاسی یکبار چنین اشتباه بزرگ تاریخی را کردید و همهء ارزشها را زیر پا گذاشتید و در کنار خمینی ایستادید، در اینکه از این اشتباه تاریخی جبران ناپذیر درس عبرت گرفته باشید شک و تردید وجود دارد.
دمکراسی آن نیست که چند مهاجر عرب استان خوزستان ایران را عربستان بنامند، و چند نفر تُرک تبار بی هویّت و مهاجر و مهاجم به ایران تاریخ و به ملّت ایران توهین کنند.
ما در سایت ایران گلوبال به همهء مطالب روز سیاسی ایران و خاورمیانه و جهان پرداختیم، واژنامه های سیاسی و تئوری های دمکراسی را شکافتیم، اندیشه های مدرن دیروز و امروز، از جمله لیبرال دمکراسی، سوسیال دمکراسی، مراحل تکاملی تاریخی را در فسفهء لیرالیسم و ماتریالیسم دیالکیتک بررسی کردیم،
رفرماسیون و عصر روشنگری را زیربنای حرکت خود قرار دادیم، سکولاریسم و ساختاریه مدرن حکومتی را در محور قرار دادیم، و بسیار مسائل دیگر از این قبیل را تجزیه و تحلیل و آنیده نگری کردیم، مسائل قومی را زیر و رو کردیم و در نهایت من توانایی زبان فارسی را زیر سئوال بردم، دیگران از کپی کردن نوشته های ما در سایت ایران گلوبال سایت جدید باز کردند، امّا شما همه را این زحمات را به هدر دادید و سایت را در اختیار امثال آقای لوایی و اسامه و پان ترکیسم و پان عربیسم قرار دادید، آنوقت می پرسیم که چرا ایران عقب مانده است و دمکراسی جایگزین نمی شود ؟.
گرچه من اصلأ وقت ندارم ، چرا تلویزیون گوناز فقط از شما و از همکار تُرک تبارتان دعوت بمعل می آورد، چرا از من و امثال من وحشت دارند، یکبار دعوت کردند چرا عقب نشینی کردند
ایمیل اقای لوایی که از من دعوت کرد این هست
manmana221@gmail.com
The term “jihadist” is very problematic and distasteful.
Why have these secular guys picked such a repulsive label for themselves and their group?
چند کلمه حرف رک و راست ، با کیانوش توکلی:
در پاسخ به آقای ناصر کرمی نوشتی :
1 - «می بایست همچون سایت های دیگر فارسی زبان، زبان گروههای اتنیکی را می بستیم و یا می گذاشتیم ، «آزادی بیان» خود محور های مباحث را انتخاب می کرد».
چواب : پیش بردن سیاست های جمهوری موسوم «آذربایجان» و « ترکیه» که درایران گلوبال شاهد آن هستیم، ربطی به آزادی بیان ندارد. در مقابل چشمان همه و به خصوص تو، همین محمد رضا لوایی که گرداننده تلویزیون تجزیه طلب گوناز تی وی است، با خیال راحت و بی هیچ نگرانی ، یک نفس در کار مهمل گفتن و توهین به ایران وایرانی است. کاری که فقط از مزدوران الهام علی اف واردوغان بر می آید و انتطار می رود.
عوامل تجزیه ایران، در شب تیره و تار ، با چتر نجات ازآسمان پایین نمی آیند. همین لوایی ها، لاچین ها، یوسف ها و... نقشه تجزیه ایران را در ایران گلوبال پیش می برند و تو دلخوش به، به به و چه چه چهار تا کامنت نویس دوپولی تجزیه طلب، خیال می کنی به دموکراسی خواهی کمک می کنی.آنوقت خنده دار است تو در اخر کامنتت رو کرسی خطابه می روی و می خواهی مثلاً از ایران بی دفاع ، دفاع کنی که «همسایگان در نقشه تجزیه آن برنامه ها دارند».
2 - « یا می بایست همچون سایت های دیگر فارسی زبان، زبان گروههای اتنیکی را می بستیم و یا می گذاشتیم «آزادی بیان» خود محور های مباحث را انتخاب می کرد»
جواب: نه « گته برار» ، لازم نیست « زبان گروه های اتنیکی را ببندی».فقط کافی است ،یک خرده هم از همین لویی یاد بگیری ، که در برنامه ای که دو سه سال پیش در گوناز تی وی با حضور تو برگزار کرد، از تماشا گران گوناز تی وی عذر خواست که به علت حضور مهمان فارسی زبان ، مجبور!!! است به زبان فارسی حرف بزند!
3 : « گویا سایت ما علیه گوناز تی وی دست به تخریب زده ایم. یا می بایست سکوت می کردیم وویا پاسخ می دادیم .که اینجانب به ان اتهامات پاسخ دادم».
جواب: آقا کیانوش! بیخیالش !! چاقو که دسته اش را نمی برد. یا خواستند با شما شوخی کنند و یا به شما تهمت بزنند! شما و تخریب گوناز تی وی ؟!!! نبدا!
4 - « مثال نمی زنید که چگونه امنیت نویسندگان و موقیعت اجتماعی نویسندگان را پاس نمی داریم»
جواب :آقا کیانوش! بگذار رک و بی رو درواسی بهت بگم . تو ......ه تمام معنی هستی، که تا به نام و خصوصیات نویسنده ها و کامنت نویس پی می بری ، نه فقط در صحبت های ........
5- مشکل در جغرافیای سیاسی ایران می باشد که دارای اتنکها و زبان های مختلف است »
جواب: به همه اینها که به تو گفتم، بیسوادی را هم اضافه کن.
تواصلاً معنی جغرافیای سیاسی را نمی دانی. جغرافیای سیاسی مختلف ، با دولت ها و حاکمیت های مختلف همراه است. بر ایران، یک دولت حاکم است و جغرافیای سیاسی آن، همان سیاست جمهوری اسلامی است.
در خانه اگر کس است، همینقدر بس است
جناب علی:
من در این سایت تخت توهمات شما را بیش از بقیه سرنگون کرده ام تا پیش از این فردی مانند تو کامنت هایی در حد و اندازه زیر مینوشت:
فرستاده شده توسط علی در ی., 05/01/2016 - 10:08
ما باید دنبال یک اخوند بگردیم تا فتوا دهد که ازدواج تورک های ازربایجان با فارسها و کردها را حرام اعلام کند...
کامنت سوم از اخر:
http://www.iranglobal.info/comment/66146
..........................................................
کسی که خط بطلانی بر توهمات تو کشید من بودام
من بودام که اثبات کردام :
1- نسب عربی اذربایجانی ها :
2- لهجه غربی بودن زبان تورکی
گفتگوی ازاد لینک زیر :
http://www.iranglobal.info/node/59400
شما هم هیچوقت جوابی نداشتی چون جز واقعیت و حقیقت چیز دیگری نبود
حالا هم دیر نیست بیا و در حضور همه با سند و مدرک پاسخ بده
اگرنه واقعیت همیشه تلخ هست
کارگر ها مقصر نبودند. مقصر شوونیست فارس است که غیر فارسها را به این روز انداخته.
در رأس انها جمهوری اشغال اسلامی مقصر است. و عمدا عملیات بیرون اوردن اجساد را کندُ کرده اند تا اجساد زیاد بچشم نیاید و خشم مردم پائین بیاید. فارسها در اینجور چیزها زرنگند اما در مقابل خارجی در پشت دیوار قایم می شوند
اقای توکلی در اخرین نوشته جواب شما به اقای کرمی که گفته اید ما اکانت پخش می کردیم یکی از انها را هم اسامه گرفت.
اما در رابطه با فرهنگ چاله میدانی اسامه در این سایت چیزی نگفته اید. فرهنگی که حتی در روسپی خانه هاهم نمی شود یافت در این قرن اتم.شما ثابت کردید که حرفهایی را که شما خودتان نمی توانید بگویید به اسامه پاس داده اید. شما اقای توکلی عمدا یک ... ، بی فرهنگ که باید زیر درختها قاب بازی کند را وارد بحث های سیاسی در این سایت کرده اید. تا دل رفقای جدید جبهه ملی خود را بدست اورید. ایرانگلوبال با همه کارهای خوب و مثبتش این لکه کثیف در صورتش باقی خواهد مامد.
جناب ناصرکرمی گرامی ادعا های زیادی را علیه ایران گلوبال و مسئولین آن طرح نموده است.سعی می کنم یک به یک به این موارد پاسخ دهم: 1_ناصرمی می نویسد که دمکراسی های وسیع در این سایت «به یک آنارشیسم در همه عرصه ها در سایت تبدیل گشته... وباعث بی اعتباری سایت می شود » پاسخ من: از ابتدا 2004 قرار بود که ازادی بیان وسیع در سایت جاری شود . دوسال اول؛ در پی برگزاری اولین نشست اتحاد جمهوریخواهان در برلین فکر ایجاد «اتحاد عمل برای دمکراسی » موضوع محوری این سایت بود و همگان از طرفداران نظام پادشاهی ، مشروطه خواهان و جمهوریخواهان قلم زنان این سایت بوده اند. بخش کامنت ها کاملا یک زمانه بود. کسی برای کنترل کامنت ها وجود نداشت و عموما مشکلی ایجاد نمی کرد.
کامنت گذاری یک زمانه، ابتکار شجاعانه ای بود. پس از دوسال جریانات سیاسی اتینکی ایران متوجه آزادی بیان وسیع ایرانگلوبال شده اند و محور بحث بتدریج از «اتحاد برای دمکراسی » جای خود را به مباحث اتنیکی و مسایل قومی_ ملی دادوقتی سایت به اینجا رسید ؛ هیچ چاره ای نبود . یا می بایست همچون سایت های دیگر فارسی زبان، زبان گروههای اتنیکی را می بستیم و یا می گذاشتیم ، «آزادی بیان» خود محور های مباحث را انتخاب می کرد. ما را ه دوم را برگزیدیم . شما بخوبی بیاد دارید که فشارهای بی اندازه ای صورت گرفت تا جلوی آزادی بیان شخص شما گرفته شود و اینجانب در مقابل ان فشار ها مقاومت کردم . دومین نویسنده ای که از سوی دیگر مورد مخالفت قرار گرفت ، محمد رضا لوایی بود ایشان از 5 سال پیش بعنوان نویسنده سایت مطالب بسیاری در خصوص آذربایجان می نوشت.. حضور پررنگ ایشان در ایران گلوبال هم مخالفت زیادی را دامن زد و من بازهم از آزادی بیان لوایی دفاع کردم ، ایشان پس از 3 سال نویسندگی بعنوان برنامه ساز و مجری گوناز تی وی انتخاب شد وسپس در این اواخر رابطه لوایی با احمد اوبالی دچار تنش شد . بدون اطلاع و خواست ما این درگیری و تنش به ایرانگلوبال سرایت هم کرد . خوب من یا می بایست در مقابل اتهامات احمد اوبالی که من و ایران گلوبال را «پانیرانیست » نامید که گویا سایت ما علیه گوناز تی وی دست به تخریب زده ایم. یا می بایست سکوت می کردیم وویا پاسخ می دادیم .که اینجانب به ان اتهامات پاسخ دادم .نوشته اید که «مسئولین سایت در اشکال مختلف و با حیله و تزویر ایرانیان را یا بطور مستقیم یا خود از این سایت رانده اند و یا بکار گماردن افرادی مانند "اسامه" با داشتن فرهنگی که قابل توصیف نیست، از این سایت رانده اند.» خوب ما هیج کس را با تزویر و حیله از سایت نرانده ایم شما همچنان صاحب آکانت سایت هستید می توانید هر چه را که فکر می کنید در این سایت درج کنید. اما در مورد جناب اسامه ؛ بارها اعلام کرده ایم که دوستان کامنت نویس برایمان امیل بزنند و صاحب اکانت کامنت گذاری شوند . تعدادی از کار بران از جمله اسامه به این درخواست عمومی پاسخ داده است .
نوشته اید :«ساست ایران گلوبال امنیّت و موقعیّت اجتماعی نویسندگان خود را پاس نمیدارد،» چرا مثال نمی زنید که چگونه امنیت نویسندگان و موقیعت اجتماعی نویسندگان را پاس نمی داریم . بنظر می رسد که جنابعالی انتظار دارید که در مقابل سخنان تند و تیز تان علیه ترکان و ترک تبار ها ، نقد های انان را بلوک نمائیم . دوست گرامی مشکل در من و تو و سایت ایران گلوبال نیست . مشکل در جغرافیای سیاسی ایران می باشد که دارای اتنیکها و زبان های مختلف در کشوری که رهبران نادان و احمقی سکان حکومت مرکزی را سبعانه در دست دارند . آنان حتی برای رئیس جمهوری و کابینه دولت حق آزادی بیان قایل نیستند چه برسد به حقوق شهروندی... ایران کشوری بی دفاعی شده است و همسایگان ان در نقشه تجزیه ایران برنامه هایی در صندوقچه های خود دارند . رهبران نادان اسلامی ایران اما با تئوری هلال شیعه در فکر یک ماجراجویی در منطقه اند.نوشته اید :«اقای کیانوش توکلی .. سرنوشت سایت و ایران را بدست تُرک تباران سپردند و می سپارند.» بازهم بدون و دلیل و مدرک تهام می زنید
اینکه نوشته اید :«حملات سایبری گذشته و امروز به سایت ایران گلوبال هرگز از سوی نظام جمهوری اسلامی نبوده و نیست،» نادرست است چندی پیش، اطلاعات رزیم حمله سایبری به ایران گلوبال را مورد تائید قرار داه است .اما در مورد حمله سایبری اخیر بنظر نمی رسد که از سوی رزیم بوده باشد. بهتر است بگویم اطلاع دقیقی در این مورد نداریم. در مورد کودتا در ایرانگلوبال بسود علی خامنه ای و طیب اردوغان سخن تان به شوخی شباهت دارد. کدام کودتا؟!!
....این کامنت ادامه دارد
""" سال ۲۰۱۷، سال ظهور مشکلات ساختاری و ذاتی اتحادیه اروپا، در عرصه انتخابات است """ شکست اتحادیه اروپا، ابعادی جدید گرفته، اینک روسیه و ترکیه، در بالکان و شرق اروپا، همکاری و رقابت میکنند، این در حالیست که اروپا پیر و فرتوت، بجای نزدیکی به ترکیه، یک مشت تروریست کمیست پ ک ک را، پناه داده است، اگر اتحادیه اروپا، یک جامعه شناس ساده لوح و ابله ندارد که هشدار دهد "" کدام منافع اتحادیه اروپا، با پناه دادن به یک مشت تروریست کمونیست پ ک ک تامین میشود؟ "" این اتحادیه باید فرو بپاشد.
توضيح مختصر ومفيد در مورد مانقورت و بوزقورد
اولا مانقورت معنايي بغير از تعابير داده شده در اين مقاله وكامنتها دارد مانقورت كسي است كه به فرهنگ هويت وزبان خود پشت نموده و در اثر تبلغات سو قدرت حاكم بر جامعه فرهنگ و زبان غالب را برتر از فرهنگ وزبان مادري خود مي داند و خود را سعي مي كند همانند افراد فرهنگ غالب حاكم بر جامعه نشان دهد
دوما بوزقورد يك نماد براي همبستگي توركان بوده وكليه تعابير موجود در اين نوشته وكامنتها كاملا بي اساس وپايه است و در كليه جوامع جهان چنين نمادهايي وجود دارد
در ضمن مانقورتها دشمن آزربايجان نبوده ونيستند بلكه بايستي جهت تنوير افكار آنها تلاش نمود ونشان داد كه زبان فارسي هيچ برتري نسبت به فرهنگ زبان وهويت توركي ندارد
نوشته های اقای لوائی را باید از چند سو مورد تجزیه و تحلیل قرارداد . از نظر یک اموزگار زبان پارسی .از دیدگاه یک مورخ بی طرف و از نظر یک روان کاو کار گشته. دیگران در فهم این ایات ترکی سردرگم خواهند شد .
ناصر کرمی به دنبال چیست ؟
ایشان نعلبندی هستند که هم اسب حسین را نعل می زنند و هم اسب شمر را. اینچنین اعتراض و کف به دهن آوردنش فقط و فقط به این خاطر است که با انتشار چند صفحه نوشته کسی جدی اش نمی گیرد به راستی جدی گرفتن هم ندارد کسی که نمیداند تورکی یک زبان نیست و مردم کنونی اذربایجان نسبی عربی دارند نه مادی جدی گرفتن هم ندارد
ایشان معتقد هستند که از انجائیکه لابد جزو نوابغ دنیا هستند این وظیفه همه مردم ایران است که از صبح تاشب نوشته های بعضا خنده آور و فکاهی اش را بخوانند
اگر ادعا کنم که در روی این کره خاکی هیج کسی به اندازه من موجودی بد نام و دروغ باف و ریاکار و شعبده باز و معرکه گیر و الت دست دیگران و قلمزن مزدور و عوام فریب و صد رو و مردم فریب و بد تر از همه خود شیفته و و خود بزرگ بین و بی پرنسیبی به نام ناصرکرمی را نمی شناسد اصلا اغراق نکرده ام.
من همه نوشته های اینترنتی اش را خوانده و خیلی پیش تر از آنی که ماسک اش بر زمین افتد و ماهیت بغایت ضد فارسی و ضدایرانی و ارتجاعی اش بر ملا شود ایشان را میشناسم
برایم مثل روز روشن است که این موچود با اینکه قدم هایی در ساختار شکنی تاریخ تورکان برداشته بودند اما متاسفانه این قلمزن مزدور و جیره خوار به چیزی به جز سیراب کردن خلا و شکاف های شخصیتی خودشیفته اش اش به هیچ چیزی معتقد نیستند و ارزش نمی گذارد.
جناب ناصر کرمی :
نوشتی :بکار گماردن افرادی مانند "اسامه"..........................""
........
این حرف‌ها که شما برای ما نوشتی از مغز‌ی با سایز متوسط است
شما بارها اثبات کردید که از "سیاست استراتژیک " و حتی مباحث ابتدایی ان به اندازه صفر مطلق هم اگاهی نداری
ما اصل را این قرار نمیدهیم چون همه میدانیم که کسی که در مقاله اش مینویسد "مردم اذربایجان هم مانند کردها از نژاد ماد هستند "" تا چه اندازه سواد و معلومات دارد
همین که امثال شما فدرالیست ها به دشمنی با ما بلند شدید نشان دهنده این است که ما راه را درست امده ایم جایی که امثال تو با ما اظهار دوستی کنی جای نگرانی است
نه بزرگوار جای شما در همپالگی همان چگین زاده ها هست که از مقاله "زبان فارسی" حضرت عالی خر کیف شدند
.شما جایی در میان ایرانی ها نداری
اقای توکلی گرامی .این تارنما میدانی برای جولان و ترک تازی گروهی تجزیه طلب ترک ووو است . اجازه ندهید بیش از این تارنما علیه تمامیت ارضی ایران و باشنده گان ان از سوی ترک گرایان ذهر پراکنی شود .
متاسفانه به دلیل این گونه دشمنی های کورکورانه گروهی تجزیه طلب بسیاری از نویسندگان از درج مقالات خود در زمینه های مختلف در این تارنما سر باز میزنند . کافی است نگاهی به دیگر تارنماه کننید تا به سطح نازل فرهنگ گفتگو در این تارنما پی برید. جریان تجزیه طلب جریانی ورشکسته فکری است که با فرو پاشی دولت شوروی بخاطر فریب صد ساله چپگرایان شروع به رشد کرد . در تارنماهای جریان چپ اساسن فرصتی به جریان پان ترک نمیدهند .
جریان پانترک هدفی جز ایجاد اغتشاش و جنگ داخلی و تجزیه ودشمنی با زبان پارسی و پارسی زبانها و فرمانبرداری از ترکان عثمانی ندارد .
احتمالا بازار ..و گوناز کساد است که بعد از اینهمه تیلغ راسیسم ضد ایرانی و ضد فارس و آرزوهای سماواتی حالا بیاد دیالوگ با اپوزیسون افتاده است . هیچ کس نباید به وی تریبون بدهد گرچه اخیرا گوبا مواضع اش را عوض کرده و از زندگی در درون ایران حرف میزند.
خیالی آذربادگان گردد. منظور اینکه اپوزیسون با همچون افراد بی منطق و رمانتیکی روبروست.نوری علا بهترین کسی است که میتواند پاسخ دهد که آیا دیالوگ با این شخص کمکی به روشنگری میکند یا نه ؟ چون .... بیسواد و شعارگو و کینه توز نسبت به سایر انسانهای غیر ترک است .
من در مصاحبه نوری علا با وی دیدم که نوری علا چندین بار خواست مصاحبه را قطع کند چون ایشان فردی بسیار بی منطق و جنجالی و هوچی گر است .
اگر نوری علا یکبار دیگر حاضر شد که با وی مصاحبه کند ، بقیه اپوزیسیون میتوانند وی را نیز افشا کنند.
آن نفر دوم عینکی که در گوناز .... هست ، یکبار میگفت چون نصف مردم تهران ، ترکهای مهاجر هستند ، پس باید در آینده تهران مرکز کشور
اوبالی در هر مصاحبه ای دهها بار میگوید که بیان و درکش در زبان فارسی ضعیف است و با این بهانه میکوشد حرفهای عامیانه و بازاری و پرخاشگرانه خود را توجیه کند . کسی که زبان فارسی نمیداند چرا ترکی وارد جدال نمیگردد ؟
روش بایکوت ایرانیان با همچون افرادی تاکنون بسیار لازم بوده . چون کسی که به خون فارس و ایرانی و ارمنی و کرد تشنه است باید فقط در درون ایران و در میدان نبرد پاسخ بگیرد.
با سپاس از خانم شریفه جعفری. از نزدیک ایشان را میشناسم و همیشه به نیت، رفتار و اعمالشان اطمینان کامل دارم. به نظرم این پیشگامی ایشان اقدامی مهم و ارزشمند است. آسیب شناسی هر حرکتی و همچنین پیدا کردن راهکارهای مناسب برای حل مشکلات و یا آسیبهای احتمالی، امری ملزوم و ناگریز است. این پیشنهاد و عمل را باید به فال نیک گرفت. ممنون از پیشگامییتان
خانم يا آقاى A
آقاى توكلى به يه موضوع اساسى اشاره كردند. اگر صداقت در گفتار و عمل داريد چرا با خود آقاى لوايى رو به رو مناظره نمى كنيد. جرئت داريد او را دعوت كنيد. يك سر دعوا شماييد و سر ديگر آقاى لوايى. شما كه به اصطلاح خودتان آزاديد و دموكرات با اينكارتان مى توانيد به لوايى اين امكان راا بدهيد كه موارد مطروحه را بحث كند. از چه مى ترسيد؟
به اقای احمد اوبالی پیشنهاد می کنم که بجای ایلیار از اقای محمد رضا لوایی دعوت بعمل بیاورد . من فکر کنم این گفتگو می تواند مفید واقع شود و شاید قدمی باشد برای حل وفصل اختلافات فی مابین شما، دوستان گرامی ! از سوی دیگر ایرانگلوبال بعنوان یک سایت ضدیت با هیج شخص و تلویزیونی ندارد . شخصا هم هیج ضدیتی با گوناز تی وی و شخص احمد اوبالی ندارم و متعجبم چرا بایستی اینجانب بعنوان یک طرف «دعوا» طرح شوم . با این وجود در این گفتگو شرکت خواهم کرد . البته تذکراتی خواهم داشت که بعدا در همین صفحه یاد اوری خواهم کرد.
بهنام عزیز، باور کن آرزوی قلبی من این است که فردای بعد از سقوط جمهوری اسلامی، شما و دیگر مبارزان آزادی وطن را که اکنون دور از وطن در غربت زندگی میکنند، در خاک پاک ایران در آغوش کشم. به امید روز بازگشتتان به میهن منتظر میمانیم.
طرف اصلی دعوا جناب لوایی است. چرا اوبالی از لوایی دعوت نکرده است تا در این مناظره شرکت کند؟ می ......د؟
از دوستان آذربایجانی تعدادی علاقه نشان میدهند که آ. ائلیار در جمع های حضوری شرکت کند.
4- هر وقت جبهه ی متحد آذربایجان در خارج و داخل ، بین نیروهای سیاسی و مردمان ستمکش و تبعیض دیده ، به عنوان یک جبهه ی « دموکراتیک و مترقی» جهت رفع تبعیض و تعیین حق سرنوشت در آذربایجان، شناخته شد؛ من عاشقانه در جمع ها شرکت خواهم کرد؛ بدون دعوت و به عنوان شنونده.چشم ، اگر روزی شرایط این کار فراهم شود مطمئن باشید با علاقه شرکت خواهم کرد:
1- هر وقت دو ستان، از همه ی گروهها و جناحها ، دور هم جمع شدند و گرد یک برنامه ی جبهه یی به توافق رسیدند و جبهه ی متحد را تشکیل دادند؛
2- هر وقت این جبهه ی مشترکت صاحب یک تلویزیون دموکراتیک همگانی شد؛
3- هر وقت سایتهای آذربایجانی تبدیل به سایتهای دموکراتیک شدند؛
این، شرایط لازم است . امید وارم مهیا شود ، تا من هم بتوان خواسته ی شما عزیزان را برآورده کنم.
شادی شما شادی من است، اندوه شما، اندوه من .
با احترام و ادب ، متاسفانه این مشکل همه جنبش های آزادی خواهی در ایران است که افراد بدون تحمل افکار و اندیشه ها و حقوق حقیقی دیگران سعی به انحراف کشیدن هدف اصلی و گنجاندن آماج و افکار خویش در همه فرصتها در چهارچوب خواسته های خود می باشد، و بدون توجه به واقعیتهای ملموس در صورت احساس عدم توفیق سعی در کوبیدن افکار و آماج دیگران و تخریب کردن به ناحق طرف مقابل می نماید ، عزیزان با توجه به اینکه بنده مقاله خود را هرگز در اینجا برای چاپ ارسال نکرده بودم ، دوستی که زحمت کشیده اند این مقاله را در این صفحه چاپ کردند امیدوارم با شناخت قبلی از بنده و افکار آزادیخواهی بنده، این صفحه را محلی مناسب برای تبادل افکار و فضایی برای آزادی بیان همه در نظر گرفته اند ، و اجازه نخواهند داد به راحتی افراد را با ذهنیات شحصی تحریف و محکوم نمایند نمایند.
ایران وبخصوص ملیت ها هستم ، با توجه به هویتم یک آذربایجانی هستم و امروز در دفاع از حقوق ترکها در ایران فعالیت دارم البته در حد توان و بیشتر بواسطه قلم ، و محمد امین رسولزاده و آتاتورک را می ستایم زیرا آنها بزرگترین رهبران انسانهای آزادی خواه و اسطوره های تاریخ هستند.بنده ضمن اینکه طرفدار حقوق پایمال شده ی همه افراد در
در ضمن اعلام می دارم بنده به هیچ عنوان عضو و یا فعال حزبی یا تشکیلاتی و حتی گروهی مستقل نمی باشم .
با تشکر -شریفه جعفری .
ناشناس راست مى گويد.......به يكسرى افراد پول مى دهد و اينها هميشه به گوناز زنگ مى زنند. يكى از مشهورترين اين زنگ كنندگان پيرمردى است كه از اروپا و شايد آمريكا زنگ مى زند اما مى گويد از سراب زنگ مى زنم. اين پيرمرد شت ترين فحش ها را به خامنه اى و ديگران مى گويد اما رژيم هينطور دست روى دست گذاشته و سراغ اين پيرمرد سراب نشين نمى رود! ا....قبل از اجراى برنامه با اين تلفن كننده ها هماهنگ مى كند كه بايد در چه مورد حرف بزنند. بوابراين توكلى اگر مى خواهد برود نبايد در دام اين تلفن كننده هاى اوبالى بيفتد.
این جاست که حقیقت ها معلوم میشود.بلی در گوناز دیالوگ باز و زنده و بی پروا برای همه چه تلفنی و چه از طریق اسکایپ باز شده است . حالا معلوم میشود کی از روبروئی با حیقیقت واهمه دارد و می خواهد پشت نامهای مختلف شعار بدهد و یا بمردم توهین کند و یا مردم را تخریب کند؟ اگر راست میگوئید و جرعت بحث دارید, بسم اللاه
عجیب است در حالیکه اکثریت فعالین شناخته شده ٱذربایجان از اظهارنظراتشان در گوناز تی وی محروم هستند ولی اقای اوبالی بیکباره تصمیم گرفته اند روشنفکران غیر تورک را به این رادیوی تصویری دعوت کنند? شاید هم به این خاطر است که تعداد بینندگان ٱن به تعداد کارکنان ان میباشد. و اوبالی میخواهد با این جنجال این کانال را سر زبانها بیاندازد.
ائلیار و توکلی
گوناز برای رسیدن به منافع شخصی و سیاسی خودش است. بسیاری فکر میکنند مسئول گوناز تی وی از آنها و امکانات آنها سوء استفاده کرد و از آنها بعنوان پلکان برای بالا رفتن استفاده کرد و وقتی کارش تمام شد پلکان را هم شکست. بقول مثل فارسی: نمک خورد و نمکدان شکست.در مورد این بحث بگویم که:
1 - شما شاید به اندازه ما گوناز تی وی را نشناسید. زمانی بسیاری از دلسوزان آزادی آذربایجان برای حفظ، تقویت و سرپا نگه داشتن این تلویزیون حاضر به هر فداکاری بودند و پول نان و بچه هایشان را در راه مخارج گوناز هزینه میکردند اما همین انسانها اکنون در مقابل افراط گریها، محفل بازیها، تنک نظریها و قدرت طلبی های مسئولین گوناز معترض هستند. بسیاری فکر میکنند که گوناز برخلاف ادعای مسئولین آن یک تلویزیون ملی نبوده و و در خدمت آذربایجان جنوبی نیست بلکه گوناز تی وی وسیله مسئول
2 - به نظر بنده مسئولین بخصول صاحب امتیاز گوناز تی وی بیش از دیگر فعالین سیاسی آذربایجانی علیرغم سادگی اش بسیار سیاسی تر، تیزبین تر ، دیپلمات تر، زیرک تر ، جدی ترو دیکتاتورتر است. او بیزنس من است و خوب میداند در سیاست هم چه بکند. مسئولین گوناز با خوش رویی تلاش میکنند از نیروی شما و دیگران برنامه های تلویزیونی را پیش ببرند و به اهداف خودشان برسند.
3 - هدف گوناز تی وی بحث و مناظره نیست. مسئولین گوناز انسانهای بسیار کینه ای هستند. بهتر بود اسم برنامه "برنامه انتقام" نامیده شود.گوناز تی وی با دعوت از شما میدان نبرد و زمین مبارزه را برای شما تعیین کرده است.
4 - توکلی در چهارچوب مباحثه سوالاتی از گوناز پرسیده است که به نظرم کار بسیار خوب و زیرکانه میباشد. اما کافی نیستند و بهتر بود لیست سوالهای اصلی و محوری بحث را از قبل دریافت میکرد تا رئیس جلسه که صد در صد از گردانندگان گوناز است و مسئول اجرای طرح گوناز است دستش بسته باشد.
5 - هدف برنامه گوناز این است شما را در برنامه بشکند، شخصیت شما را بشکند. جهره ائلیار را با یک بحث با اسکایپ آشکار کنند. آنها رفقای گرامی خودشان مانند چهرگانی رهبر گاموح، علیرضا افشار، رهبران ئنی گاموح، صالح ایلدریم رهبر حزب استقلال، درختی رهبر یک بخش از کنگره جهانی آذربایجان و خشتی رهبر بخش دیگر کنگره جهانی و دهها شخصیت دیگر را شکستند که پرونده آخرین همکارشان را موضوع بحث شما کردند که هم شما و هم رفیق آخرشان را بشکند و پشت شما را به زمین بزنند. آنها به نزدیکترین رفقای خود رحم نکردند و به شما رحم نخواهند کرد.
6 - آنها از قبل به طرفداران فالانژ و مریدان خود زنگ میزنند و برایشان خط میدهند که بعد از برنامه تلفن کنند و حمله آخر، بی احترامی های آخر را آنها (به اصطلاح شنوندگان و "مردم آذربایجان" ) بکنند. استفاده از نیروی فالانژهای پشت تلفن جبهه ای دیگر علیه شما شرکت کنندگان در مناظره است.
7 - تحریم و یا عدم شرکت ائلیار را در این برنامه کاملا درست میدانم. اگر توکلی میخواهند شرکت کنند باید شرط و شروط خود را بطور مکتوب، تصویری یا ضبط صدا تعیین کند، همه سوالات را از قبل از آنها بگیرد و از سوالات دیگر شرکت کنندگان هم مطللع باشد و از همه لحظلت اجرای برنامه اطلاعات کافی بگیرد. بی گدار به آب نزدید و اگر برخلاف شر و شروط عمل کردند بعدا در سایت ایران کلوبال افشاگری را آغاز کنید.
سایت ایران گلوبال ادعا دارد که که برا ساس فرهنگ گفتگو شروع بکار کرده است و در ادامهء آن اهداف آینده نگری، اندیشه ورزی، و تجزیه و تحلیل راسیونال و دانش محور، بررسی مسائل سیاسی و تاریخی مستند و با پشتوانه، تحقیق در مورد بافت جامعه شناسی، مردم شناشی، و اتنیکی ایران، برای جایگزینی دمکراسی را دنبال میکند.
مسئولین سایت تئوری های وسیع دمکراسی را به دمکراسی قومی و قبیله ای پسا مدرن فئودالیته پایین آورده است به این خیال که شاید آمار خوانندگان سایت را بالا برد، که این امر خود به یک آنارشیسم در همه عرصه ها در سایت تبدیل گشته است و باعث بی اعتباری هر چه بیشتر خود سایت خواهد شد.امّا آن فاکتوری که در آغاز تا به امروز در این سایت مشاهده شده و میشود موضوع تُرک تباری و تُرک تازی بوده که چندین بار به آقای توکلی پیشنهاد شد، نام این سایت را تُرک گلوبال بنامد، چرا که در حقیقت و در هدف اصلی، سایت خود را با موازین و با منافع تُرک تباری و رفقای گذشته هماهنگ کرده و میکند.
مسئولین سایت در اشکال مختلف و با حیله و تزویر ایرانیان را یا بطور مستقیم یا خود از این سایت رانده اند و یا بکار گماردن افرادی مانند "اسامه" با داشتن فرهنگی که قابل توصیف نیست، از این سایت رانده اند.
ساست ایران گلوبال امنیّت و موقعیّت اجتماعی نویسندگان خود را پاس نمیدارد، و هر گاه لازم باشد، این نویسندگان را صرفأ برای کسب امیتاز برای خود به این و آن می فروشند،
تاریخ گذشته و امروز نشان داده است که مردم و فرهنگ تُرک تباری با دمکراسی و مدرنیته و همزیستی مسالمت آمیز سازگاری نداشته و ندارند، این اشتباه بزرگی است که مسئوال فنی و سایر مسئولین سایت تُرک تبار باشند، اقای کیانوش توکلی هم مانند همشهریان خود رضاشاه و محمد رضا شاه آنقدر ساده لوح هستند که سرنوشت سایت و ایران را بدست تُرک تباران سپردند و می سپارند.
حملات سایبری گذشته و امروز به سایت ایران گلوبال هرگز از سوی نظام جمهوری اسلامی نبوده و نیست، بلکه از سوی همین تُرک تباران بوده و هست، از این گذشته آن خدمتی را که سایت ایران گلوبال با آفریدن هرج و مرج و آشوب، و اغتشاش در همهء عرصه به نظام جمهوری اسلامی کرده است، وزرات اطلاعات و تمامی رسانه های جمهوری اسلامی نکرده است.
تاکنون چندین کودتا بسود تُرک تباران از نوع علی خامنه ای و طیب رجب اردوغان در سایت ایران گلوبال صورت گرفته و ادامه خواهد داشت.
اکنون که مرتّب در ترکیه کودتا های اسلامی پشت سر بسود هژمونی تُرک تباری هم صورت میگیرد و میرود که بار دیگر جهان شرق را از جهان غرب باز دارد، اکنون که زمان انتخابات فرمایشی علی خامنه ای تُرک تبار در ایران بر قرار است، برای به انحراف کشاندن افکار عمومی، سایت ایران گلوبال جهت گیری محوری خود را بر روی دعوای زرگری دو نفر تُرک تبار ضد ایرانی متمرکز کرده است، و تازه برای تبلیغات تُرک تباری بیشتر از مسئولین سایت ایران گلوبال هم دعوت به عمل آوردن اند که در تلویزیون گوناز به گفتگو بنشینند.
خواسته و یا نا خواسته، دانسته و یا ندانسته، سایت ایران گلوبال در کنترل تُرک تباران و بخشی از ابزار کودتاهای پی در پی در ترکیه و در ایران است. از اندیشه و رزی، و از فرهنگ گفتگو، دیگر خبری نیست، این سایت جنبهء کاملأ فردی و خصوصی، پیدا کرده است و در خدمت به ضد ایرانیان است و ربطی به ایران و به ملّت ایران ندارد.
✅وقتی تورکها
✅وقتی تورکهابر سر کاندید های ریاست جمهوری بحث میکنند
سیاهان آفریقایی بر سر استعمار انگلیس یا فرانسه بحث کنند
بر سر کاندید های ریاست جمهوری بحث میکنند
✅مثل این می ماند که
سیاهان آفریقایی بر سر استعمار انگلیس یا فرانسه بحث کنند
که برده داری فرانسه بهتر هست
یا آمریکا و انگلیس.!؟
✅در کدام نظام برده داری موفق تر و بهتر بوده است.
✅برای تورک و #آزربایجان
#اصلاح_طلب یا #اصول_گرا
چه فرقی دارد.!؟
✅کدام یک از جناح ها ی سیاسی
در دوران فعالیت خود، به فقر و اقتصاد #آزربایجان رسیدگی کردند.!؟
✅کدام کارخانه و پتروشیمی را افتتاح کرده اند.!؟
✅آمار خودکشی در کدام دوره کاهش یافت.!
✅آمار خالی شدن روستاها و شهر ها در آزربایجان
بدلیل نبود شغل و امکانات و مهاجرت به کویر مرکزی
در کدام دوره کاهش یافت.!؟
✅در کدام دوره به تورکها ، در رسانه میلی توهین نشد.!؟
✅در کدام دوره
کارخانه مادر برای نجات اقتصاد و مهاجرت جوانان، ایجاد شد.!؟
✅برای ما به جز انتقال سنگهای معدنی و مس سونگون و مهاجرت به مناطق کویری چه کرده اند.!؟
✅یکی، دریاچه اورمیه را خشکاند
✅یکی دستور داد از مهدکودک با بچه ها فارسی صحبت کنند
✅یکی منطقه آزاد جلفا را با محدودیت های مختلف، نابود کرد و سرمایه گذران را فراری داد
✅یکی در مالیات آزربایجان رکورد زد.
✅برنامه های مناظره ای را با دقت ببینید.
✅هیچ جناحی به فکر اقوام و ملیتهای ایرانی نیست.
✅هیچ کدام از کاندید ها
هیچ برنامه قابل لمسی برای ملیتها و زبانها ندارد.
ضرب المثل خياط هم در كوزه افتاد
در روزگار قديم در شهر ري خياطي بود كه دكانش سر راه گورستان بود . وقتي كسي ميمرد و او را به گورستان مي بردند از جلوي دكان خياط مي گذشتند .
يك روز خياط فكر كرد كه هر ماه تعداد مردگان را بشمارد و چون سواد نداشت كوزه اي به ديوار آويزان كرد و يك مشت سنگ ريزه پهلوي آن گذاشت .
هر وقت از جلوي دكانش جنازه اي را به گورستان مي بردند يك سنگ داخل كوزه مي انداخت و آخر ماه كوزه را خالي مي كرد و سنگها را مي شمرد .كم كم بقيه دوستانش اين موضوع را فهميدند و برايشان يك سرگرمي شده بود و هر وقت خياط را مي ديدند از او مي پرسيدند چه خبر ؟ خياط مي گفت امروزسه نفر تو كوزه افتادند .
روزها گذشت و خياط هم مرد . يك روز مردي كه از فوت خياط اطلاعي نداشت به دكان او رفت و مغازه را بسته يافت . ازهمسايگان پرسيد : خياط كجاست ؟
همسايه به او گفت : خياط هم در كوزه افتاد
جناب آقاى توكلى
موضوعات سر چى هستش؟ واقعيت اينه كه الان مردم مى خوان اوبالى جواب ويدئوى شما و اتهاماتى را كه زده بدهد. يعنى هر بحثى خارج از موضوع مقاله هايى كه اوبالى و سليمانى نوشتند و جواب هايى كه شما داديد بشود به نظر نوعى ماستمالى خواهد بود. اوبالى مى خواهد از زير موضوعاتى كه طرح كرده در برود. يك طرف قضيه همه مى دانيم كه آقاى لوايى است. موضوعات و مطالب مطرح شده از و اتهامها و تخريبات مطرح شده از طرف گوناز را با دو مقاله اوبالى و سليمانى ديديم و خوانديم. اوبالى نبايد از زير اين حرفهايى كه زده است در برود. همه مى دانيم كه يك طرف دعوا آقاى لوايى است. اصلاً چرا گوناز جوابيه هاى ويدئويى شما را پخش نمى كند؟ خودشان اينجا در سايت ايران گلوبال لوايى و شما را با نام بردن اسم حقيقى و حقوقى به خيلى چيزها متهم كرده اند حالا چرا تاكيد مى كنند كه نبايد در گوناز اسامى افراد برده نشود؟
با تشکر از آقای رشیدی قادی. من نمیدانم چرا این بهمن موحدی که از نویسندگان سایت مجاهدین است، نمیتواند گفتمان منطقی داشته باشد و اینجا را با چاله میدان اشتباه گرفته است!
1- دیالوگ بین فعالان جناح راست و چپ آذربایجانی را مفید میدانم.
2- شخصاً معتقد به دیالوگ کتبی هستم. دیالوگ شفاهی را مشکل گشا نمیدانم.
3- در رابطه با تخریبات و اتهامات ناروایی که کتباً به سایت ایران گلوبال زده اید، دو نفر از شما نظرات کتبی خود را در سابت ایران گلوبال بیان کرده و پاسخ لازم نیز داده شده است.
4- شخصاً ، برای « تلاش همگانی رفع تبعیض در آذربایجان»، تلویزیونی سراغ ندارم .
5- فعالان آذربایجانی ( راست و چپ) میتوانند از طریق سایت یا در زیر مقالاتم با من دیالوگ کتبی داشته باشند.
آ.ائلیار 06.05.2017
پیشنهادی دوستانە بە کیانوش توکلی زیاد وارد این بحث نخواهم شد ولی پیشنهاد من کاملأ دوستانە و از سر صمیمیت میباشد ،، جناب کیانوش توکلی شما یکبار بە درخواست گوناز تی وی جواب مثبت دادید و در برنامە آنها شرکت کردید خیلی دوستانە بە عرض میرسانم دعوت گوناز تی وی را برای بار دوم قبول نکنید این تی وی نشان دادە یک تی وی کاملأ راسیستی و فاشیستی است شما حتی اگر مسئول سایت ایران گلوبال نیز نبودید نمیبایست این دعوت را قبول میکردید اولأ این تی وی بە هیچ وجە بە غیر از تعدادی پان تورک از همە جا بریدە بینەندەای ندارد در ثانی هیچ لزومی ندارد در برنامە آنها شرکت کنید در هر صورت پیشنهاد کاملأ دوستانە است دعوت را قبول نکنید بگذارید این راسیستهای پان تورک خودشان برنامەی های خودشان را پر کنند
Anonymous ( آد سیز جان)،
چشم . حتماً ظهور خواهم کرد. این «خان ننه »-ی من هم دوست دارد « نوه اش» را در تلویزیون ببیند . و کمی نخودی بخندد.
میگوید انشاء الله بعد از اینکه از بستر بیماری بلند شد، میتوانم در تلویزیون ظهور کنم . شاید عالم هم نورانی شد، کسی چه میداند.
دعوت های زیادی دارم ، محض خاطر خان ننه ام، که خیلی خیلی دوستش دارم حتماً، به نوبت ، در همه یشان خواهم شکفت. به امید لبخندهای گل خان ننه ام.
ادامه
ایرادی در وارداتی بودن یک ایده لوژی نیست. ایراد در خود ایده لوژی ست.
1- ایده لوژی دارای هسته ی جامد و غیر متغیر مانند مذهب است. ( مردود از نظر علمی)
(مگر اینکه « نقد ایده لوژی» باشد و آنراهم به ایده لوژی یعنی نوعی مذهب تبدیل نکنند. بلایی که بر سر «اندیشه ی مارکس» آوردند و به ایده لوژی و نوعی دین مبدل کردند. در حالی که « نقد ایده لوژی بود» . و بیچاره مارکس ، به نقل از انگلس ، گفته بود « من مارکسیست نیستم»)
2- یک ایده لوژی وارداتی بی ریشه است. بومی نیست . پروسه ی تطبیق با محیط را باید طی کند. در این روند یا شکست میخورد یا خود را تطبیق میدهد. بستگی به مشکل گشایی آن دارد و چگونگی معنویت نمایندگانش. ( نیاز به تئوریسین و پرکتیسین دارد). بدون این شرایط پس زده میشود.
3- بعضی ایده لوژیها پیامها ی سطحی و ساده و ظاهری دارند و عوام را زود جذب میکنند مانند ایده لوژی نازیسم و فاشیسم و ناسیونالیسم و اسلامیسم و ترکیسم و آریاییسم و غیره . اینها پیامهای عوام گریانه دارند. مثلا در نازیسم:مقولات « یهود، نژاد برتر ، خون، خارجی، جنگ، آلمانی، و بیکاری ، غیره»
یا مقولات اسلامیزم ، با یک جمله توضیح، نیروی عظیمی را جذب میکند( پوپولیسم) .
کاری که خمینی و ترامپ و لوپن و مانند اینها میکنند.
یا ادای بوزقورد ها را در آوردن، انگشتان و زوزه .
یا بایک کلمه ترکچولوق، آذزبایجان چلیق، و مانند اینها مشکل گشایی کردن. که هیچکس نمیداند در توی این
« هسته های اتمی» چه نهفته است. ولی همه مثل نقل و نبات پخش میکنند. عوام گرایی و پوپولیسم یعنی این.
راست افراطی همیشه و در همه جا « استراتژی و تاکتیک اش» بازی هسته یی بوده است. چودک اوینو.
بازی با « هسته ها». که معلوم نیست توی شان چی هست!
?A kişi! Axı de görüm bir, bu çəvdəkdə(çərdəkdə) nə var, nə gizlədibsən
!Daşdan səs çıxar, amma bizim bu kişidən səs çıxmaz
!Oyundur qardaş oyun, çəvdək oyunu
آ کیشی! آخی ده گؤروم بیر، بو چودک(چردک) -ده نه وار، نه گیزله دیب سن.
داشدان سس چئخار امما بیزیم بو کیشیدن سس چئخماز!
اویون دور قارداش اویون. چودک اویونو!
جناب علی,
شما آنچه را تکرار میکنید که من بارها گفته ام. شما چه رای بدهید چه ندهید تعداد کافی طرفداران و مزدوران و مهر شناسنامه ای ها وجود دارند که صندوق ها را پر کنند. و رژیم هم میتواند ادعا کند که انتخابات انجام و نتیجه به نفع خود اعلام گردد. تنها چیزی که وجود نخواهد داشت تعداد آرایی ست که به تمام گزینه ها رای منفی داده اند. یعنی شمای مخالف, در ردیف کسانی محسوب خواهید شد که هیچ وقت رای نداده و نخواهند داد. یعنی در عمل مخالفی وجود ندارد. با عرض معذرت یعنی " گر گدا کاهل بود تقصیر صاحبخانه چیست ؟".
ایده لوژی ها سیستمهای نظریات تاریخی -جغرافیایی -وارداتی
این ایده در منطقه ی ما در مذاهب قدیمی مثل یهود، مسیحیت، اسلام و غیره مطرح شده است. اما پیش از این مذاهب-----
یک ایده لوژی شناخته شده ، سیستمی از نظریات است که تاریخچه ای دارد و از جغرافیایی سرچشمه گرفته و از منطقه ای به منطقه ی دیگر وارد شده است. اینها تقریبا مسیری مانند دینها و مذاهب طی کرده اند.
برای نمونه در عرصه ی دینها اسلام، مسیحیت و زرتشت و مانیگری و بودایی گرایی را در نظرگیرید.
ایده لوژی ها نیز چنین اند. مائویسم در چین پدید آمده و توسط مائویست های کشورهای مختلف به مناطق دیگر وارد شده است.
از جمله به ایران. که در حقیقت یک ایده لوژی وارداتی ست. توجه شود صحبت از «فکر یا ایده » نیست بل سخن از « سیستم ایده ها و افکار» میرود. که «سیستم ایده ها» با « ایده» فرق دارد. یک ایده (و نه سیستم ایده ها) نیز تاریخچه دارد و از جایی به جای دیگر وارد میشود.
برای مثال این ایده را در نظر گیریم :« خدا همه چیز را می بیند».
در بین النحرین مردم باور داشتند خورشید که غروب میکند به دنیای زیر زمین میرود و آنجا را روشن میکند ، چون به خدایی خورشید باور داشتند ، فکر میکردند خدا روی زمین و زیر زمین یعنی همه چیز را می بیند. بعد ها ایده به شکل « خدا به همه چیز آگاه است» فرامیروید.
دیگر ایده ها نیز شبیه این مثال برای خودشان سرگذشت و تاریخی دارند.
گفتیم سیستم ایده ها یا ایده لوژیها نیز از جایی به جای دیگر وارد میشوند مانند مارکسیسم که ایده لوژی آلمانی-اروپایی ست. یا لنینسم که توسط لنین تنظیم شده. و هر دوی این ایده لوژیها در ارتباط با یکدیگر به جاهای دیگر هم وارد شده اند و وارداتی به حساب میایند.از جمله به ایران.
عقاید دینی سیستماتیک در منطقه ی ما نحست در میان سومریان و ایلامیان پدید آمده و پخش میشود. بعدها نیز دینهای سامی و زرتشت گرایی رواج می یابند. تا انقلاب مشروطیت ما در ایران با دینها و مذاهب سرو کار داریم و عقاید فلسفی نیز دینی اند منهای موارد اندک مثل عقاید رازی و خیام.
جامعه ی ما تقریبا کمی پیش و بعد از مشروطیت با عقاید جدید به اصطلاح فرنگی آشنا میشود. از مشروطیت
تا انقلاب بهمن ما مذاهب را داریم و مادیگری و مارکسیسم و شاخه هایش را. و نظریات سیاسی ناسیونالیسم راسیستی آریایی را. و اقتصاد سیاسی سرمایه داری وابسته را.
بعد از انقلاب بهمن است که ترک گراتی توسط عده ای از روشنفکران مطرح میشود. از جمله در وارلیق.
ترک گرایی عمدتا نخست در میان تاتارها پدید میاید و بعد ها در ترکیه به مرحله ی « تئوری و عملی» فرامیروید .
کسانی کتابها مینویسند و نظریاتش را جمع بندی میکنند. و حتی عمل مینمایند. این تاریخچه را میتوان در کتاب اسماعیل آل بایراق که لینک اش را قبلا داده ام مطالعه کرد. با توجه به محل جغرافیایی ، تاریخچه و انتشار این ایده لوژی ، ترک گرایی هم مانند دیگر ایده لوژیها وارداتی ست. و آخرین ایده لوژی وارداتی نیز می باشد.
توجه شود اینجا باز سخن از ایده و ایده ها نیست بلکه از یک « سیستم نظریات بعنوان ایده لوژی» صحبت میکنیم.
ایده ها بدون اینکه به ایده لوژی تبدیل شوند ، راحت تر به مناطق مختلف جریان مییابند ولی وارد شدن یک ایده لوژی یا مذهب به منطقه ای سخت است و شرایط خاص خود را دارد.
ادامه دارد
چند سئوال : 1_ محدوده این دیالوگ و یا بعبارت دیگر موضوع و یا محورهای این دیالوگ چیست؟2_ چند نفر در بحث شرکت می کنند و آیا به هرکدام وقت مساوی داده خواهد شد؟ مجری بی طرف خواهد بود ؟ویا خود یک طرف این دیالوگ ...؟3_ نوشته شد:«از آوردن نام اشخاص حقیقی خودداری خواهد شد» اما اختلافات از نوشته های محمد رضا لوایی شروع شد و اقای احمد اوبالی و علی سیلمانی و اینجانب در این باره اظهار نظر کرده ایم؛ طبیعتا وقتی صحبت در این خصوص شد که نمی شود نام ها را نیاورد (لطفا در این خصوص توضیح دهید) 4_ سرانجام این که این دیالوگ ادامه دار خواهد بود ویا در همین یک جلسه مناظره خاتمه خواهد یافت؟
شخصا همواره از دیالوگ و گفتگو دفاع کرده ام و شایان ذکر است که «ایرانگلوبال» خود را عضوی از:«گروه اینترنتی فرهنگ گفتگو» که سال 2002 تاسیس شد می داند. شخصا در این گفتگو حاضر خواهم بود ،با این امید که گفتگو و دیالوگ متمدانه جلوی افراط گری جریانات سیاسی در خصوص مسایل اتنیکی را از هر سو سد نماید و این آغازی شود برای گفت و شنود در عرصه سراسری و فضای سیاسی ایراندعوت از مسئولین ایران گلوبال برای بحث آزاد در گوناز تی وی
گوناز تی وی: بعد از اتمام سفر آقای احمد اوبالی به کشورهای مختلف اروپایی و فراهم نمودن زمینه برای تداوم برنامه فارسی دیالوگ که روز شنبه هر هفته از تلویزیون گوناز تی وی پخش می شود، تلویزیون آذربایجان جنوبی از مسئولین وبسایت ایران گلوبال جهت بحث آزاد و پاسخگویی در مورد اتهامات و تخریباتی که علیه حرکت ملی آذربایجان در این وبسایت توسط اشخاص مختلف تاکنون جریان داشته، دعوت نموده است.
این برنامه بطور زنده طبق هماهنگی که با آقای کیانوش توکلی مدیر ایران گلوبال شده است، روز جمعه هفته آینده تاریخ 22 اردیبهشت ماه سال جاری ساعت 8:30 دقیقه به وقت تبریز پخش خواهد شد.
مهمانان برنامه که دعوت شده اند از مسئولین ایران گلوبال، آقای کیانوش توکلی و آقای آ.ائلیار هستند.
ویژگی های این برنامه به شرح زیر است:
- هر گونه ایراد نظر در مورد موضوع برنامه کاملا آزاد است.
- از آوردن نام اشخاص حقیقی خودداری خواهد شد تا بیشتر بر روی موضوع بحث تکیه شود.
گوناز تی وی
E.H
"سر گو سنگ ءَ ميٹنگ نبيت "
بعضی‌ها میگویند رأی نمیدهیم، چون به قول مارک تواین «آنجا كه آزادي نيست، اگر رأی دادن چیزی را تغییر می‌داد، اجازه نمی‌دادند که رأی بدهید!»
او فقط همین یک جمله را نگفته، نقل میکنند که گفته است: «بيست سال بعد، بابت كارهايي كه نکرده‌ای بيشتر افسوس می‌خوری تا بابت كارهايي كه کرده‌ای. بنابراين، روحيه تسلیم‌پذیری را كنار بگذار، از حاشيه امنيت بيرون بيا، جستجو كن، بگرد، آرزو كن و كشف كن».
فراموش نکنیم که سال ۸۴ احمدی‌نژاد مدیون کسانی نبود که به او رأی دادند، مدیون کسانی شد که اصلاً" رأی ندادند!!
آقا ائلیار،
تلویزیون گوناز شما را به مناظره آزاد و زنده دعوت کرده است اما مطمئن هستم که تو حاظر به مناظره نیستی و دلیلی پیدا خواهی کرد که از تفرعه در بروی چون دلایل "مخصوص " وجود دارد که تو ترجیح می دهی "پشت پرده" مشغول "فعالیت" باشی. یا مهدی ظهور کن که آخرت دنیا نزدیک است.
دوستان عزیز
خواهش میکنم دیگران را که در بحث حضور ندارند قاطی صحبت نکنید. و اجازه بدهید بحث در مورد مسایل مطرح شده ادامه یابد.
هرکس شرکت کرد میتواند نظریات خود را مطرح کند.
آقا ائلیار،
خوشحالم از اینکه ماهیت حقیقی خود را نشان دادی. درد و شکایت تو از رسول زاده واز دولت دموکراتیک آذربایجان ، نه به خاطر انگ بوزقورد گرایی است که کاملا اتهامی بی اساس می باشد بلکه به خاطر هوادری تو از لنین و استالین است که رسول زاده با کمونیزم لنین و استالین مخالف بود. بر خلاف لنین و استالین و دیگ تاواریش ها که حکومت دیکتاتوری ایجاد کردند، رسول زاده یک دموکرات واقعی بود. تو و امثال دیگرتان... که با تخریب حرکت ملی به جایی خواهد رسید اما حقیقت کجا و تو کجا؟
یکی از دوستان در مورد « ایدئولوژی تورکچولوق» نوشته است. به گوگول و دیکشنری مراجعه کردم چیزی در این باره نیافتم به فرهنگ سیاسی و اندیشه های سیاسی مراجعه کردم باز هم چیزی نیافتم. گفتم نکند ایدئولوژی تازه ای پیدا شده که ما خبر نداریم.
و ایدئولوژی است یا چیزی دیگر؟علاقه مند هستم بدانم که اصول و مبانی این اندیشه چیست؟
تورکچولوق بر چه اساسی استوار است؟
دیدگاههای سیاسی، فلسفی و اقتصادی ایدئولوژی تورکچولوق چی هستند؟
فرق تورکچولوق با پانترکیسم و تورانچلیق چیست؟
تئوریسین و رهبران فکری و سیاسی ایدئولوژی تورکچولوق چه کسانی هستند؟
تاریخ این اندیشه چیست؟
در حال حاضر کدام احزاب سیاسی در آذربایجان ایدئولوژی تورکچولوق را نمایندگی میکنند؟
کسی نمی خواهد با لغات سیاسی بازی کند. مردم برای زندگی و آینده سیاسی خودشان، کشورشان و ملت شان حساس و احساس مسئولیت میکنند بنابر این مردم باید بدانند چه رنگی است؟ اندیشه
یک دوست دیگر هم در مورد "آذربایجانچلیق نوشته بود. همین سوالها را از طرفداران آذربایجانچلیق دارم. یک سوال زیادی هم دارم فرق تورکچلوق با آذربایجانچولوق چیست؟
بنده پای کامپیوتر در انتظار جواب تورکچلوقچی ها آذربایجانچلوق چیها نشستم.
ممنون
هم تاکتیک هم استراتژي!
ملت ما باید به این نتیجه برسد و در این نتیجه بماند که هر گونه اشتراک در بازیهای من دراوردی سیاسی رژیم جمهوري اسلامی به معنی ادامه استعمار و استثمار آزربایجان جنوبی است. مثلی در انگلیسی که میگوید " بوقلمون به کریسمس رای میدهد" مصداق رای دادن ترکها به جمهوری اسلامی است.
بايد تحريم را تمرين كنيم. بايد جدى باشيم. مردم بايد بدانند كه يكعمر راى داده و خيرى نديده اند. با بايكوت و راى ندادن مى توانيم حرفهايمان را بزنيم.