دوستان ناسیونالیست، شما که از وابستگان به زرسالاری (بورژوازِی) و سرمایه داری هستید و از بس خورده اید و نوشیده اید که از سیری دارید می ترکید و اکنون که بیکار مانده اید برای سرگرم شدن از هزار سوراخ سنبه مدرک و دلیل و آمار و سند گردآوری می کنید تا گفته باشید که ارمنی ها و یا ترک ها خوب هستند یا بد هستند و در درگیری های ارمنی ها و ترک ها در صد سال پیش کدام گروه گناهکار بود و ..... خواهشمندم بگوئید من که کارگری هستم که بیل و کلنگ و داس و چکش به دست گرفته و از بام تا شام کار می کنم که نه (من نه!) بلکه دو تن از دوستانم که آنها نیز مانند من کارگر هستند چه باید بکنند؟ داستان این دو دوست من این چنین است: من با آن که کارگری ترک و تبریزی هستم دوستانی دارم که آنها نیز مانند من کارگرند و در تبریز زندگی می کنند اما مانند من ترک نیستند و ارمنی هستند و در پیرامون باغ گلستان و گونگاباشی در تبریز و در .....
..... کارگاه های تراشکاری و آهنگری کار می کنند، یک روز یکی از دوستان ترک و کارگر من به نام (کرم تک جهانی) پیش من آمد و گفت من یک داس دارم و یک چکش، داس من خوب کار می کند اما چون دسته چکش من چوبی است خوب کار نمی کند و می خواهم یک دسته آهنی به آن جوش داده شود، تو کسی را می شناسی که از جوشکاری و آهنگری سر دربیاورد؟ من نیز نشانی یکی از دوستان ارمنیم را که در گونگاباشی کار می کرد به (کرم تک جهانی) دادم، (کرم تک جهانی) هنگامی که به کارگاه آهنگری رفته بود در آنجا شنید که در کوی قراملک تبریز و در بخشی از آن کوی که گوللوباغ (باغ گلدار) نام دارد کارگری را که با دستمزد کم کار کند و یونجه های کشتزارهای آنجا را درو کند به کار می گیرند، (کرم تک جهانی) نیز به گوللوباغ در قراملک رفت و با داسی که داشت آغاز به کار کرد، در بخش دیگری از گوللوباغ کارگران دیگری کار می کردند که زن بودند و کار آنها چیدن میوه بود، یک روز هنگامی که (کرم تک جهانی) در گوللوباغ داشت کار می کرد ناگهان در میان زنان کارگری که میوه ها را می چیدند دختری دید که آن چنان زیبا بود که زیبائی آن دختر هوش از سرش ربود! (کرم تک جهانی) که دلباخته آن دخترخانم زیبا شده بود در آغاز می پنداشت که آن دختر کارگر نیز مانند خودش ترک است اما پس از چندی فهمید که آن دخترخانم کارگر ترک نیست و ارمنی است و نام آن دخترخانم ارمنی هم (اصلی بی پانیانس) است! خانم (اصلی بی پانیانس) هم از (کرم تک جهانی) خوشش آمد و سرانجام آنها بر آن شدند که زناشوئی کرده و باهم زندگی کنند! از سوی دیگر چند تن از ناسیونالیست های ارمنی که مانند همه ناسیونالیست ها از وابستگان به سرمایه داری بودند مانند (پولساز پولداریانس) و (زروار زرواریانس) به پیش رهبرشان به نام (بنیامین پان شیمون) رفتند و گفتند چاره چیست؟ پس از گفتگوهای فراوان و با رهنمودهای (بنیامین پان شیمون) بر آن شدند که (کرم تک جهانی) و (اصلی بی پانیانس) را بکشند اما نخست با ناسیونالیست های ترک هماهنگ شوند تا کار به درگیری های گسترده مانند صد سال پیش نکشد! ناسیونالیست های ترک نیز پس از آگاهی از داستان خشمگین شده و گفتند که ما می خواهیم آذربایجان از ایران جدا شود یا با فدرالیسم جغرافیائی – ملی گرد آن دیوارکشی شود تا به زبان مادری دبستان بسازیم، با زناشوئی ترک ها و کسانی که ترک نیستند همه مرزها و دیوارکشی ها از میان می روند و ما پس از نابودی مرزها چه خاکی باید به سرمان بریزیم؟ (خاکروبه!) سپس ناسیونالیست های ارمنی و ترک بر آن شدند که از یک آدمکش تروریست به نام (اسامه پان لادن) بمب آتشزا بگیرند و نخست (کرم تک جهانی) را بکشند و خاکستر کنند و سپس اگر (اصلی بی پانیانس) از اندوه نمرد و یا خودکشی نکرد او را نیز بکشند! اکنون من و چند تن از دوستانم داریم برای این دو دوست کارگرمان گذرنامه هائی با نام های دروغینی مانند (کرم پان ستیز) و (اصلی سوسیالیانس) درست می کنیم تا به فرامرز بروند اما شما که ناسیونالیست هستید می خواهید چه کنید؟ آیا می خواهید آنها را بکشید یا بلای دیگری بر سر آنها بیاورید؟! ********* دوستان گرامی، برای آن که بدانید چرا ناسیونالیست های ترک هنگامی که نامی از (اصلی و کرم) به میان می آید از ترس به لرزه درمی آیند در موتورهای جستجوی اینترنتی با خط فارسی بنویسید: اصلی و کرم
( هویت ) در شکل گیری داستان مدرن، نقش اصلی را ایفا میکند، برخلاف افاضات ایشون، بدون هویت، نویسنده نمیتواند زیربنای روحی و روانی شخصیت را به تصویر بکشد، شخصیت در خلع شکل می‌گیرد، و نمودی شاعرانه می‌‌یابد، به همین دلیل است که در داستان‌های فارسی، شاهد ( تناقض ) نیستیم، همه چیز یکنواخت، بی پیرایه اتفاق می‌‌افتاد، شخصیت‌ها در حد دهاتی و روستائی باقی میمانند، شاهد ( تضاد‌ها و تنش‌های انسان مدرن ) نیستیم، تا ادبیات این مرحله از داستان مدرن را طی نکند نمیتواند وارد دوران ( عدم قطعیت ) دوران پست مدرن شود. داعش یک جریان تروریستی است و هیچ ربطی به بحث هویت ندارد.و با وجود این نویسندگان و صاحب نظران، در شگفتید چرا جامعه فارسی قادر به تولید یک نویسنده در سطح جهانی نشده. وجدان آگاه
سلام-من ازگفتگوی این مقاله وازآقای سیاوش تشکرمیکنم که سعی کردندازتندخویی به آرامش طلبی روی آوردند.انسان معنی بسیاربزرگی دارد.تمام امکانات ساخته شده برای انسانهابدست خودشان وبرای آسایش انسان بوجودآمده است.مانبایدمنکرکشته شدن تعدادی درجنک های داخلی کشورهاویاتجاوزهاباشیم .ولی وامادارد.چرااین جریان ارمنی هابزرگ شده است خودنیز سئوال است؟چرااروپایی هابدان دامن میزنندوتنهاکشته شده های ارمنی رامی بینند؟چراتعدادی درداخل ایران به حمایت ازارامنه کاسه داغترازآش شده اند؟چرادرکشورایران این همه به این موضوع بهاداده میشود؟آنراپیراهن عثمان میکنند؟چرادرکشوری که نیمی ازمردمش تورک بوده ودرخیروشردرجنگ وصلح درسیری وگشنگی درسرماوگرماشریک هم بودولی به کشتارتورکان آزربایجان وترکیه بهاداده نمیشود؟چرابه ارامنه هرسال اجازه راهپیمایی واعتراض داده میشودولی به ترکان داده نمیشود؟ چرااکثرکشورهای مسیحی ازارامنه حمایت مادی
ومعنوی میکنندولی درکشورهای مسلمان همچون ایران تعدادی کاسه داغترازآش شده اند؟چراجنایت وآدمکشی کشورهای غربی مثل هیتلرکه بیش از40میلیون کشتارازمسیحی هاکرداین همه بزرگ نمیشود؟چرااین هم وطن های فارس شئونیست جنایت روس هادرداغستان وچچن رانمی بینند؟چراکشتارناپلیون بناپارت رادرکل اروپابه این بزرگی نمیکنند؟چرابمب های فرانسه و ایران وروس وانگلیس وآلمان وآمریکارادرکشتارمردم سوریه وعراق والجزایرولیبی وافغانستان به این بزرگی نمیکنند؟ چرا آسیملاسیون تورکان درایران وروسیه که کشته شدن هویت وهستی انسان است رانمی بینند؟چراکشتارخوجالی وگوبا. ارومی. خوی.سلماس.قره باغ رادرعصرجدیدندیده ولی بارسانه های فرانسه ولابی های ارمنی هم آوازمیشوند؟مگراروپایی هاهم اکنون باگرفتن نوکران وباسرمایه های کلان توسط بانکهای جهانی ومکیدن درآمدهای کشورهای دیگرتوسط حاکمان ضدانسانی کم جنایت میکنند؟شماهم وطن های فارس !چرااین همه به مسایل سیاسی که سردرنمی آوریددامن میزنید؟آیاشمامنافع مشترکی دارید؟آیاازاین سیاه بازی هاراضی میشویدکه بازهم آنهابشمادرآسیملاسیون ملت هاکه بدترازآدمکشی نیست درنسل سازی ازتورکان بشماکمک مادی معنوی کنند؟
کسروی بزرگ مردی بود که تمام زندگیش را در راه روشنگری ایرانیان گذراند. دور نیست زمانی که اندیشه های او تکانی سخت به ایرانیان دهد و آنان را بار دیگر متحد گرداند. برای آن روز می کوشیم. خدا با ماست. kasravi.info
kasravi-ahmad.blogspot.ca
هویت گریزی هم یک نوع هویت یابی است. یعنی تو هویت خودت را اینگونه با گریز از خود تعریف می کنی. از زمانی که بخواهی هویت خودت را انکار کنی، حالا هر چه هست و نیست، تا دیگری ترا بپذیرد و هم رنگ جماعت شوی، شده ای ابزار اعمال قدرت دیگری. از هویت جوئی خلاصی نیست، مسئله این است که این هویت جوئی به کلیشه و نسخه پیچی برای هویت دیگری تبدیل نشود. میان آفریقائی بودن و جهانی بودن جنگی نیست.
همه ی این نسل کشی ها ادامه ی سیاست ملت سازی و آسیمیلاسیون بود که در حق اقوام و ملیتها و ملل توسط دولتهای گوناگونی با همکاری قدرتهای بزرگ در غرب اعمال شد. در غرب هم همین روال بود. یا زیر پرچم ناسیونالیسم مذهبی بود یا ناسیونالیسم قومی. کردها، ارمنی ها، فارسها، عربها و هر ملت و ملیت دیگری باید با نگاه واقع بینانه، بدون جانبداری و تبعیض، با فاصله به تاریخ خود و عملکرد دولتهاشان نگاه کنند و از جنایاتی که به نام آنها رخ داده است، فرار نکنند. .نسل کشی ارامنه توسط دولت عثمانی یک واقعیت تاریخی است. نسل کشی یهودیان هم به دست نازیها یک واقعیت تاریخی است. کشتار هدفمند غیرنظامیان در ارومیه هم یک واقعیت تاریخی است. از پاکسازیهای
قومی ترکهای آذری در ارمنستان تا پاکسازیهای قومی کردها و قشقایی ها و... همه اینها باید به رسمیت شناخته شود. کشورهایی که این جنایات در آنها پیاده شده، باید به این اقوام و ملیتها و ملتها غرامت بپردازند. مهم نیست که دولتهای غربی چه اهدافی را دنبال می کنند. مهم این است که شما نمی توانید از تبعیض و سرکوب فرهنگ و ملیت خود سخن بگوئید و همان سیاست را در حق ملیتی دیگر توجیه کنید.
فردی که عقده جامعه شناس شدن دارد و به کامنت گزاران لقب جامعه شناس میدهد تا به او نیز جامعه شناس بگویند (!) تصور می کند که همه انسانها تهی از حس عدالت خواهی و شرافت انسانی هستند و با اشاره ای ارزشهای انسانی را در پای صاحبان زر و زور فدا خواهند کرد! نخیر آقای عزیز؛ ادوارد سعید شرافتش را به زر و زور نفروخت و تا آخرین لحظه حیات بزرگترین منتقد ستمگران بود: از امپریالیسم آمریکایش گرفته تا اتحادیه اروپا و روسیه و شیوخ عرب و خود یاسرعرفاتش! شما نگران او و مردم فلسطین نباشین!!!
من مایل هستم به این موضوع از بعدی دیگر نگاه کنم، دولتهای اوروپائی با بهانه قرار دادن صدمین سالگرد تبعید ارامنه، اهداف دیگری را نیز دنبال میکنند، اینان میخواهند ترکیه را زیر فشار بگذارند تا مردمی که به دلیل سیاستهای استعماری همین اوروپأ ئیان، از شمال افریقاوا خاورمیانه فرار میکنند، توسط نیروی دریائی ترکیه جلوشان گرفته شود، بدون شک با رژیم مافیائی ایران، فراریان از ایران نیز در آینده نزدیک بیشتر خواهد شد، اروپا می‌خواد با استفاده از بهانه تبعید ارمنیان، ترکیه وادار به سد کردن فراریان از منطقه کند. وجدان آگاه
( جناب فانون ) به مورد مهمی اشاره کرده اند، اگر ادوارد سعید گفته ( ما فلسطینیان قربانیان قربانی هلوکاست ) هستیم با دورندیشی تمام، دنیایی مسلمان و عرب را در مقابل فلسطینیان قرار نمیدهد، یعنی درک ادوارد سعیدی که امروز زنده نیست تا این حد قادر به تشخیص روابط پیچیده و تنگ ( روابط قدرت ) بود، ولی جناب ( فانون ) میخواهند ما را در برابر ترکیه قرار دهند، و با نظریه جناب ( فانون جامعه شناس ) آزربایجان را دست بسته در اختیار دشمنان قرار دهیم. تا پان فارسیسم، پان ایرانیزم، ارامنه که ۲۰ درصد خاک آزربایجان را اشغال کرده اند و روسها بر آزربایجان بتازند تا دل جامعه شناس ما، جناب فانون به آرامشی برسد. وجدان آگاه
جناب اژدر نمیدانم چرا میخواهید صورت مسئلە را عوض کنید قربان من هیچ اظهار نظری نکردم اینکە اکثریت و حزب تودە با جمهوری اسلامی همکاری کردند حرف من نیست اتفاقأ حرف خودشان است حرف نشریاتشان است حرف آرشیو و اسناد و رهبرانشان است خودشان هم در هیچ جای نگفتند کە با رژیم جمهوری اسلامی در مقطعی از زمان همکاری نکردند ،، بلکە همەی شواهد ، آرشیو، صحبت رهبران این 2 جریان در کنفرانسها ووووو همیشە اعلام کردند کە با جمهوری اسلامی همکاری کردند اعڵامیەهای جریان اکثریت و تودە در آن زمان کە با امضاء کمیتە مرکزی و دفتر سیاسی آنها منتشر میشد بە اعضاء خود توصیە میکردند کە با نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی همکاری کنند خوب این از 2 حالت جدا نیست یا اینکە جناب توکلی و درزی بنا بە توصیەی رهبران حزب خود با جمهوری اسلامی علیە اپوزسیون همکاری کردند یا نکردند ،، سوأل این است آیا جناب درزی و توکلی در آن مقطع
کە با اینگونە اعلامیە ها از طرف کمیتە مرکزیشان پخش میشد آن را قبول نداشتند ؟ و بە آن معترض بودند ؟؟ یا اینکە خیر با آن اعلامیە ها همسو بودةد و بنا بە توصیەی رهبران خودشان با جمهوری اسلامی همکاری میکردند ،، اگر قبول نداشتند این همکاری را لطفأ توضیح دهند چە وقتی از این جریان حزب تودە و اکثریتی بریدند و بر علیە توصیە های رهبران خود ایستادند ؟؟ اگر هم بنا بە توصیە رهبران خود با جمهوری اسلامی همکاری داشتند خوب این نوع همکاری را برای عموم روشن سازند چون در این میان خیلی از خانوادەها متحمل هزینەهای بزرگ و قتل حام های وحشتناک شدند و مسلم این است کە جمهوری اسلامی بدون همکاری این 2 حزب هیچ وقت موفق بە درهم شکستن تا این حد مبارزان در ایران نمیشدند
( پیشنهاد بسیار خوب یک اردک ارمنی)
حضور پرندگان عزیز عرض کنم که من درست بسر مرز ارمنستان رسیده ام و مصاحبه ائی با چند اردک ارمنی انجام دادم و متوجه شدم که اینها کاملا نظراتی بغیر از اردکهای اروپائی، اردکهای ملاصفت وحتی ( «هتی» نوشتار مدرن از وجدان آگاه)
پاپهای بچه ... ( نقطه ها از اردک هستند و گلوبال « خلیج» دستی در آن نبرده) دارند. اردکی ارمنی که از قضا دوست من است ( البته قصد من این نیست که خواننده شاخ دربیاورد) پیشنهاد کرد، ترکیه که فعلا با تولید بالای فیلمهای فرهنگی مقام اول را در جهان کسب کرده، بیاید و یک فیلم آبقوره ائی در مورد این اتفاقیه بسازد تا تمام جهان «ترک» به واقعیت پی ببرد.
بعد اردک ارمنی یکهو انگشتش را زیر منقارش گرفت وگفت نه.
ترکها خودشان واقعیت را بهتر میدانند. فیلم باید طوری ساخته وپرداخته شود که امپریالیستها، روسها، اروپایی ها وآمریکائیان آن را بفهمند!
جمال گرامی،
اینهایی که شما راجع به آقای توکلی و درزی می نویسید، اتهاماتی خصوصی هستند و همانطور که نوشته اید اگر شاکیان خصوصی از این آقایان وجود دارند، شکایت به دادگاه خواهند برد. آیا بهتر نیست که این فرهنگ اتهام زنی را کنار بگذارید؟
متاسفانه این "درخواست صادقانه شما" نه تنها یک اتهام، بلکه حکم محکومیت آنها را دارد. شما از همین حالا فرض را بر این قرار می دهید و این حکم را صادر می کنید که آنها با رژیم جمهوری اسلامی همکاری کرده اند و درخواستتان این است که میزانش را مشخص کنند!!!
دوست عزیزمان جناب قهرمان قنبری به نکته مهمی اشاره کرده اند: هولوکاست یهودیها و تجربه روشنفکران فلسطینی با این مسئله. روشنفکران فلسطینی بحث و جدلهای زیادی داشتند در مورد تئوریزه کردن ستمی که از طرف یهودیهای اسرائیل بر آنان اعمال میشد. زنده یاد ادوارد سعید این معضل را در یک جمله ساده فرموله کرد: «ما فلسطینیها قربانیان قربانیهای هولوکاست هستیم!» روشنفکران آذربایجانی نیز بر همین روال می توانند بگویند: «ما آذربایجانیها قربانیان قربانیهای امپراطوری عثمانی هستیم.»
با این فرمول،
با این فرمول، روشنفکران آذربایجانی:
1- در کنار ستمگران (عثمانی/ترکیه ای) قرار نمیگیرند؛
2- حق مظلومیت و قربانی بودن ارمنیها را به رسمیت میشناسند.
3- از حق خلق آذربایجان به عنوان قربانیان تجاوزات ارمنیها به شایستگی و از موضع اخلاقی دفاع می نمایند.
4- به دولت ترکیه یادآوری می نمایند که در قبال قتل عام آذربایجانیها به دست ارامنه، امپراطوری عثمانی و وارث کنونی اش دولت ترکیه نیز مسئولیت دارند. هرگاه جناب اردوغان از خلق ارمنی عذرخواهی میکند (که باید بکند)، وظیفه دارد از خلق آذربایجان نیز، به خاطر قتل عامی که ارمنیان کوچانده شده از خاک عثمانی در حق آذربایجانیها مرتکب شده اند، عذرخواهی نماید.
میخواهید نتیجه بگیرید که عثمانیان زاده پاک خداوند بودند. دستان پاکی که حتی به مورچه ائی آزار نرسانده. رادیو و تلویزیون ترکیه فقط و فقط از صبح تا شب راستی و درستی را تبلیغ میکند. ورود عثمانیان به کشورهای مجاور و نزدیک شدنشان تا اتریش بدون هیچ گناهی، هیچ کشته‌ائی، هیچ تجاوزی و هیچ جنایتی بپاین رسید؟ همه رادیوها، تلویزیونها و همه مدیا دروغ میگویند و تنها با پول مجبور میشوند چونین و چنان بگویند و بنویسند؟ وتنها ترکیه و ترکان حقیقت را میدانند؟
آیا قلدوری، تصاحب اموال کشورهای زیر سلطه عثمانیان و حرمتشکنی آنها نسبت به دیگر مردمان باعث نشد که شورشی اینجا و آنجا روی دهد؟
آیا شما هرگاه که خود را درآئینه نگاه میکنید از خودتان خیلی راضی هستید؟ و به دروغایتان افتخار میکنید؟
برای شما تنها، چه چپ و چه راست چه مسلمان و چه آتئیست، فقط وفقط عشیره‌تان حساب میشود؟
جیر جناب اژدر مابدأ چنینن نظری ندارم کە بە هیچ کسی توهین شود ، یا بدون دلیل اتهام زد من فقط مانند یک شخص از آقای توکلی و محسن درزی درخواست کردم کە شفاف و صادقانە بیان کنند کە تا چە میزان با رژیم جمهوری اسلامی در زمانی کە سازمان اکثریت و تودەای ها با سپاه همکاری میکردند آنها نیز همکاری داشتند صرف اینکە بگویند ما از گذشتە خود نقد داریم کافی نیست امروزە بعد از گذشت بیش از 60 سال از واقعەی سووزاندن یهودیان در کورەهای آتش سوزی همین دیروز شخصی کە هیچ دخالت در این جریان نداشتە و فقط منشی آوردوگاه بودە محاکمە میشود ،، خوب جناب توکلی و محسن درزی نیز با این رژیم تبهکار در یک زمانی همکاری داشتند آیا بهتر نیست خودشان میزان همکاری خودشان را بیان کنند نقد تنها کافی نیست چوون در این رابطە شآکی وجود دارد کسانی وجود دارند
کە شاکی هستند فرزندانشان یا یکی از اعضاء خانوادەی خود یا چند تا را در رابطە با همین همکاری تودەای و اکثریتی با رژیم از دست دادەاند Q
قبل از اینکه نظری در رابطه با این مقاله ویا مثلا"تحقیق" داده شود.یک سوال اساسی پیش می آید،آن هم اینکه چقدر این مرد یعنی آقای اقبالی روح ضد ترکی دارد، اصلا معلوم نیست چرا؟این در حالی است بخش مهمی از هم وطنان ایشان ترک هستند.
صحت ویا سقم یک مقاله ویا تحقیق مربوط به استناداتی که در متن موجود آورده می شود آنرا یک مقاله ویا تحقیق علمی صحیح ویا نا درست من در آوردی بی اساس می کندبستگی دارد.علاوه بر اینکه از فحوای این نوشته ویا دید گاه مشخص است که بیطرفانه وصادقانه نوشته نشده است بلکه نشان می دهد که هم یک طرفه وهم مغرضانه نوشته شده است.برای مثال1-در جای از این مقاله نوشته شده است"صاحب منصب های ترکاجازه وارسی آرشیوتارخ جنگ را به گروه مستفل تحقیقاتی نداده اند.پایان نقل قول"این در حلی است که علا وه بر محققین ترک، برای چندمین بار رجب طیب اردوغان رئیس جمهور ترکیه با اظهار تاسف از تراژدی اندوران در
جنگ جهانی اول گفته است که دولت ترکیه تمامی آرشیو ان دورانرااز طبفه بندی خارح کرده ودر دیدگاه عموم گذاشته است وخواهان ازادی ارشیوطبقه بندی تاریخ جنگ در ارمنستان هم شده تا تاریخ دانان مستقل وکمیته حقیقت یاب به توانند تحقیق مستقبی انجام بدهند.اتفاقا این کشور ارمنستان است که ارشیو طبقه بندی خود در ان دوران را ازاد نه کرده وشرط می گذارد که اول باید نسل کشی ساختگی را باید ترکیه قبول کند وبعد از ان ارشیو طبقه بندی را .ازاد بکند.2-در جای نام چندین کشور را آورده است که نسل کشی ساختگی ارامنه را به رسمیت شناخته اند.باز در این مورد هم نا صادقانه بعضی از کشور ها را نام برده است که صحیح نیست از جمله کشور هایکه اتفاقا حامی ارمنستان هستند مانند"روسیه"فرانسه"وغیره که تا کنون هم این ژنوسید ساخته گی را قبول نکرده وبه زسمیت نه شناخته اند.3-اگربا دقت به عکس ها نگاه شود خیلی از ان عکس ها مربوط به ان دوران نیستند مثلا در یک عکس کودکان گرسنه را نشان می دهد که یک کودک سیاه پوست در ان است.این درحالی است که ارمنی سیاه پوست در جهان نداریم.
بررسی ها نشان می دهد که سرویس اطلاعاتی...... مقاله ای که اینطور شروع شود، فقط یک معنی دارد و آن اینکه من حرفهای خودم را میخواهم به کرسی بنشانم و تو باید قبول کنی و نپرسی کدام بررسیها و توسط چه کسانی! هنوز هم این طرز استدلال در میان برخی از ایرانیان متداول است، که به عنوان پشتوانه و سند از جملاتی شبیه " میگویند...، همه میدانند...، همانگونه که بر هر کسی روشن است..و ....استفاده میکنند.
دیگران کاشتند و ما خوردیم، ما بکاریم تا فرزندانمان به جان هم بیافتند.
دیگران کاشتند و ما خوردیم، ما بکاریم تا فرزندانمان به جان هم بیافتند.
حکومت اسراعیل و رژیم های سرسپرده حاکم بر کشورهای منطقه، خاورمیانه ای می خواهند متشنج. رژیم های دست نشانده ای که در ظاهر چوب و چماق به روی هم می کشند و در باطن همه شان از یک آخور می خورند. نتانیاهو به همراهی ایادی غربی اش، برای چپاول و تسلط بیشتر بر منطقه نیازمند به رو در رو قرار دادن مردمانی هستند که می توانند با فراموش کردن ندانم کاری های گذشته گان و پدرانشان درکنار هم با صلح و صفا و آرامش زندگی کنند.
متعجبم، چگونه غربیان تاریخ پر از آشوب، و جنگ و کشتارهای قبیله ای خود را می توانند فراموش کنند. چطور می شود، به فرض به جان کشورهای اسکاندیناوی نمی افتند و غارت و خونریزی های وایکینگ ها را زنده نمی کنند. حتی اگر یکی بلند شود و در این مورد داد و بیداد راه بیندازد، به ریشش خواهند خندید.
حکومت ها و سیاستمداران مزدور منطقه هدفشان از پرداختن بدین گونه موضوعات، اجرای سیاست های دیکته شده اربابانشان در گرو حفظ بقای خود می باشد. پس در این بین چرا ماها گرفتار تله اینها می شویم. چه چیزی را می خواهیم با زنده کردن استخوانهای پوسیده گذشتگان اثبات کنیم. آیا مجبور هستیم حس انساندوستی خود را به رخ همدیگر بکشیم ویا اینکه با این محکوم کردن هایمان آیا می خواهیم پای قاتلینی را که سالیان مدیدی است در گورهای خود خفته اند را به دادگاههای بین المللی بکشانیم. حکومت های منطقه برای حفظ دیکتاتوری خود نیازمند اختلاف فارس و ترک و ارمنی و کرد هستند و نه آنها و نه اربابان غربیشان و اسراعیل، قصد حل و فصل کردن این اختلافات را ندارند چرا که بقای همه شان به این تشنج و کینه توزی ها بستگی دارد وهدفشان هم از زنده نگهداشتن خونریزی های گذشته گان، شدت بخشیدن به این کینه ها و نفرت ها می باشد پس در این بین هدف ماها از پرداختن به این مسائل چیست.
فرزندان ما، نه نیازمند این هستند که به شکوه و عظمت تاریخ گذشته شان بنازند و نه، نیاز به تخم های کینه و نفرت از همدیگر را دارند که ماها با یاد و زنده نگه داشتن جنگ و خونریزی های پدربزرگانشان در دل آنها می کاریم. دول پست و خودفروش منطقه به همراهی مدیای نیرومند خود به حد کافی مردم را رو در روی هم قرار داده اند، بیایید حداقل ماها، با این کارمان نیروهای خود را به هدر ندهیم و از سوی دیگر تا جایی که می توانیم فرزندانمان را از این سرطان کینه ورزی به دور نگه داریم. فراموش نکنیم اگر واقعا قصد مبارزه و محکوم کردن را داریم، هنوز هم جانیان قره باغ، سوریه و عراق و قاتلین داخل خود کشورمان زنده هستند و هنوز هم اطرافمان پر از قاتلین زنده می باشد که درست در این لحظه هم از جنایات خود دست بردار نیستند.
جمال گرامی،
آیا منظور شما این است که چون یک نفر زمانی عضو یک جریان سیاسی بوده که از رژیم حمایت کرده، حالا شما و دیگرانی مجازید که هر اتهامی که دلتان خواست به او نسبت دهید و هر توهینی که خواستید بر او روا دارید؟
( پیشنهاد بسیار خوب یک دوست ارمنی ) دوستی ارمنی که از جار و جنجال تبلیغاتی کشورهای روسیه و غربی که دایه مهربانتر از مادر برای ارمنستان شده اند و از همه بدتر دیاسپورای ارمنی که به بازیچه آنان تبدیل شده، پیشنهاد خوبی به من کرد، ایشون گفتند کار به جائی رسیده که هتی چپها و کمونیست‌های ایران نیز، در این راه، از کشورهای امپریالیستی جلو زده اند، ایشون پیشنهاد دادند با توجه به این واقعیت که ( کسروی وقایع نگار ) وقایع دوران خود را از حمله جیلوها به آزربایجان جنوبی مخصوصا آزربایجان غربی به خوبی به نگارش درآورده است و با در نظر گرفتن این واقعیت که امروز ( شوها و نمایش‌های تلویزیونی و ماهواره‌ای ) ترکیه در کّل منطقه طرفداران میلیونی دارند ساخت فیلمی با سرمایگذاری جمهوری آزربایجان و ترکیه در این مورد شروع شود و در آخر فیلم، تمام سایت‌های چپی و کمونیستی ایرانی که در
در تاریخ ۲۴ اپریل صفحات سایت خود را به ارامنه اختصاص میدهند و هیچ حرفی از کشتار مردم آزربایجان جنوبی توسط جیلوها و ارامنه نمیزنند به مردم نشان داده شود، با فرمایشات این دوست ارمنی، من دیروز از تمام سایت‌های کمونیستی و چپی ایرانی عکس گرفتم تا این عکس ها، به دید مخاطبان ترکان آزربایجانی در ایران برسد. وجدان آگاه
دوست عزیز و گرامی. بنده این نوشته را (باگات سینگ شورشگری شایان) سال 2007 ترجمه کردم و روی وبلاگم به آدرس http://goftnist.blogfa.com منتشر کردم. شما منبع را ذکر کرده اید اما نامی از مترجم نیاورده اید. بنابراین اگر تصمیم به بازنشر مجدد این ترجمه دارید بنده با کمال میل حاضرم نسخه جدید و بازپیرایی مجدد آن را در اختیارتان قرار دهم تا منتشر کنید. این با ویرایش جدید تا دو روز دیگر بر روی فیسبوک بنده منتشر خوهد شد.
با احترام
محسن فاتحی
سخصی بە اسم کاوە جمالی در کامنتی کوتاه این چنینن مینویسد کشتار ارامنە نە بە نفع ارمنیها بود نە بە نفع تورکها این کشتار توسط کوردها با فرماندهی تورکهای عثمانی انجام گرفت و بیشترین سود را از این کوشتار کوردها کردند ،، باید از جناب کاوە جمالی پرسید خوب از ایشان باید پرسید حضور جمعیت 2 میلون کورد در شمال خوراسان را چگونە توجە میکند ؟ 2 میلون کورد چگونە نزدیک بە 6000 کیلومتر از سرزمین مادری خود سور افتادند و در شمال خوراسان جایگزین شدند ؟ کوردهای کە در اطراف تهران بلوچستان و جاهای دیگر سکنی دادە شدند از کجا بودە ؟؟ این تعداد کورد کە از آسمان شمال خوراسان نیفتادند ،، این مردم کورد را در همان جائی کە شما فکر میکنید سرزمین ارامنە و تورکهای آذری بودە و حالا سرزمین کوردها شدە مثل وا ن و آگری و هکاری و اورمیە و سلماس و خوی بە خوراسان و کورد بچەی تهران کوچ دادند آن هم با زور شمشیر
بهتر است کە در خاور میانە بە این تاریخ کوچ و کوچ دادن برنگردیم در غیر این صورت هیچ کس در جای خود قرار ندارد جناب کاوە جمالی آیا میدانید در اواخر جنگ اول و اوایل جنگ دوم جهانی در کرمانشاه فقط 12 خانوار غیر کورد نشین زندگی میکردند بنا بە گزارش یک جهانگرد آلمانی کە آن زمان از کرمانشاه دیدن کردە و این 12 خانوار هم مأمورین دولتی بودند ولی حالا برو کرمانشاه را نگاه کن مشکل است کە تشخیص دهید یک شهر کورد نشین است یا فارس نشین این وضعیت کرکوک ، قصر شیرین ، مندلی سعدیە ، ایلام ، ارمیە ، خوی ، سلماس و ماکو هم هست یا بهتر است بگویم بیشتر شهرها اتفاقأ این تورکها و فارسها و عربها بودن با زور و قولدری هویت و تاریخ و سرزمینهای ملت کورد را مورد هجوم قرار دادند و بافت جمعیتی آن را تغیر دادند و تا حالا نیز ادامە دارد مثل همین حملەی داحش بە مناطق کورد نشین و در ظاهر ار بە نام اسلام و در باطن عربی کردن آن
بنده با هر حرکتی که به نوعی بتواند حتی قطره ای از حقوق پایمال شده ملت اذربایجان را پس بگیرد حمایت خواهم کرد .
این نوشته طویل یک فریاد بلند و گوش خراش داشت با این مضمون : وحشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت از بیداری ملت آذربایجان برای به دست گرفتن سرنوشت خودشان .
من از اینکە جناب محسن درزی تیر خلاص زن بودە در زندان جمهوری اسلامی یا نبودە کوچکترین اطلاعی ندارم چون نە هیچ وقت در زندان جمهوری اسلامی بودم و نە حتی یک روز را در زیر حاکمیت نگین جمهوری اسلامی (ایران ) زندگی کردم ولی از آنجا کە معلوم است هم جناب کیانوش توکلی و هم محسن درزی بە جریان فکری در ایران تعلق دارند یا بهتر است بگویم داشتند شاید امروز جوری دیگری بە مسائل نگاه میکنند ولی در آن زمان جریان فکری کیانوش توکلی و محسن درزی همکاری با جمهوری اسلامی ایران بود و این هم کاری در تمام مسائل اجتماعی و روز مرە خود را نشان میداد از طرف مرکزیت سازمانی کە این 2 نفر عضو آن بودند بارها و بارها اعلامیە پخش شدە کە اعضاء آنها با جمهوری اسلامی ایران در شناسائی و تعقیب و ضربە زدن بە اصطلاح ضد انقلاب همکاری کنند
آرشیو اینگونە اعلامیەها و روزنامەها موجود است و انکار ناپذیر در کوردستان سازمان اکثریت و تودەای در شناسائی و دستگیری اعضاء کومەلە و دمکرات همراه جمهوری اسلامی شرکت فعال داشتند حتی تعدادی از اعضاء این سازمان بە گروهای ضرب سپاه پاسداران جمهوری اسلامی پیوستە بودند و علیەی مبارزین کورد در عملیاتهای سپاه شرکت میکردند هم اکنون تعداد زیادی از این اعضاء اکثریت و تودەای بە کشورهای اوروپائی پناهندە شدند وظاهرأ بە جنبش رهائی مردم کورد پیوستەاند و در طظاهراتها و سمینارها و رادیو تلویزیونها بر علیە جمهوری اسلامی شرکت فعال دارند ولی خوب این چیزی را از کل قضیە کم نمیکند کە این افراد زمانی در صف جمهوری اسلامی بودند و شایدم در کشتارها ووووو مردم کورد و گزارش بە پلیس مخفی جمهوری اسلامی تعداد زیادی از این مردم کورد زندانی یا کشتە شدند در اینجا میخواهم بگویم کە هم جناب کیانوش توکلی هم محسن درزی در یک پیچ زمانی عضو سازمان و حزبی بودند کە همکاری مستقیم با سپاه پاسداران و نیروهای مسلح ایران داشتند و صورت این مسئلە کاملأ باز است یا اینکە این 2 نفر میتوانند اثبات کنند در آن زمان از اکثریت و تەدەای بریدند یا اینکە اگر در آن زمان تودەای و اکثریتی بودند کە امکان همکاری آنها در تمام سطوح کاملأ باز است این بستگی بە شخصیت و جنبە آنها دارد کە شهامت آن را داشتە باشند و هر آنچە کە در آن زمان انجام دادند بازگو کنند و تاریخ گذشتەی خود را نقد کنند نە اینکە فقط بگویند بلە ما آن زمان اکثریتی و تودەای بودیم حالا نیستیم خوب میزان همکاری خود را نیز برای تاریخ بازگو کنند کە تا چە حد همکاری کردند وگرنە خود همکاری محرض است
آ. بالایان از مورخین ارمنی در کتاب تاریج 100 ساله ارمنستان می نویسد:" داشناکها در خلال تشکیل ارمنستان نزدیک 60 درصد آذربایجانیهای ساکن مناطق تحت کنترل خود را قتل عام کردند. آنها حتی به زن, کودک , پیر و افراد معلول نیز رحم نکردند". ارامنه صدها هزار نفر را در آزربایجان شمالی قتل عام کردند تا توانستند ارمنستان کنونی را شکل دهند. طبق اسناد اداره آمار روسها در سال 1900 تنها 20 درصد چمعیت ایروان ارمنی و بقیه آزربایجانی بودند. بالاترین درصد ارامنه در شهر مذهبی ایچمیادزین 40 درصد بود و بهمین دلیل داشناکها در سال 1918 این شهر را پایتخت جمهوری اول ارمنستان اعلام کردند. آمار اتحاد شوروی نشان دهنده این واقعیت است که تا اواسط دهه پنجاه میلادی در کشور ارمنستان جمعیت ارامنه زیر 50 درصد بود. زوری بالایان(Zori Balayan ) نویسنده و قهرمان ملی ارامنه در کتاب خود در خصوص جنگ قره باغ می نویسد:
"پوست پسر بچه 13 سال ترک را کندم و با کرونومتر خود وقت گرفتم. او هفت دقیقه بعد جان باخت" . بالایان بر اساس اعترافات صریح خود تحت تعقیب اینتر پول است اما ارمنستان از دستگیری و استرداد او امتناع میکند.
در حال حاضر این کشور که روسها از صفر ساختندش 100% ارمنی نشین است!!!!! و تنها جمهوری شوروی سابق است که هیچ ملت ائتنیکی دیگری ساکن آن نیست.
ارمنستان همچنان از باز کردن درهای اداره بایگانی خود بروی محققان جهان امتناع میکند!!!!
روشنفکران فارس با در کنار ارامنه قرار گرفتن حکم تجزیه ایران را صادر میکنند. انسان عاقل با دشمن قسم خورده 30 ملیون از شهروندان کشوری که به آن تعلق دارد آشکارا هم پیمان نمی شود!!!!
هدف از این مقاله طویل و عریض, با جملات پیش و پا افتاده و تکراری بطور عمده در سه بند خلاصه میشود
بند اول: رد گم کردن: یعنی در خواننده های این مقاله همچون تفهیمی بوجود آید که گویا پشت این ما جرا (تشکیل پارلمان در تبعید) دست های دولت آذربایجان در کار است. ولی با مراجعه دقیق به عکس العملها و تحلیلهائی که از طرف فعالین دلسوز حرکت آذربایجان جنوبی در این رابطه داده شده است , اکثرا دستهای اداره اطلاعات جمهوری اسلامی را در پشت صحنه میبینند, نه آذربایجان شمالی.زیرا,
شخصی به اسم روفات مرادوف که نویسنده عمدا از ذکر نام او امتناع کرده است, از مهره های اصلی و فعال دراین ماجرا بود و هنوز هم است. روفات مرادوف یکی از عوامل شناخته شده اداره اطلاعات ایران و ده سال همکار مهم تلویزیون سهند بوده وحالا هم فقط جلدش را عوض کرده است . هدف اصلی از تشکیل پارلمان بدست عوامل اداره اطلاعات , اولا ایجاد تفرقه بین فعالین آذربایجان, ثانیا, لوث کردن و از اعتبار انداختن خود ایده, تشکیل پارلمان در تبعید بود.
از آقای دکتر لقمان سئال میشود که چرا از روفات مرادف اسم نبرده اید , چون میدانستید که چرا؟
2- تخریب و بی ارزش جلوه دادن روح وچرا های حرکت ملی آذربایجان , فعالین و رسانه های آن , که نا گفته پیداست , در واقع هم سوئی و هم آوازی با جمهوری اسلامی ایران ومخالفین پان ایرانیستهای آن است.
3- ایده پان ایرانیستی نویسنده این مقاله است که خودش هم اذعان دارد. ممالک را استان معنی میکند, انگار کسانیکه آن زمان
ممالک محروسه ایران اسم گرازی کرده بودند , معلوماتشان به حدی نبوده که کلمه ممالک نه بلکه کلمه ایالات بنویسند.
نوسنده محترم حتما از آمار و ارقام کمی اطلاع دارند که, چرا جمعیت ایرا ن در پنجاه , شصت سال اخیر سه و نیم برابر شده , در حالیکه تعداد جمعیت آدربایجانیها ( شهرها و روستاها) در جمع استانهای آذربایجان تغییر نکرده است. آمار و ارقام مهاجرت ها از استاهای آذربایجان به استانهای فارس نیشن را می شود انکار کرد؟ رشد اقتصادی شهرستانهای فارس نشین با شهرهای آذربایجان یکی است؟ بودجه سالانه استانهای فارس نشین با استانهای آذربایجان یکی است؟ منابع: رسانه های خود دولت ایران.
دو سوال
سوال اول: امپراطوری ششصد ساله عثمانی درطول حیات ششصد ساله اش چرا فقط سال 1924 اقدام به کشتن ارمنی ها نموده؟
سوال دوم: امپراطوری عثمانی چرا از میان آنهمه گروه های اتنیکی در قلمرو خود فقط ارمنی ها را کشتار کرده؟
کاوه جمالی عزیز کامنتی را زیر این نوشته درج کرده اند که اشاره‌ای بر آن خواهم کرد، ایشون می‌‌نویسند آنچه که مهم است ( بسیج افکار عمومی است ) و ارامنه در این کار موفق شده اند، بر عکس نظر جناب کاوه جمالی عزیز، آنچه که مهم است ( تمرکز به پیشرفت و توسعه دراز مدت ) یک کشور و جامعه است، بزودی گرد و خاکی که دیاسپورای ارمنی به راه انداخته بودند خواهد نشست، ارامنه ساکن ارمنستان، تمام تلاش‌های خود را به کار خواهند گرفت تا از ارمأنستان فرار کرده به ترکیه و غرب بروند، اروپا از طرفی مشکلات بزرگتری دارد، سیل مهاجران از آفریقا و خاورمیانه به سوی اورپا شروع شده، پوتین روسیه موجودیت اورپا را در شرق تهدید میکند، یونان در حال به زیر کشیدن کّل کشتی اتحادیه اوروپاست، اقتصاد اروپا به نفس افتاده است و سیاستمداران برای اهداف خود، به خوشنود کردن دیاسپورای ارمنی مشغولند تا در روز
انتخابات، رای بیشترین را از صندوق بیرون بیاورند. اگر اهداف بلند مدت یک جامعه در حیطه ( امنیت و توسعه ) ( ثروتمند شدن پیش از پیر شدن است ) ارمنستان در حیطه ( امنیت و توسعه ) به کجا میرود؟ وجدان آگاه
عزیزان ترک آزربایجانی، خشم مرکز گرایان و پان فارسیست ها، در شکستن تابو‌ای است که دیگر در خدمت آنان نیست، به دیگر سخن، انقلاب اطلاعاتی، دوران ( تک روایتی ) را خاتمه بخشیده است، اگر یک پان فارسیست، احمد کسروی را که یک ( وقایع نگار ) است در جایگاه تاریخدانی می‌‌نشاند که درباره مردگان هزاران سال پیش ما حکم میدهد در سایه انقلاب اطلاعاتی، این نوع ( برخورد گزینشی جامعه فارسی نسبت به کسروی ) ما را به واکنش وا میدارد، در این بین (( جامعه شناسان )) جامعه فارسی ( چه تحصیل کرده خارج، چه داخل ) بیشتر از همیشه جایگاه خود را در زوال می‌‌یابند. همانطور که تاکید کردم، جامعه شناسی مبتنی بر زمان حال است، ولی برای جامعه شناس روستای فارسی، جامعه شناسی مبتنی بر ترشحات ذهنی کسروی بود، در غرب وظیفه جامعه شناسی، تعریف و تفسیر نظم‌های متغیر است، برای جامعه شناس جامعه فارسی، جامعه شناسی مبتنی بر
مبتنی بر تفسیر و تعریف نظریه‌های کسروی بود، ما این ( روایت‌ها ) را به چالش کشیدیم و اینک جامعه شناس ما، سرگردان به هر داری میکوبد. وجدان آگاه
شما ترکان نه تنها زیاده خواه ومرزناشناس هستید بلکه درک ونعمت آن چیزی را که فعلا دارید نیز ندارید.
تنها کافی است نگاهی به کلمنتهای گذشته خودتان در این سایت ودر این چند سال گذشته بیاندازید:
- فارسهای فاشیست
- شاهنامه خواننان عقب افتاده
- زبانی که تنها 200 فعل دارد ( زبان ما ترکان 24000 فعل دارد. ولی از خودشان نمیپرسند تا حالا با این افعال چه خدمتی به جامعه انسانی، به فرهنگ انسانی وبه تکنولوژی کرده اند)
- ضریب هوشی پائین
ما ترکان هزارها سال در ایران حکومت کرده ایم ( اما هیچ وقت از خودشان در مورد کیفیت حکومتشان نمیپرسند. نمیگیند که در در این دوران ایران بیشترین سرزمینهایش از دست داد) .
- ما ایران را مدرن کردیم
- ما تهران را ساختیم
- ما افکار مدرن را اشائه دادیم
- نادرشاه از آن ما بود( چون به هندوستان حمله کرده ومردم آنجا را قتل عام کرد برای ترکان غرورآفرین است)
- لوحه کوروش را انگلیسی ها ساختند
- شاملو ترک بود ( اما از خودشان نمیپرسند که اگر شاملو در ترکستان زندگی میکرد و به فارسی نمینوشت، آیا شاملو باز این شاملو میبود و یا یک آموزگار ساده)
دوستان اینها نمونه ائی از افکار این کامنتگذاران است که تازه از سانسور گذشته و یا فیلتر شده. ( مشت نمونه خروار است)
و در آخرسر هم میگویند که آنها مظلوم اند
حالا که یک بار که در مورد قتل عام آرامنه در صد سال پیش، چیزی گفته میشود، این آقایان انتظار دارند که ایرانیان تاج گل بر سرشان نهند. نه جانم شما بهتر است به دشنام وویرانی فرهنگ ایرانی ادامه بدهید شاید روزی بتوانید دل سازمانهای اطلاعالات ترکیه و آذربایجان را بدست بیاورید تا بتوانید از این راه روزی در خاک آذربایجان شمالی و یا در خاک ترکیه زیر چادرهای سازمان ملل اسکان یابید.
ديدار رئيس جمهورفرانسه از ايروان، بيشتر براى ديداربا پوتين بود، تا در مورد مسئله فروش دو کشتى جنگى با هم مذاکره کنند. ׳
به قول معروف هم زيا رت و هم تجارت. فرانسويها بهتراست ، اول جنايا ت خودشان را درالجزيره و ويتنام محکوم کنند و بعد
ديگران را .وضعيت روسيه تزارى هم که برا ى همه روشن مى بــــاشد. جنايت روسها در چچن و اوکراين و............. ׳
احمدی زاده ی عزیز،
ممنون از توضیح شما. برایتان تبریک میگویم به خاطر مکتب جهانی و انسانی موسیقی که شما و خانواده یتان عضوی از آنید.
برای جامعه ما زحمکشانی مثل شما ها پله های پیشرفت و انسان دوستی اند. درمسیری که زندگی میکنید و تلاش میورزید
از صمیم قلب آرزوی موفقیت های بیشتر دارم. کارهایتان را حتما برای ما بفرستید. خوشحالم که کودکان مربی یی مثل شما دارند.
درست است. اگر کسی مکتب موسیقی را که جهانی و انسانی ست- و به زبان مشترک همه انسانها و جتی حیوانات و گیاهان سخن میگوید-خوب درک کند و پیش ببرد، خودش سعادت بزرگی ست. سعادتی برای خود و دیگران.
فراهم آوردن سعادتی برای خود و دیگران-شاید این هم یکی از معانی زندگی و خوشبختی ست.
برایتان سلامتی و پایداری آرزو میکنم. مین یاشایین.
آنچه مهم است، بسیج افکار عمومی جهان است. تاریخ کشک است. ارمنی ها توانستند افکار عمومی جهان را به سود خود بسیج کنند. ترک ها نتوانستند این کار را بکنند. ولی در نهایت، آن کشتار، اگر خوب نگاه کنیم، نه به سود ارمنیان تمام شد و نه به سود ترکان. در این میان کردها بیشترین سود را بردند. کسی از سهم قبایل کرد در آن کشتار جمعی سخنی نمی گوید. بیشترین کشتار البته به دستور فرماندهان عثمانی به دست کردان انجام گرفت. کردان درمناطق و روستاهایی که ارمنیان ساکن بودند، ساکن شدند و اکنون افکار عمومی جهان مدافع همین کرد هاست. شما ترک ها احساساتی و زودخشم هستید و برای همین کلاهتان پس معرکه است. شما از بحث منطقی بیزارید! تاریخ را با فریاد و ناسزا نمی نویسند.
سلام-من چندین سال سمپات وچندین سال عضوفعال یکی ازسازمانهای چپ بوده ودرگروه های مطالعتی آنهانیزبوده ام وتمام کتابهایی که زنجیره معرفی میشدخوانده ام ودرنهایت متوجه شدم که درایران هرچه کتاب چاپ شده توسط افرادناسیونالیست و شئونیسم ودرزیرنظرممیزی های ساواک نشریافته اند.این طوربایدگفت که تشکیلات های سیاسی ایران درطی پس ازمشروطیت اکثرابسفارش نمایندگان کشورهای استعماری وتوسط عوامل آنهاچاپ وبوجودآمده است یعنی تذیه فکری جامعه روشنفکری ایران آلوده میباشد.ازاین آقایان توقع بیش ازاین زیاده خواهی است.مخصوصا اگراین روشنفکرفارس وازاین اتینیک باشد باید فاتحه آنان راخوانده وبایدباچراغ خاموش ازکنارآنهاردشد.به این افرادهرکس دل ببنددوازآنهاتوقع داشته باشدکه منطقی به مسایل برخوردکنندکارعبثی کرده است.شماکدام کشوررامی شناسیدکه حدود100سال سانسورودیکتاتوری نژادی داشته باشدوبه آسیملاسیون پرداخته باشد.من هیچ
امیدی به همزیستی باجماعت فارس ندارم وتنهاراه رااستقلال آزربایجان ودیگرملت هادانسته تااین هادرعالم هپروت خود سرگردان باشند.به آنهاییکه امیددارندبافدرالیسم وآزادی وتفکردموکراتیسم بافارس هامیشوددریک کشورمیشودزندگی کردآنها یا بیسوادندویا شناخت ازاین نژادپرستان ندارند.ویاآگاهانه به جنبش های آزادیخواهی ضربه میزنند.این جماعت اگرراست میگویند دردرون اتینیک وجغرافیای سرزمینی خودتشکیلات سیاسی چپ وراست تشکیل دهندتابه جامعه بشری بتوانندکمکی کرده باشند. کسانیکه هرکارکوچکی رابهانه کوبیدن ملت های ترک وعرب وغیره....کرده تاهم میهن خودمحکوم کند،چطوربایدبه آنهاامید بست.کسانیکه قتل وعام های خوی.اورمی.ایروان.باکو.قره باغ.خوجالی.شوشا.گوبا رانبیندوهرسال وبه بهانه ایی بچسبدبه ترکیه وترک وازارمنی ها...........دنبیندچطوربه آنهاانسان گفته ومیشود به آن هم میهن نامید.قتل عام های ناپلیون دراروپا.فرانسوی هادرالجزایروکوبا.اسپانیاهاوانگلیسی هادرآمریکاوهند وآرزانتین را ول کرده بچسبدبه ادعاهای کذایی بایدازآنهاجداشد،تاراه انسانیت راگم نکنیم.
ببینید وقتی صحبت سر هم وطنی و ایرانی بودن میشود فوری گفته میشود که آذربایجان سر ایران است و آذربایجانی وطن پرست و غیور است و امثالهم ولی آیا دیده شده که تا بحال این نیروهای مرگز گرا و افراد ملی گرای ایرانی در درد و رنج ما آذربایجانی ها شریک باشند ؟ مثل همین جریان کشتار مردم آذربایجان توسط مسیحی ها و یا در رابطه با کشتار مردم آذربایجان در ٢١ آذر توسط ارتش فاشیست ایران .حتی این حضرات یک کلمه در این رابطه حرف نمیزنند و متاسفانه برخی مثال آقا جمال پا را فراتر گذاشته انکار نیز میکنند و درست در همین نقطه است که ما و شما میشویم شما خود را شریک درد و رنج ارامنه در ترکیه عثمانی میدانید در صد سال قبل میدانید ولی در درد و رنج باصطلاح هموطن خود نه ، و در همین جاست که مفهوم و تعریف هم وطنی و حس وطن پرستی ما با شما فرق میکند .بیز هارا فارسلار هارا « ما کجا و فارسها کجا ».
برای من بسیار جالب است که برای بعضی از این دوستان فرق نمی کند (بقول خودشان) "موضوع انشاء چیست". اینها در هر صورت بحث را می کشانند به "شوینیسم فارس" و "ناسیونالیسم" و ادعاهای بی سروتهی از این دست. جالب اینجاست که آقای ائلیار از موضع دانای کل و در کمال خودشیفتگی به دیگران درس می دهد که "موضوع انشاء را رعایت کنند و وقتی بحث بر سر زمستان است، در باره بهار انشاء ننویسند" حال یک نفر پیدا شود و کامنتهای مفصل ایشان را بخواند و برای ما نادانان "موضوع انشاءنشناس" توضیح بدهد که موضوع کشتار ادعایی ترکان مسلمان بدست ارمنیان مسیحس در آذربایجان غربی، چه ربطی به فارسهای همیشه شوینیست شیعه در تهران دارد؟ راستی موضوع انشاء چه بود!؟
ارمنیها با تکیه برلوبی های خود اکنون دو تاکتیک مجزا بکار میگیرند. 1. با تاکتیک اول؛ آنها با قدرت نمائی و زور گوئی، تجاوز بخاک آذربایجان شمالی و قتل عام وکشتار مردم بی دفاع شهرها و روستا های آذربایجان، و اشغال سرزمین" قارا باغ" و ادامه جنگ و خونریزی را بکمک ارتش تا دندان مسلح روس را ادامه میدهند، وهمزمان کشور ترکیه را با قلدری تهدید میکنند، که گویا به زورهم که شده، باید مرزهای خود را بر روی آنان بگشاید، و با ارمنی ها رابطه دیپلماتیک برقرار کند. و به آنان باج دهد. 2. با تاکتیک دوم، که کاملا برعکس آن است، از طریق لوبی های خود، با بهانه قراردادن اختلافات یک قرن پیش، درمجامع عمومی و بین المللی، چهره ای مظلومانه برخود گرفته، به بهانه مسیحی بودن، با نهایت سو استفاده از دین مسیحیت، درجهت پوشش دادن جنایات هولناک خود، از طریق جلب پشتیبانی دول غربی!، با ندبه و زاری، دول اروپا و آمریکا را علیه
مردم منطقه بوِیژه مردم آذربایجان و کشور ترکیه تحریک میکنند. درصورتیکه با اشغال سرزمین "قارا باغ" آذربایجان از طریق ارتش ارمنستان بیش از 800.000 نفراز مردم آذربایجان از سرزمین آبا و اجدادی خود رانده شده اند، و هزاران نفر بدست ارتش ارمنستان قتل عام و کشتار شده اند، و بیش از بیست سال است که آواره گان درانتطار برگشت به خانه و کاشانه و سرزمین خود در چادرها بسر میبرند. در واقع کسی که امروز فکر میکند، میتواند ازطرفی با زور و قلدری وتجاوز به خاک همسایه گان، و اشغال سرزمین آنان، و قتل و کشتار مردم!، و از طرفی با مظلوم نمائی در مجامع بین الملی و سرپوش نهادن بر جنایات خود، سیاست ضد انسانی خود را به پیش ببرد، وهمسایگان خود را به زانو در آورد، با چنین باورغلطی نه تنها به مجامع بین الملی، حتا بخودش نیز دروغ میگوید!
آقای تهرانی گرامی، مقاله ای که در کامنتها گذاشته بودید منتشر شد.
از شما و دیگر خوانندگان گرامی تقاضا داریم مقالات را در کامنتها نگذارند بلکه آنها را مستقیما به آدرس ایمیل سایت بفرستند.
آقای علی تهرانی گرامی، لطفا مقاله خودتان را به آدرس info@iranglobal.info بفرستید تا به صورت مقاله منتشر شود. کامنتها جای اشهار نظر در مورد مطلب است و نه مقاله ای مستقل و طولانی و چند صفحه ای. البته من آنها را جمع آوری کرده و برای آقای توکلی خواهم فرستاد با این وجود بهتر است که آن را مستقیما به آدرس سایت بفرستید.
پیشاپیش از همکاری شما تشکر می کنیم.
گلوبال جان:
بنده برای فرستادن مقاله واکاوی یک مسئله تاریخی حداقل 2:30 وقت گذاشتم/هدف بنده مقبله با اقبالی نیست بلکه هدف بنده مبارزه به ناسیونالسیم افراطی هست/متاسفانه هر کسی با هر ملتی مشکلی داشته باشه از هر فرصتی چه به حق و چه به ناحق برای ضربه زدن به ان ملت استفاده می کند و من با این رفتار قرون وسطایی مبارزه خواهم کرد/اگر طرف حق هستی پس حقایق را درست بازگو کن/چرا فقط سخنان یک طرف دعوا را به صورت حقیقت مطلق در سایت منتشر می کنی با اینکه می دانی این ماجرا بیشتر جنگ سیاسی است تا یک ماجرای واقعی تاریخی/ارمنستان خود 20 درصد ازخاک اذربایجان را اشغال کرده و دستش به خون مسلمانان الوده است.
چرا به وقایع جیللوق درآذربایجان ایران اشاره ای نمی کنی که هزاران آذربایجانی در خوی و سلماس توسط ارامنه قتل عام شدند.یا قتل عام خوجالی در قره باغ توسط ارامنه؟
حذف مقاله آخر نامردی هست.
تورا خدا حذف نکنید.
سپاس از شما آقای ایرج گرامی؛
در فضای "فارس" ستیزی (ایران ستیزی)، ارمنی ستیزی و یهودی ستیزی تنها چاره کار روشنگری ست تا ارتجاع فاشیستی در حصار محافل خود درجا زند و نتواند بر توهم اقشار عقب مانده سوار شده و اهداف پلید خود را متحقق سازد.
آقای اقبالی
چرا تصاویر نسل کشی مسلمانان خوجالی و جیللولوق و باکو توسط ارامنه را در ایران گلوبال پخش نمی کنید
ترک ستیزی شما باعث شده دست به دامن هر گروهی بشوید حتی ارامنه چرا که ارامنه در حملات روس ها به ایران همیشه در صف اول بودند .
هلوكاست يهودى ها واقعه اى دردناك است اما آيا بهانه اى خوب براى آواره كردن و نسل كشى خلق عرب و فلسطينى ها است؟
مطمعنا كشتار ارمنى ها در خاك عثمانى نمى تواند قابل توجيه باشد،اما اينكه داشناكسيون و ناسيوناليسم ارمنى با توسل به اين واقعه دردناك در آذربايجان غربى بيش از يكصد هزار نفر را قتل عام كرد،يا در ايروان و قاراباغ و خوجالى باعث آوارگى ميليونها نفر و يا دست به كشتار دهها هزار نفر زد قابل توجيه است؟در واقع در اين قضيه داشناكسيون و ناسيوناليسم ارمنى بدنبال عدالت نيستند،بلكه بيشتر به دنبال انتقام هستند و بخاطر ضعفشان در مقابل تركيه و عثمانى اين انتقام را از اذربايجانيها گرفتند!
اما اينكه ناسيوناليسم فارسى محور خود را در نديدن درد و رنج هموطنان آذربايجانى شان مصر هستند،مسله اى قابل پيش بينى است و غير طبيعى نيست،بخاطر اينكه اين ناسيوناليسم يكى از وجوه تعريف اش انتى عرب و انتى تورك بودنش
است كه انتظارى بيش از اين هم انها نيست،اگر غير از اين بود جاى تعجب داشت!
اما انجا دردناك است كه بعضى از كسانى كه خود را سوسياليست يا هومانيست مى نامند هم هنوز قادر نيستند نگاهى انسانى و عدالت طلبانه به قضيه بيندازند و نگاهشان بيشتر تحت چنبره و پوشش ناسيوناليسم فارسى محور است!
اقای توکلی
بنده مقاله ای که در قالب کامنت فرستاده بودم انتظار داشتم به عنوان جوابیه در مطلب جداگانه در ایران گلوبال منتشر بشه
ما از مخاطبان دائمی ایران گلوبال هستیم و ایران گلوبال فقط متعلق به اقبال اقبالی و ناصر کرمی ..... نیست
سلام-من نمیدانم چراجواب های من درموردحرفهای بی ریشه ونژادپرستی .... چاپ نمیشود؟هرچه یکی آزاداست میگویدولی این سایت جوابای من راسانسورمیکند.این کاریک بام ودوهواراشمااجرانکنید.
دوستان عزیز، همه می دانیم که بررسی آثار و اندیشه های نویسنده و پژوهشگر پرکاری مثل احمد کسروی مستلزم صبر و دقتی است نقادانه که جناب ائلیار گرامی متاسفانه فاقد آن هستند. احمد کسروی نیز مثل هر نویسنده ای دارای نقاط مثبت و منفی است که باید در بستر مناسب خودشان تجزیه و تحلیل شوند. بعد از انقلاب، رژیم اسلامی به دلیل نگرشهای ضدشیعه ای کسروی دست به کمپین کسروی-ستیزی وسیعی زد که نتیجه اش را اینجا نیز داریم می بینیم. بعضی ها به اشتباه چنین فکر میکنند که کسروی-ستیزی رایج کنونی به دلیل تئوری زبان آذری کسروی است؛ حال آنکه اصلا چنین نیست و کسروی-ستیزی را خود رژیم اسلامی به دلیل «مرتد» شناخته شدن کسروی در دید اسلامگرایان رواج داده است. در تئوری زبان آذری،
در تئوری زبان آذری، کسروی چیز عجیبی بیان نکرده است که مستوجب اینهمه عقوبت باشد! اثر او در مورد زبان آذری جزو کارهای متوسط اوست. تاریخ هجده ساله و تاریخ نگاری نهضت مشروطیت بعلاوه چند اثر تاریخی دیگر جزو کارهای ممتاز او هستند. و نوشته هایش در مورد "دین جدید،" صوفیگری و شعر، باضافه نوشته های سیاسی اش در مورد خیابانی و فرقه دمکرات جزو آثار نازل و ایداولوژیک او هستند. مایه تاسف است که در این جو جنگی حیدری/نعمتی که بین آقای ائلیار و آقای اقبالی درگرفته، امکان هیچگونه مباحثه خردگرایانه وجود ندارد.
ملی گرایان ملیت فارس با «ملی گرایی» خود، درطول این 80 سال ،چه در حکومت وچه در بیرون آن، با سیاست یکسان سازی، خود و دیگران را نگون بخت کرده اند.
خود را در مقابل دیگر ملیتها قرارداده و سمبل «تبعیض» ودیکتاتوری و ستمگری شده اند.
علت عدم همبستگی و پیشرفت دموکراسی خواهی در ایران،همین«ملی گرایی» ناسیونالیستهای ملیت فارس است.
علت دوام عمر حکومت اسلامی نیز همین است.
این ملی گرایی دیگرملیتها را «مخالف» خود کرده وهنوز که هنوز است حالیش نیست.
-این ها خود را صاحب ایران میدانند-در صورتی که نیستند.صاحب واقعی ایران همه ی ملیتها هستند.
- فرهنگ و زبانشان رامال همه میدانند-درصورتی که چنین نیست-هرملیتی زبان و فرهنگ خود را دارد.
- قدرت و کشوری داری را از آن خود میدانند- درصورتی که قدرت به همه ی ملیت ها تعلق دارد.
- حقوق برابر با دیگر ملیت ها را نمی پذیرند- در صورتی که همه اهل کشورند و برابر.
راه حل مشکل پذیرش برابری ، عمل به آن، در سیاست و رفتار، و خداحافظی با ملی گرایی خود است.
با حفظ ملی گرایی پذیرش عملی برابری غیرممکن است. بدون برابری همبستگی و اعتماد بوجود نمیاید.
ملی گرایان فارس اگر میخواهند دموکراسی و برابری در ایران پیروز شود- جدایی دین و دولت عملی شود- زندگی مشترک در ایران ادامه یابد - ایران حفظ شود . دیگران نیز از واکنش ملی گرایی دست بردارند - فدرالیسم ایران پیاده شود- چاره ای جز ترک ملی گرایی خود ندارند.
ترک ملی گرایی- اجرای سیاست برابری. این راه حل مسئله است.
اما روشن است که ملی گرایان این ملیت خصلت خود را ترک نمی کنند و به این علت هم موجب بدبختی خود و دیگرانند.
عدم همبستگی -عدم اعتماد- حاصل ملی گرایی اینها ست. هرجا و در هرسیاستی این ملی گرایی ظاهر شده شکست ببارآورده است.
حکومت به «دین -ملی گرایی» چسبیده و بیرون حکومت به ملی گرایی. همینطور بخشی از چپها.
ملیتهای دیگر نیز به ناچار به ملی گرایی واکنشی روی آورده اند. در این فضا عملا «اتحاد و همبستگی و مبارزه با حکومت» غیر ممکن است. همچنان که «وضعیت جاری موجود» نیز آن را اثبات میکند.
در این شرایط ، متأسفانه «ملی گرایی » ملیتها نیز مانع آن است که با سیاستهای درست «برابری طلبانه» خود راه «مبارزه و همبستگی و اعتماد» را هموار کنند و میدان دار سیاست گردند. سطح افکار و سیاستهای اینها هم مناسب شرایط نیست.
بنابراین در صحنه ی موجود برنده طبق معمول حکومت داعشی ایران است.
بنابرین باید بگویم «تاس قرامت گؤرسدیر!»-جام جهان نما فضا را تاریک نشان میدهد. حق با کسانی ست که میگویند
« به این اپوزیسیون نمی توان امید بست».
امید در داخل است. در حرکات اقشار مختلف اجتماعی. در حرکات زحمتکشان یدی و فکری. که جنبش دموکراسی خواهی،
عدالت اجتماعی طلبی، و رفع تبعیض را با نفی «ملی گرایی » ، با برابری طلبی، به سوی پیروزی پیش ببرند. و به تله ی
عقب ماندگان سیاسی نیافتند.
دوستان ناسیونالیست، شما که از وابستگان به زرسالاری (بورژوازِی) و سرمایه داری هستید و از بس خورده اید و نوشیده اید که از سیری دارید می ترکید و اکنون که بیکار مانده اید برای سرگرم شدن از هزار سوراخ سنبه مدرک و دلیل و آمار و سند گردآوری می کنید تا گفته باشید که ارمنی ها و یا ترک ها خوب هستند یا بد هستند و در درگیری های ارمنی ها و ترک ها در صد سال پیش کدام گروه گناهکار بود و ..... خواهشمندم بگوئید من که کارگری هستم که بیل و کلنگ و داس و چکش به دست گرفته و از بام تا شام کار می کنم که نه (من نه!) بلکه دو تن از دوستانم که آنها نیز مانند من کارگر هستند چه باید بکنند؟ داستان این دو دوست من این چنین است: من با آن که کارگری ترک و تبریزی هستم دوستانی دارم که آنها نیز مانند من کارگرند و در تبریز زندگی می کنند اما مانند من ترک نیستند و ارمنی هستند و در پیرامون باغ گلستان و گونگاباشی در تبریز و در .....
..... کارگاه های تراشکاری و آهنگری کار می کنند، یک روز یکی از دوستان ترک و کارگر من به نام (کرم تک جهانی) پیش من آمد و گفت من یک داس دارم و یک چکش، داس من خوب کار می کند اما چون دسته چکش من چوبی است خوب کار نمی کند و می خواهم یک دسته آهنی به آن جوش داده شود، تو کسی را می شناسی که از جوشکاری و آهنگری سر دربیاورد؟ من نیز نشانی یکی از دوستان ارمنیم را که در گونگاباشی کار می کرد به (کرم تک جهانی) دادم، (کرم تک جهانی) هنگامی که به کارگاه آهنگری رفته بود در آنجا شنید که در کوی قراملک تبریز و در بخشی از آن کوی که گوللوباغ (باغ گلدار) نام دارد کارگری را که با دستمزد کم کار کند و یونجه های کشتزارهای آنجا را درو کند به کار می گیرند، (کرم تک جهانی) نیز به گوللوباغ در قراملک رفت و با داسی که داشت آغاز به کار کرد، در بخش دیگری از گوللوباغ کارگران دیگری کار می کردند که زن بودند و کار آنها چیدن میوه بود، یک روز هنگامی که (کرم تک جهانی) در گوللوباغ داشت کار می کرد ناگهان در میان زنان کارگری که میوه ها را می چیدند دختری دید که آن چنان زیبا بود که زیبائی آن دختر هوش از سرش ربود! (کرم تک جهانی) که دلباخته آن دخترخانم زیبا شده بود در آغاز می پنداشت که آن دختر کارگر نیز مانند خودش ترک است اما پس از چندی فهمید که آن دخترخانم کارگر ترک نیست و ارمنی است و نام آن دخترخانم ارمنی هم (اصلی بی پانیانس) است! خانم (اصلی بی پانیانس) هم از (کرم تک جهانی) خوشش آمد و سرانجام آنها بر آن شدند که زناشوئی کرده و باهم زندگی کنند! از سوی دیگر چند تن از ناسیونالیست های ارمنی که مانند همه ناسیونالیست ها از وابستگان به سرمایه داری بودند مانند (پولساز پولداریانس) و (زروار زرواریانس) به پیش رهبرشان به نام (بنیامین پان شیمون) رفتند و گفتند چاره چیست؟ پس از گفتگوهای فراوان و با رهنمودهای (بنیامین پان شیمون) بر آن شدند که (کرم تک جهانی) و (اصلی بی پانیانس) را بکشند اما نخست با ناسیونالیست های ترک هماهنگ شوند تا کار به درگیری های گسترده مانند صد سال پیش نکشد! ناسیونالیست های ترک نیز پس از آگاهی از داستان خشمگین شده و گفتند که ما می خواهیم آذربایجان از ایران جدا شود یا با فدرالیسم جغرافیائی – ملی گرد آن دیوارکشی شود تا به زبان مادری دبستان بسازیم، با زناشوئی ترک ها و کسانی که ترک نیستند همه مرزها و دیوارکشی ها از میان می روند و ما پس از نابودی مرزها چه خاکی باید به سرمان بریزیم؟ (خاکروبه!) سپس ناسیونالیست های ارمنی و ترک بر آن شدند که از یک آدمکش تروریست به نام (اسامه پان لادن) بمب آتشزا بگیرند و نخست (کرم تک جهانی) را بکشند و خاکستر کنند و سپس اگر (اصلی بی پانیانس) از اندوه نمرد و یا خودکشی نکرد او را نیز بکشند! اکنون من و چند تن از دوستانم داریم برای این دو دوست کارگرمان گذرنامه هائی با نام های دروغینی مانند (کرم پان ستیز) و (اصلی سوسیالیانس) درست می کنیم تا به فرامرز بروند اما شما که ناسیونالیست هستید می خواهید چه کنید؟ آیا می خواهید آنها را بکشید یا بلای دیگری بر سر آنها بیاورید؟! ********* دوستان گرامی، برای آن که بدانید چرا ناسیونالیست های ترک هنگامی که نامی از (اصلی و کرم) به میان می آید از ترس به لرزه درمی آیند در موتورهای جستجوی اینترنتی با خط فارسی بنویسید: اصلی و کرم( هویت ) در شکل گیری داستان مدرن، نقش اصلی را ایفا میکند، برخلاف افاضات ایشون، بدون هویت، نویسنده نمیتواند زیربنای روحی و روانی شخصیت را به تصویر بکشد، شخصیت در خلع شکل می‌گیرد، و نمودی شاعرانه می‌‌یابد، به همین دلیل است که در داستان‌های فارسی، شاهد ( تناقض ) نیستیم، همه چیز یکنواخت، بی پیرایه اتفاق می‌‌افتاد، شخصیت‌ها در حد دهاتی و روستائی باقی میمانند، شاهد ( تضاد‌ها و تنش‌های انسان مدرن ) نیستیم، تا ادبیات این مرحله از داستان مدرن را طی نکند نمیتواند وارد دوران ( عدم قطعیت ) دوران پست مدرن شود. داعش یک جریان تروریستی است و هیچ ربطی به بحث هویت ندارد.و با وجود این نویسندگان و صاحب نظران، در شگفتید چرا جامعه فارسی قادر به تولید یک نویسنده در سطح جهانی نشده. وجدان آگاه
سلام-..........................
هستی انسانهاباهویت اوتمام میشود تزریق هویت تزریقی فاجعه وبدترازنسل کشی است.ممنوع کردن وزبان بستن وزندانی کردن وکودکان راازپستان مادرگرفتن وبه اویک هویت دیگردادن خلاء شخصیتی ایجادمیکندوجز جنگ نتیجه ایی ندارددیریازودداردولی بی بروبرگشت است. یوگسلاوی وشوروی راببینیدچه شد.درایران وروسیه نیز اتفاق خواهدافتاد.شماجنگ درسوریه وعراق وافغانستان رابه این سادگی نبین .دراروپای شرقی بعلت جهان دومی بودن فرهنگ ونزدیکی به اروپابه سادگی وباتاوان کم تمام شد.درآسیاهویت طلبی بعلت عقب ماندگی باکشت وکشتارشدن ودرایران وروسیه بعلت درکمابودن وسرکوب وتزریق دلارهای نفتی تاخیرافتاده است .این شتردرخانه شماهم خواهدخوابید.عاقلان بایدهرچه زودتربه فکرخودوبرای جلوگیری ازفاجعه باشند.
سلام-من ازگفتگوی این مقاله وازآقای سیاوش تشکرمیکنم که سعی کردندازتندخویی به آرامش طلبی روی آوردند.انسان معنی بسیاربزرگی دارد.تمام امکانات ساخته شده برای انسانهابدست خودشان وبرای آسایش انسان بوجودآمده است.مانبایدمنکرکشته شدن تعدادی درجنک های داخلی کشورهاویاتجاوزهاباشیم .ولی وامادارد.چرااین جریان ارمنی هابزرگ شده است خودنیز سئوال است؟چرااروپایی هابدان دامن میزنندوتنهاکشته شده های ارمنی رامی بینند؟چراتعدادی درداخل ایران به حمایت ازارامنه کاسه داغترازآش شده اند؟چرادرکشورایران این همه به این موضوع بهاداده میشود؟آنراپیراهن عثمان میکنند؟چرادرکشوری که نیمی ازمردمش تورک بوده ودرخیروشردرجنگ وصلح درسیری وگشنگی درسرماوگرماشریک هم بودولی به کشتارتورکان آزربایجان وترکیه بهاداده نمیشود؟چرابه ارامنه هرسال اجازه راهپیمایی واعتراض داده میشودولی به ترکان داده نمیشود؟ چرااکثرکشورهای مسیحی ازارامنه حمایت مادی
ومعنوی میکنندولی درکشورهای مسلمان همچون ایران تعدادی کاسه داغترازآش شده اند؟چراجنایت وآدمکشی کشورهای غربی مثل هیتلرکه بیش از40میلیون کشتارازمسیحی هاکرداین همه بزرگ نمیشود؟چرااین هم وطن های فارس شئونیست جنایت روس هادرداغستان وچچن رانمی بینند؟چراکشتارناپلیون بناپارت رادرکل اروپابه این بزرگی نمیکنند؟چرابمب های فرانسه و ایران وروس وانگلیس وآلمان وآمریکارادرکشتارمردم سوریه وعراق والجزایرولیبی وافغانستان به این بزرگی نمیکنند؟ چرا آسیملاسیون تورکان درایران وروسیه که کشته شدن هویت وهستی انسان است رانمی بینند؟چراکشتارخوجالی وگوبا. ارومی. خوی.سلماس.قره باغ رادرعصرجدیدندیده ولی بارسانه های فرانسه ولابی های ارمنی هم آوازمیشوند؟مگراروپایی هاهم اکنون باگرفتن نوکران وباسرمایه های کلان توسط بانکهای جهانی ومکیدن درآمدهای کشورهای دیگرتوسط حاکمان ضدانسانی کم جنایت میکنند؟شماهم وطن های فارس !چرااین همه به مسایل سیاسی که سردرنمی آوریددامن میزنید؟آیاشمامنافع مشترکی دارید؟آیاازاین سیاه بازی هاراضی میشویدکه بازهم آنهابشمادرآسیملاسیون ملت هاکه بدترازآدمکشی نیست درنسل سازی ازتورکان بشماکمک مادی معنوی کنند؟کسروی بزرگ مردی بود که تمام زندگیش را در راه روشنگری ایرانیان گذراند. دور نیست زمانی که اندیشه های او تکانی سخت به ایرانیان دهد و آنان را بار دیگر متحد گرداند. برای آن روز می کوشیم. خدا با ماست. kasravi.info
kasravi-ahmad.blogspot.ca
هویت گریزی هم یک نوع هویت یابی است. یعنی تو هویت خودت را اینگونه با گریز از خود تعریف می کنی. از زمانی که بخواهی هویت خودت را انکار کنی، حالا هر چه هست و نیست، تا دیگری ترا بپذیرد و هم رنگ جماعت شوی، شده ای ابزار اعمال قدرت دیگری. از هویت جوئی خلاصی نیست، مسئله این است که این هویت جوئی به کلیشه و نسخه پیچی برای هویت دیگری تبدیل نشود. میان آفریقائی بودن و جهانی بودن جنگی نیست.
همه ی این نسل کشی ها ادامه ی سیاست ملت سازی و آسیمیلاسیون بود که در حق اقوام و ملیتها و ملل توسط دولتهای گوناگونی با همکاری قدرتهای بزرگ در غرب اعمال شد. در غرب هم همین روال بود. یا زیر پرچم ناسیونالیسم مذهبی بود یا ناسیونالیسم قومی. کردها، ارمنی ها، فارسها، عربها و هر ملت و ملیت دیگری باید با نگاه واقع بینانه، بدون جانبداری و تبعیض، با فاصله به تاریخ خود و عملکرد دولتهاشان نگاه کنند و از جنایاتی که به نام آنها رخ داده است، فرار نکنند. .نسل کشی ارامنه توسط دولت عثمانی یک واقعیت تاریخی است. نسل کشی یهودیان هم به دست نازیها یک واقعیت تاریخی است. کشتار هدفمند غیرنظامیان در ارومیه هم یک واقعیت تاریخی است. از پاکسازیهای
قومی ترکهای آذری در ارمنستان تا پاکسازیهای قومی کردها و قشقایی ها و... همه اینها باید به رسمیت شناخته شود. کشورهایی که این جنایات در آنها پیاده شده، باید به این اقوام و ملیتها و ملتها غرامت بپردازند. مهم نیست که دولتهای غربی چه اهدافی را دنبال می کنند. مهم این است که شما نمی توانید از تبعیض و سرکوب فرهنگ و ملیت خود سخن بگوئید و همان سیاست را در حق ملیتی دیگر توجیه کنید.فردی که عقده جامعه شناس شدن دارد و به کامنت گزاران لقب جامعه شناس میدهد تا به او نیز جامعه شناس بگویند (!) تصور می کند که همه انسانها تهی از حس عدالت خواهی و شرافت انسانی هستند و با اشاره ای ارزشهای انسانی را در پای صاحبان زر و زور فدا خواهند کرد! نخیر آقای عزیز؛ ادوارد سعید شرافتش را به زر و زور نفروخت و تا آخرین لحظه حیات بزرگترین منتقد ستمگران بود: از امپریالیسم آمریکایش گرفته تا اتحادیه اروپا و روسیه و شیوخ عرب و خود یاسرعرفاتش! شما نگران او و مردم فلسطین نباشین!!!
من مایل هستم به این موضوع از بعدی دیگر نگاه کنم، دولتهای اوروپائی با بهانه قرار دادن صدمین سالگرد تبعید ارامنه، اهداف دیگری را نیز دنبال میکنند، اینان میخواهند ترکیه را زیر فشار بگذارند تا مردمی که به دلیل سیاستهای استعماری همین اوروپأ ئیان، از شمال افریقاوا خاورمیانه فرار میکنند، توسط نیروی دریائی ترکیه جلوشان گرفته شود، بدون شک با رژیم مافیائی ایران، فراریان از ایران نیز در آینده نزدیک بیشتر خواهد شد، اروپا می‌خواد با استفاده از بهانه تبعید ارمنیان، ترکیه وادار به سد کردن فراریان از منطقه کند. وجدان آگاه
( جناب فانون ) به مورد مهمی اشاره کرده اند، اگر ادوارد سعید گفته ( ما فلسطینیان قربانیان قربانی هلوکاست ) هستیم با دورندیشی تمام، دنیایی مسلمان و عرب را در مقابل فلسطینیان قرار نمیدهد، یعنی درک ادوارد سعیدی که امروز زنده نیست تا این حد قادر به تشخیص روابط پیچیده و تنگ ( روابط قدرت ) بود، ولی جناب ( فانون ) میخواهند ما را در برابر ترکیه قرار دهند، و با نظریه جناب ( فانون جامعه شناس ) آزربایجان را دست بسته در اختیار دشمنان قرار دهیم. تا پان فارسیسم، پان ایرانیزم، ارامنه که ۲۰ درصد خاک آزربایجان را اشغال کرده اند و روسها بر آزربایجان بتازند تا دل جامعه شناس ما، جناب فانون به آرامشی برسد. وجدان آگاه
جناب اژدر نمیدانم چرا میخواهید صورت مسئلە را عوض کنید قربان من هیچ اظهار نظری نکردم اینکە اکثریت و حزب تودە با جمهوری اسلامی همکاری کردند حرف من نیست اتفاقأ حرف خودشان است حرف نشریاتشان است حرف آرشیو و اسناد و رهبرانشان است خودشان هم در هیچ جای نگفتند کە با رژیم جمهوری اسلامی در مقطعی از زمان همکاری نکردند ،، بلکە همەی شواهد ، آرشیو، صحبت رهبران این 2 جریان در کنفرانسها ووووو همیشە اعلام کردند کە با جمهوری اسلامی همکاری کردند اعڵامیەهای جریان اکثریت و تودە در آن زمان کە با امضاء کمیتە مرکزی و دفتر سیاسی آنها منتشر میشد بە اعضاء خود توصیە میکردند کە با نیروهای امنیتی جمهوری اسلامی همکاری کنند خوب این از 2 حالت جدا نیست یا اینکە جناب توکلی و درزی بنا بە توصیەی رهبران حزب خود با جمهوری اسلامی علیە اپوزسیون همکاری کردند یا نکردند ،، سوأل این است آیا جناب درزی و توکلی در آن مقطع
کە با اینگونە اعلامیە ها از طرف کمیتە مرکزیشان پخش میشد آن را قبول نداشتند ؟ و بە آن معترض بودند ؟؟ یا اینکە خیر با آن اعلامیە ها همسو بودةد و بنا بە توصیەی رهبران خودشان با جمهوری اسلامی همکاری میکردند ،، اگر قبول نداشتند این همکاری را لطفأ توضیح دهند چە وقتی از این جریان حزب تودە و اکثریتی بریدند و بر علیە توصیە های رهبران خود ایستادند ؟؟ اگر هم بنا بە توصیە رهبران خود با جمهوری اسلامی همکاری داشتند خوب این نوع همکاری را برای عموم روشن سازند چون در این میان خیلی از خانوادەها متحمل هزینەهای بزرگ و قتل حام های وحشتناک شدند و مسلم این است کە جمهوری اسلامی بدون همکاری این 2 حزب هیچ وقت موفق بە درهم شکستن تا این حد مبارزان در ایران نمیشدند( پیشنهاد بسیار خوب یک اردک ارمنی)
ترکها خودشان واقعیت را بهتر میدانند. فیلم باید طوری ساخته وپرداخته شود که امپریالیستها، روسها، اروپایی ها وآمریکائیان آن را بفهمند!حضور پرندگان عزیز عرض کنم که من درست بسر مرز ارمنستان رسیده ام و مصاحبه ائی با چند اردک ارمنی انجام دادم و متوجه شدم که اینها کاملا نظراتی بغیر از اردکهای اروپائی، اردکهای ملاصفت وحتی ( «هتی» نوشتار مدرن از وجدان آگاه)
پاپهای بچه ... ( نقطه ها از اردک هستند و گلوبال « خلیج» دستی در آن نبرده) دارند. اردکی ارمنی که از قضا دوست من است ( البته قصد من این نیست که خواننده شاخ دربیاورد) پیشنهاد کرد، ترکیه که فعلا با تولید بالای فیلمهای فرهنگی مقام اول را در جهان کسب کرده، بیاید و یک فیلم آبقوره ائی در مورد این اتفاقیه بسازد تا تمام جهان «ترک» به واقعیت پی ببرد.
بعد اردک ارمنی یکهو انگشتش را زیر منقارش گرفت وگفت نه.
جمال گرامی،
اینهایی که شما راجع به آقای توکلی و درزی می نویسید، اتهاماتی خصوصی هستند و همانطور که نوشته اید اگر شاکیان خصوصی از این آقایان وجود دارند، شکایت به دادگاه خواهند برد. آیا بهتر نیست که این فرهنگ اتهام زنی را کنار بگذارید؟
متاسفانه این "درخواست صادقانه شما" نه تنها یک اتهام، بلکه حکم محکومیت آنها را دارد. شما از همین حالا فرض را بر این قرار می دهید و این حکم را صادر می کنید که آنها با رژیم جمهوری اسلامی همکاری کرده اند و درخواستتان این است که میزانش را مشخص کنند!!!
دوست عزیزمان جناب قهرمان قنبری به نکته مهمی اشاره کرده اند: هولوکاست یهودیها و تجربه روشنفکران فلسطینی با این مسئله. روشنفکران فلسطینی بحث و جدلهای زیادی داشتند در مورد تئوریزه کردن ستمی که از طرف یهودیهای اسرائیل بر آنان اعمال میشد. زنده یاد ادوارد سعید این معضل را در یک جمله ساده فرموله کرد: «ما فلسطینیها قربانیان قربانیهای هولوکاست هستیم!» روشنفکران آذربایجانی نیز بر همین روال می توانند بگویند: «ما آذربایجانیها قربانیان قربانیهای امپراطوری عثمانی هستیم.»
با این فرمول، روشنفکران آذربایجانی:با این فرمول،
1- در کنار ستمگران (عثمانی/ترکیه ای) قرار نمیگیرند؛
2- حق مظلومیت و قربانی بودن ارمنیها را به رسمیت میشناسند.
3- از حق خلق آذربایجان به عنوان قربانیان تجاوزات ارمنیها به شایستگی و از موضع اخلاقی دفاع می نمایند.
4- به دولت ترکیه یادآوری می نمایند که در قبال قتل عام آذربایجانیها به دست ارامنه، امپراطوری عثمانی و وارث کنونی اش دولت ترکیه نیز مسئولیت دارند. هرگاه جناب اردوغان از خلق ارمنی عذرخواهی میکند (که باید بکند)، وظیفه دارد از خلق آذربایجان نیز، به خاطر قتل عامی که ارمنیان کوچانده شده از خاک عثمانی در حق آذربایجانیها مرتکب شده اند، عذرخواهی نماید.
میخواهید نتیجه بگیرید که عثمانیان زاده پاک خداوند بودند. دستان پاکی که حتی به مورچه ائی آزار نرسانده. رادیو و تلویزیون ترکیه فقط و فقط از صبح تا شب راستی و درستی را تبلیغ میکند. ورود عثمانیان به کشورهای مجاور و نزدیک شدنشان تا اتریش بدون هیچ گناهی، هیچ کشته‌ائی، هیچ تجاوزی و هیچ جنایتی بپاین رسید؟ همه رادیوها، تلویزیونها و همه مدیا دروغ میگویند و تنها با پول مجبور میشوند چونین و چنان بگویند و بنویسند؟ وتنها ترکیه و ترکان حقیقت را میدانند؟
آیا قلدوری، تصاحب اموال کشورهای زیر سلطه عثمانیان و حرمتشکنی آنها نسبت به دیگر مردمان باعث نشد که شورشی اینجا و آنجا روی دهد؟
آیا شما هرگاه که خود را درآئینه نگاه میکنید از خودتان خیلی راضی هستید؟ و به دروغایتان افتخار میکنید؟
برای شما تنها، چه چپ و چه راست چه مسلمان و چه آتئیست، فقط وفقط عشیره‌تان حساب میشود؟
جیر جناب اژدر مابدأ چنینن نظری ندارم کە بە هیچ کسی توهین شود ، یا بدون دلیل اتهام زد من فقط مانند یک شخص از آقای توکلی و محسن درزی درخواست کردم کە شفاف و صادقانە بیان کنند کە تا چە میزان با رژیم جمهوری اسلامی در زمانی کە سازمان اکثریت و تودەای ها با سپاه همکاری میکردند آنها نیز همکاری داشتند صرف اینکە بگویند ما از گذشتە خود نقد داریم کافی نیست امروزە بعد از گذشت بیش از 60 سال از واقعەی سووزاندن یهودیان در کورەهای آتش سوزی همین دیروز شخصی کە هیچ دخالت در این جریان نداشتە و فقط منشی آوردوگاه بودە محاکمە میشود ،، خوب جناب توکلی و محسن درزی نیز با این رژیم تبهکار در یک زمانی همکاری داشتند آیا بهتر نیست خودشان میزان همکاری خودشان را بیان کنند نقد تنها کافی نیست چوون در این رابطە شآکی وجود دارد کسانی وجود دارند
کە شاکی هستند فرزندانشان یا یکی از اعضاء خانوادەی خود یا چند تا را در رابطە با همین همکاری تودەای و اکثریتی با رژیم از دست دادەاند Qقبل از اینکه نظری در رابطه با این مقاله ویا مثلا"تحقیق" داده شود.یک سوال اساسی پیش می آید،آن هم اینکه چقدر این مرد یعنی آقای اقبالی روح ضد ترکی دارد، اصلا معلوم نیست چرا؟این در حالی است بخش مهمی از هم وطنان ایشان ترک هستند.
جنگ جهانی اول گفته است که دولت ترکیه تمامی آرشیو ان دورانرااز طبفه بندی خارح کرده ودر دیدگاه عموم گذاشته است وخواهان ازادی ارشیوطبقه بندی تاریخ جنگ در ارمنستان هم شده تا تاریخ دانان مستقل وکمیته حقیقت یاب به توانند تحقیق مستقبی انجام بدهند.اتفاقا این کشور ارمنستان است که ارشیو طبقه بندی خود در ان دوران را ازاد نه کرده وشرط می گذارد که اول باید نسل کشی ساختگی را باید ترکیه قبول کند وبعد از ان ارشیو طبقه بندی را .ازاد بکند.2-در جای نام چندین کشور را آورده است که نسل کشی ساختگی ارامنه را به رسمیت شناخته اند.باز در این مورد هم نا صادقانه بعضی از کشور ها را نام برده است که صحیح نیست از جمله کشور هایکه اتفاقا حامی ارمنستان هستند مانند"روسیه"فرانسه"وغیره که تا کنون هم این ژنوسید ساخته گی را قبول نکرده وبه زسمیت نه شناخته اند.3-اگربا دقت به عکس ها نگاه شود خیلی از ان عکس ها مربوط به ان دوران نیستند مثلا در یک عکس کودکان گرسنه را نشان می دهد که یک کودک سیاه پوست در ان است.این درحالی است که ارمنی سیاه پوست در جهان نداریم.صحت ویا سقم یک مقاله ویا تحقیق مربوط به استناداتی که در متن موجود آورده می شود آنرا یک مقاله ویا تحقیق علمی صحیح ویا نا درست من در آوردی بی اساس می کندبستگی دارد.علاوه بر اینکه از فحوای این نوشته ویا دید گاه مشخص است که بیطرفانه وصادقانه نوشته نشده است بلکه نشان می دهد که هم یک طرفه وهم مغرضانه نوشته شده است.برای مثال1-در جای از این مقاله نوشته شده است"صاحب منصب های ترکاجازه وارسی آرشیوتارخ جنگ را به گروه مستفل تحقیقاتی نداده اند.پایان نقل قول"این در حلی است که علا وه بر محققین ترک، برای چندمین بار رجب طیب اردوغان رئیس جمهور ترکیه با اظهار تاسف از تراژدی اندوران در
بررسی ها نشان می دهد که سرویس اطلاعاتی...... مقاله ای که اینطور شروع شود، فقط یک معنی دارد و آن اینکه من حرفهای خودم را میخواهم به کرسی بنشانم و تو باید قبول کنی و نپرسی کدام بررسیها و توسط چه کسانی! هنوز هم این طرز استدلال در میان برخی از ایرانیان متداول است، که به عنوان پشتوانه و سند از جملاتی شبیه " میگویند...، همه میدانند...، همانگونه که بر هر کسی روشن است..و ....استفاده میکنند.
دیگران کاشتند و ما خوردیم، ما بکاریم تا فرزندانمان به جان هم بیافتند.
دیگران کاشتند و ما خوردیم، ما بکاریم تا فرزندانمان به جان هم بیافتند.حکومت اسراعیل و رژیم های سرسپرده حاکم بر کشورهای منطقه، خاورمیانه ای می خواهند متشنج. رژیم های دست نشانده ای که در ظاهر چوب و چماق به روی هم می کشند و در باطن همه شان از یک آخور می خورند. نتانیاهو به همراهی ایادی غربی اش، برای چپاول و تسلط بیشتر بر منطقه نیازمند به رو در رو قرار دادن مردمانی هستند که می توانند با فراموش کردن ندانم کاری های گذشته گان و پدرانشان درکنار هم با صلح و صفا و آرامش زندگی کنند.
متعجبم، چگونه غربیان تاریخ پر از آشوب، و جنگ و کشتارهای قبیله ای خود را می توانند فراموش کنند. چطور می شود، به فرض به جان کشورهای اسکاندیناوی نمی افتند و غارت و خونریزی های وایکینگ ها را زنده نمی کنند. حتی اگر یکی بلند شود و در این مورد داد و بیداد راه بیندازد، به ریشش خواهند خندید.
حکومت ها و سیاستمداران مزدور منطقه هدفشان از پرداختن بدین گونه موضوعات، اجرای سیاست های دیکته شده اربابانشان در گرو حفظ بقای خود می باشد. پس در این بین چرا ماها گرفتار تله اینها می شویم. چه چیزی را می خواهیم با زنده کردن استخوانهای پوسیده گذشتگان اثبات کنیم. آیا مجبور هستیم حس انساندوستی خود را به رخ همدیگر بکشیم ویا اینکه با این محکوم کردن هایمان آیا می خواهیم پای قاتلینی را که سالیان مدیدی است در گورهای خود خفته اند را به دادگاههای بین المللی بکشانیم. حکومت های منطقه برای حفظ دیکتاتوری خود نیازمند اختلاف فارس و ترک و ارمنی و کرد هستند و نه آنها و نه اربابان غربیشان و اسراعیل، قصد حل و فصل کردن این اختلافات را ندارند چرا که بقای همه شان به این تشنج و کینه توزی ها بستگی دارد وهدفشان هم از زنده نگهداشتن خونریزی های گذشته گان، شدت بخشیدن به این کینه ها و نفرت ها می باشد پس در این بین هدف ماها از پرداختن به این مسائل چیست.
فرزندان ما، نه نیازمند این هستند که به شکوه و عظمت تاریخ گذشته شان بنازند و نه، نیاز به تخم های کینه و نفرت از همدیگر را دارند که ماها با یاد و زنده نگه داشتن جنگ و خونریزی های پدربزرگانشان در دل آنها می کاریم. دول پست و خودفروش منطقه به همراهی مدیای نیرومند خود به حد کافی مردم را رو در روی هم قرار داده اند، بیایید حداقل ماها، با این کارمان نیروهای خود را به هدر ندهیم و از سوی دیگر تا جایی که می توانیم فرزندانمان را از این سرطان کینه ورزی به دور نگه داریم. فراموش نکنیم اگر واقعا قصد مبارزه و محکوم کردن را داریم، هنوز هم جانیان قره باغ، سوریه و عراق و قاتلین داخل خود کشورمان زنده هستند و هنوز هم اطرافمان پر از قاتلین زنده می باشد که درست در این لحظه هم از جنایات خود دست بردار نیستند.
جمال گرامی،
آیا منظور شما این است که چون یک نفر زمانی عضو یک جریان سیاسی بوده که از رژیم حمایت کرده، حالا شما و دیگرانی مجازید که هر اتهامی که دلتان خواست به او نسبت دهید و هر توهینی که خواستید بر او روا دارید؟
( پیشنهاد بسیار خوب یک دوست ارمنی ) دوستی ارمنی که از جار و جنجال تبلیغاتی کشورهای روسیه و غربی که دایه مهربانتر از مادر برای ارمنستان شده اند و از همه بدتر دیاسپورای ارمنی که به بازیچه آنان تبدیل شده، پیشنهاد خوبی به من کرد، ایشون گفتند کار به جائی رسیده که هتی چپها و کمونیست‌های ایران نیز، در این راه، از کشورهای امپریالیستی جلو زده اند، ایشون پیشنهاد دادند با توجه به این واقعیت که ( کسروی وقایع نگار ) وقایع دوران خود را از حمله جیلوها به آزربایجان جنوبی مخصوصا آزربایجان غربی به خوبی به نگارش درآورده است و با در نظر گرفتن این واقعیت که امروز ( شوها و نمایش‌های تلویزیونی و ماهواره‌ای ) ترکیه در کّل منطقه طرفداران میلیونی دارند ساخت فیلمی با سرمایگذاری جمهوری آزربایجان و ترکیه در این مورد شروع شود و در آخر فیلم، تمام سایت‌های چپی و کمونیستی ایرانی که در
در تاریخ ۲۴ اپریل صفحات سایت خود را به ارامنه اختصاص میدهند و هیچ حرفی از کشتار مردم آزربایجان جنوبی توسط جیلوها و ارامنه نمیزنند به مردم نشان داده شود، با فرمایشات این دوست ارمنی، من دیروز از تمام سایت‌های کمونیستی و چپی ایرانی عکس گرفتم تا این عکس ها، به دید مخاطبان ترکان آزربایجانی در ایران برسد. وجدان آگاهدوست عزیز و گرامی. بنده این نوشته را (باگات سینگ شورشگری شایان) سال 2007 ترجمه کردم و روی وبلاگم به آدرس
http://goftnist.blogfa.com منتشر کردم. شما منبع را ذکر کرده اید اما نامی از مترجم نیاورده اید. بنابراین اگر تصمیم به بازنشر مجدد این ترجمه دارید بنده با کمال میل حاضرم نسخه جدید و بازپیرایی مجدد آن را در اختیارتان قرار دهم تا منتشر کنید. این با ویرایش جدید تا دو روز دیگر بر روی فیسبوک بنده منتشر خوهد شد.
با احترام
محسن فاتحی
سخصی بە اسم کاوە جمالی در کامنتی کوتاه این چنینن مینویسد کشتار ارامنە نە بە نفع ارمنیها بود نە بە نفع تورکها این کشتار توسط کوردها با فرماندهی تورکهای عثمانی انجام گرفت و بیشترین سود را از این کوشتار کوردها کردند ،، باید از جناب کاوە جمالی پرسید خوب از ایشان باید پرسید حضور جمعیت 2 میلون کورد در شمال خوراسان را چگونە توجە میکند ؟ 2 میلون کورد چگونە نزدیک بە 6000 کیلومتر از سرزمین مادری خود سور افتادند و در شمال خوراسان جایگزین شدند ؟ کوردهای کە در اطراف تهران بلوچستان و جاهای دیگر سکنی دادە شدند از کجا بودە ؟؟ این تعداد کورد کە از آسمان شمال خوراسان نیفتادند ،، این مردم کورد را در همان جائی کە شما فکر میکنید سرزمین ارامنە و تورکهای آذری بودە و حالا سرزمین کوردها شدە مثل وا ن و آگری و هکاری و اورمیە و سلماس و خوی بە خوراسان و کورد بچەی تهران کوچ دادند آن هم با زور شمشیر
بهتر است کە در خاور میانە بە این تاریخ کوچ و کوچ دادن برنگردیم در غیر این صورت هیچ کس در جای خود قرار ندارد جناب کاوە جمالی آیا میدانید در اواخر جنگ اول و اوایل جنگ دوم جهانی در کرمانشاه فقط 12 خانوار غیر کورد نشین زندگی میکردند بنا بە گزارش یک جهانگرد آلمانی کە آن زمان از کرمانشاه دیدن کردە و این 12 خانوار هم مأمورین دولتی بودند ولی حالا برو کرمانشاه را نگاه کن مشکل است کە تشخیص دهید یک شهر کورد نشین است یا فارس نشین این وضعیت کرکوک ، قصر شیرین ، مندلی سعدیە ، ایلام ، ارمیە ، خوی ، سلماس و ماکو هم هست یا بهتر است بگویم بیشتر شهرها اتفاقأ این تورکها و فارسها و عربها بودن با زور و قولدری هویت و تاریخ و سرزمینهای ملت کورد را مورد هجوم قرار دادند و بافت جمعیتی آن را تغیر دادند و تا حالا نیز ادامە دارد مثل همین حملەی داحش بە مناطق کورد نشین و در ظاهر ار بە نام اسلام و در باطن عربی کردن آنبنده با هر حرکتی که به نوعی بتواند حتی قطره ای از حقوق پایمال شده ملت اذربایجان را پس بگیرد حمایت خواهم کرد .
این نوشته طویل یک فریاد بلند و گوش خراش داشت با این مضمون : وحشــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــت از بیداری ملت آذربایجان برای به دست گرفتن سرنوشت خودشان .
من از اینکە جناب محسن درزی تیر خلاص زن بودە در زندان جمهوری اسلامی یا نبودە کوچکترین اطلاعی ندارم چون نە هیچ وقت در زندان جمهوری اسلامی بودم و نە حتی یک روز را در زیر حاکمیت نگین جمهوری اسلامی (ایران ) زندگی کردم ولی از آنجا کە معلوم است هم جناب کیانوش توکلی و هم محسن درزی بە جریان فکری در ایران تعلق دارند یا بهتر است بگویم داشتند شاید امروز جوری دیگری بە مسائل نگاه میکنند ولی در آن زمان جریان فکری کیانوش توکلی و محسن درزی همکاری با جمهوری اسلامی ایران بود و این هم کاری در تمام مسائل اجتماعی و روز مرە خود را نشان میداد از طرف مرکزیت سازمانی کە این 2 نفر عضو آن بودند بارها و بارها اعلامیە پخش شدە کە اعضاء آنها با جمهوری اسلامی ایران در شناسائی و تعقیب و ضربە زدن بە اصطلاح ضد انقلاب همکاری کنند
آرشیو اینگونە اعلامیەها و روزنامەها موجود است و انکار ناپذیر در کوردستان سازمان اکثریت و تودەای در شناسائی و دستگیری اعضاء کومەلە و دمکرات همراه جمهوری اسلامی شرکت فعال داشتند حتی تعدادی از اعضاء این سازمان بە گروهای ضرب سپاه پاسداران جمهوری اسلامی پیوستە بودند و علیەی مبارزین کورد در عملیاتهای سپاه شرکت میکردند هم اکنون تعداد زیادی از این اعضاء اکثریت و تودەای بە کشورهای اوروپائی پناهندە شدند وظاهرأ بە جنبش رهائی مردم کورد پیوستەاند و در طظاهراتها و سمینارها و رادیو تلویزیونها بر علیە جمهوری اسلامی شرکت فعال دارند ولی خوب این چیزی را از کل قضیە کم نمیکند کە این افراد زمانی در صف جمهوری اسلامی بودند و شایدم در کشتارها ووووو مردم کورد و گزارش بە پلیس مخفی جمهوری اسلامی تعداد زیادی از این مردم کورد زندانی یا کشتە شدند در اینجا میخواهم بگویم کە هم جناب کیانوش توکلی هم محسن درزی در یک پیچ زمانی عضو سازمان و حزبی بودند کە همکاری مستقیم با سپاه پاسداران و نیروهای مسلح ایران داشتند و صورت این مسئلە کاملأ باز است یا اینکە این 2 نفر میتوانند اثبات کنند در آن زمان از اکثریت و تەدەای بریدند یا اینکە اگر در آن زمان تودەای و اکثریتی بودند کە امکان همکاری آنها در تمام سطوح کاملأ باز است این بستگی بە شخصیت و جنبە آنها دارد کە شهامت آن را داشتە باشند و هر آنچە کە در آن زمان انجام دادند بازگو کنند و تاریخ گذشتەی خود را نقد کنند نە اینکە فقط بگویند بلە ما آن زمان اکثریتی و تودەای بودیم حالا نیستیم خوب میزان همکاری خود را نیز برای تاریخ بازگو کنند کە تا چە حد همکاری کردند وگرنە خود همکاری محرض استآ. بالایان از مورخین ارمنی در کتاب تاریج 100 ساله ارمنستان می نویسد:" داشناکها در خلال تشکیل ارمنستان نزدیک 60 درصد آذربایجانیهای ساکن مناطق تحت کنترل خود را قتل عام کردند. آنها حتی به زن, کودک , پیر و افراد معلول نیز رحم نکردند". ارامنه صدها هزار نفر را در آزربایجان شمالی قتل عام کردند تا توانستند ارمنستان کنونی را شکل دهند. طبق اسناد اداره آمار روسها در سال 1900 تنها 20 درصد چمعیت ایروان ارمنی و بقیه آزربایجانی بودند. بالاترین درصد ارامنه در شهر مذهبی ایچمیادزین 40 درصد بود و بهمین دلیل داشناکها در سال 1918 این شهر را پایتخت جمهوری اول ارمنستان اعلام کردند. آمار اتحاد شوروی نشان دهنده این واقعیت است که تا اواسط دهه پنجاه میلادی در کشور ارمنستان جمعیت ارامنه زیر 50 درصد بود. زوری بالایان(Zori Balayan ) نویسنده و قهرمان ملی ارامنه در کتاب خود در خصوص جنگ قره باغ می نویسد:
"پوست پسر بچه 13 سال ترک را کندم و با کرونومتر خود وقت گرفتم. او هفت دقیقه بعد جان باخت" . بالایان بر اساس اعترافات صریح خود تحت تعقیب اینتر پول است اما ارمنستان از دستگیری و استرداد او امتناع میکند.در حال حاضر این کشور که روسها از صفر ساختندش 100% ارمنی نشین است!!!!! و تنها جمهوری شوروی سابق است که هیچ ملت ائتنیکی دیگری ساکن آن نیست.
ارمنستان همچنان از باز کردن درهای اداره بایگانی خود بروی محققان جهان امتناع میکند!!!!
روشنفکران فارس با در کنار ارامنه قرار گرفتن حکم تجزیه ایران را صادر میکنند. انسان عاقل با دشمن قسم خورده 30 ملیون از شهروندان کشوری که به آن تعلق دارد آشکارا هم پیمان نمی شود!!!!
هدف از این مقاله طویل و عریض, با جملات پیش و پا افتاده و تکراری بطور عمده در سه بند خلاصه میشود
شخصی به اسم روفات مرادوف که نویسنده عمدا از ذکر نام او امتناع کرده است, از مهره های اصلی و فعال دراین ماجرا بود و هنوز هم است. روفات مرادوف یکی از عوامل شناخته شده اداره اطلاعات ایران و ده سال همکار مهم تلویزیون سهند بوده وحالا هم فقط جلدش را عوض کرده است . هدف اصلی از تشکیل پارلمان بدست عوامل اداره اطلاعات , اولا ایجاد تفرقه بین فعالین آذربایجان, ثانیا, لوث کردن و از اعتبار انداختن خود ایده, تشکیل پارلمان در تبعید بود.بند اول: رد گم کردن: یعنی در خواننده های این مقاله همچون تفهیمی بوجود آید که گویا پشت این ما جرا (تشکیل پارلمان در تبعید) دست های دولت آذربایجان در کار است. ولی با مراجعه دقیق به عکس العملها و تحلیلهائی که از طرف فعالین دلسوز حرکت آذربایجان جنوبی در این رابطه داده شده است , اکثرا دستهای اداره اطلاعات جمهوری اسلامی را در پشت صحنه میبینند, نه آذربایجان شمالی.زیرا,
از آقای دکتر لقمان سئال میشود که چرا از روفات مرادف اسم نبرده اید , چون میدانستید که چرا؟
2- تخریب و بی ارزش جلوه دادن روح وچرا های حرکت ملی آذربایجان , فعالین و رسانه های آن , که نا گفته پیداست , در واقع هم سوئی و هم آوازی با جمهوری اسلامی ایران ومخالفین پان ایرانیستهای آن است.
3- ایده پان ایرانیستی نویسنده این مقاله است که خودش هم اذعان دارد. ممالک را استان معنی میکند, انگار کسانیکه آن زمان
ممالک محروسه ایران اسم گرازی کرده بودند , معلوماتشان به حدی نبوده که کلمه ممالک نه بلکه کلمه ایالات بنویسند.
نوسنده محترم حتما از آمار و ارقام کمی اطلاع دارند که, چرا جمعیت ایرا ن در پنجاه , شصت سال اخیر سه و نیم برابر شده , در حالیکه تعداد جمعیت آدربایجانیها ( شهرها و روستاها) در جمع استانهای آذربایجان تغییر نکرده است. آمار و ارقام مهاجرت ها از استاهای آذربایجان به استانهای فارس نیشن را می شود انکار کرد؟ رشد اقتصادی شهرستانهای فارس نشین با شهرهای آذربایجان یکی است؟ بودجه سالانه استانهای فارس نشین با استانهای آذربایجان یکی است؟ منابع: رسانه های خود دولت ایران.
دو سوال
سوال اول: امپراطوری ششصد ساله عثمانی درطول حیات ششصد ساله اش چرا فقط سال 1924 اقدام به کشتن ارمنی ها نموده؟
سوال دوم: امپراطوری عثمانی چرا از میان آنهمه گروه های اتنیکی در قلمرو خود فقط ارمنی ها را کشتار کرده؟
کاوه جمالی عزیز کامنتی را زیر این نوشته درج کرده اند که اشاره‌ای بر آن خواهم کرد، ایشون می‌‌نویسند آنچه که مهم است ( بسیج افکار عمومی است ) و ارامنه در این کار موفق شده اند، بر عکس نظر جناب کاوه جمالی عزیز، آنچه که مهم است ( تمرکز به پیشرفت و توسعه دراز مدت ) یک کشور و جامعه است، بزودی گرد و خاکی که دیاسپورای ارمنی به راه انداخته بودند خواهد نشست، ارامنه ساکن ارمنستان، تمام تلاش‌های خود را به کار خواهند گرفت تا از ارمأنستان فرار کرده به ترکیه و غرب بروند، اروپا از طرفی مشکلات بزرگتری دارد، سیل مهاجران از آفریقا و خاورمیانه به سوی اورپا شروع شده، پوتین روسیه موجودیت اورپا را در شرق تهدید میکند، یونان در حال به زیر کشیدن کّل کشتی اتحادیه اوروپاست، اقتصاد اروپا به نفس افتاده است و سیاستمداران برای اهداف خود، به خوشنود کردن دیاسپورای ارمنی مشغولند تا در روز
انتخابات، رای بیشترین را از صندوق بیرون بیاورند. اگر اهداف بلند مدت یک جامعه در حیطه ( امنیت و توسعه ) ( ثروتمند شدن پیش از پیر شدن است ) ارمنستان در حیطه ( امنیت و توسعه ) به کجا میرود؟ وجدان آگاهعزیزان ترک آزربایجانی، خشم مرکز گرایان و پان فارسیست ها، در شکستن تابو‌ای است که دیگر در خدمت آنان نیست، به دیگر سخن، انقلاب اطلاعاتی، دوران ( تک روایتی ) را خاتمه بخشیده است، اگر یک پان فارسیست، احمد کسروی را که یک ( وقایع نگار ) است در جایگاه تاریخدانی می‌‌نشاند که درباره مردگان هزاران سال پیش ما حکم میدهد در سایه انقلاب اطلاعاتی، این نوع ( برخورد گزینشی جامعه فارسی نسبت به کسروی ) ما را به واکنش وا میدارد، در این بین (( جامعه شناسان )) جامعه فارسی ( چه تحصیل کرده خارج، چه داخل ) بیشتر از همیشه جایگاه خود را در زوال می‌‌یابند. همانطور که تاکید کردم، جامعه شناسی مبتنی بر زمان حال است، ولی برای جامعه شناس روستای فارسی، جامعه شناسی مبتنی بر ترشحات ذهنی کسروی بود، در غرب وظیفه جامعه شناسی، تعریف و تفسیر نظم‌های متغیر است، برای جامعه شناس جامعه فارسی، جامعه شناسی مبتنی بر
مبتنی بر تفسیر و تعریف نظریه‌های کسروی بود، ما این ( روایت‌ها ) را به چالش کشیدیم و اینک جامعه شناس ما، سرگردان به هر داری میکوبد. وجدان آگاهشما ترکان نه تنها زیاده خواه ومرزناشناس هستید بلکه درک ونعمت آن چیزی را که فعلا دارید نیز ندارید.
- لوحه کوروش را انگلیسی ها ساختندتنها کافی است نگاهی به کلمنتهای گذشته خودتان در این سایت ودر این چند سال گذشته بیاندازید:
- فارسهای فاشیست
- شاهنامه خواننان عقب افتاده
- زبانی که تنها 200 فعل دارد ( زبان ما ترکان 24000 فعل دارد. ولی از خودشان نمیپرسند تا حالا با این افعال چه خدمتی به جامعه انسانی، به فرهنگ انسانی وبه تکنولوژی کرده اند)
- ضریب هوشی پائین
ما ترکان هزارها سال در ایران حکومت کرده ایم ( اما هیچ وقت از خودشان در مورد کیفیت حکومتشان نمیپرسند. نمیگیند که در در این دوران ایران بیشترین سرزمینهایش از دست داد) .
- ما ایران را مدرن کردیم
- ما تهران را ساختیم
- ما افکار مدرن را اشائه دادیم
- نادرشاه از آن ما بود( چون به هندوستان حمله کرده ومردم آنجا را قتل عام کرد برای ترکان غرورآفرین است)
- شاملو ترک بود ( اما از خودشان نمیپرسند که اگر شاملو در ترکستان زندگی میکرد و به فارسی نمینوشت، آیا شاملو باز این شاملو میبود و یا یک آموزگار ساده)
دوستان اینها نمونه ائی از افکار این کامنتگذاران است که تازه از سانسور گذشته و یا فیلتر شده. ( مشت نمونه خروار است)
و در آخرسر هم میگویند که آنها مظلوم اند
حالا که یک بار که در مورد قتل عام آرامنه در صد سال پیش، چیزی گفته میشود، این آقایان انتظار دارند که ایرانیان تاج گل بر سرشان نهند. نه جانم شما بهتر است به دشنام وویرانی فرهنگ ایرانی ادامه بدهید شاید روزی بتوانید دل سازمانهای اطلاعالات ترکیه و آذربایجان را بدست بیاورید تا بتوانید از این راه روزی در خاک آذربایجان شمالی و یا در خاک ترکیه زیر چادرهای سازمان ملل اسکان یابید.
ديدار رئيس جمهورفرانسه از ايروان، بيشتر براى ديداربا پوتين بود، تا در مورد مسئله فروش دو کشتى جنگى با هم مذاکره کنند. ׳
به قول معروف هم زيا رت و هم تجارت. فرانسويها بهتراست ، اول جنايا ت خودشان را درالجزيره و ويتنام محکوم کنند و بعد
ديگران را .وضعيت روسيه تزارى هم که برا ى همه روشن مى بــــاشد. جنايت روسها در چچن و اوکراين و............. ׳
احمدی زاده ی عزیز،
ممنون از توضیح شما. برایتان تبریک میگویم به خاطر مکتب جهانی و انسانی موسیقی که شما و خانواده یتان عضوی از آنید.
برای جامعه ما زحمکشانی مثل شما ها پله های پیشرفت و انسان دوستی اند. درمسیری که زندگی میکنید و تلاش میورزید
از صمیم قلب آرزوی موفقیت های بیشتر دارم. کارهایتان را حتما برای ما بفرستید. خوشحالم که کودکان مربی یی مثل شما دارند.
درست است. اگر کسی مکتب موسیقی را که جهانی و انسانی ست- و به زبان مشترک همه انسانها و جتی حیوانات و گیاهان سخن میگوید-خوب درک کند و پیش ببرد، خودش سعادت بزرگی ست. سعادتی برای خود و دیگران.
فراهم آوردن سعادتی برای خود و دیگران-شاید این هم یکی از معانی زندگی و خوشبختی ست.
برایتان سلامتی و پایداری آرزو میکنم. مین یاشایین.
آنچه مهم است، بسیج افکار عمومی جهان است. تاریخ کشک است. ارمنی ها توانستند افکار عمومی جهان را به سود خود بسیج کنند. ترک ها نتوانستند این کار را بکنند. ولی در نهایت، آن کشتار، اگر خوب نگاه کنیم، نه به سود ارمنیان تمام شد و نه به سود ترکان. در این میان کردها بیشترین سود را بردند. کسی از سهم قبایل کرد در آن کشتار جمعی سخنی نمی گوید. بیشترین کشتار البته به دستور فرماندهان عثمانی به دست کردان انجام گرفت. کردان درمناطق و روستاهایی که ارمنیان ساکن بودند، ساکن شدند و اکنون افکار عمومی جهان مدافع همین کرد هاست. شما ترک ها احساساتی و زودخشم هستید و برای همین کلاهتان پس معرکه است. شما از بحث منطقی بیزارید! تاریخ را با فریاد و ناسزا نمی نویسند.
سلام-من چندین سال سمپات وچندین سال عضوفعال یکی ازسازمانهای چپ بوده ودرگروه های مطالعتی آنهانیزبوده ام وتمام کتابهایی که زنجیره معرفی میشدخوانده ام ودرنهایت متوجه شدم که درایران هرچه کتاب چاپ شده توسط افرادناسیونالیست و شئونیسم ودرزیرنظرممیزی های ساواک نشریافته اند.این طوربایدگفت که تشکیلات های سیاسی ایران درطی پس ازمشروطیت اکثرابسفارش نمایندگان کشورهای استعماری وتوسط عوامل آنهاچاپ وبوجودآمده است یعنی تذیه فکری جامعه روشنفکری ایران آلوده میباشد.ازاین آقایان توقع بیش ازاین زیاده خواهی است.مخصوصا اگراین روشنفکرفارس وازاین اتینیک باشد باید فاتحه آنان راخوانده وبایدباچراغ خاموش ازکنارآنهاردشد.به این افرادهرکس دل ببنددوازآنهاتوقع داشته باشدکه منطقی به مسایل برخوردکنندکارعبثی کرده است.شماکدام کشوررامی شناسیدکه حدود100سال سانسورودیکتاتوری نژادی داشته باشدوبه آسیملاسیون پرداخته باشد.من هیچ
امیدی به همزیستی باجماعت فارس ندارم وتنهاراه رااستقلال آزربایجان ودیگرملت هادانسته تااین هادرعالم هپروت خود سرگردان باشند.به آنهاییکه امیددارندبافدرالیسم وآزادی وتفکردموکراتیسم بافارس هامیشوددریک کشورمیشودزندگی کردآنها یا بیسوادندویا شناخت ازاین نژادپرستان ندارند.ویاآگاهانه به جنبش های آزادیخواهی ضربه میزنند.این جماعت اگرراست میگویند دردرون اتینیک وجغرافیای سرزمینی خودتشکیلات سیاسی چپ وراست تشکیل دهندتابه جامعه بشری بتوانندکمکی کرده باشند. کسانیکه هرکارکوچکی رابهانه کوبیدن ملت های ترک وعرب وغیره....کرده تاهم میهن خودمحکوم کند،چطوربایدبه آنهاامید بست.کسانیکه قتل وعام های خوی.اورمی.ایروان.باکو.قره باغ.خوجالی.شوشا.گوبا رانبیندوهرسال وبه بهانه ایی بچسبدبه ترکیه وترک وازارمنی ها...........دنبیندچطوربه آنهاانسان گفته ومیشود به آن هم میهن نامید.قتل عام های ناپلیون دراروپا.فرانسوی هادرالجزایروکوبا.اسپانیاهاوانگلیسی هادرآمریکاوهند وآرزانتین را ول کرده بچسبدبه ادعاهای کذایی بایدازآنهاجداشد،تاراه انسانیت راگم نکنیم.ببینید وقتی صحبت سر هم وطنی و ایرانی بودن میشود فوری گفته میشود که آذربایجان سر ایران است و آذربایجانی وطن پرست و غیور است و امثالهم ولی آیا دیده شده که تا بحال این نیروهای مرگز گرا و افراد ملی گرای ایرانی در درد و رنج ما آذربایجانی ها شریک باشند ؟ مثل همین جریان کشتار مردم آذربایجان توسط مسیحی ها و یا در رابطه با کشتار مردم آذربایجان در ٢١ آذر توسط ارتش فاشیست ایران .حتی این حضرات یک کلمه در این رابطه حرف نمیزنند و متاسفانه برخی مثال آقا جمال پا را فراتر گذاشته انکار نیز میکنند و درست در همین نقطه است که ما و شما میشویم شما خود را شریک درد و رنج ارامنه در ترکیه عثمانی میدانید در صد سال قبل میدانید ولی در درد و رنج باصطلاح هموطن خود نه ، و در همین جاست که مفهوم و تعریف هم وطنی و حس وطن پرستی ما با شما فرق میکند .بیز هارا فارسلار هارا « ما کجا و فارسها کجا ».
از مسئولان ایران گلوبال به خاطره منتشر کردن مقاله واکاوی یک مسدله تاریخی در سایت متشکرم
از صمیم قلب سپاسگزارم
برای من بسیار جالب است که برای بعضی از این دوستان فرق نمی کند (بقول خودشان) "موضوع انشاء چیست". اینها در هر صورت بحث را می کشانند به "شوینیسم فارس" و "ناسیونالیسم" و ادعاهای بی سروتهی از این دست. جالب اینجاست که آقای ائلیار از موضع دانای کل و در کمال خودشیفتگی به دیگران درس می دهد که "موضوع انشاء را رعایت کنند و وقتی بحث بر سر زمستان است، در باره بهار انشاء ننویسند" حال یک نفر پیدا شود و کامنتهای مفصل ایشان را بخواند و برای ما نادانان "موضوع انشاءنشناس" توضیح بدهد که موضوع کشتار ادعایی ترکان مسلمان بدست ارمنیان مسیحس در آذربایجان غربی، چه ربطی به فارسهای همیشه شوینیست شیعه در تهران دارد؟ راستی موضوع انشاء چه بود!؟
ارمنیها با تکیه برلوبی های خود اکنون دو تاکتیک مجزا بکار میگیرند. 1. با تاکتیک اول؛ آنها با قدرت نمائی و زور گوئی، تجاوز بخاک آذربایجان شمالی و قتل عام وکشتار مردم بی دفاع شهرها و روستا های آذربایجان، و اشغال سرزمین" قارا باغ" و ادامه جنگ و خونریزی را بکمک ارتش تا دندان مسلح روس را ادامه میدهند، وهمزمان کشور ترکیه را با قلدری تهدید میکنند، که گویا به زورهم که شده، باید مرزهای خود را بر روی آنان بگشاید، و با ارمنی ها رابطه دیپلماتیک برقرار کند. و به آنان باج دهد. 2. با تاکتیک دوم، که کاملا برعکس آن است، از طریق لوبی های خود، با بهانه قراردادن اختلافات یک قرن پیش، درمجامع عمومی و بین المللی، چهره ای مظلومانه برخود گرفته، به بهانه مسیحی بودن، با نهایت سو استفاده از دین مسیحیت، درجهت پوشش دادن جنایات هولناک خود، از طریق جلب پشتیبانی دول غربی!، با ندبه و زاری، دول اروپا و آمریکا را علیه
مردم منطقه بوِیژه مردم آذربایجان و کشور ترکیه تحریک میکنند. درصورتیکه با اشغال سرزمین "قارا باغ" آذربایجان از طریق ارتش ارمنستان بیش از 800.000 نفراز مردم آذربایجان از سرزمین آبا و اجدادی خود رانده شده اند، و هزاران نفر بدست ارتش ارمنستان قتل عام و کشتار شده اند، و بیش از بیست سال است که آواره گان درانتطار برگشت به خانه و کاشانه و سرزمین خود در چادرها بسر میبرند. در واقع کسی که امروز فکر میکند، میتواند ازطرفی با زور و قلدری وتجاوز به خاک همسایه گان، و اشغال سرزمین آنان، و قتل و کشتار مردم!، و از طرفی با مظلوم نمائی در مجامع بین الملی و سرپوش نهادن بر جنایات خود، سیاست ضد انسانی خود را به پیش ببرد، وهمسایگان خود را به زانو در آورد، با چنین باورغلطی نه تنها به مجامع بین الملی، حتا بخودش نیز دروغ میگوید!آقای تهرانی گرامی، مقاله ای که در کامنتها گذاشته بودید منتشر شد.
از شما و دیگر خوانندگان گرامی تقاضا داریم مقالات را در کامنتها نگذارند بلکه آنها را مستقیما به آدرس ایمیل سایت بفرستند.
آقای علی تهرانی گرامی، لطفا مقاله خودتان را به آدرس info@iranglobal.info بفرستید تا به صورت مقاله منتشر شود. کامنتها جای اشهار نظر در مورد مطلب است و نه مقاله ای مستقل و طولانی و چند صفحه ای. البته من آنها را جمع آوری کرده و برای آقای توکلی خواهم فرستاد با این وجود بهتر است که آن را مستقیما به آدرس سایت بفرستید.
پیشاپیش از همکاری شما تشکر می کنیم.
گلوبال جان:
بنده برای فرستادن مقاله واکاوی یک مسئله تاریخی حداقل 2:30 وقت گذاشتم/هدف بنده مقبله با اقبالی نیست بلکه هدف بنده مبارزه به ناسیونالسیم افراطی هست/متاسفانه هر کسی با هر ملتی مشکلی داشته باشه از هر فرصتی چه به حق و چه به ناحق برای ضربه زدن به ان ملت استفاده می کند و من با این رفتار قرون وسطایی مبارزه خواهم کرد/اگر طرف حق هستی پس حقایق را درست بازگو کن/چرا فقط سخنان یک طرف دعوا را به صورت حقیقت مطلق در سایت منتشر می کنی با اینکه می دانی این ماجرا بیشتر جنگ سیاسی است تا یک ماجرای واقعی تاریخی/ارمنستان خود 20 درصد ازخاک اذربایجان را اشغال کرده و دستش به خون مسلمانان الوده است.
چرا به وقایع جیللوق درآذربایجان ایران اشاره ای نمی کنی که هزاران آذربایجانی در خوی و سلماس توسط ارامنه قتل عام شدند.یا قتل عام خوجالی در قره باغ توسط ارامنه؟
حذف مقاله آخر نامردی هست.
تورا خدا حذف نکنید.
سپاس از شما آقای ایرج گرامی؛
در فضای "فارس" ستیزی (ایران ستیزی)، ارمنی ستیزی و یهودی ستیزی تنها چاره کار روشنگری ست تا ارتجاع فاشیستی در حصار محافل خود درجا زند و نتواند بر توهم اقشار عقب مانده سوار شده و اهداف پلید خود را متحقق سازد.
آقای اقبال اقبالی برای همین سازمان شما از صدام حسین پول دریافت میکرد و شما افتخارعضویت در آن داشتید .!!
آقای اقبالی
چرا تصاویر نسل کشی مسلمانان خوجالی و جیللولوق و باکو توسط ارامنه را در ایران گلوبال پخش نمی کنید
ترک ستیزی شما باعث شده دست به دامن هر گروهی بشوید حتی ارامنه چرا که ارامنه در حملات روس ها به ایران همیشه در صف اول بودند .
هلوكاست يهودى ها واقعه اى دردناك است اما آيا بهانه اى خوب براى آواره كردن و نسل كشى خلق عرب و فلسطينى ها است؟
است كه انتظارى بيش از اين هم انها نيست،اگر غير از اين بود جاى تعجب داشت!مطمعنا كشتار ارمنى ها در خاك عثمانى نمى تواند قابل توجيه باشد،اما اينكه داشناكسيون و ناسيوناليسم ارمنى با توسل به اين واقعه دردناك در آذربايجان غربى بيش از يكصد هزار نفر را قتل عام كرد،يا در ايروان و قاراباغ و خوجالى باعث آوارگى ميليونها نفر و يا دست به كشتار دهها هزار نفر زد قابل توجيه است؟در واقع در اين قضيه داشناكسيون و ناسيوناليسم ارمنى بدنبال عدالت نيستند،بلكه بيشتر به دنبال انتقام هستند و بخاطر ضعفشان در مقابل تركيه و عثمانى اين انتقام را از اذربايجانيها گرفتند!
اما اينكه ناسيوناليسم فارسى محور خود را در نديدن درد و رنج هموطنان آذربايجانى شان مصر هستند،مسله اى قابل پيش بينى است و غير طبيعى نيست،بخاطر اينكه اين ناسيوناليسم يكى از وجوه تعريف اش انتى عرب و انتى تورك بودنش
اما انجا دردناك است كه بعضى از كسانى كه خود را سوسياليست يا هومانيست مى نامند هم هنوز قادر نيستند نگاهى انسانى و عدالت طلبانه به قضيه بيندازند و نگاهشان بيشتر تحت چنبره و پوشش ناسيوناليسم فارسى محور است!
اقای توکلی
بنده مقاله ای که در قالب کامنت فرستاده بودم انتظار داشتم به عنوان جوابیه در مطلب جداگانه در ایران گلوبال منتشر بشه
ما از مخاطبان دائمی ایران گلوبال هستیم و ایران گلوبال فقط متعلق به اقبال اقبالی و ناصر کرمی ..... نیست
سلام-من نمیدانم چراجواب های من درموردحرفهای بی ریشه ونژادپرستی .... چاپ نمیشود؟هرچه یکی آزاداست میگویدولی این سایت جوابای من راسانسورمیکند.این کاریک بام ودوهواراشمااجرانکنید.
دوستان عزیز، همه می دانیم که بررسی آثار و اندیشه های نویسنده و پژوهشگر پرکاری مثل احمد کسروی مستلزم صبر و دقتی است نقادانه که جناب ائلیار گرامی متاسفانه فاقد آن هستند. احمد کسروی نیز مثل هر نویسنده ای دارای نقاط مثبت و منفی است که باید در بستر مناسب خودشان تجزیه و تحلیل شوند. بعد از انقلاب، رژیم اسلامی به دلیل نگرشهای ضدشیعه ای کسروی دست به کمپین کسروی-ستیزی وسیعی زد که نتیجه اش را اینجا نیز داریم می بینیم. بعضی ها به اشتباه چنین فکر میکنند که کسروی-ستیزی رایج کنونی به دلیل تئوری زبان آذری کسروی است؛ حال آنکه اصلا چنین نیست و کسروی-ستیزی را خود رژیم اسلامی به دلیل «مرتد» شناخته شدن کسروی در دید اسلامگرایان رواج داده است. در تئوری زبان آذری،
در تئوری زبان آذری، کسروی چیز عجیبی بیان نکرده است که مستوجب اینهمه عقوبت باشد! اثر او در مورد زبان آذری جزو کارهای متوسط اوست. تاریخ هجده ساله و تاریخ نگاری نهضت مشروطیت بعلاوه چند اثر تاریخی دیگر جزو کارهای ممتاز او هستند. و نوشته هایش در مورد "دین جدید،" صوفیگری و شعر، باضافه نوشته های سیاسی اش در مورد خیابانی و فرقه دمکرات جزو آثار نازل و ایداولوژیک او هستند. مایه تاسف است که در این جو جنگی حیدری/نعمتی که بین آقای ائلیار و آقای اقبالی درگرفته، امکان هیچگونه مباحثه خردگرایانه وجود ندارد.ملی گرایان ملیت فارس با «ملی گرایی» خود، درطول این 80 سال ،چه در حکومت وچه در بیرون آن، با سیاست یکسان سازی، خود و دیگران را نگون بخت کرده اند.
راه حل مشکل پذیرش برابری ، عمل به آن، در سیاست و رفتار، و خداحافظی با ملی گرایی خود است.خود را در مقابل دیگر ملیتها قرارداده و سمبل «تبعیض» ودیکتاتوری و ستمگری شده اند.
علت عدم همبستگی و پیشرفت دموکراسی خواهی در ایران،همین«ملی گرایی» ناسیونالیستهای ملیت فارس است.
علت دوام عمر حکومت اسلامی نیز همین است.
این ملی گرایی دیگرملیتها را «مخالف» خود کرده وهنوز که هنوز است حالیش نیست.
-این ها خود را صاحب ایران میدانند-در صورتی که نیستند.صاحب واقعی ایران همه ی ملیتها هستند.
- فرهنگ و زبانشان رامال همه میدانند-درصورتی که چنین نیست-هرملیتی زبان و فرهنگ خود را دارد.
- قدرت و کشوری داری را از آن خود میدانند- درصورتی که قدرت به همه ی ملیت ها تعلق دارد.
- حقوق برابر با دیگر ملیت ها را نمی پذیرند- در صورتی که همه اهل کشورند و برابر.
با حفظ ملی گرایی پذیرش عملی برابری غیرممکن است. بدون برابری همبستگی و اعتماد بوجود نمیاید.
ملی گرایان فارس اگر میخواهند دموکراسی و برابری در ایران پیروز شود- جدایی دین و دولت عملی شود- زندگی مشترک در ایران ادامه یابد - ایران حفظ شود . دیگران نیز از واکنش ملی گرایی دست بردارند - فدرالیسم ایران پیاده شود- چاره ای جز ترک ملی گرایی خود ندارند.
ترک ملی گرایی- اجرای سیاست برابری. این راه حل مسئله است.
اما روشن است که ملی گرایان این ملیت خصلت خود را ترک نمی کنند و به این علت هم موجب بدبختی خود و دیگرانند.
عدم همبستگی -عدم اعتماد- حاصل ملی گرایی اینها ست. هرجا و در هرسیاستی این ملی گرایی ظاهر شده شکست ببارآورده است.
حکومت به «دین -ملی گرایی» چسبیده و بیرون حکومت به ملی گرایی. همینطور بخشی از چپها.
ملیتهای دیگر نیز به ناچار به ملی گرایی واکنشی روی آورده اند. در این فضا عملا «اتحاد و همبستگی و مبارزه با حکومت» غیر ممکن است. همچنان که «وضعیت جاری موجود» نیز آن را اثبات میکند.
در این شرایط ، متأسفانه «ملی گرایی » ملیتها نیز مانع آن است که با سیاستهای درست «برابری طلبانه» خود راه «مبارزه و همبستگی و اعتماد» را هموار کنند و میدان دار سیاست گردند. سطح افکار و سیاستهای اینها هم مناسب شرایط نیست.
بنابراین در صحنه ی موجود برنده طبق معمول حکومت داعشی ایران است.
بنابرین باید بگویم «تاس قرامت گؤرسدیر!»-جام جهان نما فضا را تاریک نشان میدهد. حق با کسانی ست که میگویند
« به این اپوزیسیون نمی توان امید بست».
امید در داخل است. در حرکات اقشار مختلف اجتماعی. در حرکات زحمتکشان یدی و فکری. که جنبش دموکراسی خواهی،
عدالت اجتماعی طلبی، و رفع تبعیض را با نفی «ملی گرایی » ، با برابری طلبی، به سوی پیروزی پیش ببرند. و به تله ی
عقب ماندگان سیاسی نیافتند.