● کامنت‌های پیشین کاربران تا 25 ژوئن 2022 برابر با 4 تیر 1401

پا پک خرم دین آذری ایرانی
امیدوارم پا ینده و جا وید باشیی سا نسورچی عز یز. جای شما همیشه سبز است به امید آن روزی که ساماندهی جا معه در دست خود مردم باشه و روزنامه ها و دیگر ر سا نه های عمومی به رسا لت خود که همانا آگاهی رسانی است عمل کنند .طوله عمر شما و لبها یی خندان و جدی آرزومندم هم چو ن سرو سبز و سر بلند باشی.

آقاي ائليار نسبت دادن كامنتها به عوامل رژيم شانه خالي كردن از پاسخگويي و قبول وجود ديدگاههاي متفاوت و مخالف است.حتي اگر به فرض عوامل رژيم هم باشند در اصل موضوع فرقي نمي كند چون چنين افراد با اين ديدگاه ها را به وفور در دنيايي اطراف خود مي بينيم اعم از مجالس و محافل و اجتماعات مختلف ورزشي فرهنگي...من ترك در جامعه ايران از بابت توهين و تحقير و تبعيض به كف اعتبار و حيثيت رسيدم و درست در وضعيتي هستيم كه ماركس به كارگران گفت كه شما چيزي براي باختن نداريد،اين جامعه پارس است كه از آزادي بيان چه منطقي چه توهين آميز و چه با آدادب و اصول وحشت دارد

""" آیا خط لوله گازی کوریدور جنوبی جایگزین خط لوله جریان جنوبی روسی خواهد شد؟ """ تحریم‌ها بر علیه روسیه نیاز کشور‌های آسیای مرکزی و قفقاز برای افزودن همکاریهای تجاری / اقتصادی را تشدید خواهد کرد، کشور‌های ترکمنستان، قزاقستان به آزربایجان نزدیک خواهند شد تا در تحریم گاز و نفت روسی، این کشور‌ها جای آنان را پر کنند، بدون شک ایران، عراق و اقلیم کردستان نیز در تحریم صادرات روسی، فرصت تصاحب گاز مصرفی اروپا را خواهند یافت، نزدیک به ۲۰۰ دویست بیلیون دلار درامد روسیه از صادرات نفت و گاز به اروپاست، چیزی حدود ۶۷ بیلیون دلار از طریق صادرات به چین عاید روسیه می‌‌شود، نیاز به ترکیه قوی که بالانس قدرت را در ارتباط با روسیه تضمین کند بیشتر از همیشه احساس خواهد شد، بدون شک این تحریم‌ها برای کشور هائیکه که مهاجران آنان از روسیه پول به این کشور‌ها می‌فرستند گران تمام خواهد شد، کشوری مثل تاجیکستان

استاد دانشگاه انگلیسی: مسئله‌ی «آزربایجان جنوبی» و دلالت آن بر "هویت ملی ایران"

استاد دانشگاه انگلیسی: مسئله‌ی «آزربایجان جنوبی» و دلالت آن بر "هویت ملی ایران"
“آلبرتو پِرییِگو” استاد دانشگاه “کومپلوتِنس” و مسئول مرکز تحقیقات استراتژیک “SAOS” در لندن در مقاله ای تحت عنوان “مسئله ی آزربایجان جنوبی و دلالت آن بر هویت ملی ایران” که در سایت اینترنتی “امنیت جهانی” منتشر شده است به واکاوی رشد فزاینده‌ی هویت خواهی آزربایجانیان در ایران و تاثیر آن بر چگونگی شکل‌بندی هویت ملی در ایران پرداخته است.

اقبالی عزیز، تجربه چند ساله اخیر کامنتها چنین است: 1- حکومت با 3 شیوه توسط عوامل خود وارد کامنت نویسی میشود. و هدف اش ایجاد تفرقه-دشمنی-ترس-درگیری-خرابی تلاش و شخصیت آزادیخواهان ا ست. مسئله براساس امکانات فنی سایت و فنون قلمفرسایی برای ما مسجل است. این شیوه ها عبارتند از:الف- نفی همه چیز دیگری. « نفرت نامه» ب- تأیید همه چیز دیگری. «تبلیغ نامه» ج- هم نفی و هم تأیید. یعنی بازی با دو روش اول. « دو دوزه نامه» اینجا هدف آموختن و آموزاندن و یا روشنگری نیست. هدف همان است که اول ذکر شد.2- جریانها توسط طرفداران خود وارد کامنت نویسی میشوند ازجند طرف. هدف «تبلیغ» جریان خود است. « تبلیغ نامه» 3- و خیلی کم افرادی هستند که واقعاً بدون تبلیغ وارد میشوند و تنها «فکر» خود را در میان میگذارند. جهت روشنگری و آموختن و آموزاندن. یعنی تبادل افکار. «دیالوگی» ها. نقد نامه.

نويسنده و اهداف كه از تاسيس اين نهاد قابل تقدير و ستايش است،حقوق بشر در كشورهاى كه ستم ملى است ، خصوصا ايران، حقوق بشر نيست،خود نمونه اى از فاشيسم است انها ادعا دارند كه از حقوق بشر دفاع مى كنند ولى فورا نظر مى دهند كه تجزيه طلب ها مشمول حقوق بشر نمى شوند،نمى دانم چطورى در عرض دو دقيقه حكم مى كنند يا پيش گويى مى كنند كه تجزيه طلب هستى ،بدون اينكه بشناسند تو را ،يا پرونده ات را بخوانند،اصلا حقوق بشر مگر دفاع از جرم است،گيرم من تجزيه طلب،مجرم ،ايا محاكمه عادلانه و رفتار انسانى با من در طول بازجويى جز حقوق من است يا نه ،و فعال حقوق بشر نبايد بدون پيش داورى از حق محاكمه عادلانه من دفاع كند يا نه ؟من خود تجربه اى وحشتناك از اين امر دارم،در اسفند ١٣٥٨ وقتى به مناسبت روز جهانى زبان مادرى بازداشت بودم،از زندان به خانم نرگس محمدى تلفن كردم،وقتى شنيد كه به مناسبت روز جهانى زبان مادرى دستگير

وقتی "کمنتاری" نوشته می شود و در آن شخصی را "ریزه خوار سفره..." خطاب می‎کنند، وقتی از اصطلاحاتی مانند "ترکتازی" استفاده می‎کنند که اگر در 1000 سال پیش می‎توانسته است کاربرد صحیحی داشته باشد (و جالب است کسانی که از این اصطلاحات استفاده می‎کنند، به کتابهای تاریخ و ادبیات هم استناد می‎کنند بدون اینکه در نظر کیرند که گذشته امروز نیست) و امروز باید آن اصطلاحات را به زباله‎دان فرستاد چون کاری به جز ایجاد نفرت از "قوم" خاصی نمی‎کند و جز تخم نفرت از آن "قوم" را در مغز و اندیشه فرزندانمان نمی‎کارد، زمانی که "کمنتار"نویسی فارسها را دو رو و ترسو می‎خواند، زمانی که یک نفر دیگر خامنه‎ای را جنایتکار می‎داند نه به این دلیل که جنایتکار است بلکه به این دلیل که "ترک تبار" است و زمانی که "کامنتار"نویسی، ترکان و عربان را بی فرهنگ و وحشی می‎نامد و زمانیکه به جای گفتگو در مورد مسائل و مشکلات واقعیمان به فحاشی

جناب سعيد قضيه همان ميخ اهنين در مورد شما هم صدق مى كند،شما مى خواهيد با سو استفاده از قضيه جيش العدل،مبارزه خلقهاى غير فارس براى كسب حقوق انسانى خود را زير سوال ببريد،هر چند من در مقامى نيستم كه از جيش العدل دفاع كنم و مى دانم سرباز يا درجه دار محكوم به تقاص ظالمين اصلى نيست و خوشحال شدم كه ازاد شدند،ولى شما لطف كنيد از حقوق شهروندى كه ادعايش را مى كنيد به اين خلق تحت ستم اعطا كنيد يا از اعطايش حمايت كنيد،جيش العدل بيشتر معلول شرايط فاشيستى و دفاع مدعيان ازادى از تبعيض است كه ادعاى دموكراسى و حقوق بشري اش گوش فلك را كر،كرده است،

يوسف آذربايجان؛صفحات کتاب تاریخ پر است از ظلم و جنایت وهرگونه دشمنی با انسانیت و آنچه شریف و زیباست که علیه بشریت اتفاق افتاده باشد باز تاب ابعاد آن نه در ادبیات ایران که در کشورهایی با ادبیات غنی امری بدیهی است.حافظه تاریخی مردم یک کشور تنها در بازگویی آن نمود پیدا نمی کند. بلکه رمان نویسی و شعر دیگرعرصه های باز تاب دهنده عواطف و احساسات یک ملت است. بازتاب گسترده‌ جنایات نازیسم(هیتلر) که اروپا را در کام مرگ و خون کشاند در ادبیات آلمانی،در قالب نمایشنامه‌ و شعر برتولت برشت خودش را نشان میدهد.برای بازگویی کشتار و بردگی ایرانیان و زندگی و وجدان بشری که بی رحمانه به نابودی توسط سپاهیان ترک و مغول و عرب گرایید،انتظار چگونه باز تابی را میتوان داشت؟ برای نمونه نظامی گنجوی که خود زاده آذربایجان است ،بازگویی روانشناختی احساسات یک ملت را نسبت به ظلمی که از جانب متجاوزین میشود را در...

در خصوص تحولات آخیر ترکیه چهار نکته را نباید از نظر دور داشت. 1.نقش حزب عدالت و توسعه "آق پارتای" به رهبری شخص اردوغان. 2.نقش ایالت متحده آمریکا 3. نقش فتح الله گولن (خمینی آینده ترکیه.) 4. نقش بانکهای غربی. 1.اولین هدف "حزب عدالت و توسعه" به رهبری شخص "اردوغان" نخست وزیر ترکیه، محو تمام بنیادهای سیاسی "کمال آتاتورک" پایه گذار ترکیه نوین،" که بر اساس " جدائی دین از دولت" مدون شده بود، میباشد. که محو این سیاست در نهان و آشکار از طریق ایالت متحده آمریکا حمایت میشود. 2. ایالت متحده آمریکا اردوغان را برای اجرای این سیاست، از دوجنبه پشتیبانی میکند. اول از طریق بانکهای غربی، دوم از طریق جماعت "فتح الله گولن" دولت آینده صد در صد مذهبی ویا بهتر بگوئیم، " طالبان آینده ترکیه" کارتی که آمریکا با آن در تمام کشورهای خاور میانه، مثل ایران، افغانستان، مصر، عربستان... و امثالهم بازی کرده و میکند. هدف:

مردم ایران را با هر زبان و تعلق قومی به گشتن ندهید.
روی سخن من بیشتر با چپهای ایران است که سنگ بنای جریانی موهم بنام جنگ طبقاتی و ستم ملی را در قالب شعارهای خانه خراب کن در این کشور نهادینه کردد.
جریان چپ موفق شد مبارزه برای ازادی و سر بلندی ایران را به شکست خفت بار تاریخی تبدیل کند.
در همه کشور ها ی جهان چپ نیز وجود دارد ولی انها برای افتخار کشور خود قدم بر میدارند. چپهای المان از اتحاد دو المان دفاع کردند چپهای روس از روسیه و کره از وحدت دو کره سخن میگویند.چپهای هیچ کشور ی همانند چپهای ایران خواهان جدائی بخش هائی از کشور نیستند. .مسئول هر گونه خون و خونریزی و ایجاد تنفر قومی در ایران و کشتار های دسته جمعی فقط چپ ایران و نظام پلید اسلامی است .چپهای ایران نمیتوانند و حق ندارد چشم خود را بر اماده سازی و گشتار پارس زبانان در ایران ببندند.

باز آقای اقبالی مثل همیشه با ذوق و شوق این بار کلّهٔ سحر سوژهٔ مورد علاقش(هر خبری بر علیه ترک) را پیدا کرده و انتشار نموده تا نشان دهد دغدغه ایشان سکولار و دموکراسی در ایران فرداست و مبارزه با شیخ و شاه است

جناب حسین پناهی؛ یاداشت پراز مغلطه های«دلاآویز»شما،شعر حافظ را در ذهن تداعی میکند که می گوید؛سر حق بر ورق شعبده ملحق نکنیم!جناب؛عدم رعایت حقوق و آزادی‌های فردی وجمعی توسط ساختار حاکم صورت می گیرد و نه بلعکس.اما باز بقول حافظ؛ رقم مغلطه بر دفتر دانش نکشیم. درمورد باور شما و دیگر«فعالان حقوق بشری غیر فارس»به حقوق برابر و حفظ کرامت انسان‌ها،برداشت نژادگرایانه ای که از حقوق بشر دارید در گفتمان و پراتیک سیاسی دامنه‌ی عمل این ”اعتقاد “را که تا به کجاست و برای انطباق آن در ایران از چه نوع روابط و قید و بندهای پیروی می کند،را مشخص کرده است،جناب؛شما ازصدها زندانی سیاسی كُرد و یا بلوچ و یا عرب و آذری که در سیاه‌چال‌های حكومت با مرگ دست و پنجه نرم می‌كنند، حرف و مینویسید بدون آنکه در رابطه‌ با زندانیان و فعالین سیاسی «فارس» که آدمکشهای ترک تبار مثل موسوی تبریزی و موسوی اردبیلی....

این صفحه یا از منش بازی آقای اقبالی و یا از راسیونال بازی اقای سعید پر است.هر دو نه کلاس دارند و نه سواد.

آقای اقبالی من به عمد کامنت قبلی را نوشتم ببينم نظر موافقين نظر آقا سعيد چطوری برخورد ميکنند حتما نظر هم شهری ات را خواننده ای« باز هم جنون در برابر اندیشه! يوسف آذربايجان؛ریزه خوار سفره......» و « ضرب المثل ترکتازی ریشه درعواطف و احساسات مردم ایران نسبت به ستمگری و توسعه طلبی و غارتگری چنگيز خان و ترکان در ایران دارد و بیانگر غصب کردن و بعد ادعای مالکیت داشتن است .» و امثالهم خوب آقای اقبالی کجا تشريف داشتی وقتی فارس زبان همشهری اين کثافتها را در باره ملت ترک نثار ميکرد . در بين ترکها نيز مشهور است وقتی کسی قرتی باشد و با ناز وعشوه صحبت کند ميگويند « اغول بالا فارسلار کمی قرجانما » و يا به آدم ترسو و دو رو ميگويند عين فارسها حيله گر و ترسو است منتها ما ترکها اينها را روی کاغذ نمیآوريم .و دوست نداريم علارغم رايج بودن دامنه اش دهيم

نقد نظر ویا نقد افراد؟
ایرانگلوبال امکانی برای طرح و نقد نظرات است ولی شوربختانه مباحت توسط عده ای از عزیمتگاه قومپرستانه بسمت برخوردهای شخصی، راسیستی و ... منحرف می شوند. کسانی که در گفته هایشان تردید و تزلزل دارند؛ به سرکوب، تهمت، تحریف، فضاسازی و ترور شخصیتی رو می آورند و این فضای بحث را آلوده می کند.
معمولن افرادی که به افشای قومپرستی می پردازند، قربانیان چنین برخوردهائی هستند. در نگاهی اجمالی به کمنتارهای مندرج در ایرانگلوبال در چند سال گذشته، می توان نقش، اسلوب و منش مخرب قبیله گرایانه در پلمیک های سیاسی را نشان داد.
مسئله من تنها آقایان سعید، کرمی، احمد شاملو، و ... نیست؛ بلکه نجات منش نقد آزاد و دمکراتیک سیاسی است. راه دور نمیروم و صدها "کمنتار" را ورق نمیزنم. نظر خوانندگان را به کمنتار فوق از فردی بنام یوسف آذربایجان جلب می کنم که مکررا برای ایرانگلوبال "کمنتار" می فرستد.

قومی که اسطوره و سمبل ملی ندارد قومی که تاريخ واقعی ندارد و از شاعر مذدور دربار ترکها «فرودسی» برای خود تاريخ درست ميکند فرزندش آقا سعيد ميشود دلاوری و رشادت ترکها را در مقابل چشم تاريخ روشن است و ترسو بودن دو روی بودن قوم فارس نيز زبان زد همه است .

دوستان گرامی گرداننده تارنمای ایران گلوبال، پیش از این من ایمیلی را فرستاده ام که دوست گرامی، اژدر بهنام نیز پاسخی به آن ایمیل داده اند، دوستان گرامی، انتخابات آزاد در هیچ کجای جهان برابر با تقلب در انتخابات نیست و برنده شدن و قهرمان شدن در یک مسابقه ورزشی در هیچ کجای جهان برابر با مدال آوردن از راه دوپینگ نیست! این که نویسندگانی که باید آنها را ورشکستگان سیاسی بنامیم پس از آن که می بینند نوشته های آنها خواننده ندارند با ده ها نام و ده ها آی پی انبوهی از کامنت های رنگارنگ را با نام های زنانه و مردانه و خط فارسی و لاتین به ایران گلوبال می فرستند تا وانمود کنند که "ما بیشمارانیم!" در هیچ کجای جهان نه آزادی بیان نام دارد و نه آزادی قلم! و در هیچ کجای جهان چنین کردار ناهنجاری نه آزادی عقیده نام دارد و نه آزاداندیشی! چنین کسانی که درباره زبان مادری و زبان پدری و زبان عمه ای و زبان خاله ای پیاپی

""" اردوغان و آینده """ در اکثر مواقع، کسانی‌ که مبادی توسعه و پیشرفت اقتصادی هستند "" نیروی اجتمائی "" را با تولید طبقه متوسط وارد جامعه میکنند که خود این افراد نیز قادر به مهار این طبقه جدید نیستند، من با تحلیل‌های آبکی‌ چپی و کمونیستی کاری ندارم ولی‌ وقایع "" پارک گزی "" چیزی از نوع تظاهرات مردم طبقه متوسط کشور‌های تایلند، برزیل بود. به نظر من اردوغان از تنش اروپا و روسیه استفاده کرده، به لجن پراکنی بر علیه اروپا خواهد پرداخت تا کاپیتال روسیه را جذب ترکیه کند، لطفا توجه کنید که اردوغان مانند رژیم فارس ایران، عمل گرائی را قربانی ایدئولوژی و بغض و کینه از این ملت یا آن ملت نمیکند. در ضمن زمانی‌ که اروپا را بحران فرا گرفته بود و کشور‌های عربی‌ در " بهار عربی‌ " دست و پا می‌زدند، این ترکیه بود که بیشترین رشد اقتصادی جهان را داشت.

اقای سعید شما که ماشاالله کار و باری ندارید و 24 ساعته در حال کامنت نویسی برای رد و افشای قوم پرستی هستید و دم از دمکراسی و ازادی میزنیدولی متاسفانه قوم پرستی و کینه قومی خود را نمی توانید پنهان کنید و چهره واقعی خودتان را با کلمات و حرفهای کینه توزانه نشان می دهید .اشکالی ندارد ما به این حرفهای متاسفانه توهین امیز شماو هم کیشانتان عادت کرده ایم .انگار سالیان درازلب جوی نشستن و می خوردن و در مذمت ترکتازی شعر و قصیده سرودن دلتان را خنک نکرده! و اما ترکان همچنان به ترکتازی خود ادامه می دهند.امروز ترکان دارای هفدهمین اقتصاد بزرگ دنیا هستند،دارای جایزه نوبل ادبیات اند و بازارهای کشور گل و بلبل و شاعرانه شمااز البسه ومبلمان گرفته تامصالح ساختمانی و صنعتی در تسخیر ترکهاست و هم زبانانتان برای اجناس ترک له له میزنند و سالها میلیونها دلار برای سفر به ترکیه و خرید اجناس ترک خرج می کنند.کاش در

دوست عزیز آقای یوسف آزربایجان.... همان طور که نوشته های آقای سعید به خوبی نشان میدهد جامعه فارس جریانات و مشکل های اجتماعی را در زیر و بم شعرهای حافظ و در بطن شعر های شاعران قرن هشتم می گردد.. قرن بیست و یک قرن علم , اکتشافات و ارتباطات است.. جامعه فارس همچنان در محور شمع, گل و پروانه منجمد شده باقی مانده است.. جامعه ای که نمی تواند یک فیلسوف به بار آورد از آقایانی همچون ( سعید ها) نبایستی زیاد انتطار داشت.. سعید ها دست پروده های اندیشه ( فردوسی ) هستند که شکست ساسانیان در مقابل اعراب را بخاطر قرار گرفتن سیّارگان زحل و عطارد در خارج از خطّ طولی می داند...ایشان در نوشته هایش پادشاهان قاجار را انتقاد میکند که باعث توسیع شیعه گری در ایران شد. البته این انتقاد کاملآ حق است و کسی بی لیاقتی اکثر پادشاهان قاجار را کتمان نمی کند ولی ایشان فراموش می کنند که بنویسند که درست در آن

""" با این تحلیل‌ها شما بدون شک در مریخ زندگی‌ می‌کنید """ تنش‌ها تازه در حال تبدیل شدن به ابعاد منطقه‌ای هستند، روسیه بدون فوت وقت "" توافقنامه کالا در برابر سوخت‌های فسیلی "" با رژیم فارس ایران را به مرحلهٔ اجرا خواهد گذاشت، پوتین در این مورد پیش دستی‌ خواهد کرد تا غرب را کیش کند، پوتین این کار را در جنوب اوکراین نیز خواهد کرد، بدین معنی که جنوب اوکراین را که دارای منابع زیر زمینی‌، کارخانجات هلی‌کوپتر سازی، کشتی‌ سازی و الخ است پیش از ورود غرب و ناتو تصاحب کند، ایران چه راهی‌ پیش روو دارد؟ ۱- به مدار "" جمهوری آزربایجان، ترکیه و غرب "" وارد شود تا ایران وارد دوران قحطی و انزوای کامل نشود. ۲- به مدار " روسیه، ارمنستان " وارد شود تا غرب در مقابل عربستان به زانو بیفتند و خلیج به طور کامل از اختیار رژیم فارس ایران خارج شود. رژیم فارس ایران میتواند از سرنوشت اریتره، کرهٔ شمالی‌، ارمنستان

با تمامی احترامی که به آقای رحمانی قائلم، آمما این نوشته ایشان را در جهات زیادی بسیار سطحی، غیردقیق، جانبدارانه، احساسی یافتم. نوشته بجای بررسی شرایط عینی و ذهنی تکوین پارلمان در آذربایجان جنوبی، تشکیل دهندگان آن را آماج ادبیاتی قرار داده است که گرایش سیاسی راست ایران به آن تاکید می ورزند. مهمترین اتهام ایشان به گروههای و شخصیتها "پان ترک" !!! بودن آنهاست. این اتهام اساسا جزو ادبیات شاهنشاهی و راستگراترین گرایشات فکری در ایران است. آیا این اتهام به گروهها و یا فعالین سیاسی ملت های محکوم تا چه حد میتواند دقیق و درست باشد؟؟ برخورد نادرست با گروههای سیاسی آذربایجانی که همه به راست متهم شده اند، نقش خود بهرام رحمانی چپ و کمونیست ترک به کناری گذاشته شده و قلم در فضای سیاسی و مسموم ملت حاکم به جولان درآمده است. نگاه

آقای اقبالی نمیدانم چند کلاس سواد دارید ولی‌ من خودم زیر دیپلم هستم همش حرف آزادی می‌زنید آیا این را هم درک می‌کنید که برای این آزادی جامعه باید آمادگی داشته باشند هنوز هم مردم ایران این آمادگی کامل را برای آزادی و دمکراسی ندارند با دروغ و فریب نمیشود که آزادی و دمکراسی به دست آورد در زمان مصدق ۷۰ در صد ایران بی‌سواد بودند در سال ۵۷ هم مردم داشتند رشد میکردند اگر کمی‌ صبر کرده بودید به آن آزادی هم میرسیدیم به مردم دروغ نگویید مردم آگاه هستند من متولد ۱۳۴۷ هستم در انقلاب ۱۰ سال داشتم به خوبی‌ آن زمان را به خاطر می‌آورم

آقای داریوش رستمی؛
در اینکه بخش قابل توجهی از سیاست زده گان دنبال خمینی افتادند تردیدی نیست و باز هم شرایط استبدادی ماقبل انقلاب بهمن بستر این خطا و بخشا خیانت را فراهم کرده بود. من که ادعا کردم و می کنم که اگر در ایران آزادی می بود؛ اسلامگرایان شانسی برای کسب قدرت سیاسی نداشتند؛ همانطور که اگر اکنون فعالیت همه احزاب آزاد گردد؛ ملت ایران پهن گاو هم بار مدافعان حکومت اسلامی نخواهند کرد. فراموش نکنیم که نیروی قابل توجهی از همان ابتدا به حکومت اسلامی نه گفتند و من یکی از آنها هستم که حتی در تظاهرات های آستانه انقلاب، با شعارهای اسلامی مخالفت کردم.
در ضمن مردم هم اشتباه می کنند ، همانطور که در المان فریب هیتلر، در ایران خمینی، و ... را خوردند. پیشرفت بشریت مدیون شنای خلاف جریان (نقد و نفی کهنه و به پیشواز نو رفتن) پیشروان جامعه بوده است.

خدايي شما فردوسي و شعر است و اين در اساس با ما ترك ها كه قهرمانان مبارز و جسور سمبل تقدس هستند تفاوت بنيادي دارد و من به شخصه به عنوان يك ترك اصلاً شعر و شعر خواني را مايه مباهات و افتخار نمي دانم و تركتازي و چالاكي را بر شعر و خواني كه آب و نان نمي شود ترجيح مي دهم.افتخار من نه تنها وسعت حكومت سلاطين تركهاست بلكه مدت زمان دروه تاريخي اين حكومت ها است كه بي نظير است .كسي براي شعر و شعرخواني تره خورد نمي كند بلكه فقط بدرد محافل عيش و نوش و خنده مي خورد

وقتی‌ یک سری افراد سیاسی میگویند اگر شاه اجازه میداد مردم رساله خمینی را بخوانند انقلاب نمی شد یا مردم فریب این آخوند دجال را نمی خوردند باید به این افراد نادان که فکر میکنند مردم نادان هستند بفهمانم شما که سیاسی بودید و هر کتابی‌ را از هر سوراخی پیدا میکردید و می‌‌خواندید چرا دنبال این آخوند دجال راه افتادید ,,

باز هم جنون در برابر اندیشه! يوسف آذربايجان؛ریزه خوار سفره ....، ضرب المثل ترکتازی ریشه درعواطف و احساسات مردم ایران نسبت به ستمگری و توسعه طلبی و غارتگری چنگيز خان و ترکان در ایران دارد و بیانگر غصب کردن و بعد ادعای مالکیت داشتن است که خوشختانه در ادب و شعر فارسی، بازتاب گسترده یافته است. حا فظ میگوید:فغان کین لولیان شوخ شیرین کار شهر آشوب/چنان بردند صبر ازدل که ترکان، خون یغما راشبیخون زدن ترکی، در بیتی از اقبال لاهوری:بر عقل فلک پیما، ترکانه شبیخون به/یک ذرهء درد دل، از علم فلا طون به و یا نظامی میگوید:چند غبار ستم انگیختن/آب خود و خون کسان ریختن/روز قیامت ز من این ترکتاز/باز بپرسند و بپرسند باز/شرم زدم چون ننشینم خجل. ...............

جناب سعيد شما خيلى ادعاى دموكراسى و حقوق بشر و انسانيت مى كنيد،لطف بكنيد در اين انسانيت و دموكراسى كه مدعى اش هستيد،فاشيسم فارس و جنايتهايش را محكوم كنيد (احزاب پان ايرانيست،سومكا،جنايت هاى شاه سابق بر عليه خلق كوردستان و اذربايجان و جنايت مضاعف اخوندها البته بر عليه خلقهاى تحت ستم )تا معلوم شود كه شما لااقل مثل ما عشيرت گرا نيستيد و مترقى هستيد

اینجانب نیز خود را در غم جانکاه و همچنین در شادی و جشن و رقص و پای کوبیتان شریک میدانم، و امید وارم که خداوند تبارک وجود نازنینش را از کنز کنازان، و طنز طنازان، و کرشمه های سیه چشمان محفظ بدارد. و اوقات خود را زیاد صرف عیش و نوش با پریچهره گان بهشتی نفرماید. و هر از گاهی اگر فرصت داشته باشد، با رخصت از بارگاه خداوند جلیل، جهت بررسی اوضاع و تنظیم سایت دوزخی ایران گلوبال سفر کوتاهی به این دنیا بکند و نظر گرانبهایش را بمحضر دوستان مبذول بفرماید، تا دل عاشقانش از فرط دوری وی دچارملالت و آرزرده گی خاطر نگردد. اجازه بفرمائید، کمی احساساتم را به محضر ایشان بروز بدهم: " که جامعه ایران، مثل معتادی که به مواد مخدردچارشده باشد، و بدون آن قادر به ادامه حیات نیست، :" دروغ، تهمت زنی، خود بزرگ بینی، نژادپرستی، خود خواهی، گستاخی، تمامیت خواهی، خوار داشتن دیگران، سانسور، دیکتاتوری،

آقای سعيد در بحث سياسی کم آوردی حالا ........ ، ترکتازی یعنی چه؟ مخاطب تو ملت ترک آذربایجان است. اين لجن زار شونيزم عجب روی شما تاثير گذاشته که هيچ مرز اخلاقی برایتان باقی نماند و خاک پرستی آنقدر به رگ هايتان تزريق شده که چشم دين اين همه ظلم و ستم به ملل غير فارس را براحتی انکار ميکنيد و اسم اين را وطن پرستی ميناميد.

اقبالی عزیز، برای درک ایده یکدیگر لازم است در مفهوم کلمات معنای «مشترکی» داشته باشیم. قومگرایی یعنی چه؟ اولاً این واژه از نظر جامعه شناسی صحیح نیست. چون در جامعه سرمایه داری وابسته ایران، نظام و روابط «اقتصادی-اجتماعی» سرمایه حاکم است-اجتماع فاقد قوم میباشد. قوم مربوط است به دوره و نظام ارب-رعیتی. بگذریم از این موضوع . ما قومگرایی نداریم. ملت گرایی داریم. همان ناسیونالیسم است. بله منهم موافقم با ناسیونالیسم فارسی و غیرفارسی نمیتوان عمارتی ساخت. هر دوی اینها با رفع تبعض همه جانبه - یعنی ایجاد «برابری حقوقی» در اقتصاد-سیاست-فرهنگ -جنسیت و مذهب و غیره رفع میشوند. من موافق رفع تبعیضم و ناسیونالیسم را ارتجاعی میدانم.از اهداف من یکی دفاع از رفع تبعیض-و نقد ناسیونالیسم موجود است.

جناب احمدی زاده ؛ نمی دانم «چپ» هستی و یا تجزیه طلب، که انسان را با نژاد و قومیت میشناسد.اما بهتر میبود پیش از آنکه نقش«معلم اخلاق» را بازی کنید،«خلق های تحت ستم»آذربایجان و کوردستان را بدلیل عدم حمایتشان از دو گماشته روس،تحت لوای«حفظ حق مسلم و قانونیشان»نفهم وبیشعورخطاب نمیکردید.! و در هیبت یک«ویروس شناس»، افشای ژست های «نماینگان خلق های تحت ستم» را که با تُرکـتازی قلمی وظیفه عاجل«انترناسیونالیستی و حقوق بشریشان»بالکانیزه کردن ایران و ایجاد مترسکهای تک ملیتی با هژمونی قومی -نژادی است «بیماری کثییف» نمیخواندید.جناب احمدی زاده پیش از آنکه در قالب یک«روشنفکر»به دیگران دقت در نوشتن را یاد آوری کنید، با بی اعتنایی به منابع معتبر تاریخی و بدیهی‌ترین پرنسیپ‌های سیاسی,در جهت نفی مالکیت حقوقی ملت ایران دست به جعل نام تاریخی آذربایجان تحت عنوان«آذربایجان جنوبی» نمیزدی.اینچنین اسم.....

ائلیار گرامی؛
من در یک نوشته مستقل در باره اهداف و سیاست ها خواهم نوشت و تلاش خواهم کرد تا نقش مخرب قومگرائی، اسلام محوری و نژادپرستی را در جنبش دمکراسی خواهی روشن کنم و نشان دهم که با مصالح کهنه و فرسوده، نمی توان آسمانخراش (جامعه سالم) بنا کرد.
زنده باشی

عجب فیلم سازی همش در باره سیاسیت سخن گفت. بیچاره هنر که گرفتار سیاست شود

این مصاحبه خنده دار را از دست ندهید لیلا قبادی می گوید در دانشگاه های کانادا رساله خمینی را تدریس می کنند ومصاحبه کننده اقای فروزنده در مقابل می گوید «خانم شوخی می فرمائید؟» اگر اینها روشنفکر های ما باشند...خدا به داد ما برسد. همین اقای فروزنده چندی پیش فریاد بر آورد که اگر گروههای اتنیکی بخواهند به خواسته های خود برسند ؛ او در کنار همین جمهوری اسلامی با انان مبارزه !می کند !!

این خانم لیلا ممکن است هنرمند و نویسنده خوبی باشد ولی در عرصه سیاسی واقعا پرت است او می گوید که غرب ، بی بی سی صدای امریکا مطبوعات غربی ، خانم عبادی، سازگارا و گنجی مبلغ و مدافع نظام جمهوری اسلامی است!!!!

سعید گرامی !
نمی دانم شما از من بزرگترید، یا کوچک. در هر صورت محض احتیاط از اینکه به بزرگتر از خودم پیشنهادی ارائه میکنم معذرت میخواهم.
دوست من انسان برای چه می نویسد؟ نوشتن بسان پنجره ای است که از دل باز میشود وبرای انسان فرح و آسودگی خاطر به ارمغان می آورد و از طرف دیگر دریچه ایست از فکر آدمی که امکانی فراهم میکند برای دیگران که وارد افکار و اندیشه های آدمی شوند. دوست عزیز! مسلم است شما هم همانند هر کسی در نوشته هایتان پیامی دارید برای خواننده و همانند هر نویسنده ای دوست دارید افکارتان مقبول دلها واقع شود. نوشته اگر مخاطبش خواننده ای باشد که خط فکری اش همسوی با نویسنده است از نظر تبادل افکار مشکل چندانی نخواهد داشت، اما اگر خوانندگان او افرادی هستند که تماما با اندیشه های نویسنده در جبهه مخالف واقع هستند ، بایستی خیلی دقیق و ظریف و با ادبیاتی که بر دل خواننده می نشیند نوشته شود،

مردم ایران تحمل دخالت ورفتار متکبرانه وامرونهی غرب روندارند کارهایی مثل قطعنامه اروپا مردم رومتحدتر پشت حکومت نگه میداره چون اولین سوال اینه پس عربستان بحرین و...چی بااونا مشکل ندارند از اونگذشته دیکته کردن قوانین خودشون وحشی خوندن قصاص که حکم صریح قران ودرایران به شدت مذهبی قابل تحمل نیست وموضع تندروها رودرایران قوی تر میکنه مردم داخل رو با خارج نشین ها مقایسه نکنید زمین تااسمون تفاوت نحوه تفکروزندگی شون

زمان ما قبل از نماز یک رزمنده که هر روز تغییر میکرد یک خاطره از جبهه ونحوه شهادت یکی از سربازان ایران رو میگفت بعد نماز توسط روحانی منتخب مدرسه اقامه میشد جمعا بین 40 تا 60 دقیقه در حیاط مدرسه روی اسفالت زیر افتاب تو یک شهر نیمه کویری کل جمعیت 600 نفری راهنمایی همه موظف به خوندن بودند فقط چون دختر بودیم هرکس 7 روز مجاز بود نخونه اونم به محض شروع نماز دوسه نفر می اومدند اسامی رو یادداشت میکردند اگر بیش از7 روز اسم کسی تولیست بود باید به مدیر معاون ودبیر پرورشی پاسخ میداد دراون مدت دورتر از بقیه زیر سایه محدود درختان باید جمع میشدند وبه سخنرانی رزمنده جانباز یا ازاده گوش میدادند الان میگه اجباری نیست پس هنوز خیلی فاصله دارند ماباید روی اسفالت نماز میخوندیم نه حتی روزنامه چون ممکن بود تومتن اسامی مقدس باشه والبته تمام طول سخنرانی هم روی اسفالت نشسته بودیم درسکوت کامل ولی خدایی اش

ادامه کامنت اول:شعار پروژه خاورمیانه بزرگ صدور «دموکراسی» ست. ببین چگونه شعارت را پروژه کرده اند که برایت «رهبر» و «دولت» تعیین کنند- و خیال کنی «خودت انتخاب»کرده ای. چلبی سازیها قدمت تاریخی دارند.پروژه داران بخاطر منافع خود حاضر اند فاشیسم را هم برایمان قالب کنند.همانطور که «طالبانها» را وقتی نیازشان بود ساختند. همانطور که خمینی را در برابر قدرت گیری چپ و دموکراتها و غیره در رقابت با «شوروی سابق» در پروژه ی خودشان گنجانده و به قدرت رساندند.هیچ نیروی سیاسی مستقل و مردمی که از بطن جامعه برخاسته - و عصاره ی ستمدیدگیها و امید هاست- بدون محاسبه « شرایط عینی و امکانات خود» شعارهای « تخیلی» و خارج از امکانات حقیقی خویش جار نمیزند. این تجربه تاریخی فعالیتهای انقلابی ست ؛ اگر جریانی چنین کرد میتواند به دلیل آن باشد که این نیرو با مغز خود نمی اندیشد؛ فکر او را دیگران-پروژه داران- تعیین میکنند.

الناز خانم بهتر بود میفرمودید رهائی از شوونیسم و افتادن در چاه کثیف فاشیسم

همان عربی که‌ به‌ آن ميتازيد برايتان اسلام آورد......غلظت آن را بيشتر نيز کرديد و تشيعش ناميديد و به‌ مردم ايران تحميل کردید........آنچه اما‌ امروز در حوزه‌ی زبانی در ايران شاهد آن هستيم را چيزی جز شووينيسم و جينوسايد فرهنگی نمی‌توان ناميد.پایان نقل قول.؛ جناب ایرانپور، اولا با استناد به داده ها و حافظهٔ تاریخی،عرب برای ایرانیان اسلام نیآورد بلکه با ضرب نسل کشی وارد ایران شد و توسط شاه اسماعیل صفوی ترک تبار به ضرب شمشیر و کشتار عمومی، ایرانی سنی مذهب تبدیل به شیعه شد.دوما اگر مشکل با«آسيميله»شدن و«جينوسايد»داری که زیربنای سیاستهای راهبردی و نظام برنامه ریزی فرهنگی در نظام آموزش و پرورش رژیم اسلامی با ولی فقیه ترک تبارغیرفارس حاکم، نه تقویت و پیشبرد فرهنگ ایرانی که توجه به مبانی ایدئولوژی عربی(اسلامی) است و همه چیز، فرهنگ،معماری،موسیقی باید رنگ و بوی اسلامی داشته باشد. جناب....

سانسورچی به رحمت ایزدی پیوست. اما روح مبارک اش در کالبد 6 تن حلول کرده است که در لابلای سطور نوشته ها به گشت و گذار پردازد. و...

عزیز محمد احمدی زاده، ممنون از نظر شما. زحمت کشیده اید. خوشحالم که عزیزانی مثل شما پیام این نوشته را درمییابند و با خود و زندگی و جانشان به گفت و گو می نشینند. آنجا ، نوشته، خواسته آینه ای باشد برای جانهای دلباخته ، که خود را بهتر ببینند و بهتر بشناسند. و بدانند که ذوب و آمیخته با هستی و نیستی مردم و سرزمین خویش اند.و جدایی ناپذیر. هرچند که به ظاهر گم و ناپیدایند؛ اما حقیقتاً عشق اند و نامدار. چون سرزمین و مردممان. اگر کوه و چشمه، کوچه و خیابان، بزرگ وکوچک به سخن درآیند "جان" زبان آنهاست. در هر جا یی که انسانها زندگی میکنند .همانطور که نوشته اید جان ، جان همه چیز و جان همه ی عاشقان است.شاید خود عشق است.نمیدانم.

سوء استفاده کردن از فضای دموکراتیک و تُرکـتازی قلمی برای تکه پاره کردن ایران در جهت ایجاد«دولت ُترک در تبریز»،«دولت عرب در اهواز»و«دولت کُرد در سنندج» که عاجل‌ترین وظیفهٔ سیاسی جماعت نژاد پرست تجزیه طلب شده است،بی‌اعتنایی به بدیهی‌ترین پرنسیپ‌های ژورنالیستی است و با آزادی بیان و اندیشه نباید یکی گرفت . آیا احزاب چپ اروپا مثل احزاب«چپ»ایرانی فرو مانده در میراث تفکر استالین، با قرار دادن امکانات همصدا و وحدت نظر و عمل با عناصر تجزیه طلب امثال (گروه نژادی باسک )که هیچ گونه قرابت تاریخی -فرهنگی وزبانی با اسپانیها ندارند ،وظیفه عاجل انترناسیونالیستی شان را خُسران و مصیبت، برای مردمانشان قرار میدهند و در هیئت یک روشنفکر به بهانهٔ بافت چند قومی یا وجود اقلیت قومی ـ مذهبی درب ِ پارلمانهای اروپا و آمریکا را برای«بالکانیزه» کردن کشورشان وملت سازی های مصنوعی ازین دست از پاشنه بکَننَد...

آقای یردانی من فکر نمیکنم آقای ائلیار دلیلی برای عذرخواهی حداقل از من نوعی، فردی بقول تو ازطبقه فعال سیاسی – ملی آزربایجانیها، داشته باشند. اگر فراموش نکرده باشید جنابعالی خودتان چطور بازیچه دست همین بازی کودکانه آقای چهرگانی هنگام تاسیس گاموح شدید. و با اینکه دیگران در مورد فعالیتهای نسنحیده آقای چهرگانی رهبر گاموح به شما هشدار داده بودند اما باز هم به حمایت خود از چهرگانی ادامه دادید و حتی یک پست انتسابی را هم کسب کردید تا اینکه بعد از سالها متوجه همان حقایقی شدید که دیگران قبل از شما شده بودند گاموح بادکنکی بیش نیست. پس لطفا کمی با احتیاط در مورد انتقاد آقای ائلیار برخورد کنید.

خدا و خلق میدانند که دست شما به چه جنایتهایی در این صفحه خون آلود است . شما لااقل از این طریق به یک تخصص رسیدید که در آینده در جایی میتوانید از آن استفاده کنید .

tara عزیز .. همان طور که اشاره کردید تمام زبان ها کامل هسنتد و زبان ناقصی وجود ندارد.. حتی زبان اشاره ای و علامتی که اشخاصی که توانائی حرف زدند را ندارد استفاده میکنند آن هم در حد خودش کامل هست...- زبان وسیله ارتباط موجودات زنده است. این ارتباط میتواند تکلمی باشد , موجی باشد , نوری باشد و یا شیمیائی....وحشت این آقایان در این جاست که نمی توانند قبول بکنند که بیداری ملت های منطقه شروع شده است و دیگر ان دروغ ها و تحریف تاریخ به سر آمده است. در عصری که دانش و کسب اطلاعات دقیق و علمی با یک کلیک کامپیوتری بدست می آید, دیگر جای برای دروغ بافتن ها نمی ماند. این اقایان که یک نوع حس برتری دارند , وقایع حالی را نمی توانند ببینند و یا درک بکنند.. همیشه در گذشته زندگی میکنند آن هم گذشته ای که از واقعیّات دور بود. جلاد تاریخ را به عنوان بنیان گذار حقوق بشر قبول میکنند به این خاطر که به

تشکر فراوان از نویسنده محترم

خیلی عالی بود/
نمی دانم باز چرا برخی عزیزان چشم بسته و با تعصب افراطی در برابر چنین نوشته تلخ اما سراسر مطابق با حقیقت و واقعیت موضوع گیری کورکورانه می کنند .

احترام به حقوق ملت ها و مبارزه با هرگونه ظلم و تبعیض خصوصا تبعیض نژادی و مذهبی خواست تمام انسان های ازاده می باشد .
درود بر نویسنده محترم