● کامنت‌های پیشین کاربران تا 25 ژوئن 2022 برابر با 4 تیر 1401

آقا ناصر! شما میفرمائید:" سرنوشتِ فردایِ ایران و ایرانیان با سرنوشتِ کوتاه و دراز مدّتِ مردم کُرد در منطقه و در خاورمیانه و جهان با هم رابطه ای تنگاتنگ دارند." پایان نقل قول. ممکن است بفرمائید، منظورتان از ایرانیان کی ها هستند؟ در ایران طبق آمار اخیر که از طرف دولت انجام شد تقریبا %43 از مردم ایران، ترکهای آذربایجانی اند، و میلیوها غیر فارس!، از جمله اعراب، بلوچ ها، و ترکمنها، گیلک ها، و سایر ملل نیز وجود دارند. منظورتان از ایرانیان کیست؟

امام جمعه پل دختر در جلسه شوراي شهر گفت :"مبارزه با ماهواره از أهداف قيام امام حسين بوده است" حالا حكايت دوستان است كه ريشه مباحث أمروز را در اختلافات چپ ها در سي سال پيش جست جو مي كنند .اگر ديروز تفكر ضد امپرياليستي - ضد سر مايه داري انحراف بود ، أمروز تفكر پانيرانيست -اسلام ستيز انحراف از نو جديد است

به هر حال اینها گذشته های ما هستند و هر یک از ما به نوبه خود و به سهم خود و به اندازه مسؤلیت هایی که داشته ایم، مسؤلیم.
آیا علم کردن این مسائل در یک بحث امروزی بی معنی نیست؟

رازی گرامی با تشکر از شما، باید بگویم که اگر راستش را بخواهید مساله ما اصلا این نبود که به کسی گفته شود تو توهین کرده ای تا آن دیگری بگوید آن چیزی که تو توهین می دانی، از نظر من توهین نیست.
هدف ما این بود که بحثی کلی و نظری درباره چگونگی برخورد به دین و خصوصا اسلام و اسلام ستیزی با کمک خوانندگان صورت بگیرد و مساله شکافته شود. متاسفانه برخلاف میل من (من از طرف همکارانم صحبت نمی کنم) مسائل درونی هم وارد این بحث شد و دوستانی مساله را به خود گرفته و شخصی کردند و بحث منحرف شد.
احتمالا اگر بحث در چارچوب نظری باقی می ماند، می شد نتایجی کلی از آن گرفت. التبه من ادعا نمی کنم که می شد به اتفاق نظر دست یافت. فکر می کنم که این امر ناشدنی است.
در ضمن باید تاکید کنم که من اسلام ستیزی را بد نمی دانم. تنها مشکل من و نکته ناروشن برای من، شیوه این ستیز است.

"ببینید، کسانی که تا دیروز با پول و مواجب صدام و سازمان اطلاعاتی او علیه ایران و ایرانی می جنگیدند"
من با راه کارگر بودم و هنگامی که به این موضوع و ... پی بردم (25 سال پیش) راهم را جدا کردم.

خانم همیلی گرامی، هیچ یک از کامنتهای شما از اینجا برداشته نشده. شما یک کامنت را 3 بار نوشته بودید که طبیعتا فقط یکی از آنها منتشر شد.

جناب آذرگون! با سلامهای گرم آذری! و خسه نباشید! ما هنوز منتظر پاسخ جنابعالی هستیم. لطفا بیش از این ما را منتظر نگذارید. مرسی.

متآسفانه کامنت مرا اینجا برداشتند نمیدانم به چه دلیلی؟

گرمترین سلامها خدمت جناب مراد گرامی و عزیز. شما که از نزدیک شاهد ماجرا بودید و می دانید که بنده ادعای کمونیست بودن نداشتم ولی بودند کسانی که ادعای‌شان گوش فلک را کر کرده بود و آن پول خلق و انقلاب که در جیب‌شان بود را خرج عیش و نوش و زنان در ابوغریب می کردند و دست در جیب و سیگار بر لب می چرخیدند و می چریدند. بنده در آن روزهای کذایی به همه آن 69 نفر اطلاع دادم که می توانم یک زندگی بخور و نمیر برای‌شان فراهم کنم. در روزگارانی که آنها 40 دینار حقوق پناهندگی می گرفتند، بنده با جسم مجروح 18 ساعت در روز کار می کردم و بالای 130 هزار دینار به نیازمندان کمک مالی کردم. همین امیر ابراهیمی‌ها بودند که می گفتند امرالله ابراهیمی از مجاهدین پول می گیرد و به اینان می دهد که ضد مجاهدین نشوند ولی به خداوندی خدا نه یک سنت از مجاهدین گرفتم و نه از UN و نه از دولت عراق. همه آن دست رنج شبانه روزی خودم بود.

جناب ائلیار؛ ضمن سلام، به نظر من مشکل عمده ما ایرانی جماعت و روشنفکرانمان عدم آشنایی درست با مقوله راسیسم است. در ادبیات ضدراسیستی جوامع غربی «اسلاموفوبیا» نیز همانند «آنتی سمتیسم» به عنوان مقوله ای نژادپرستانه شناخته شده است. همچنانکه دولت اسرائیل

خجالت دارد که از شعر اعدامیان سیاسی زمان شاه سوء استفاده شود . خبر کوتاه بود اعدامشان کردند !

دوستان لطفآ به این نوشته آقای کرمی توجه کنید (( ما هیچ انتطار و توقعی از مردم تُرک آذری نداریم و به تشویق و پشتیبانی و یا سرزنش آنها هم احتیاجی نیست، تنها توقع و تمنی های ما گردن نهادن آنها به دمکراسی و پیوستن به عصر روشنگری، راسیونالیسم و سکولاریسم میباشد. اجازه دهید به این بحث های بیمورد که فقط مزاحمت در کار و زندگی است پایان دهیم.)) .. آقای کرمی چندین سال است که « ترک تباران» را میکوبند بعد می نویسند که سرزنش آنها احتیاجی نیست و امیدواریم که همانطوریکه قید کردند نوشتن عقاید ضد ترکی ایشان آخرین بار باشد. اما در باره انتظارو توقع نداشتن از مردم ترک تبار.....کاش این ژورنالیست (( سیاسی)) یعنی آقای آرنیک ناصر کرمی لااقل یک ساعتی در باره آزادی خرمشهر به وسیله لشکر 110 اردبیل و تعداد کشته شدگان سربازان ( ترک تبار) تحقیق میکردند. نکته خنده دار

قبل از هر چیز سخنی کوتاه با آقای ناصر کرمی ،،،، ناصر کرمی در آخرین کامنت خودشان چنین مینویسند ،،،پیشنهاد دیگر یک جابجایی جغرافیایی بود، مبنی بر اینکه مردم تُرک آذری به ترکیه کوچ کنند و مردم کُرد ساکن ترکیه به ایران، به سرزمین مادری و پدری خود بازگردند،، جناب کرمی بە ملت کورد مربوط نیست تورکان آذری به کجا کوچ میکنند یا نمیکند ،، ولی مزپوتامیا سرزمین 10000 ساله ملت کورد بودە و خواهد بو ملت کورد هیچ احتیاجی بە جابجائی ندارد تمام آناتولی شرقی از دیر زمان ملت کورد زندگی کردند و خواهند کرد و ملت کورد دیگر بە جائی رسیدند کە حضور اشغالگرانه 4 کشور منطقە را تحمل نمیکنند یا بە حضور اشغالگرانەی خود در سرزمینهای ملت کورد پایان میدهند یا حاکمیت سیاسی ملت کورد را با حقوق شهروندی کامل کوردستانی قبول میکنند

اژدر گرامی با تشکر از توجه و جواب شما. شما که در آلمان زندگی می کنید، مسلما ضرب المثل Die Katze beißt sich in den Schwanz که اشاره به و کنایه از دور باطل است. مسلما من به هیچوجه طرفدار "توهین" کردن به کسی نیستم. متأسفانه بحث پولاریزه شده بین گردانندگان سایت چنین القا می کند که گویا ما در این درگیری با دو طرف آشتی ناپذیر روبروییم (و این البته برداشت شخصی من است): یک طرف موافق توهین است و طرف مقابل مخالف آن. ولی واقعیت از نظر من چیز دیگری است. بحث بر سر تعریف توهین است، که من سعی کردم با آوردن چند مثال دشواریهای آن را نشان بدهم. همانطور که گفتم، از نظر مسلمانان هر نوع برخوردی بجز تعریف و تمجید از محمد و قرآن و اسلام بنوعی "توهین" محسوب می شود. نگاهی بیندازید به نوشته ها و سخنرانیهای مسلمانان معتدلی مثل گنجی و اشکوری، خواهید دید که آنها هر نوع انتقادی از اسلام و قوانین آن را "اسلام‌ستیزی" و

به آقای سروش،...پس از آنکه از چهار گوشهءِ جهان دمکراتیک مردمان گوناگون با کوبانی ابراز همدردی کردند، امثال آقای آ. ائلیار برای جلوگیری از شرمساری بیشتر جامعهء تُرک تباری، نوشتاری شعارگونه و غیر واقعی نوشتند ولی بعداز آن با نوشتاری دیگر: " تز ناسیونالیستی کردستان بزرگ، ایدهء جنگهای داخلی بین خلقهای تحت ستم" چهرهءِ واقعی خود را نسبت به آزادی و رهایی مردم کُرد نشان داد. اوّل اینکه هر قوم و ملّتی در نظام جمهوری اسلامی تحت ستم باشد قوم تُرک آذری نبوده و نیست، چرا که حکومت صفوی قاجاری نظام اسلامی تهران حاکم هست، و دین و مسلک شیعه گری قزلباش محور قانون اساسی و قانون گذاری و قوانین مدنی و اجتماعی و فرهنگی در ایران قرار گرفته است، و بر مسند ولایت فقیه آن یک تُرک اذری نشسته است و اقتصاد ایران را به تُرک تباری هدیه کرده، تا آنجا که ترکیه از اروپا چشم پوشی کرد.

آقای عزیز! تجزیه طلب نشو! کشور کوروش کبیر، ملت واحد، نژاد واحد، و زبان واحد، و ملت واحد آریا تجزیه نمی شود. ما در ایران ترک و فارس، و عرب و کرد، ترکمن و لر و بلوچ ... و غیره نداریم. همه ایرانی اند. و زبان واحد و شیرین فارسی را صحبت میکنند. فارسی زبان مردم و شیرین است. عزیزم ! شَتَل نیانداز. سر عقل بیا!

جمال گرامی من آن را پیدا نکردم. احتمالا اشکالی پیش آمده است. لطفا کامنت خودتان را دوباره در زیر صفحه مربوطه بنویسید تا همکارانمان بررسی و منتشر کنند. با تشکر

اقبال عزیز، شما باز شکل مار را کشیدید و نشان دادید که مار این است!!!
شما با آوردن بحث بعدی تان با ائلیار، می گویید که مخاطب ائلیار شما بودید. این یک وارونه جلوه دادن واقعیت است.
در نوشته اولی ائلیار، شما مخاطب نبودید. بعد از آن شما وارد بحث با ائلیار شدید و ائلیار هم به شما جواب داد. طبیعتا همکارمان ائلیار نمی توانست بدون ذکر نام شما، به شما پاسخ دهد. جملاتی که شما از ائلیار آورده اید، در پاسخ به شما بودند.
در مورد طعنه هایی که به من زده اید، بهتر است سکوت کنم زیرا همینکه موضوع بحث را عوض کرده و به اینجا کشانده اید کافی است و لازم نیست که موضوع انحرافی دیگری را هم به این بحث انحرافی اضافه کنید. اگر من بخواهم به شیوه شما عمل کنم و به شیوه شما به بحث بپردازم (و من این را دون شان خود می دانم)، من هم باید بگویم که ببینید،

لطفأ این را پخش کنید ،،،،،،،،،
در 1 نوامبر جهان برای کوبانی می‌خروشد،،،در پی فراخوان هزاران تن, بویژه صاحبان جوایز صلح نوبل و فیلسوفان, روز 1 نوامبر بعنوان «روز جهانی کوبانی» اعلام شد. در اکثر کشورهای جهان کمیته‌هایی تشکیل و صدها راهپیمایی سازماندهی شده است.

از پاریس گرفته تا برلین و رم, از رم تا اسکاندیناوی, آمریکای لاتین, استرلیا, پاکستان و هندوستان, در اقصا نقاط جهان در روز 1 نوامبر, روز جهانی کوبانی فعالیت‌هایی گسترده انجام خواهد شد. نویسندگان, روشنفکران, صاحبان جوایز نوبل, آکادمیسین‌ها, فیلسوفان, تاریخ‌شناسان, روزنامه‌نگاران, نمایندگان سازمان‌های مدنی و پارلمانتاران همراه با هزاران نفر فراخوان‌هایی برای قیام درحمایت از کوبانی صادر کردند.

چرا آقای نعمت پور من امروز صبح زود یک کامنت در رابطە با بحثهای این صفحە در مورد مذهب فرستادم و صفحە کامنت را نیز قبول کرد ولی پخش نشدە

جمال گرامی من هیچ کامنتی از شما در باره برخورد به مذهب نمی بینم که منتشر نشده باشد.

تنها یک ضرورت تاریخی وجود دارد و آن هم عرضه و استعداد پیشرفت است در نبود عرضه و لیاقت پیشرفت، ضرورت تاریخی ( چنان کلّه پا بشویم که دوباره بر نخیزیم ) وجود دارد، بدون شک این نیز یک ضرورت تاریخی است که بانک‌های ایران، در سطح بانک‌های شاخ آفریقا فعالیت میکنند، ضرورت تاریخی دیگر، ایجاد طبقه متوسط است، در کوردستانی که شما با دانش سطحی در مورد آن به تعیین حدود و ثغور می‌‌پردازید طبقه متوسط شکل نمی‌گیرد، چنانکه در ایران ما، طبقه متوسطی وجود ندارد، هر کسی‌ دستش به دهانش می‌رسد از کشور فرار می‌کند، دموکراسی برای کشور‌های خاورمیانه اصلا و ابدان یک ضرورت تاریخی نیست و هر کسی‌ این حرف را زده یک بی‌سواد احمق بوده، پیشرفت‌ترین کشور خاورمیانه، همین ترکیه است که از ماه دسامبر نیز، ریاست کشور‌های گروه ۲۰ را به عهده خواهد گرفت که شما و چپ چشم دیدن این کشور را ندارید چونکه

امیدوارم که شعر زیر شادروان ایراج میرزا در باره اغاز عاشورای حسینی سانسور نشود و اغازی باشد برای برای پایان گرفتن نظرات سه نفره و تحمل اجباری خرافات دینی و فشار اقتصادی سنگین دین مبین برگرده مردم ایران.

آقای کرمی گرامی؛
کسانی که تا دیروز زیر نام امام ضد امپریالیست تیغ فاشیسم اسلامی را تیز می کردند و پس از اینکه دیگر حکومت اسلامی آنها را بعنوان خدمه هم نپذیرفت و شانس دفاع از نظام اسلامی را از دست دادند، اکنون پرچم دفاع از حرمت و احترام اسلام را برافراشته اند و همین ها که نسبت به توهین (بخوانید نقد اسلام) آلرژی دارند؛ ایران را لکاته می نامند و اینرا توهین به یک ملت تلقی نمی کنند.
من هم معتقدم بحث نامربوط به موضوع مورد بحث، جایش در اینجا نیست اما بعنوان آخرین مطلب که آقای اژدر مرتب نوشته است که خطاب ائلیار من نبوده ام مطلب زیر از بحث های داخلی را درج می کنم که ایشان مرا مخاطب قرار داده است.

دوست گرامی آقای کرمی،
اگر ما از تحلیل تاریخی شما از اسلام سیاسی وگسترش شیعه بگذریم و به آنچه شما در مورد آقای ا.ایلیار نوشته ایت بپردازیم، باید بگویم که آقای ایلیار در تمام روزهایی که مسئله کوبانی مطرح بود، با انرژیی فراوان کوشید همه پانترکیه ایسم ها را از بحق بودن پدافند کوبانی متقاعد کند. تاجایی که حتا کسانی برایش خط ونشان کشیدند. با درود

یکی هست بە ما بگوید کە دوبارە بە چە دلیل از پخش کامنت من جلو گیری شدە در رابطە با برخورد بە مذهب ؟؟؟

تنها یک ضرورت تاریخی وجود دارد و آن هم افت بلا انقطأع قیمت نفت و گاز است، در این شکّی نیست که ایران بدون نفت و گاز، تبدیل به افغانستانی دوم خواهد شد، ضرورت تاریخی دیگر، صدور تکنولوژی کشت خشخاش از طرف برادران آریائی مان در افغانستان به ایران است، ضرورت تاریخی دیگر، درگیر نشدن ترکیه در جنگ عراق و سوریه است هتی اگر ملیونها پان فارس، پان کرد و کمونیست ساده لوح چپ آذربایجانی کفن پاره کنند یا مثل امام راحلشان جام زهر بنوشد، ضرورت تاریخی دیگر، تشکیل کردستان بزرگ، در بهبوههٔ نزول قیمت‌های نفت و گاز و بی‌ آبی‌ و خشکی در منطقه است.

به آقای اقبال اقبالی، لطفأ در صورت امکان شما یکطرفه، به این بحث پایان دهید، چرا که طرفین مقابل شما بجای پرداختن به موضوع بحث، با انتخاب بی پرنسیپ" تقاضای ننه جون از کیانوش توکلی" کل اعتبار و موضوعات مندرج در سایت را در میان سایر سایتهای فارسی زیر سئوال میبرد. جوهر بحث در این است که دین در دوان پیدایش آن به سه شاخه تقسیم میکنند [..1- دین مردمی 2- دین سیاسی و ایدئولوژیک 3- دین حکومتی..]، میباشد. در این شکی ندارم که شما هم مانند سایر خوانندگان و نویسندگان سایت و مانند همهء ایرانیان با دین مردمی هیچ مشکلی ندارید و به مردم و به باور آنها احترام میگذارید، بنا بر این مشکل ما ایرانیان در طول تاریخ با موارد 2 و 3 یعنی با "اسلام سیاسی و ایدئولوژیک" و با دین "اسلام حکومتی" است.

رازی گرامی، با تشکر از اظهار نظرتان باید بگویم که با بخش اول نظرتان در مورد "مفهوم درون‌ذهن" بودن توهین موافقم. همچنین درباره اینکه " پس تصمیم شما یک تصمیم اراده‌گرایانه بر اساس ذهنیت فردی است و نه تصمیمی بر اساس یک برداشت برون‌ذهن" با شما توافق دارم.
ولی اجازه بدهید با نتیجه گیری شما مبنی بر اینکه "دوستانی که نقد اسلام را مشروط به عدم توهین می کنند، بهتر است یکسره قید نقد را بزنند" موافق نباشم. زیرا در این صورت می‌توان عکس این را نیز نتیجه نیز گرفت گفت: بگذارید هر کسی هر چه دلش خواست به نام نقد بگوید.
تا آنجایی که من می‌دانم، زمانی نه چندان دور، در همین جوامع اروپایی منتقدین دین را به شدیدترین وجهی مجازات می‌کردند. در اثر نقد پیگیرانه بسیاری، اکنون جامعه اروپایی به اینجا رسیده است که به راحتی می‌توان خدا و دین و پیغمبر را نه تنها به نقد کشید، بلکه حتی می‌توان آنها را به تمسخر گرفت!

شما در کامنتهای خود با قیم و وکیل نامیدن من تلاش کردید که مرا ساکت کنید. حالا هم در کامنت اخیرتان مرا به داشتن "روح قبیله ای" متهم کرده اید. گویا چون ائلیار "هم قبیله" من است، من از او پشتیبانی می کنم. در صورتی که می‌دانید من بارها در مقابل ائلیار از شما و دیگران حمایت کرده‌ام چون برای من حقیقت مطرح است و نه ایل و قبیله و دوستی و آشنایی.
به هر حال توهین‌های "مؤدبانه" و غیرمؤدبانه جزئی از شیوه‌های شما هستند.
خطاب به من می‌نویسی: " شما صورت مسئله توهین به اسلام را به توهین شخصی تغییر دادی و اینگونه آغاز کردی که:
پیش از همه باید در نظر داشت که خشونت کلامی مقدمه و بستر خشونت فیزیکی است.
متاسفانه ما به وفور شاهد خشونت کلامی در گفتار و نوشتار در میان ایرانیان هستیم. و ..."

اقبال عزیز، حالا که صفحه "داخلی" و "بیرونی" مان یکی شده، من هم بحث داخلی‌مان را اینجا پیش می‌برم!!!
اقبال جان، لطفا بیایید به جای تغییر صورت مسائل پیش آمده، مروری بر شروع و ادامه این بحث داشته باشیم و کلاهمان را قاضی کنیم. ابتدا تصریح کنم که این زاویه دید من است و چه بسا مواردی باشند که از دید من پنهان مانده و یا من متوجه نشده باشم.
ابتدا همکار گرامی‌مان ائلیار مطرح کردند که همکاریشان را با سایت مشروط می‌کنند به اینکه "به «دین-اسلام- پیغمبر- قران» توهین نشود. " و... (شما آن را چندین بار آورده‌اید و من از تکرار آن خودداری می‌کنم). در نوشته ائلیار عزیز هیچ نامی از کسی برده نشده و مشخص نشده است که چه کسی یا چه کسانی به دین – اسلام و... توهین کرده‌اند.
اولین کسی که به ائلیار پاسخ داد، کیانوش بود که نوشت: "مرسي ايليار جان، در باره توهين به أديان ، نظرم را فردا مي نويسم".
دومین پاسخ

در چنگال خلیفه
جهان به کوبانی مینگرد. آنجایی که کردها در برابر جهادگران میجنگند. اما برای جهادگران، استان انبار سنی در عراق مهمتر است.

حمله های هوایی آمریکا تنها نیش سوزنی هستند، حتا اگر بمب های 250 کیلوگرمی از راه برسند. هیچ کشوری آماده نیست نیروی زمینی اش را وارد صحنه کند، نه برای سوریه ونه برای عراق.

ارتش عراق نه تنها قابل اعتماد نیست بلکه از قدرت حمله نیز ساقط است.

باوجود همه تبلیغات جهادگرایان برای یک دولت اسلامی همه شمول وبدون مرز، خلیفه اسلام به این حقیقت پی برده که به تشکیل یک دولت سنی در عراق همراه با شیار نازکی از آن در سوریه بسنده کند.

سرنوشت نبرد در عزاق، در بغداد رغم خواهد خورد ونه در کوبانی. و باینجاست که جهادگران نزدیک میشوند، بدون آنکه مردم جهان متوجه شوند. بنظر میرسد که آنها دوسوم استان انبار را در اختیار خود دارند.

ما در اروميه با برادران اذرى مشكلى نداريم و سالهاى سال با هم زندگى كرده ايم و خواهيم كرد دستهاى در ميان كردهاى افراطى و كماليستهاى تركيه در كار است كه ميخواند اين شهر را به خاك و خون بكشند ولى با هشيارى كرد و اذرى اين ارزوى انها به زباله دانى خواهيم انداخت

من خودم كردم، اخه بابا كى كردها گفته اند كردستان بزرگ ميسازيم؟ اين اتهامى است كه كماليستهاى تركيه و اذرريهاى افراطى در ايران به كردها ميزنند، ما فقط از تبعيض بيزاريم ما هويت خود در چارچوب اين اين كشورها ميخواهيم و اين در اساسنامه تمام احزاب كردى است همين باعث نگرانى كماليستها و نوچه هاى انها در ايران شده

اژدرجان؛
من با سخن گفتن شما و هر کس دیگر مشکلی ندارم؛ مشکل من اینست که شما بار کلمات را نمی خواهید بشنوید. از قیمومیت نفر سوم سخن گفتم. این یک روحیه قبیله ای در برخورد به مسائل است که انسان را نابینا می کند و ... ما در گذشته مباحثاتی داشتیم (علنی و درونی) که من به آنها باز نمیگردم.
شما و ائلیار ظاهرا دو گونه به مسائل می نگرید. تاکید و کوشش شما همواره تغییر صورت مسئله و شخصی کردن مسائل است ولی نگاه ائلیار سیاسی - اعتقادی است.
مسئله توهین به اسلام از طرف ائلیار طرح شد و چون چنین چیزی نه از طرف ائلیار و نه از سوی دیگری قابل اثبات نبود؛ شما صورت مسئله توهین به اسلام را به توهین شخصی تغییر دادی و اینگونه آغاز کردی که:
پیش از همه باید در نظر داشت که خشونت کلامی مقدمه و بستر خشونت فیزیکی است.
متاسفانه ما به وفور شاهد خشونت کلامی در گفتار و نوشتار در میان ایرانیان هستیم. و ...

آخر این چه جور تحلیلیه که پای مجاهدین و اسراییل و بلوچ رو می کشید به قضیه اسید پاشی. هزارتا نشونه هست که خود عوامل رژیم اسیدپاشی کردند. شما با این آدرس عوضی نشون دادن چه هدفی دارید جز اینکه رژیم رو از زیر بار اتهام بکشید بیرون ؟

کیا نوش عزیز
ادامه...
دیگر اینکه :
تقاضای خان ننه ی من را
جهت عضویت در مدیریت پذیرا باشید:
توضیح اینکه:
مادر بزرگ من که اسم اش «خان ننه» است، تازه کامپیوتر یادگرفته است و الان کنار من نشسته مدام میگوید :
«کچل بالا! برو کنار میخوام همه را «مک» بکنم. مثل دولت ایران.»
منظورش «هک» است. چون دندانهاش ریخته نمی تواند درست تلفظ کند.
میگویم:«مادربزرگ، لازم نیس مک بکنی. مثل دولت ایران.»

بهنام عزیز،
عنوان میکنید که :«... من هم جزوی از این جمع "گردانندگان سایت" هستم. نمی دانم شما که مساله را به همه خوانندگان سایت مربوط می دانید، چگونه مرا از این دایره خارج می کنید و می خواهید به انواع و اقسام شیوه ها، ساکتم کنید؟»

جانم، شما مشکل دارید. هنوز دوره ی سربازی طی نکرده اید. بهتر است چیزی نگویید و نشنوید. درست است که همه چیز به همه مربوط است. ولی نه به شما! اگر حرف بزنید میشوید وکیل سوم شخص. برای شما نسخه ی سکوت پیچیده اند. بهتر است از دستور مافوق اطاعت کنید.

mamnoon az inke khodeto lo dadi , shomaha 99.99% be jomhirie eslami bad begin, mizarignalementet lydern on 0.01% be mojahedin . naghoose margetun sedash darume

من میونه خوشی با مجاهدین ندارم ولی آدمی که ادعای مبارزه با این حکومت را دارد چطور می تواند اینطوری مجاهدین را کنار بقیه بگذارد الا اینکه غرضی داشته باشد بنظرم منهم بودم به شما شک می کردم که رفیق کی هستی.

اقبال عزیز، من هم جزوی از این جمع "گردانندگان سایت" هستم. نمی دانم شما که مساله را به همه خوانندگان سایت مربوط می دانید، چگونه مرا از این دایره خارج می کنید و می خواهید به انواع و اقسام شیوه ها، ساکتم کنید؟
شما ادعا می کنید که توافق بر این بوده که همه چیز علنی شوند و بر همین اساس مسائل نامربوط را علنی کرده اید و در این مورد به کیانوش استناد می کنید. چرا من اجازه ندارم که از همکارم کیانوش با "لطفا" و "به نظر من درست است" بخواهم که به دلیل علنی شدن مسائل داخلی مان از جانب شما، موضوع را علنا روشن کند؟
شما ادعاهایی می کنید که به نظر من نادرستند و من هم این حق را برای خودم قائلم که درباره آنها توضیح دهم و آن ادعاها را رد کنم و این قیمومت نیست و شما هم نمی توانید به این وسیله مرا وادار به سکوت کنید.
این شیوه ها خیلی قدیمی اند و به گذشته ها تعلق دارند.

کیانوش عزیز

اینکه نوشته اید:... به بحث عمومی بگذارند »
زحمت کشیدند عمومی کردند.
و اینکه :
«... متاسفانه مطالب شخصی که نمی باید در اینجا طرح شود؛ طرح شد که لطمه شدیدی به جریان اصلی بحث گذاشت و من واقعا متاسفم که چنین شد.»
جانم «تأسف» چیه؟
وقتی در دنیایی که اتاق خواب، حریم خصوصی افراد نیست ، چرا باید
«صفحه ی داخلی» حریم خصوصی افراد باشد؟ معنی ندارد. آنرا هم عمومی کردند و دیدید. خوشحال باشید که چیزی «خصوصی» نیست. همه چیز به همه مربوط است. دیوارکشی معنی ندارد. نبادا جلو «آزادی» و «عمومیت» را گرفت. سانسور و قیچی خوب نیست. خدای نکرده یک وقت هم به فکر نیافتید کار کسی را عدم انتشار بزنید به دلیل اینکه مشکل دارد. اختناق درست کردنه. همه مثل پرندگان آزاد و آزاد اند. و همه چیز هم به همه مربوط است و عمومی ست. تأسف و حریم مریم ، خصوصی-مصوصی چیه! شما باید خوشحال باشید . مثل من.

آدم باید مراحلی پشت سر گذاشته باشد که راحت خود را وسط بیندازد، به قیمومیت نفر سوم سخن بگوید، در بخش داخلی کیانوش را به موضعگیری علنی وادار کند و ... ،اصل موضوع (اتهام توهین به اسلام) را ماست مالی کند، و دست آخر نتیجه بگیرد که برداشت من صحیح بوده است.
چرا پرسش ها بی پاسخ گذاشته می شوند؟
وقتی من نوشتم :
چهارشنبه, اکتبر 22, 2014 - 20:22
کیاجان موافقم
اینها بحث های علنی است و نه داخلی
چرا سکوت کردید؟؟؟
اینها = پلاتفرم اتهام و تهدید ائلیار

با اجازه دوستان و دشمنان و با درود بر همگان. در سایت ایران گلوبال بارها و بارها بر سر مفهوم و ملاک "توهین" بحث شده و متأسفانه به نتیجه‌ای نرسیده است. من در یک مورد دیگر در اینباره چنین نوشته بودم: «1. توهین در درجه اول یک مفهوم درون‌ذهن (Subjective) است. یعنی حتی در مواردی هم که جامعه (یا قانون) در مورد آن به اجماع رسیده باشد، از مفهومی صحبت می کنیم که یک ذهنیت مشترک است. 2. درون‌ذهن بودن این مفاهیم، خواه‌ناخواه تعیین مرزهای توهین را معطوف به اراده کنترل‌کنندگان می کند، که خود این اراده بازتاب خودآگاه یک ذهنیت ناخودآگاه است. در نهایت این شما (به عنوان مرجع صادرکننده رای) هستید که تصمیم می‌گیرید آیا مطلبی را پخش یا سانسور کنید. ولی این شما (حتی اگر به قول آ. ائلیار یک گروه چند نفره باشید) باز هم مظهر ذهنیت عامه نیستید، پس تصمیم شما یک تصمیم اراده‌گرایانه بر اساس ذهنیت فردی

جدا از بحثهای ملال آور کمونیست‌ها و چپ‌ها در این سایت که سلول‌های مغز شما را میکشند خواستم به مسائل دیگری که برای من مهم هستند بپردازم، یکی‌ از این مسائل، ساخت رباط‌ها ئی Robot با هزینهٔ کم است که هزینهٔ تولید کالا توسط این رباط ها، کمتر از هزینهٔ تولید کالا توسط یک کارگر نوئی به فرض در ویتنام است، اگر ژاپن قادر به ساخت این رباط‌ها شود بزرگترین ضربه به کشور چین وارد خواهد شد، اقتصاد چین، به نوئی ( ادامه اقتصاد غرب ) است که ۸۰ درصد آن به صادرات کالا وابسته است، با وجود این رباط ها، چین از رده تولید جهانی‌ کالا خارج خواهد شد و ژاپن دمکرات بر چین دیکتاتور زده کمونیستی پیشی‌ خواهد گرفت، مورد دوم تزریق گاز و نفت به بازار‌های جهانی‌ توسط ( عربستان و آمریکا ) است و اینکه این تحولات چگونه اقتصاد روسیه را به سر پوتین خراب خواهد کرد و چگونه قیمت پایین نفت و گاز، اقتصاد ایران در مخمصه قرار خواهد داد.

اقبال عزیز، کسی که نخواهد اشتباه خود را بپذیرد می تواند همه چیز را هزار جور بپیچاند و باز با ذوق و شوق آنچه را که می خواهد نتیجه بگیرد.

کوبانی: بازی آنکارا برای مستقر کردن متفقین در کوبانی.
در کردستان مبارزه ادامه دارد، اما ترکیه سعی در دورزدن مجریان کرد کوبانی وقصد وارد کردن متفق قابل معاشرت، از نظر خودش، یعنی ارتش آزاد سوریه را در این بازی دارد.
آقای اردوقان، رئیس جمهور ترکیه، در روز پنج شنبه 23 اکتبر گفت که ارتش آزاد سوریه را به پیشمرگان ترجیح میدهد. باید از نظر دور نداشت که PYD از نگاه آقای اردوقان چیزی جز یک تشکیلات تروریستی نیست که به هیچ عنوان نباید بآن کمک کرد.
شایعه رسیدن و باز آماده جنگ کردن حدود 1500 نفر از ارتش آزاد سوریه که سه سال است از پشتیبانی آنکارا برخوردار است، میپیجد. اما مجریان محلی در کوبانی، رسیدن آنها را تکذیب میکنند. حتا این مجریان مطلع نشده و از آنها مشورتی بعمل نیامده است. بنظر میرسد که قصد آن دارند آنها را در برابر عمل انجام شده قرار دهند.

سلام-اینکه اداره اطلاعات هرکشوری بخاطرحفظ قدرت حاکمیت خودبه درون تشکیلات وملتهانفوذمیکنددرآن حرفی نیست وازوظایف سازمانی آنهاست.درتمام کشورهای دارای ائدولوژیکی مذهبی و..ازنیروهای همفکرخوداستفاده نیزمیکنند.این کاردرتمام کشورهای کمونیستی وحتی دراحزاب نیزمورداستفاده قرارمیگیرد.حرف مادراین عصرپیشرفته امروزی است که باینکه تمام دنیاحتی مردم کشورهای عربی بیدارگشته وازهویت خوددربرابر دیکتاتورها برخواسته اندولی ملت ترک ماهنوزدرزیرسیطره نیروهای عوامفریب بالفافه اسلامی کورگشته وآلت دست نژادپرستان شئونیست اسلامی انگلیسی شده ودرخواب زمستانی طولانی قراردارند.آسیملاسیون شده هارامیتوان آلت دست روشنفکران فارس وسازمانهای اطلاعاتی بایددانست.این دودست دردست هم یکی ازدرون ودیگری دربین مردم ودربیرون اتحادشوم بسته وتمام جنایت حتی برعلیه فارس هاازاین تفکربرمیحیزد. این اسیدپاشی ها.پایمال شدن حقوق زن.کودک.محیط زیست.

آفتاب آمد دلیل آفتاب! همه چیز در نظرات بخش داخلی از صراحت کامل بر خوردار هستند. زمانی که موضوعی به تهدید و ابزار تحمیل یک اراده بر یک سایت مطرح میگردد، دیگر موضوع شخصی نیست؛ چرا که موضوع با عرصه کار اعضاء مدیریت، کابران، نویسندگان و خوانندگان گره میخورد.
در آنچه طرح شده است نه مسائل شخصی، بلکه مسائل دقیقن مرتبط با فعالیت مشترک و تهدید علیه آزادی انتقاد بود.

سلام-من گفتم که شماافکارانسانگرایی بالایی دارید.ماهنوزهیچ رهبری نداریم ولی برای هرکسی ازآذربایجان ودیکرترکان که برای هویت وآنچه که دراین 100سال توسط دورژیم هدف نابودی قرارگرفته مبارزه میکندبرای مارهبراست هرکس بمایاری کندبرایمان عزیز است ماهنوزاول راهیم.البته دوستان زحمات زیادی درداخل وخارج کشیده اند.مادرکشوری زندگی میکنیم که دراین100سال یک کتاب دردایره اداره ارشاد بدون سانسوروممیزی اززیرچاپ به سودتاریخ وادبیات ماخارج نشده 100سال است همه چیزماراهدف قرارداده اند.حتی باسوادان مانیزمغزباسوادی اش ازهمان نوشته های ساواکی هاواطلاعاتی هاپرشده است.کسروی اگرروشنفکراست وافکارروشنگری داشته حرفی نیست ولی درخدمت پان ایرانیستهای شئونیست بودنش مشکل داردکه به نوکری انگلیس درآمدوبه خودوتاریخ خودوملتش خیانت کرد.دوست عزیزهنوزترکزادگان ماازتاریخ خودزنی کسروی تبعیت میکنند.اگرازاین هابنویسم دههاسال بایدنوشت.